【精】小升初语文总复习古诗文阅读专项练（含答案解析）
文档属性
| 名称 | 【精】小升初语文总复习古诗文阅读专项练（含答案解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-03-19 19:59:01 | ||
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文档简介
小升初语文总复习古诗文阅读专项练
学校:___________姓名：___________班级：___________
王冕好学
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇①上。窃②入学舍，听诸生诵书。听已，辄③默记。暮归，忘其牛。或④牵牛来责蹊田⑤者。父怒，挞⑥之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷⑦不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑧映长明灯读之，琅琅达旦⑨。
[注释]
①陇：田埂。 ②窃：偷偷地，暗中。 ③辄：总是、就。 ④或：有人；有的人。
⑤蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。 ⑥挞：鞭打。 ⑦曷：为什么。 ⑧执策：拿着书卷。
⑨旦：早晨，天亮。
1．“父怒，挞之”，“之”指的是 。
2．“冕因去，依僧寺以居。”读这一句时，正确的停顿方式是（ ）
A．冕/因去，依僧/寺以/居。 B．冕因/去，依/僧寺/以居。
C．冕因/去，依僧寺/以居。 D．冕/因去，依/僧寺/以居。
3．结合注释，说一说下面这句话的意思。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
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4．文中最能体现王冕好学的是哪一个字？说说你的理解。
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草书大王
张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”张丞相熟视久之，亦不自识。垢其侄曰：“汝胡不早问，至于忘之。”
【注释】流辈：人们。 自若：像自己原来的样子，不变常态。 得句：得到佳句。 险波处：书法中笔画怪异的地方。 垢：责骂。 胡：为什么。
5．下列加点字词解释不正确的一项是（ ）
A．张丞相好草书而不工（喜欢） B．使侄录之（录音）
C．侄罔然而止（迷惑不解的样子） D．执所书问曰（写的字）
6．通读全文，你觉得张丞相是一个（ ）的人。
A．满腹经纶 B．能说会道 C．才华横溢 D．自以为是
7．用自己的句话说说画线句子的意思。
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8．你觉得这则故事中该责怪的人是谁？为什么？
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匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓①文不识②，家富多书，衡乃与其佣③作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。
【注释】①大姓：大户人家，有钱的人。②文不识：人名，姓“文”名“不识”。③佣：雇佣。④大学：大学问家。
9．给下列加点字或句子选择正确的解释。
（1）邻居有烛而不逮。( )
A．抓住。 B．达到，及。 C．捉，捕。
（2）主人感叹，资给以书，遂成大学。( )
A．主人听了他的话深为感叹，就把书借给他读，于是他成了大学问家。
B．主人感到很惊叹，就把书借给他读，最后他成为大学问家。
C．主人听了他的话深为感叹，就拿出钱给他买书，直到读完大学。
10．下列句子朗读节奏划分恰当的一项是（ ）
A．匡衡/勤学/而无烛 B．衡/乃穿壁/引/其光 C．愿得/主人书遍/读之
11．这个故事的主人公是 ，“衡乃穿璧引其光”是想 （用原句回答）。“ ”这个成语就出自这个故事。关于勤奋好学的成语，你还知道哪些，请任写一个： 。
《钥匙尚在》
昔有愚人入京选，皮袋被贼盗去。其人曰：“贼偷我袋，将终不得我物也。”或问其故，答曰：“钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之？”
12．解释下列句子中加点的词语。
昔有愚人入京选 ；其人曰 或问其故 ，
13．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之？
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14．皮袋被偷了，愚人为什么不着急？请用自己的话简要回答。
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15．面对愚人的可笑举动，你想说点什么？
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北人食菱
明 江盈科
北人①生而不识菱②者，仕于南方，席③上啖菱，并④壳入口。或⑤曰：“食菱须去⑥壳。”其人自护其短,曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而曰土产，此坐强⑦不知以为知也。
[注释]①北人：北方人。 ②菱：菱角，水生植物，果实有硬壳，可以煮着吃。 ③席：酒席。
④并：连同，一起。 ⑤或：有的人。 ⑥去：去除,去掉。 ⑦强：勉强。
16．读一读下面的内容，用“——”划出文中相应的语句。
菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是硬把不知道的说成知道的。
17．结合注释，写出下面语句的意思。
或曰：“食菱须去壳。”
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18．下列说法对的打“√”，错的打“×”。
A．北人家乡的菱与南方的菱不同，它是长在山上的。( )
B．北人根本没有吃过菱，但他却“强不知以为知”，结果才会闹笑话。( )
C．北人之所以并壳吃菱，是因为菱壳可以去热。( )
D．这个故事告诉我们个人的认识能力是有限的，不要不懂装懂。只有虚心好学，才能得到真知。( )
多言何益
子禽①问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾（há）蟆②蛙黾（měnɡ）③，日夜恒④鸣，口干舌敝⑤，然而不听。今观晨鸡，以时⑥而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
——选自《墨子·墨子后语》
【注释】①子禽：人名，墨子的学生。②虾蟆：蛤蟆。③蛙黾：青蛙。④恒：常常。⑤敝：疲惫、困乏。⑥以时：按时。
19．墨子为了解答子禽的疑惑，把蛤蟆、青蛙与 的叫声进行对比：前者 ，叫得口干舌疲，结果 ；后者 ，结果 ；人们早早起身。
20．“多言有益乎？”和“多言何益？”这两句问句分别是（ ）
A．反问句 疑问句 B．疑问句 反问句 C．疑问句 疑问句
21．文中墨子要说明的观点是（ ）
A．多说话有好处。 B．多说话没有好处。
C．说话要看准时机，把话说到点子上。 D．多说鼓励别人的话才有用。
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人（ ），惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
22．这篇短文选自《 》。 是我国古代的思想家、教育家。
23．请将短文中括号内的内容补充完整。
24．给下面加点字选择正确的读音。（用“√”在音节下面标出）
思援弓缴（jiǎo zhuó）而射之。
为是其智弗若与（yú yǔ）？
25．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈( )
②非然也( )
26．根据下面的意思，在原文中找出相对应的语句抄写在横线上。
只听弈秋讲课。____________________________________________
27．通过学弈这件小事，作者的意图是想说明一个什么道理？
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古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（清·曾国藩）
【注释】①士人：读书人。 ②恒：恒心。 ③下流 ：下等、劣等。
28．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指 、 、 。
29．文中“井蛙之窥天”，让你想到了那个成语？ 。
30．关于读书，韩愈曾说：书山有路勤为径， 。
杜甫也道：读书破万卷， 。
颜真卿也叹：黑发不知勤学早， 。
31．联系自己的读书体会，说说文中哪些读书方法对你有启发。
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郑人爱鱼
郑人有爱惜鱼者，计无从得鱼，或汕或澪或设饵笱之。列三盆庭中，实水焉。得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦，惫甚，浮白而噞喁。逾旦，鬣尾始摇。郑人掬而观之曰：“鳞得无伤乎？”未几，糁樀而食，复掬而观之曰：“腹将不厌乎？”人曰：“鱼以江为命，会处以一勺之水，日玩弄之，而曰‘我爱鱼我爱鱼’，鱼不腐者寡矣！”不听。未三日，鱼皆磷败以死，郑人始悔不用或人之言。
32．解释加点字。
①腹将不厌乎？____________________________________________
②得鱼即生之。____________________________________________
33．郑人爱鱼告诉了我们一个什么道理？
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34．“鱼皆磷败以死，郑人始悔不用或人之言”的原因是什么？用自己的话来表达。
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35．“郑人始悔不用或人之言。”这句话的正确意思是（ ）
A．郑人后悔听了别人的劝告。
B．郑人后悔没有听别人的劝告。
C．郑人后悔听了有的人的劝告。
D．郑人后悔没有听有的人的劝告。
[甲]
夸父与日逐①走，入日②。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽③。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
——《山海经 海外北经》
[注释]①逐；竞争。②入日：追赶到太阳落下的地方。③泽：湖。
[乙]
逮①至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀②草木，而民无所食。猰（yà）貐（yǔ）、凿齿、九婴、大风、封豨（xī）、修蛇，皆为民害。尧乃使③后羿诛④凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒⑤封豨于桑林。
——（淮南子 本经训》
[注释]①逮：等到。②杀：晒死。③使：派。④诛：杀。⑤擒：擒获。
36．默读两则文言文，根据内容取题，[甲]是 ；[乙]是 。
37．解释下列句中加点字的意思。
①夸父与日逐走 ____________________________________________
②弃其杖 ____________________________________________
③十日并出 ____________________________________________
④缴大风于青丘之泽
38．下列对“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇”的描述最符合文意的是
A．让老百姓害怕的事物
B．来祸害老百姓的事物
C．被老百姓除掉的事物
D．用来保护太阳的事物
这样推测的理由是什么呢？请你联系上下文，把理由写下来。
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39．这两则文言文有什么共同点？试着找出两处写下来。
