高中语文北师大版必修一3.9《再别康桥》课件 (104张)

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名称 高中语文北师大版必修一3.9《再别康桥》课件 (104张)
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更新时间 2015-09-17 18:27:22

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课件104张PPT。赋得古原草送别
白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。王勃《送杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
李白《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。” 送 别
李叔同
长亭外,
古道边,
芳草碧连天,
晚风拂柳笛声残,
夕阳山外山。
…… 习惯上把“五四”以前的诗统称为旧体诗(古体和近体),而把“五四”以来的白话诗称为新诗。
后者不断接受外来影响并溶化在自己民族风格中,涌现了众多艺术流派。
代表作家有郭沫若、闻一多、艾青等。闻一多、臧克家和徐志摩都是我国新诗发展史上的先驱,虽然他们风格迥异,生活道路也各不相同,但都为我国新诗的发展做出了重要贡献。 徐志摩(1897~1931)现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。新月派代表诗人。先后就读于天津北洋大学,北京大学。1918年赴美国学习银行学,1920年赴英国留学,进入剑桥大学当特别生,研究政治经济学。
主要著作有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》,小说散文集《轮盘》,戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写),日记《爱眉小札》、《志摩日记》,译著《曼殊斐尔小说集》等。家世身世1897年1月15日,徐志摩出生于浙江省海宁县,按族谱排列,取名徐章垿(古代宴会放酒杯的土台 ),“志摩”是1918年去美国留学时他父亲给另取的名字。说是小时候,有一个名叫志恢的和尚,替他摩过头,并预言“此人将来必成大器”,其父望子成龙心切,即替他更此名。
徐志摩是徐门的长孙独子,自小过着舒适优裕的公子哥儿的生活。 小时在家塾读书,十一岁时,进入学堂,成绩总是全班第一。 1910年,徐志摩十四岁,离开家乡,来到杭州,考入杭州府中学堂(浙江省杭州高级中学),与郁达夫同班。 1915年夏,徐志摩毕业于浙江一中,接着考入上海浸信会学院暨神学院(上海理工大学)。求学历程求学历程1916年秋,离沪北上,到天津的北洋大学的预科攻读法科。翌年,北洋大学法科并入北京大学,徐志摩也随着转入北大就读。
这一时期他广交朋友,结识名流,由张君劢、张公权的介绍,拜梁启超为师,还举行了隆重的拜师大礼。
梁启超对徐志摩的一生影响是大的,他在徐志摩的心目中的地位是举足轻重的。
徐梁虽系密切的师徒关系,但他们二人的思想差别还是存在的,已经接受了资产阶级民主自由思想的徐志摩,不顾一切,舍命追求他的理想的人生,争取婚姻恋爱自由。 求学历程1918年8月14日从上海启程赴美国留学学习银行学。这时,他结识了林长民及其女儿林徽因,并由于林长民介绍,认识了英国作家高斯华绥·狄更生。
1921年留学英国,凭借狄更生的介绍和推荐,徐志摩以特别生的资格进了康桥大学皇家学院。
在英国,尤其是在康桥的这段生活,对徐志摩的思想有着重要影响,是他思想发展的转折点。 1922年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授。12月起,在《学灯》《小说月报》和 《晨报副刊》上大量发表诗文。
1923年与胡适等成立新月社。
