《桃花源记》教案

《桃花源记》教学设计
教学目标
知识与能力
1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2．了解有关陶渊明的文学常识。
3．掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4．理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
教学重点
1. 掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
2.理清文章的叙事线索，理解课文内容。
3.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1．在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学过程
第一课时
一、创设情景，导入新课
“世外桃源”是同学们熟知的一个成语（谁能 ( http: / / www.21cnjy.com )说说它的意思：比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。），它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。
二、作者、作品及写作背景简介。
关于作者陶渊明：
陶渊明（365－－427），又名潜，字元亮 ( http: / / www.21cnjy.com )。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着田园生活。（留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈）。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动 ( http: / / www.21cnjy.com )，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
关于作品：
《桃花源记》选自《陶渊明集 ( http: / / www.21cnjy.com )》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。
关于写作背景：
本文写于公元421年，当时政治黑暗，军 ( http: / / www.21cnjy.com )阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、疏通词句
1、正音。
学生自由朗读课文。要求：读音正确，停顿准确。
指名朗读，教师点拨。
齐读课文。
2、疏通文意。
⑴二人小组，翻译课文，在疑难之处做上记号，留待集体讨论。
⑵集体质疑
⑶请同学逐句翻译，教师适当点拨。
3、重点分类区别
⑴古今异义词：
词语
古义 今义
鲜美 鲜嫩美丽 味道好
交通 交错相通 交通运输事业
妻子 妻和子女 男子的配偶
无论 更不必说 连词，不管
如此 像这样，这样 仿佛 隐隐约约
好像
去：离开， 从……到……
绝境： 与人世隔绝的地方 没有出路的境地
⑵一词多义
舍：舍弃、房子 乃：于是，就、竟然 具：都、详细地
志：作标记、所作的标记 遂：终于、于是，就 寻：寻找、随即，不久
为：给；对、向；作为 复：又；再
⑶同义词
具、悉、咸、皆：都云、道：说乃、遂：于是缘、扶：沿着
⑷成语：世外桃源、豁然开朗、无人问津
⑸通假字要：通“邀”，邀请
⑹几个“然”
豁然：开阔敞亮的样子俨然：整齐的样子怡然、欣然：高兴的样子
4、省略句
（1）（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，（ ）设酒杀鸡作食。
（2）此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，（ ）辞去。
四、布置作业
第二课时
一、检查复习情况。
二、齐读课文，明确线索。
渔人的行踪：发现桃林→进入桃源→离开桃源→再寻桃源
三、整体感知
文章以渔人进出桃花源为线索，以时间 ( http: / / www.21cnjy.com )先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。
l．渔人是怎样发现桃花源的？
2．渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？
３．桃花源的人见到渔人有何反应？文中桃花源人是如何对待渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？
４．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？
四、讨论上述问题。
１、⑴渔人怎样发现桃花源的？
明确：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花 ( http: / / www.21cnjy.com )林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
推敲字词：“忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能删去？为什么？
明确：不可以，“忽”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃
花源完全是偶然的。
⑵你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
⑶作者在这里是如何描写桃林美景的？划出相应的句子。这样描写的意图是什么？
明确：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。
⑷弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长。
２、渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？
过渡：环境如此的奇异幽雅，有山有水，有树有花草，那么，这里的人的生活又如何呢？
⑴渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？
教师点拨：既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”（展现了桃花源中人宁静生活环境）
生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。”（展现了桃花源中人的衣着及和平劳动与幸福生活）
⑵从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？
明确：作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。
讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗？
不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻 ( http: / / www.21cnjy.com )想。）与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
３、⑴桃花源的人见到渔人刚开始有何反应？说明什么？
明确：“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。
⑵文中桃花源人是如何对待渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？
明确：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，生活富足，民风淳朴的社会风尚。
⑶桃花源人为什么来到这个地方
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
⑷探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。）
B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
⑸为什么此中人语云：“不足为外人道也”？（或在情节发展上起什么作用？）
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁幸福的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
４．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？
⑴渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？
这里社会生活平静，人们安居 ( http: / / www.21cnjy.com )乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
⑵渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
五、主题探究
1、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？
明确：桃花源的社会状况： ( http: / / www.21cnjy.com )景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。是一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。
2、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？
作者所处时代：战争频繁，民不聊生。
小结： 寄托对现实的不满，对理想生活的向往。
3、这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处 ( http: / / www.21cnjy.com )的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。
六、拓展延伸
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界 ( http: / / www.21cnjy.com )，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。
参考题：我心中的世外桃源
七、课堂小结
这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶 ( http: / / www.21cnjy.com )渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。试看，今天的社会，经济发达，社会稳定，人们安居乐业，各族人民正在党的领导下，构建社会主义的和谐社会。愿同学们在这美好的社会环境中健康成长！作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。