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学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
40．下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．思/援弓缴/而射之 B．思援/弓/缴而射之
C．思援/弓缴而/射之 D．思援弓/缴而射之
41．翻译句子。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
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42．学习了这篇古文，你明白了什么道理？
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精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海溺而不返故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
43．给下列句子断句。
女 娃 游 于 东 海 溺 而 不 返 故 为 精 卫。
44．解释下列句子的意思。
常衔西山之木石，以堙于东海。
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45．精卫为什么要填海？这则神话有什么意义？
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鲁人刘仁嗜弈
鲁人刘仁嗜弈，然不精。一日，出市，见有人弈，观者五六，遂滞焉。竟局，胜者欲去，刘要之对局。胜者熟视之，曰：“善”。甫下子，刘占势，诩诩然①以为必胜。移时，胜者连出高招。刘愕然，无招架之力，欲起。曰：“汝不闻，我欲要取之，必先予之。”观者哂之。
【注释】①诩诩（xǔ）然：夸耀的样子。
46．解释下列加点字在文中的意思。
①竞局： ②观者哂之：____________________
47．翻译下面的句子。
汝不闻，我欲要取之，必先予之。
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48．短文对鲁人刘仁棋艺的评价是“嗜弈，然不精”，你从哪里能够看出刘仁的“嗜弈”和“不精”？
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49．棋品如人品。生活中我们常会通过下棋一类的小事，感知一个人的性格和为人。在与“胜者”对弈的过程之中，我们看到了一个怎样的刘仁？
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自护其短
北人①生而不识菱者，仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”某人自护③其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
【注释】①北人：北方人。②仕：做官。③护：掩盖，遮掩。
50．解释句中加点字的意思。
（1）席上啖菱( ) （2）北人生而不识菱者( )
（3）啖菱须去壳( ) （4）欲以清热也( )
51．下列各组加点字意思不一样的一项是（ ）
A．仕于南方 不得已而从仕
B．或曰：“啖菱须去壳。” 或告之曰：“是非君子之道。”
C．前山后山，何地不有？ 学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
D．仕于南方 尝射于家圃
52．这则寓言告诉我们的道理是： 。
成衣匠
今京城内外成衣者①，皆宁波人也。昔有人持匹帛②命成衣者裁剪．遂询主人之性情、纪，状貌并何年得科第③，而独不言尺寸，其人怪之。成衣者曰：“少年科第者，其性傲，履必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵④，背必伛⑤，需前短而后长，至于尺寸，成法也何必问耶！”
注释：①成衣者：裁缝。②匹帛：一匹丝绸。③得科第：在科举考试中考中。④慵（yōng）：困倦，精神不振。⑤伛（yǔ）：曲背，驼背。
53．解释带点字的意思。
（1）今京城内外成衣者，皆宁波人也。____________________________________________
（2）遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第，而独不言尺寸。____________________________________________
54．解释句子的意思。
少年科第者，其性傲，胸必挺。
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55．这段文言文主要说明( )
①做事情一定要问清楚。 ②做事要善于观察，把握特点。
③学本领要虚心向他人学习。 ④请别人做事要有礼貌。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
56．联系上下文，下面带点的字词解释正确的一项是（ ）
A．问其故（过去的、原来的） B．及其日中如探汤（来不及）
C．而日中时远也（正午） D．孔子东游（游玩）
57．下列说法正确的一项是（ ）
A．这篇文言文主要是通过神态描写来表现人物，展开故事情节。
B．“孰为汝多知乎？”的意思是“谁都认为你知识渊博”。
C．“孔子不能决也”的意思是“孔子不能决定”。
D．“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”是文中的人物通过视觉效果来证明自己的观点。
58．文章所表达的道理，下列说法有误的一项是（ ）
A．即使是非常熟悉的事物和现象，也可能包含着我们不了解或不确定的知识，需要多观察、多思考。
B．学习必须胆大心细不怕困难，也要学会知难而退。
C．只要善于观察，善于思考，即使是小孩子也能有独特的发现和独特的思考。
D．学识渊博、德高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己“不能决”，令人敬佩。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思（ ）弓缴而射之。虽与之（ ）学，弗若（ ）矣。为是（ ）智弗若与？曰：非然也。
59．在文中的括号里，填上恰当的字词。
60．读懂上面的古文，说说文中下列字词的意思。
通国： 鸿鹄：_______________
弗若： 然：____________
61．文中第二个句子中分号的作用是什么？这样写有什么好处？
____________________________________________
62．上文第四、五句用了什么修辞手法？联系全文可知作者隐含的观点是什么？
____________________________________________
郑人买履
郑人有欲买履①者，先自度其足②，而置③之其坐，至之市而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤！”反⑥归取之。及反，市罢⑦，遂⑧不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度⑨，无自信也。”
【注释】①履：音“lǚ”，鞋。②自度其足：自己量了脚的尺码。度，音“duó”，量。③置：放。④操：拿。⑤度：音“dù”，这里指量好的尺码。⑥反：同“返”，回。⑦市罢：集市散了。⑧遂：于是。⑨宁信度：宁可相信量好的尺码。
63．给下列加点的词选择正确的解释。
（1）吾忘持度 ( ) A．拿着 B．保持
（2）而置之其坐 ( ) A．同“座”，座位 B．坐下
（3）无自信也 ( ) A．没有 B．不
64．这则寓言写的是 的事，告诉我们 。
参考答案：
1．王冕 2．D 3．一到夜里，王冕（他）就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。 4．痴。他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。
【解析】1．考查文言文“之”字的含义。
“父怒，挞之”翻译为“王冕的父亲大怒，打了王冕一顿”，这里“之”是代词，代“王冕”。
2．考查句子停顿。
句子翻译为“王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里”。“冕”指“王冕”，是人名，停顿。“因去”翻译为“离开”。“僧寺”翻译“寺庙”。根据句意和词性，选项D停顿正确。
3．考查翻译句子。
句子翻译，先翻译重点字词，接着联系起来，运用直译和意译进行翻译。“夜”指“夜晚”。“潜”指“悄悄地”。“出”指“离开”。“执”指“手拿”。策指“书卷”。“旦”指“早晨”。
4．考查人物分析。
痴：极度迷恋某人或某种事物。文中的王冕因为喜欢学习，达到了迷恋的地步，甚至忘记了自己的牛。
【点睛】译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他却偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责骂，他们家的牛践踏了田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样痴迷于读书。他的母亲说：“这孩子想读书想得这样入迷，为什么不由着他呢 ”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书卷借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅，一直读到天亮。
5．B 6．D 7．张丞相看了很久，也不认识纸上写的字。 8．张丞相自己。 他写字不够工整，被人讥笑还不改正改正。
【解析】5．本题考查加点字的理解
“使侄录之”译为：让侄子来抄录。故“录”译为“抄录”。
6．本题考查对人物形象的认识
通读全文结合“张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。”可知他喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改，说明他是一个“自以为是”的人。
7．本题考查句子翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
熟视：反复地看；亦：也；“张丞相熟视久之，亦不自识。”的翻译是：“张丞相仔细地看了很久,自己也不认识。”
8．本题考查对文言文的整体理解
结合原文可知张丞相喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改。一天得到好句,就找笔快快地写下来，满纸龙蛇飞舞，十分潦草。而后就让侄子来抄录。因此主要是张丞相字不够工整，被人讥笑还不改正，而怪别人看不懂，不早问。因此应该责怪的人是张丞相自己。
【点睛】参考译文：张丞相喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改。一天得到好句,就找笔快快地写下来，满纸龙蛇飞舞，十分潦草。而后就让侄子来抄录。当抄到书法中笔画怪诞的地方，侄子看不懂就停了下来。拿着张丞相所写的字问他：“这是什么字呢 ”张丞相仔细地看了很久，自己也不认识。于是责骂他的侄子说∶“你为什么不早一点问，使得我也忘记了。”
9．B A 10．A 11．匡衡 以书映光而读之 凿壁偷光 囊萤映雪
【解析】9．本题考查字或句子的意思。
（1）先理解句子的意思，再来理解字的意思。“邻居有烛而不逮”的意思是：邻居家有蜡烛，光线却照不到他家。逮：到，及。故选：B。
（2）结合参考译文可知，“主人感叹，资给以书，遂成大学。”的意思：文不识感到惊叹，就把书借给他。于是（匡衡）成为了大学问家。故选：A。
10．本题考查对句子的节奏划分。
A．“匡衡勤学而无烛”的意思是：匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。故：“匡衡/勤学/而无烛”停顿正确。
B．“衡乃穿壁引其光”的意思是：匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光。停顿应为“衡/乃穿壁/引其光”故停顿不正确。
C．“愿得主人书遍读之”的意思是：我希望能够读遍主人家的书。停顿应为“愿得/主人书/遍读之”，故停顿错误。