1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊,并任北京大学教授。同年,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。
1926年4月至6月,在《晨报副刊》上主编11期《诗镌》,与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动,对新诗的艺术发展产生过很大影响。
1927年春,与胡适、邵洵美等筹办新月书店。9月第二本诗集《翡冷翠的一夜》出版。回 国 生 活1927年秋,任上海光华、东吴大学教授。稍后,又任上海大夏、南京中央大学教授。
1928年8月,诗集《志摩的诗》再版。9月至11月,再度历游英国、美国、日本和印度。
1929年兼任中华书局编辑。
1930年任中英文化基金委员会委员,被选为英国诗社社员。同年冬,到北京大学与北京女子大学任教。
1931年1月,与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊,3月被推选为笔会中国分会理事,8月第三本诗集《猛虎集》出版。
1931年11月19日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年35岁。 回 国 生 活 作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩可以说是新诗的诗魂,茅盾说他既是中国的布尔乔亚(资产阶级)的“开山”诗人又是“末代诗人”,后继者未见有能与之并驾齐驱的。
他的新诗堪千古绝唱,他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执着追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾,但他那天真无邪、崇尚自然、平等、博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。
天才横死,损失的是中国文学。
—胡适
徐志摩的人生观只有三个大字:
“一个是爱,一个是自由,一个是美”
— 胡适
徐志摩是新诗的诗魂,人称“诗哲”、“诗圣”。
俊美的外表
纯美的感情
凄美的结局
唯美的康桥情才与奇才徐志摩与张幼仪 当时任浙江都督秘书的张公权到学校视察,看见徐志摩在校刊上发表论文《论小说与群治的关系》,认为徐很有前途,就自作主张给其父写信,把自己的妹妹张幼仪许配给徐志摩。因为张家也是江苏宝山的大户,张幼仪的几个哥哥在当时很有影响力,因此徐家求之不得。
1915年10月,徐志摩与张幼仪结婚。但徐认为张是乡下土包子,张才知道徐其实对自己并不满意,这为他们的不幸埋下了伏笔。
1922年,徐志摩在《新浙江》上发表《徐志摩张幼仪离婚通告》,成为中国第一桩自由文明离婚案。徐还写下《笑解烦恼结》一诗送予张幼仪,痛斥封建礼教:“此去清风白日,自由道风景好。”张幼仪没有说过她爱徐志摩,即便她仍是他的妻子时,也没有机会说出一个爱字。于是她便用漫长的人生来说,因为那正是她所相信的——爱即是承担、即是责任。
从这个角度来看,张幼仪对徐志摩的爱是最彻底也最完整的。诚如她所言,三个女人之中她最爱徐志摩。 张 幼 仪徐志摩与林徽因你是我的人间四月天林 徽 因 英国剑桥大学留学期间,徐志摩到处拜访和结交英国名流。为结识英国大文豪狄更生,他找到了时任世界国联总会中国首席代表的林长民,希望代为引荐。在林家结识了林长民的女儿林徽因。林徽因的美貌和气质深深吸引了徐志摩,徐志摩的才华也为林徽因所动,互相倾慕,走动频繁。后两者关系被张幼仪发现,借此林徽因也表态——我不是个感情随意的女子,你必须在我与张幼仪之间作出选择。于是徐志摩提出了离婚。当时张幼仪正有孕在身,作出让步,同意徐志摩纳林徽因为妾。但徐认为没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,坚决要离。
当徐志摩离完婚回到英国时,林徽因已回到国内,并与徐志摩恩师的儿子梁思成订了婚。“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。 得之,我幸;不得,我命。”——徐志摩泰 戈 尔 访 华徐志摩与陆小曼徐志摩与陆小曼陆小曼 1924年,经胡适介绍,徐志摩认识了陆小曼。她有貌有才,擅长琴棋书画,会唱京剧,通晓英语、法语,更是北京社交界的名人。当时,陆小曼已是有夫之妇,只是丈夫长期不在身边,经常感到寂寞,徐志摩也是失恋之人。男才女貌,加之感情上的缺憾,所以相见恨晚。1925年底,在陆小曼的坚持下,其夫跟她离婚。1926年的农历七夕,牛郎织女相会的日子,徐志摩跟陆小曼结婚。
婚礼上,主持人梁启超在主持词中说,他俩都用情不专,要他们重新做人。字里行间透露出老师对弟子婚姻生活的担忧,不料担忧后来成了现实。 婚后,夫妻俩在上海定居,上海的社交比北京更甚,陆小曼如鱼得水,长期沉溺社交和舞会中,开销甚巨,后来竟染上毒瘾,两人矛盾显现。初时他还能容忍,经常劝她,但没有效果。其间陆小曼还认识了一个名叫翁瑞午的越剧小生,晚清名臣翁同和的孙子。翁瑞午家里有钱,自己有闲,会玩、会吃、懂得哄女人,常跟陆小曼在一起,徐陆矛盾加剧。在经济上,徐志摩之父得知陆吸毒后,断了他们的供给,徐志摩为保证她的花销,到处兼职,甚至帮别人做起了地产生意,但仍然无法保证供给。
1931年11月17日晚,徐志摩拖着疲惫的身子回到家中,看见陆小曼正在吸鸦片,双方矛盾总爆发。陆小曼用烟枪向徐志摩砸去,砸坏了他的眼镜,他离家出走。三天后,徐志摩乘飞机赶去北京参加林徽因的学术报告会,飞机出事遇难,时年35岁。 在徐志摩35年的生命中,与三位女性有着斩不断的情愫。他最爱谁呢?应该是林徽因了。为了得到她,他与张幼仪离婚;在得知她与梁思成订婚后,仍然不放弃,以至于梁思成在门上留言,不欢迎他;后来她生了大病,多次前往相陪;最后他的死,也与她有联系。所以从这个线路图来看,徐志摩对林徽因的爱很执着、也很深。徐志摩的生命被这三位女性用不同的方式延续:
张幼仪跟徐志摩离婚后,继续在德国留学,回国后办服装公司,主政上海女子储蓄银行,均大获成功。其间照样服侍徐志摩的双亲(徐父认其作寄女),精心抚育她和徐志摩的儿子,直到56岁才再次结婚,移居美国,后来组织出版了台湾版的《徐志摩全集》。1988年在纽约去世,终年88岁。
在世时有人问她爱不爱徐志摩,她说,我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑,因为每个人总是告诉我,我为徐志摩做了这么多事,我一定是爱他的。可是,我没办法说什么叫爱,我这辈子从没跟什么人说过“我爱你”。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话,那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几个女子里面,说不定我最爱他。 徐志摩死后,梁思成从出事地点捡回一块飞机的残片,林徽因一直保留到死。林徽因先后写过《悼志摩》和《纪念志摩去世四周年》的文章,并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。
1947年她病重,得知将不久于人世时,要求见张幼仪。两个女人第一次见面却一句话都没说。
解放后,林徽因参与了我国国徽和天安门人民英雄纪念碑的设计,改造了中国传统的景泰兰,并与丈夫梁思成一起为中国的建筑学以及保护北京城的古建筑做出了很大贡献。
林徽因于1955年4月逝世,享年51岁。 陆小曼在徐志摩去世后,非常悔恨,四季身穿素服,不再去娱乐场所。她整理出版了两本徐志摩的书,一本叫《爱眉小札》,一本叫《志摩日记》。还和赵家璧一起整理了《徐志摩全集》,可惜因时局太乱,没有出成,不过总是尽了她当妻子的责任。在生活上,她与翁瑞午自然同居在一起,但两人一直没有正式结婚。翁陆两人晚年分裂,翁另有新欢,而陆小曼很凄凉和孤独。她于1965年4月去世,终年63岁。她死前惟一的愿望是和徐志摩合葬,但徐家坚决不答应。 从三个女人之间的关系来看,林徽因对其他两人,可能只是同情、怜悯跟不屑。最恨林徽因的要算陆小曼了,在日记里骂林徽因骂得够呛,这骂声中有一股酸楚的味道,因为徐志摩身在曹营心在汉。此外,徐志摩的死也与林徽因有关系,陆小曼恨她在情理之中。张幼仪也恨林徽因,但不是恨她把他从自己身边夺走,而是恨她骗了他。