11．本题考查对短文内容的理解和文学常识的积累。
结合译文可知，短文的主人公是匡衡，“衡乃穿璧引其光”是想：以书映光而读之。“凿壁偷光”这个成语就是出自这个故事；关于勤奋好学的成语，如：夜以继日。
【点睛】参考译文：
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。于是（匡衡）成为了大学问家。
12．从前 那，那个 有的人 代词，指愚人 13．皮口袋的钥匙还拴在我的衣服带子上，贼能用什么东西来打开皮口袋上的锁呢？ 14．他以为钥匙在自己身上，小偷就打不开袋子，拿不走他的东西。 15．愚人自以为聪明，其实愚不可及。我们考虑事情的时候应该实事求是，不能麻痹大意、自欺欺人。
【解析】12．本题考查了学生对文言文中字词的理解，结合句子意思来理解。
“昔有愚人入京选”意思是：从前有个愚人到京城参加考选。“昔”：从前。
“其人曰”意思是：这个愚人说。“其”那，那个。
“或问其故”意思是：有人觉得奇怪，就问他什么缘故。“或”：有的人；“其”代词，指愚人。
13．本题考查学生翻译文言文句子的能力。
解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。
句子意思是：皮口袋的钥匙还拴在我的衣服带子上，贼能用什么东西来打开皮口袋上的锁呢？
14．本题考查学生对文言文内容的理解。
结合题干要求和文言文内容，从文中“钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之”可知，他以为钥匙在自己身上，小偷就打不开袋子，拿不走他的东西。
15．本题考查学生对人物形象的分析和语言表达能力。
文中的愚人皮袋被偷走，自以为聪明，以为小偷得不到袋子里的东西，真是愚不可及。言之有理即可。示例：愚人自以为聪明，其实愚不可及。我们考虑事情的时候应该实事求是，不能麻痹大意、自欺欺人。
【点睛】译文：从前有一个愚笨的人进京城选官，（他的）皮袋被人偷走了．他说：“小偷虽然偷走了我的皮袋，但他永远不能得到我袋子里的东西。”有人问他为什么，他回答说：“皮袋的钥匙还系在我的衣带上，那小偷拿什么打开它呢？”
16．夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 17．有的人说，吃菱角要去掉外壳。 18．× √ × √
【解析】16．考查寻找关键句子。
“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。”是菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是硬把不知道的说成知道的。
17．考查句子翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。或：有人。曰：说。食：食用，在这里可以指吃。去：去除，去掉。连起来可以翻译为有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”
18．考查文章内容理解。
A错误，北人不认识菱角，不懂装懂，说错了它的生长地方，引人发笑。并不是它长在山上。
B项正确，菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
C错误，这是北人为了掩饰自己的缺点，故意说的。
D项正确，本文讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，只有虚心好学，才能得到真知。
【点睛】参考译文：有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
19．雄鸡 白天黑夜叫个不停 没有人听 按时鸣叫 天下震动 20．B 21．C
【分析】译文：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
19．此题考查学生对文本信息的理解筛选能力。
文中““虾蟆蛙黾，日夜恒鸣，口干舌敝，然而不听。今观晨鸡”墨子将“虾蟆蛙黾”与“雄鸡”相互对比，“虾蟆蛙黾”叫的口干舌燥，“然而不听”；“今观晨鸡，以时⑥而鸣”则“天下振动”。
20．此题考查学生对反问句的掌握。
“多言有益乎？”意思是：多说有好处吗？是疑问句。
“多言何益？”意思是：多说有什么好处吗？是反问句。
21．此题考查学生文本的理解能力。
作者在文中要说明的观点是：多说话并没有好处，说话要看准时机。
22．孟子 告子上 孟子 23．专心致志 24．zhuó
yú 25． 下棋 这样 26．惟弈秋之为听 27．只有专心致志才能有所成就。或学习必须专心致志，绝不可三心二意。
【解析】弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习，但后一个人的学习效率不如前一个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
22．本题考查课文相关文学常识，学生平时要注意积累。
《学弈》出自《孟子·告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉我们做任何事都应当专心致志，绝不可三心二意。
孟子，名轲，字子舆，邹国。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。
23．本题考查对课文内容的识记，学生平时要注意积累。按照课文原文填空即可，书写时一定注意不要写错别字。
《学弈》：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
24．本题考查字音的辨析，学生平时要注意识记。
这里要注意多音字“缴”在这里读“zhuó”，指古时指带有丝绳的箭。
“与”这里读“yú”。
25．本题考查文言实词的理解。注意积累初中要求掌握的150个实词，并能够根据上下文语境，分析实词的具体含义。
①句意：让弈秋教导两个人下围棋。故“弈”的意思是下围棋。
句意为：不是这样的。然：这样。
26．本题考查对句意得掌握，认真结合文章分析即可。
惟弈秋之为听：只听弈秋讲课。
27．本题考查文言主旨的理解。在梳理文章内容的基础上，思考文章的中心思想。
这篇文章通过两人学习下棋，一人学习的态度是专心致志，而另一人是三心二意的这件小事，意图说明学习应该专心致志，决不可三心二意。围绕此作答即可。
28． 有志 有识 有恒 29．井底之蛙 30． 学海无涯苦作舟 下笔如有神 白首方悔读书迟 31．文中“有恒”的方法对我有很大的启示。我喜欢读书，但缺少恒心，许多书只看一半就扔下了，结果收获有限。以后，我一定要用“有恒”来告诫自己，读书要有恒心，不能半途而废。
【解析】28．本题考查对文章内容的掌握。
首先需要理解整篇文章大致内容，思考题目中的重点信息，抓住要点，再利用关键信息进行分析。
结合译文，联系上下文，从句子“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”可知答案。
29．本题考查成语的掌握。
“井蛙之窥天”意思是：这句话说的就是青蛙在井底看天空，比喻见识短浅。与“井底之蛙”意思相同。
30．本题考查名人名言默写。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的意思是在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》。
“读书破万卷，下笔如有神”形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”出自唐代颜真卿的《劝学》，意思是：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
31．本题考查读书的启示。
本文讲了古人读书必须要有志向、有见识、有恒心，这三者缺一不可。结合文章读书的方法，联系自己的读书体会，谈谈你的启发即可。
【点睛】参考译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三者缺一不可。
32．饿 使……生存 33．我们越是喜欢一样东西，就应该用适合它的方式对待它，否则，过分爱之等于害之。 34．郑国人没有听别人的建议，一意孤行而导致鱼的死亡。 35．B
【解析】32．此题考查学生字词解释的掌握。
腹将不厌乎，意思是：肚子应该不饿了吧？厌，饿的意思。
得鱼即生之，意思是：得到了鱼就养着它们。生，使……生存，养。
33．本题考查文章的主旨。
《郑人惜鱼》描述郑国有个爱惜鱼的人，将鱼钓出来养在家中，三天后将鱼都养死了。此寓言寓意为郑人违背自然规律，按照自己主观意识办事，结果好心做了错事。做事要顺其自然。
34．本题考查内容及重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
重点字词：未，不；三，几；以，表承接。
因为没有听信别人的劝告，导致没过几天，这些鱼都鳞片脱落而死。
35．此题考查学生对语句的理解能力。
“郑人始悔不用或人之言。”意思是：郑国人才后悔不听有的人的话。
选项B正确。
【点睛】参考译文：郑国有个爱惜鱼的人，考虑没有什么途径得到鱼，就用捕鱼的工具或者积水成坑诱鱼，或者编制笼投饵捕鱼。排放三只盆子在厅堂之中，装上水。得到了鱼就养着它们。鱼刚脱离网的困苦，很疲惫，浮到水面咕咕地喘息。过了一天，鳍尾开始摇摆（活动）。（那）郑国的人捧出来看着说：“鳞没有伤吧？“没多久，喂食谷未和麦麸，又捧出来看着说：“肚子应该不饿了吧？“有人说：“鱼把江作为活命的地方，遇上（这样）呆在一勺的水中，每天玩弄它，还说我爱鱼我爱鱼’，鱼不腐烂的少啊！”（那郑国人）不听。没过三天，鱼全都磷片脱落而死，郑国人才后悔不听有的人的话。
36．夸父逐日 羿射九日 37．奔跑。 丢弃。 太阳。 用箭射。 38．B 原文说“皆为民害”，后被后羿一一消灭，解百姓与危难，故这些事物是用来祸害老百姓的。 39．①都是古代神话故事 ②都有征服太阳的情节。
【解析】36．考查文言文内容的理解和概括。
结合“夸父与日逐走，入日。”可以概括为：夸父逐日；结合“十日并出”“尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐”可以概括为：羿射九日。
37．本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为：夸父与太阳赛跑。逐：奔跑。②句意为：丢弃他的手杖。弃：丢弃。③句意为：有十个太阳一同出来。日：太阳。④句意为：在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风。缴：用箭射。
38．本题考查文章内容的理解和分析。
“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害，尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”的意思是：猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。可知：猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇来祸害老百姓的事物。于是尧派后羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。
39．本题考查对文本内容和主旨的理解与掌握。夸父“与日逐走，入日；渴欲得饮饮于河渭；河渭不足，北饮大泽”；后羿“诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林”。他们都有其共同特点，都是古代神话故事，都有征服太阳的情节。即坚持不懈，至死不屈的斗争精神和顽强毅力。
【点睛】参考译文：
【甲】夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
【乙】等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。于是尧派后羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。
40．A 41．让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导。 42．做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
【解析】40．本题考查朗读句子。
“思援弓缴而射之”的意思是想要拉弓箭去把它射下来。这个句子的停顿为：思/援弓缴/而射之。故选A。