从三个女人最后的结局看,当时处于最弱势的人,结局最好。既享天伦之乐,又活到了88岁的高龄。当时处于强势的两个人:一个病魔缠身,早逝:一个晚年凄凉,孤独离世。康桥康桥就是剑桥,著名的剑桥大学所在地。剑桥大学成立于1209年,是世界十大学府之一。剑桥大学位于风景秀丽的剑桥镇,著名的剑河横贯其间。
英国许多著名的科学家、文学家、政治家都来自于这所大学。剑桥大学也是诞生最多诺贝尔奖得主的高等学府。
剑桥大学和牛津大学齐名为英国的两所最优秀的大学。
剑桥的名称取自当地的一条环城河流——剑河。剑河是一条南北走向、曲折前行的小河,剑河两岸风景秀丽,芳草青青,河上架设着许多设计精巧,造型美观的桥梁,其中以数学桥、格蕾桥和叹息桥最为著名,剑桥之名由此而来。剑桥大学没有围墙,没有校牌,整个校园一派田园情调。
年轻的徐志摩是在1921年春天走进康桥的。这一个特定的春光明媚的季节,成了志摩和康桥永恒的春天;那些不能释怀的日子,成了志摩一生的感动。志摩也算是个见过真山远水的人,但他却毫不迟疑的断言:“我感说,康河是全世界最秀丽的一条水……我在康河的日子可真是享福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的机会了……” “我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”  
——徐志摩《吸烟与文化》康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说,是全世界最秀丽的一条水。
——徐志摩徐志摩的“康桥情结”在那里,他接受了资产阶级教育,形成以“爱、自由、美”为核心的人生观和“康桥理想”;康桥:诗人自由之梦飞翔的地方1921年,徐志摩经狄更生介绍在皇家学院作旁听生Bertrand Russel(1872-1970)
《自由之路》《幸福之路》《西方哲学史》在那里,他结识了影响他生命、终生为之倾慕的一个重要女性——林徽音。康桥:诗人爱之梦破灭的地方在那里,他遇到了当时伟大的诗人泰戈尔,他的诗作很大程度上都受到了这位大师的影响。林徽音、泰戈尔与徐志摩康桥:诗人美之梦蕴积的地方在那里,他与英国伟大的哲学家罗素、文学家狄更斯结为挚友。徐志摩一生曾多次造访剑桥大学,每一次都留下了有关剑桥大学的诗歌或散文。从这些诗文中,可以看出徐志摩深深的剑桥情结。
① 1920-1922年,徐志摩为追随英国哲学家罗素而“摆脱了哥伦比亚大博士头衔的引诱,买船票过大西洋,想跟这位二十世纪的伏尔泰认真念一点书去”,从而有了两年的剑桥留学生活。1922年回国前夕,他写下了《康桥再会吧》一诗。诗歌以内心独白的抒情方式,满怀激情地歌赞了自己的精神依恋之乡———康桥,抒发了离别康桥时对母校深深的依恋及惜别之情。
② 离开英国三年后的1925年。这时的徐志摩正深陷在与他人的爱情纠葛中,为了暂避流言,徐志摩应泰戈尔邀约,陪同其游历苏俄与欧洲,归国后于1926年1月,写下了散文名篇———《我所知道的康桥》。文中作者如同一个殷勤的导游,满怀温情、眷恋与缱绻,孜孜不倦地导引着游客细细访遍康桥的每一个角落。平实浅淡的行文中,康桥的水、建筑、春光、初夏或如浮光掠影的写意水墨画,或如浓墨重彩的西洋油画一一映入读者眼帘。
③ 最后一次故地重游是在1928年11月6日,在归途的南中国海上,徐志摩吟成了他剑桥情结的巅峰之作———《再别康桥》。《康桥再会吧》
康桥,再会吧;
我心头盛满了别离的情绪,
你是我难得的知己,
我今去了,
记好明春新杨梅上市时节,
盼望我含笑归来,
再见吧,我爱的康桥。 1922年第一次离开剑桥,
刚离婚,
含笑归来——踌躇满志。康桥,
是徐志摩
精神的家园,
灵魂的归宿,
在康桥的柔波里,
倒映出的是最为真实的徐志摩。