41．本题考查翻译句子。
“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听”的意思是让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导。
42．本题考查文章主旨。
阅读文章可知，文中两人学习态度不同，结果也不同的。通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
【点睛】参考译文：弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
43．女娃游于东海/溺而不返/故为精卫。 44．常叼着西山的树枝和石块，用来填塞东海。 45．原因：①痛恨大海夺走了她的生命，也将她与亲人两两分离，所以精卫气愤不已，决心填平大海。②不想让大海再危害其他的人。意义：①让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。精卫的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。②表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。
【解析】43．本题考查划分句子的节奏。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
结合句意可知，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。即可推断出正确断句:女娃游于东海/溺而不返/故为精卫。
44．本题考查句子的翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
分析可知，衔：叼着；堙：填塞。即“常衔西山之木石，以堙于东海”意思是：经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
45．本题考查对文言文主要内容的掌握。
阅读短文可知，女娃驾着一只小船，到东海云游玩。不幸的是，海上起了恶浪，恶浪把小船打翻，女娃就被淹死了。娃死后，她的灵魂就变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓把大海填平。即精卫填海既是痛恨大海夺走了她的生命，也为了不想让大海再危害其他的人。
精卫填海让人们认识到人在大自然面前的渺小，同时也教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。也让我们感受到古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望。
【点睛】参考译文:
炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
46．结束 讥笑 47．你有没有听过，想得到什么东西，就应该舍得给予他人。 48．“嗜弈”：见有棋局就停下来观看，主动邀请胜者对局。“不精”：刚开局稍占优势，但在胜者连出高招后就无招架之力了。原文是：竟局，胜者欲去，刘要与之对局。胜者连出高招，刘愕然，无招架之力。 49．没有自知之明、爱吹牛的人。
【解析】46．考查字词解释。
①竟：结束。竞局：一局棋结束。
②哂：讥笑。观者哂之：观看的人都（鄙视地）讥笑他。
47．考查句子翻译。
“汝不闻，我欲要取之，必先予之”意思是：你难道没有听过，想得到什么东西，就要在这方面下功夫。
48．考查内容理解。
“嗜弈”：指喜欢下棋，由原文“见有人弈，观者五六，遂滞焉。竟局，胜者欲去，刘要之对局。”他路过市集看人下棋，以及邀请胜者下棋都可以看出刘仁喜欢下棋。
“不精”：指不精通下棋，由原文“甫下子，刘占势，诩诩然①以为必胜。移时，胜者连出高招。刘愕然，无招架之力”他刚开始下棋占据优势就认定自己会赢，以及对于那个人连出高招却无法应对，可知刘仁不擅长下棋。
49．考查概括人物形象。
注意结合文章的事例来分析。根据“胜者欲去，刘要之对局”可知刘仁是个自以为是的人；
根据“甫下子，刘占势，诩诩然以为必胜。”可知刘仁“好吹嘘爱面子”“虚荣”。
【点睛】参考译文：鲁地的人刘仁喜爱下棋，却不是很精通。有一天，他路过市集，看见有人在下棋，（周围）观看的有五六个人，于是刘仁也停下来（观看）。一局棋结束后，赢的人想要离开，刘仁邀请他一起下棋。赢的人仔细地看了看他，说：“好。”刚刚开始下棋子，刘仁占优势，夸耀地认为自己必定胜利。过了一会儿，赢的人连出高招，刘仁十分惊讶，但却没有招架的本领，想要走。赢的人说：“你难道没有听过，想得到什么东西，就要在这方面下功夫。”观看的人都（鄙视地）讥笑他。
50．吃 表修饰 去掉 想要 51．C 52．知识是无穷无尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
【解析】50．本题主要考查解释字词。
（1）“席上啖菱”句意为：他在酒席上吃菱角。啖：吃。
（2）“北人生而不识菱者”句意为：北方有个自从出生就不认识菱角的人。而：表修饰。
（3）“啖菱须去壳”句意为：吃菱角必须去掉壳再吃。去：去掉。
（4）“欲以清热也”句意为：是想要清热解毒。欲：想要。
51．本题主要考查对多义字的掌握。
A．“仕于南方”句意为：在南方做官。仕：做官。
“不得已而从仕”句意为：迫不得已才做官。仕：做官。
B．或曰：“啖菱须去壳。” 句意：有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”或：有的。
或告之曰：“是非君子之道。”有人劝告他说：“这不中正派人的做法。”或：有的。
C．“前山后山，何地不有？ ”句意：前面的山后面的山，哪块地没有呢？有：没有。
“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”句意：学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。对我而言，却又做到了哪一样呢。“何有”是“有何”的倒装。可译为“有哪一样”。
D．“仕于南方”句意：在南方做官。于：在。
“尝射于家圃”句意：曾经在家中庭院中射箭。于：在。
52．本题考查对文章主旨的理解。
这个寓言中的北方人“强不知以为知”，把生长在水中的菱角说成是在土中生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。这启发我们：知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
【点睛】参考译文： 北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”
53．都 于是 54．青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸。 55．②
【解析】53．本题考查实词的理解。
（1）句意为：现在京城之中做衣服的人都是宁波人。皆：都。
（2）句意为：这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。遂：于是。
54．本题考查文言语句的翻译。
句中重点词：少年：青年；傲：傲慢；必：一定。
句意为：青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸。
55．本题考查文章内容的理解与概括。
阅读全文，了解大意可知，短文写的是一位裁缝师傅不仅仅依据人的身体尺寸来做衣服，而是根据人的性格来区分做衣的不同。从他所说的话语，可以看出告诉我们一切必须坚持从实际出发，必须坚持具体情况具体分析，分析出事物的特殊性，并根据事物的特点去办事情。
故选②。
【点睛】参考译文：
裁缝这行当各地都有，而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的，都是宁波人。从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝裁剪。这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。佣人感到很奇怪。这个裁缝说：“青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定疲懒，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸，自有一套程式，何必问呢！”
56．C 57．C 58．B
【解析】56．本题考查的知识点为字词解释。同学们在做此类题目时，首先要学会翻译文言文句子，要识记常见文言文字词的字音及一些常见词语的意思，还要注意要联系上下文。
A问其故（原因）
B及其日中如探汤（到）
D孔子东游（游历、游学）
57．本题考查的知识点为文言文理解与文言文翻译。
同学们在做此类题目时，要注意积累文言文理解与文言文翻译相关方面的知识。
A这篇文言文主要是通过语言描写来表现人物，展开故事情节。
B“孰为汝多知乎？”的意思是“谁说你的知识渊博呢？”
C“孔子不能决也”的意思是“孔子不能决定（谁对谁错）”。
D“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”是文中的人物通过触觉效果来证明自己的观点。可以看出C选项正确。
58．本题考查的知识点为文言文理解。
同学们在做此类题目时，要注意积累文言文理解相关方面的知识。B学习需要胆大心细不怕困难，善于观察，善于思考，要知难而进。
【点睛】参考译文：
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
59．援 俱 之 其 60．全国。 指天鹅、大雁一类的鸟。 不如。 这样。 61．作用：连接表并列关系的分句。好处：通过一前一后两人的对比，使论点更有说服力。 62．运用了设问的修辞手法。隐含的观点：只有专心致志才能有所成就。
【解析】59．本题考查文言文默写。
语段出自先秦孟子及弟子的《弈秋》，原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
这个故事启示我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。
60．本题考查字词解释。
通国：全国。通：全。
鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
弗若：不如。弗：不。
非然也：不是这样的。然：这样。
61．本题考查标点符号。
分号的作用：①主要用以分隔存在一定关系（并列、转折、承接、因果等，通常以并列关系居多）的两句分句；②分号还可以用来分隔作为列举分项出现的并列短语，或是辞书中同一义项的不同释义。
结合“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思（ ）弓缴而射之”可知这里分号的作用是连接表并列关系的分句，这样的好处是通过一前一后两人的对比，使论点更有说服力。
62．本题考查修辞手法和文章观点。
文章中第四、五句是“为是（ ）智弗若与？曰：非然也”，这是设问句，文章写了两个人不同的学习态度，造就了不同的学习效果，启示我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。所以这个故事的观点是：有专心致志才能有所成就。
【点睛】译文：
弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”
63．A A B 64．有个郑国人去买鞋，到了集市上却发现忘了拿量好的尺码，他不相信自己的脚，只相信自己量好的尺码，最终没有买到鞋 遇事要学会变通，不要犯教条主义的错误
【分析】译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
63．本题考查的是字词解释。结合整句话的语境进行理解。
（1）“吾忘持度”意思是我忘记带量好的尺码了。 度：代指郑人一开始量的尺码，尺寸。持：拿。
（2）“而置之其坐”置：动词，放。意思是：然后把量好的尺码放在自己的座位上。所以“坐”的意思是座位。
（3）“无自信也”意思是也不相信自己的脚。所以“无”的意思是“不”
64．这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。本题中根据译文概括出本段文字的内容，可以得出告诉我们的道理是遇事要学会变通，不要反教条主义的错误。