写作背景: 1928年秋,徐志摩重到英国,本诗记下了诗人再别康桥的情感体验。康桥,即剑桥,英国著名剑桥大学所在地。徐志摩曾在1921-1922在英国留学两年,大部分时间在此度过。这是他一生最美好的时光。康桥的一切,早就给他留下了美好的印象,1922年徐志摩回国前夕,曾作长诗《康桥再会吧》,在诗中称康桥为“永为我精神依恋之乡”。如今又要和它告别了,自然千缕柔情、万种感触涌上心头。新颖的构思:
诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的却不是人,是“西天的云彩”,告别对象由人间向天空转移,跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。 河 畔( ) 荡 漾( )
青 荇( ) 榆 阴( )
揉 碎( ) 浮 藻( )
长 篙( ) 漫 溯( )
斑 斓( ) 笙 箫( )
字词读音pànyàngxìngyúróuzǎogāosùlánshēng xiāo轻轻的/我/走了,↘
  正如我/轻轻的/来;
我/轻轻的/招手,
作别/西天的/云彩。↗
那/河畔的/金柳,↘
是/夕阳中的/新娘;↘
波光里的/艳影,↘
在我的/心头/荡漾。↗
软泥上的/青荇, ↘
油油的/在水底/招摇;
在/康河的/柔波里,
我/甘心/做一条/水草。↘
那/榆荫下的/一潭,↘
 不是/清泉,是/天上虹;↗
揉碎在/浮藻间,
 沉淀着/彩虹似的/梦。↗朗诵总体语调:舒缓、低沉   节奏:轻柔、和谐寻梦?↗撑/一支长篙,↘
 向青草/更青处/漫溯;↗
满载/一船/星辉,
在/星辉/斑斓里/放歌。↗
但我/不能/放歌,↘
 悄悄/是别离的/笙箫;↘
夏虫/也为我/沉默,↘
 沉默/是今晚的/康桥!↗
悄悄的/我/走了,↘
 正如我/悄悄的/来;↗
我/挥一挥/衣袖,↘
 不带走/一片云彩。↘

注:/ 为停顿,红字为重读
↗为升调,↘为降调
朗诵黄昏夏虫沉默图云彩金柳青荇清泉夏虫云彩招手作别彩云图星辉挥手惜别彩云图河畔金柳艳影图水底青荇招摇图全诗可分为几幅图,为其命名榆荫青潭浮藻图满载星辉寻梦图轻轻的/我/走了,
正如/我/轻轻的来。
我/轻轻的/招手,
作别/西天的/云彩。这几句有何特色?作用? “轻轻的”反复出现。动作的特点——微响、温柔、小心翼翼
康桥无疑是美丽的,而这美最集中的表现在于“静”。三个“轻轻的”实写只身轻轻来到和离开康桥的情景,同时透露难分难舍的离情,更是诗人对康桥之美的观照,就连“作别”之际也不忍打破这种宁静之美,表现了诗人对康桥的疼惜、喜爱、呵护, 三个“轻轻的”连用显得节奏轻快、旋律柔和,既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁,淡淡的无奈与感伤,并为全诗确定了情感基调——离而不伤、别而不愁。
招手作别彩云图那河畔的/金柳,
是/夕阳中的/新娘。
波光里的/艳影,
在我的心头/荡漾。
“金柳”改成“翠柳”“柳树”或“杨树”如何?
1.分析颜色词“金”
(1)与“夕阳”相映,给柳树镀上一层金辉。(主要)
(2)金色是最高贵贵的颜色,等同于明黄,身份地位象征。
(3)代表着整个康桥,作者对康桥的感情至美如金(情比金坚)。
2.明确柳的意象——离别
(1)折柳送别,离别赠礼,
(2)“柳”的谐音“留”。
(3)西安灞桥,是古代的送别之地。伤心不过灞桥柳。
“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。”什么修辞?为何将“金柳”作“新娘”?
暗喻。“金柳是新娘”——本体:金柳 喻体:新娘
康河岸边的垂柳,被落日的余辉镀上了一层艳丽的金色,宛若夕阳中的新娘。将河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘,生动活泼形象地描绘出了夕阳下柳枝的美好姿态,浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。新娘是少女一生中最美好的时刻,突现了康桥在作者心中的地位,同时也含有对林徽音的感情因素。有“柳”、“夕阳”这传统意象带给我们的伤感,也有盛妆的新娘带给我们的幸福与甜蜜,使淡淡的感伤与喜悦交织在一起。赏析“波光里的艳影,在我的心头荡漾。”修辞?