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王冕好学
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇①上。窃②入学舍，听诸生诵书。听已，辄③默记。暮归，忘其牛。或④牵牛来责蹊田⑤者。父怒，挞⑥之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷⑦不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策⑧映长明灯读之，琅琅达旦⑨。
[注释]
①陇：田埂。 ②窃：偷偷地，暗中。 ③辄：总是、就。 ④或：有人；有的人。
⑤蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。 ⑥挞：鞭打。 ⑦曷：为什么。 ⑧执策：拿着书卷。
⑨旦：早晨，天亮。
1．“父怒，挞之”，“之”指的是 。
2．“冕因去，依僧寺以居。”读这一句时，正确的停顿方式是（ ）
A．冕/因去，依僧/寺以/居。 B．冕因/去，依/僧寺/以居。
C．冕因/去，依僧寺/以居。 D．冕/因去，依/僧寺/以居。
3．结合注释，说一说下面这句话的意思。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
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4．文中最能体现王冕好学的是哪一个字？说说你的理解。
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草书大王
张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”张丞相熟视久之，亦不自识。垢其侄曰：“汝胡不早问，至于忘之。”
【注释】流辈：人们。 自若：像自己原来的样子，不变常态。 得句：得到佳句。 险波处：书法中笔画怪异的地方。 垢：责骂。 胡：为什么。
5．下列加点字词解释不正确的一项是（ ）
A．张丞相好草书而不工（喜欢） B．使侄录之（录音）
C．侄罔然而止（迷惑不解的样子） D．执所书问曰（写的字）
6．通读全文，你觉得张丞相是一个（ ）的人。
A．满腹经纶 B．能说会道 C．才华横溢 D．自以为是
7．用自己的句话说说画线句子的意思。
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8．你觉得这则故事中该责怪的人是谁？为什么？
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匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓①文不识②，家富多书，衡乃与其佣③作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。
【注释】①大姓：大户人家，有钱的人。②文不识：人名，姓“文”名“不识”。③佣：雇佣。④大学：大学问家。
9．给下列加点字或句子选择正确的解释。
（1）邻居有烛而不逮。( )
A．抓住。 B．达到，及。 C．捉，捕。
（2）主人感叹，资给以书，遂成大学。( )
A．主人听了他的话深为感叹，就把书借给他读，于是他成了大学问家。
B．主人感到很惊叹，就把书借给他读，最后他成为大学问家。
C．主人听了他的话深为感叹，就拿出钱给他买书，直到读完大学。
10．下列句子朗读节奏划分恰当的一项是（ ）
A．匡衡/勤学/而无烛 B．衡/乃穿壁/引/其光 C．愿得/主人书遍/读之
11．这个故事的主人公是 ，“衡乃穿璧引其光”是想 （用原句回答）。“ ”这个成语就出自这个故事。关于勤奋好学的成语，你还知道哪些，请任写一个： 。
《钥匙尚在》
昔有愚人入京选，皮袋被贼盗去。其人曰：“贼偷我袋，将终不得我物也。”或问其故，答曰：“钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之？”
12．解释下列句子中加点的词语。
昔有愚人入京选 ；其人曰 或问其故 ，
13．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之？
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14．皮袋被偷了，愚人为什么不着急？请用自己的话简要回答。
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15．面对愚人的可笑举动，你想说点什么？
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北人食菱
明 江盈科
北人①生而不识菱②者，仕于南方，席③上啖菱，并④壳入口。或⑤曰：“食菱须去⑥壳。”其人自护其短,曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而曰土产，此坐强⑦不知以为知也。
[注释]①北人：北方人。 ②菱：菱角，水生植物，果实有硬壳，可以煮着吃。 ③席：酒席。
④并：连同，一起。 ⑤或：有的人。 ⑥去：去除,去掉。 ⑦强：勉强。
16．读一读下面的内容，用“——”划出文中相应的语句。
菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是硬把不知道的说成知道的。
17．结合注释，写出下面语句的意思。
或曰：“食菱须去壳。”
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18．下列说法对的打“√”，错的打“×”。
A．北人家乡的菱与南方的菱不同，它是长在山上的。( )
B．北人根本没有吃过菱，但他却“强不知以为知”，结果才会闹笑话。( )
C．北人之所以并壳吃菱，是因为菱壳可以去热。( )
D．这个故事告诉我们个人的认识能力是有限的，不要不懂装懂。只有虚心好学，才能得到真知。( )
多言何益
子禽①问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾（há）蟆②蛙黾（měnɡ）③，日夜恒④鸣，口干舌敝⑤，然而不听。今观晨鸡，以时⑥而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
——选自《墨子·墨子后语》
【注释】①子禽：人名，墨子的学生。②虾蟆：蛤蟆。③蛙黾：青蛙。④恒：常常。⑤敝：疲惫、困乏。⑥以时：按时。
19．墨子为了解答子禽的疑惑，把蛤蟆、青蛙与 的叫声进行对比：前者 ，叫得口干舌疲，结果 ；后者 ，结果 ；人们早早起身。
20．“多言有益乎？”和“多言何益？”这两句问句分别是（ ）
A．反问句 疑问句 B．疑问句 反问句 C．疑问句 疑问句
21．文中墨子要说明的观点是（ ）
A．多说话有好处。 B．多说话没有好处。
C．说话要看准时机，把话说到点子上。 D．多说鼓励别人的话才有用。
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人（ ），惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
22．这篇短文选自《 》。 是我国古代的思想家、教育家。
23．请将短文中括号内的内容补充完整。
24．给下面加点字选择正确的读音。（用“√”在音节下面标出）
思援弓缴（jiǎo zhuó）而射之。
为是其智弗若与（yú yǔ）？
25．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈( )
②非然也( )
26．根据下面的意思，在原文中找出相对应的语句抄写在横线上。
只听弈秋讲课。____________________________________________
27．通过学弈这件小事，作者的意图是想说明一个什么道理？
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古人谈读书
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒②。有志则断不甘为下流③；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。（清·曾国藩）
【注释】①士人：读书人。 ②恒：恒心。 ③下流 ：下等、劣等。
28．文中的“此三者缺一不可。”的“此三者”指 、 、 。
29．文中“井蛙之窥天”，让你想到了那个成语？ 。
30．关于读书，韩愈曾说：书山有路勤为径， 。
杜甫也道：读书破万卷， 。
颜真卿也叹：黑发不知勤学早， 。
31．联系自己的读书体会，说说文中哪些读书方法对你有启发。
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郑人爱鱼
郑人有爱惜鱼者，计无从得鱼，或汕或澪或设饵笱之。列三盆庭中，实水焉。得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦，惫甚，浮白而噞喁。逾旦，鬣尾始摇。郑人掬而观之曰：“鳞得无伤乎？”未几，糁樀而食，复掬而观之曰：“腹将不厌乎？”人曰：“鱼以江为命，会处以一勺之水，日玩弄之，而曰‘我爱鱼我爱鱼’，鱼不腐者寡矣！”不听。未三日，鱼皆磷败以死，郑人始悔不用或人之言。
32．解释加点字。
①腹将不厌乎？____________________________________________
②得鱼即生之。____________________________________________
33．郑人爱鱼告诉了我们一个什么道理？
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34．“鱼皆磷败以死，郑人始悔不用或人之言”的原因是什么？用自己的话来表达。
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35．“郑人始悔不用或人之言。”这句话的正确意思是（ ）
A．郑人后悔听了别人的劝告。
B．郑人后悔没有听别人的劝告。
C．郑人后悔听了有的人的劝告。
D．郑人后悔没有听有的人的劝告。
[甲]
夸父与日逐①走，入日②。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽③。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
——《山海经 海外北经》
[注释]①逐；竞争。②入日：追赶到太阳落下的地方。③泽：湖。
[乙]
逮①至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀②草木，而民无所食。猰（yà）貐（yǔ）、凿齿、九婴、大风、封豨（xī）、修蛇，皆为民害。尧乃使③后羿诛④凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒⑤封豨于桑林。
——（淮南子 本经训》
[注释]①逮：等到。②杀：晒死。③使：派。④诛：杀。⑤擒：擒获。
36．默读两则文言文，根据内容取题，[甲]是 ；[乙]是 。
37．解释下列句中加点字的意思。
①夸父与日逐走 ____________________________________________
②弃其杖 ____________________________________________
③十日并出 ____________________________________________
④缴大风于青丘之泽
38．下列对“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇”的描述最符合文意的是
A．让老百姓害怕的事物
B．来祸害老百姓的事物
C．被老百姓除掉的事物
D．用来保护太阳的事物
这样推测的理由是什么呢？请你联系上下文，把理由写下来。
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39．这两则文言文有什么共同点？试着找出两处写下来。
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学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
40．下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．思/援弓缴/而射之 B．思援/弓/缴而射之
C．思援/弓缴而/射之 D．思援弓/缴而射之
41．翻译句子。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
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42．学习了这篇古文，你明白了什么道理？
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精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海溺而不返故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
43．给下列句子断句。
女 娃 游 于 东 海 溺 而 不 返 故 为 精 卫。
44．解释下列句子的意思。
常衔西山之木石，以堙于东海。
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45．精卫为什么要填海？这则神话有什么意义？
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鲁人刘仁嗜弈
鲁人刘仁嗜弈，然不精。一日，出市，见有人弈，观者五六，遂滞焉。竟局，胜者欲去，刘要之对局。胜者熟视之，曰：“善”。甫下子，刘占势，诩诩然①以为必胜。移时，胜者连出高招。刘愕然，无招架之力，欲起。曰：“汝不闻，我欲要取之，必先予之。”观者哂之。
【注释】①诩诩（xǔ）然：夸耀的样子。
46．解释下列加点字在文中的意思。
①竞局： ②观者哂之：____________________
47．翻译下面的句子。
汝不闻，我欲要取之，必先予之。
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48．短文对鲁人刘仁棋艺的评价是“嗜弈，然不精”，你从哪里能够看出刘仁的“嗜弈”和“不精”？
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49．棋品如人品。生活中我们常会通过下棋一类的小事，感知一个人的性格和为人。在与“胜者”对弈的过程之中，我们看到了一个怎样的刘仁？
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自护其短
北人①生而不识菱者，仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”某人自护③其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
【注释】①北人：北方人。②仕：做官。③护：掩盖，遮掩。
50．解释句中加点字的意思。
（1）席上啖菱( ) （2）北人生而不识菱者( )
（3）啖菱须去壳( ) （4）欲以清热也( )
51．下列各组加点字意思不一样的一项是（ ）
A．仕于南方 不得已而从仕
B．或曰：“啖菱须去壳。” 或告之曰：“是非君子之道。”
C．前山后山，何地不有？ 学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
D．仕于南方 尝射于家圃
52．这则寓言告诉我们的道理是： 。
成衣匠
今京城内外成衣者①，皆宁波人也。昔有人持匹帛②命成衣者裁剪．遂询主人之性情、纪，状貌并何年得科第③，而独不言尺寸，其人怪之。成衣者曰：“少年科第者，其性傲，履必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵④，背必伛⑤，需前短而后长，至于尺寸，成法也何必问耶！”
注释：①成衣者：裁缝。②匹帛：一匹丝绸。③得科第：在科举考试中考中。④慵（yōng）：困倦，精神不振。⑤伛（yǔ）：曲背，驼背。
53．解释带点字的意思。
（1）今京城内外成衣者，皆宁波人也。____________________________________________
（2）遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第，而独不言尺寸。____________________________________________
54．解释句子的意思。
少年科第者，其性傲，胸必挺。
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55．这段文言文主要说明( )
①做事情一定要问清楚。 ②做事要善于观察，把握特点。
③学本领要虚心向他人学习。 ④请别人做事要有礼貌。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
56．联系上下文，下面带点的字词解释正确的一项是（ ）
A．问其故（过去的、原来的） B．及其日中如探汤（来不及）
C．而日中时远也（正午） D．孔子东游（游玩）
57．下列说法正确的一项是（ ）
A．这篇文言文主要是通过神态描写来表现人物，展开故事情节。
B．“孰为汝多知乎？”的意思是“谁都认为你知识渊博”。
C．“孔子不能决也”的意思是“孔子不能决定”。
D．“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”是文中的人物通过视觉效果来证明自己的观点。
58．文章所表达的道理，下列说法有误的一项是（ ）
A．即使是非常熟悉的事物和现象，也可能包含着我们不了解或不确定的知识，需要多观察、多思考。
B．学习必须胆大心细不怕困难，也要学会知难而退。
C．只要善于观察，善于思考，即使是小孩子也能有独特的发现和独特的思考。
D．学识渊博、德高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己“不能决”，令人敬佩。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思（ ）弓缴而射之。虽与之（ ）学，弗若（ ）矣。为是（ ）智弗若与？曰：非然也。
59．在文中的括号里，填上恰当的字词。
60．读懂上面的古文，说说文中下列字词的意思。
通国： 鸿鹄：_______________
弗若： 然：____________
61．文中第二个句子中分号的作用是什么？这样写有什么好处？
____________________________________________
62．上文第四、五句用了什么修辞手法？联系全文可知作者隐含的观点是什么？
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郑人买履
郑人有欲买履①者，先自度其足②，而置③之其坐，至之市而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤！”反⑥归取之。及反，市罢⑦，遂⑧不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度⑨，无自信也。”
【注释】①履：音“lǚ”，鞋。②自度其足：自己量了脚的尺码。度，音“duó”，量。③置：放。④操：拿。⑤度：音“dù”，这里指量好的尺码。⑥反：同“返”，回。⑦市罢：集市散了。⑧遂：于是。⑨宁信度：宁可相信量好的尺码。
63．给下列加点的词选择正确的解释。
（1）吾忘持度 ( ) A．拿着 B．保持
（2）而置之其坐 ( ) A．同“座”，座位 B．坐下
（3）无自信也 ( ) A．没有 B．不
64．这则寓言写的是 的事，告诉我们 。
参考答案：
1．王冕 2．D 3．一到夜里，王冕（他）就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。 4．痴。他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。
【解析】1．考查文言文“之”字的含义。
“父怒，挞之”翻译为“王冕的父亲大怒，打了王冕一顿”，这里“之”是代词，代“王冕”。
2．考查句子停顿。
句子翻译为“王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里”。“冕”指“王冕”，是人名，停顿。“因去”翻译为“离开”。“僧寺”翻译“寺庙”。根据句意和词性，选项D停顿正确。
3．考查翻译句子。
句子翻译，先翻译重点字词，接着联系起来，运用直译和意译进行翻译。“夜”指“夜晚”。“潜”指“悄悄地”。“出”指“离开”。“执”指“手拿”。策指“书卷”。“旦”指“早晨”。
4．考查人物分析。
痴：极度迷恋某人或某种事物。文中的王冕因为喜欢学习，达到了迷恋的地步，甚至忘记了自己的牛。
【点睛】译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他却偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责骂，他们家的牛践踏了田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样痴迷于读书。他的母亲说：“这孩子想读书想得这样入迷，为什么不由着他呢 ”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书卷借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅，一直读到天亮。
5．B 6．D 7．张丞相看了很久，也不认识纸上写的字。 8．张丞相自己。 他写字不够工整，被人讥笑还不改正改正。
【解析】5．本题考查加点字的理解
“使侄录之”译为：让侄子来抄录。故“录”译为“抄录”。
6．本题考查对人物形象的认识
通读全文结合“张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。”可知他喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改，说明他是一个“自以为是”的人。
7．本题考查句子翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
熟视：反复地看；亦：也；“张丞相熟视久之，亦不自识。”的翻译是：“张丞相仔细地看了很久,自己也不认识。”
8．本题考查对文言文的整体理解
结合原文可知张丞相喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改。一天得到好句,就找笔快快地写下来，满纸龙蛇飞舞，十分潦草。而后就让侄子来抄录。因此主要是张丞相字不够工整，被人讥笑还不改正，而怪别人看不懂，不早问。因此应该责怪的人是张丞相自己。
【点睛】参考译文：张丞相喜好书法却写得不工整。当时人们都讥笑他。张丞相像原来一样不改。一天得到好句,就找笔快快地写下来，满纸龙蛇飞舞，十分潦草。而后就让侄子来抄录。当抄到书法中笔画怪诞的地方，侄子看不懂就停了下来。拿着张丞相所写的字问他：“这是什么字呢 ”张丞相仔细地看了很久，自己也不认识。于是责骂他的侄子说∶“你为什么不早一点问，使得我也忘记了。”
9．B A 10．A 11．匡衡 以书映光而读之 凿壁偷光 囊萤映雪
【解析】9．本题考查字或句子的意思。
（1）先理解句子的意思，再来理解字的意思。“邻居有烛而不逮”的意思是：邻居家有蜡烛，光线却照不到他家。逮：到，及。故选：B。
（2）结合参考译文可知，“主人感叹，资给以书，遂成大学。”的意思：文不识感到惊叹，就把书借给他。于是（匡衡）成为了大学问家。故选：A。
10．本题考查对句子的节奏划分。
A．“匡衡勤学而无烛”的意思是：匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。故：“匡衡/勤学/而无烛”停顿正确。
B．“衡乃穿壁引其光”的意思是：匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光。停顿应为“衡/乃穿壁/引其光”故停顿不正确。
C．“愿得主人书遍读之”的意思是：我希望能够读遍主人家的书。停顿应为“愿得/主人书/遍读之”，故停顿错误。
11．本题考查对短文内容的理解和文学常识的积累。
结合译文可知，短文的主人公是匡衡，“衡乃穿璧引其光”是想：以书映光而读之。“凿壁偷光”这个成语就是出自这个故事；关于勤奋好学的成语，如：夜以继日。
【点睛】参考译文：
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。于是（匡衡）成为了大学问家。
12．从前 那，那个 有的人 代词，指愚人 13．皮口袋的钥匙还拴在我的衣服带子上，贼能用什么东西来打开皮口袋上的锁呢？ 14．他以为钥匙在自己身上，小偷就打不开袋子，拿不走他的东西。 15．愚人自以为聪明，其实愚不可及。我们考虑事情的时候应该实事求是，不能麻痹大意、自欺欺人。
【解析】12．本题考查了学生对文言文中字词的理解，结合句子意思来理解。
“昔有愚人入京选”意思是：从前有个愚人到京城参加考选。“昔”：从前。
“其人曰”意思是：这个愚人说。“其”那，那个。
“或问其故”意思是：有人觉得奇怪，就问他什么缘故。“或”：有的人；“其”代词，指愚人。
13．本题考查学生翻译文言文句子的能力。
解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。
句子意思是：皮口袋的钥匙还拴在我的衣服带子上，贼能用什么东西来打开皮口袋上的锁呢？
14．本题考查学生对文言文内容的理解。
结合题干要求和文言文内容，从文中“钥匙尚在我衣带上，彼将何物开之”可知，他以为钥匙在自己身上，小偷就打不开袋子，拿不走他的东西。
15．本题考查学生对人物形象的分析和语言表达能力。
文中的愚人皮袋被偷走，自以为聪明，以为小偷得不到袋子里的东西，真是愚不可及。言之有理即可。示例：愚人自以为聪明，其实愚不可及。我们考虑事情的时候应该实事求是，不能麻痹大意、自欺欺人。
【点睛】译文：从前有一个愚笨的人进京城选官，（他的）皮袋被人偷走了．他说：“小偷虽然偷走了我的皮袋，但他永远不能得到我袋子里的东西。”有人问他为什么，他回答说：“皮袋的钥匙还系在我的衣带上，那小偷拿什么打开它呢？”
16．夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 17．有的人说，吃菱角要去掉外壳。 18．× √ × √
【解析】16．考查寻找关键句子。
“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。”是菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是硬把不知道的说成知道的。
17．考查句子翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。或：有人。曰：说。食：食用，在这里可以指吃。去：去除，去掉。连起来可以翻译为有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”
18．考查文章内容理解。
A错误，北人不认识菱角，不懂装懂，说错了它的生长地方，引人发笑。并不是它长在山上。
B项正确，菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
C错误，这是北人为了掩饰自己的缺点，故意说的。
D项正确，本文讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，只有虚心好学，才能得到真知。
【点睛】参考译文：有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
19．雄鸡 白天黑夜叫个不停 没有人听 按时鸣叫 天下震动 20．B 21．C
【分析】译文：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“虾蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
19．此题考查学生对文本信息的理解筛选能力。
文中““虾蟆蛙黾，日夜恒鸣，口干舌敝，然而不听。今观晨鸡”墨子将“虾蟆蛙黾”与“雄鸡”相互对比，“虾蟆蛙黾”叫的口干舌燥，“然而不听”；“今观晨鸡，以时⑥而鸣”则“天下振动”。
20．此题考查学生对反问句的掌握。
“多言有益乎？”意思是：多说有好处吗？是疑问句。
“多言何益？”意思是：多说有什么好处吗？是反问句。
21．此题考查学生文本的理解能力。
作者在文中要说明的观点是：多说话并没有好处，说话要看准时机。
22．孟子 告子上 孟子 23．专心致志 24．zhuó
yú 25． 下棋 这样 26．惟弈秋之为听 27．只有专心致志才能有所成就。或学习必须专心致志，绝不可三心二意。
【解析】弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习，但后一个人的学习效率不如前一个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
22．本题考查课文相关文学常识，学生平时要注意积累。
《学弈》出自《孟子·告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉我们做任何事都应当专心致志，绝不可三心二意。
孟子，名轲，字子舆，邹国。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。
23．本题考查对课文内容的识记，学生平时要注意积累。按照课文原文填空即可，书写时一定注意不要写错别字。
《学弈》：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
24．本题考查字音的辨析，学生平时要注意识记。
这里要注意多音字“缴”在这里读“zhuó”，指古时指带有丝绳的箭。
“与”这里读“yú”。
25．本题考查文言实词的理解。注意积累初中要求掌握的150个实词，并能够根据上下文语境，分析实词的具体含义。
①句意：让弈秋教导两个人下围棋。故“弈”的意思是下围棋。
句意为：不是这样的。然：这样。
26．本题考查对句意得掌握，认真结合文章分析即可。
惟弈秋之为听：只听弈秋讲课。
27．本题考查文言主旨的理解。在梳理文章内容的基础上，思考文章的中心思想。
这篇文章通过两人学习下棋，一人学习的态度是专心致志，而另一人是三心二意的这件小事，意图说明学习应该专心致志，决不可三心二意。围绕此作答即可。
28． 有志 有识 有恒 29．井底之蛙 30． 学海无涯苦作舟 下笔如有神 白首方悔读书迟 31．文中“有恒”的方法对我有很大的启示。我喜欢读书，但缺少恒心，许多书只看一半就扔下了，结果收获有限。以后，我一定要用“有恒”来告诫自己，读书要有恒心，不能半途而废。
【解析】28．本题考查对文章内容的掌握。
首先需要理解整篇文章大致内容，思考题目中的重点信息，抓住要点，再利用关键信息进行分析。
结合译文，联系上下文，从句子“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”可知答案。
29．本题考查成语的掌握。
“井蛙之窥天”意思是：这句话说的就是青蛙在井底看天空，比喻见识短浅。与“井底之蛙”意思相同。
30．本题考查名人名言默写。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的意思是在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》。
“读书破万卷，下笔如有神”形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”出自唐代颜真卿的《劝学》，意思是：少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
31．本题考查读书的启示。
本文讲了古人读书必须要有志向、有见识、有恒心，这三者缺一不可。结合文章读书的方法，联系自己的读书体会，谈谈你的启发即可。
【点睛】参考译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三者缺一不可。
32．饿 使……生存 33．我们越是喜欢一样东西，就应该用适合它的方式对待它，否则，过分爱之等于害之。 34．郑国人没有听别人的建议，一意孤行而导致鱼的死亡。 35．B
【解析】32．此题考查学生字词解释的掌握。
腹将不厌乎，意思是：肚子应该不饿了吧？厌，饿的意思。
得鱼即生之，意思是：得到了鱼就养着它们。生，使……生存，养。
33．本题考查文章的主旨。
《郑人惜鱼》描述郑国有个爱惜鱼的人，将鱼钓出来养在家中，三天后将鱼都养死了。此寓言寓意为郑人违背自然规律，按照自己主观意识办事，结果好心做了错事。做事要顺其自然。
34．本题考查内容及重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
重点字词：未，不；三，几；以，表承接。
因为没有听信别人的劝告，导致没过几天，这些鱼都鳞片脱落而死。
35．此题考查学生对语句的理解能力。
“郑人始悔不用或人之言。”意思是：郑国人才后悔不听有的人的话。
选项B正确。
【点睛】参考译文：郑国有个爱惜鱼的人，考虑没有什么途径得到鱼，就用捕鱼的工具或者积水成坑诱鱼，或者编制笼投饵捕鱼。排放三只盆子在厅堂之中，装上水。得到了鱼就养着它们。鱼刚脱离网的困苦，很疲惫，浮到水面咕咕地喘息。过了一天，鳍尾开始摇摆（活动）。（那）郑国的人捧出来看着说：“鳞没有伤吧？“没多久，喂食谷未和麦麸，又捧出来看着说：“肚子应该不饿了吧？“有人说：“鱼把江作为活命的地方，遇上（这样）呆在一勺的水中，每天玩弄它，还说我爱鱼我爱鱼’，鱼不腐烂的少啊！”（那郑国人）不听。没过三天，鱼全都磷片脱落而死，郑国人才后悔不听有的人的话。
36．夸父逐日 羿射九日 37．奔跑。 丢弃。 太阳。 用箭射。 38．B 原文说“皆为民害”，后被后羿一一消灭，解百姓与危难，故这些事物是用来祸害老百姓的。 39．①都是古代神话故事 ②都有征服太阳的情节。
【解析】36．考查文言文内容的理解和概括。
结合“夸父与日逐走，入日。”可以概括为：夸父逐日；结合“十日并出”“尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐”可以概括为：羿射九日。
37．本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为：夸父与太阳赛跑。逐：奔跑。②句意为：丢弃他的手杖。弃：丢弃。③句意为：有十个太阳一同出来。日：太阳。④句意为：在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风。缴：用箭射。
38．本题考查文章内容的理解和分析。
“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害，尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”的意思是：猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。可知：猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇来祸害老百姓的事物。于是尧派后羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。
39．本题考查对文本内容和主旨的理解与掌握。夸父“与日逐走，入日；渴欲得饮饮于河渭；河渭不足，北饮大泽”；后羿“诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林”。他们都有其共同特点，都是古代神话故事，都有征服太阳的情节。即坚持不懈，至死不屈的斗争精神和顽强毅力。
【点睛】参考译文：
【甲】夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。
【乙】等到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西也没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。于是尧派后羿去为民除害，在南方的泽地荒野杀死凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大湖青邱用系着丝绳的箭来射大风，射太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。
40．A 41．让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导。 42．做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
【解析】40．本题考查朗读句子。
“思援弓缴而射之”的意思是想要拉弓箭去把它射下来。这个句子的停顿为：思/援弓缴/而射之。故选A。
41．本题考查翻译句子。
“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听”的意思是让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导。
42．本题考查文章主旨。
阅读文章可知，文中两人学习态度不同，结果也不同的。通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
【点睛】参考译文：弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！
43．女娃游于东海/溺而不返/故为精卫。 44．常叼着西山的树枝和石块，用来填塞东海。 45．原因：①痛恨大海夺走了她的生命，也将她与亲人两两分离，所以精卫气愤不已，决心填平大海。②不想让大海再危害其他的人。意义：①让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。精卫的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。②表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。
【解析】43．本题考查划分句子的节奏。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
结合句意可知，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。即可推断出正确断句:女娃游于东海/溺而不返/故为精卫。
44．本题考查句子的翻译。
句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
分析可知，衔：叼着；堙：填塞。即“常衔西山之木石，以堙于东海”意思是：经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
45．本题考查对文言文主要内容的掌握。
阅读短文可知，女娃驾着一只小船，到东海云游玩。不幸的是，海上起了恶浪，恶浪把小船打翻，女娃就被淹死了。娃死后，她的灵魂就变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓把大海填平。即精卫填海既是痛恨大海夺走了她的生命，也为了不想让大海再危害其他的人。
精卫填海让人们认识到人在大自然面前的渺小，同时也教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。也让我们感受到古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望。
【点睛】参考译文:
炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
46．结束 讥笑 47．你有没有听过，想得到什么东西，就应该舍得给予他人。 48．“嗜弈”：见有棋局就停下来观看，主动邀请胜者对局。“不精”：刚开局稍占优势，但在胜者连出高招后就无招架之力了。原文是：竟局，胜者欲去，刘要与之对局。胜者连出高招，刘愕然，无招架之力。 49．没有自知之明、爱吹牛的人。
【解析】46．考查字词解释。
①竟：结束。竞局：一局棋结束。
②哂：讥笑。观者哂之：观看的人都（鄙视地）讥笑他。
47．考查句子翻译。
“汝不闻，我欲要取之，必先予之”意思是：你难道没有听过，想得到什么东西，就要在这方面下功夫。
48．考查内容理解。
“嗜弈”：指喜欢下棋，由原文“见有人弈，观者五六，遂滞焉。竟局，胜者欲去，刘要之对局。”他路过市集看人下棋，以及邀请胜者下棋都可以看出刘仁喜欢下棋。
“不精”：指不精通下棋，由原文“甫下子，刘占势，诩诩然①以为必胜。移时，胜者连出高招。刘愕然，无招架之力”他刚开始下棋占据优势就认定自己会赢，以及对于那个人连出高招却无法应对，可知刘仁不擅长下棋。
49．考查概括人物形象。
注意结合文章的事例来分析。根据“胜者欲去，刘要之对局”可知刘仁是个自以为是的人；
根据“甫下子，刘占势，诩诩然以为必胜。”可知刘仁“好吹嘘爱面子”“虚荣”。
【点睛】参考译文：鲁地的人刘仁喜爱下棋，却不是很精通。有一天，他路过市集，看见有人在下棋，（周围）观看的有五六个人，于是刘仁也停下来（观看）。一局棋结束后，赢的人想要离开，刘仁邀请他一起下棋。赢的人仔细地看了看他，说：“好。”刚刚开始下棋子，刘仁占优势，夸耀地认为自己必定胜利。过了一会儿，赢的人连出高招，刘仁十分惊讶，但却没有招架的本领，想要走。赢的人说：“你难道没有听过，想得到什么东西，就要在这方面下功夫。”观看的人都（鄙视地）讥笑他。
50．吃 表修饰 去掉 想要 51．C 52．知识是无穷无尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
【解析】50．本题主要考查解释字词。
（1）“席上啖菱”句意为：他在酒席上吃菱角。啖：吃。
（2）“北人生而不识菱者”句意为：北方有个自从出生就不认识菱角的人。而：表修饰。
（3）“啖菱须去壳”句意为：吃菱角必须去掉壳再吃。去：去掉。
（4）“欲以清热也”句意为：是想要清热解毒。欲：想要。
51．本题主要考查对多义字的掌握。
A．“仕于南方”句意为：在南方做官。仕：做官。
“不得已而从仕”句意为：迫不得已才做官。仕：做官。
B．或曰：“啖菱须去壳。” 句意：有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”或：有的。
或告之曰：“是非君子之道。”有人劝告他说：“这不中正派人的做法。”或：有的。
C．“前山后山，何地不有？ ”句意：前面的山后面的山，哪块地没有呢？有：没有。
“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”句意：学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。对我而言，却又做到了哪一样呢。“何有”是“有何”的倒装。可译为“有哪一样”。
D．“仕于南方”句意：在南方做官。于：在。
“尝射于家圃”句意：曾经在家中庭院中射箭。于：在。
52．本题考查对文章主旨的理解。
这个寓言中的北方人“强不知以为知”，把生长在水中的菱角说成是在土中生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。这启发我们：知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
【点睛】参考译文： 北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”
53．都 于是 54．青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸。 55．②
【解析】53．本题考查实词的理解。
（1）句意为：现在京城之中做衣服的人都是宁波人。皆：都。
（2）句意为：这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。遂：于是。
54．本题考查文言语句的翻译。
句中重点词：少年：青年；傲：傲慢；必：一定。
句意为：青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸。
55．本题考查文章内容的理解与概括。
阅读全文，了解大意可知，短文写的是一位裁缝师傅不仅仅依据人的身体尺寸来做衣服，而是根据人的性格来区分做衣的不同。从他所说的话语，可以看出告诉我们一切必须坚持从实际出发，必须坚持具体情况具体分析，分析出事物的特殊性，并根据事物的特点去办事情。
故选②。
【点睛】参考译文：
裁缝这行当各地都有，而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的，都是宁波人。从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝裁剪。这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。佣人感到很奇怪。这个裁缝说：“青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定疲懒，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸，自有一套程式，何必问呢！”
56．C 57．C 58．B
【解析】56．本题考查的知识点为字词解释。同学们在做此类题目时，首先要学会翻译文言文句子，要识记常见文言文字词的字音及一些常见词语的意思，还要注意要联系上下文。
A问其故（原因）
B及其日中如探汤（到）
D孔子东游（游历、游学）
57．本题考查的知识点为文言文理解与文言文翻译。
同学们在做此类题目时，要注意积累文言文理解与文言文翻译相关方面的知识。
A这篇文言文主要是通过语言描写来表现人物，展开故事情节。
B“孰为汝多知乎？”的意思是“谁说你的知识渊博呢？”
C“孔子不能决也”的意思是“孔子不能决定（谁对谁错）”。
D“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”是文中的人物通过触觉效果来证明自己的观点。可以看出C选项正确。
58．本题考查的知识点为文言文理解。
同学们在做此类题目时，要注意积累文言文理解相关方面的知识。B学习需要胆大心细不怕困难，善于观察，善于思考，要知难而进。
【点睛】参考译文：
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
59．援 俱 之 其 60．全国。 指天鹅、大雁一类的鸟。 不如。 这样。 61．作用：连接表并列关系的分句。好处：通过一前一后两人的对比，使论点更有说服力。 62．运用了设问的修辞手法。隐含的观点：只有专心致志才能有所成就。
【解析】59．本题考查文言文默写。
语段出自先秦孟子及弟子的《弈秋》，原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”
这个故事启示我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。
60．本题考查字词解释。
通国：全国。通：全。
鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
弗若：不如。弗：不。
非然也：不是这样的。然：这样。
61．本题考查标点符号。
分号的作用：①主要用以分隔存在一定关系（并列、转折、承接、因果等，通常以并列关系居多）的两句分句；②分号还可以用来分隔作为列举分项出现的并列短语，或是辞书中同一义项的不同释义。
结合“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思（ ）弓缴而射之”可知这里分号的作用是连接表并列关系的分句，这样的好处是通过一前一后两人的对比，使论点更有说服力。
62．本题考查修辞手法和文章观点。
文章中第四、五句是“为是（ ）智弗若与？曰：非然也”，这是设问句，文章写了两个人不同的学习态度，造就了不同的学习效果，启示我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。所以这个故事的观点是：有专心致志才能有所成就。
【点睛】译文：
弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”
63．A A B 64．有个郑国人去买鞋，到了集市上却发现忘了拿量好的尺码，他不相信自己的脚，只相信自己量好的尺码，最终没有买到鞋 遇事要学会变通，不要犯教条主义的错误
【分析】译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
63．本题考查的是字词解释。结合整句话的语境进行理解。
（1）“吾忘持度”意思是我忘记带量好的尺码了。 度：代指郑人一开始量的尺码，尺寸。持：拿。
（2）“而置之其坐”置：动词，放。意思是：然后把量好的尺码放在自己的座位上。所以“坐”的意思是座位。
（3）“无自信也”意思是也不相信自己的脚。所以“无”的意思是“不”
64．这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。本题中根据译文概括出本段文字的内容，可以得出告诉我们的道理是遇事要学会变通，不要反教条主义的错误。
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