比喻。“艳影”应是在河水中荡漾,故句中将“心头”比作河水。
“心头荡漾”联想到“二十四桥仍在,波心荡,冷月天声”中的的孤寂与凄凉,一个“艳影”又将这种伤感冲淡。就这样诗人自觉不自觉地将传统的诗歌意象与西方浪漫情感结合起来,借生动的形象寄托丰富的情感,又使情感赋予意象以灵性,以此显示出自己委婉、隽永、含蓄的抒情个性,使诗歌在柔美清丽、流光溢彩的画面中透出一股淡淡的、淡淡的哀伤。
由此可感受诗人对康桥景色的极度迷恋。
软泥上的/青荇,
油油的/在水底/招摇;
在康河的/柔波里,
我/甘做/一条水草!
“软泥上的青荇,油油的在水底招摇”中的“招摇”一词有何妙处?蕴含了怎样的感情?   “招摇”——拟人的修辞+贬词褒用。此处“招摇”义为“逍遥”,用来修饰水草,则使其无拘无束、自由自在的情态得以显现。写出了水草随微波起伏的轻盈之态及生机勃勃的特性。将青荇拟人化,形象地写出了水草招手欢迎诗人的情形。反过来说,这又是作者的主观想像,他认为母校的一草一木对他都有感情,表达了他对母校全方位的爱。
诗人对康桥幸福生活的向往,同时借普通的植物“青荇”来寄托自己对康桥的无限留恋。
柳草本无情,有情的是诗人。
如何理解“甘心”?
诗人情感?
“甘心”:心甘情愿、无怨无悔、甘之如饴。
写出诗人对康桥的迷恋,表达诗人对康河永久眷恋的情怀,愿意永远留在康河——“生于斯,长于斯,死于斯。”那榆阴下的/一潭,
不是/清泉,是/天上虹;
揉碎/在浮藻间,
沉淀着/彩虹似的/梦.
“天上虹”倒映在清泉中,两者交相辉映,色彩斑斓富有诗意,使得康河更加美丽;
“揉碎在浮藻间”形象地描绘出彩虹在粼粼波光中的状况,为下文诗人寻梦埋下伏笔。
美梦“揉碎在浮藻间”透露出一缕淡淡的哀伤。作者一生追求着自由,爱情和美,但社会现实却迫使梦想难以实现,并且几乎破灭,粉碎了他的所有理想和美梦。
“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的,然而诗人的康桥之梦却用“沉淀”一词,可见诗人对康桥记忆之深重。寻梦?撑/一支长篙,
向青草更青处/漫溯,
满载/一船星辉,
在星辉斑斓里/放歌.全诗的意境都是宁静清幽的,那“在星辉斑斓里放歌”中“放歌”的行为安排是否恰当?与全诗意境相符? “放歌”——心情极好或极差的时候大声嘹亮的歌唱,借此宣泄内心情感。
恰当相符,此节诗人对康桥的爱恋之情达到了顶点。诗人似乎已经忘了将要离康桥而去,他撑着一杆长篙,泛舟到青草更青处去寻找“彩虹似的梦”。到晚上归来时,看见水波与星光交相辉映的美景,不禁想“在星辉斑斓里”放声高歌,以示快乐到了顶点。
然而,诗人未真正“放歌”,“放歌”只是他当时的心愿罢了,此处安排很好地承接了下文“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫”。     但/我不能/放歌, 悄悄/是别离的/笙箫, 夏虫/也为我/沉默, 沉默/是今晚的/康桥!诗人固执地寻找着“彩虹似的梦” 希望在“星辉斑斓里放歌” 最后为什么又不能放歌呢?

乐极生悲,诗人由幻想回到现实,情绪顿时低落下来,所以不能“放歌”:
①自己心中的“康桥理想”已经幻灭,物是人非,无限的惆怅。
②即将再次离开康桥,内心别情缕缕,离愁重重,沉重的不舍压得诗人无法放声高歌。只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧,在沉默中体味别离的惆怅,微妙的苦闷尽在不言中。
“悄悄是别离的笙箫”表现手法?作用?为何是“笙箫”而非笛、琴之类的乐器?

暗喻。悄悄是笙箫。
“笙箫”是中国传统的用以抒发感情的乐器,音低沉哀怨,与“悄悄”有相似处,同时能反映诗人此刻低沉的心情。
悄悄无声,笙箫有声,这是一对矛盾,但在诗人笔下却达成了统一。诗人内心翻滚如大海汹涌,但离别愁绪压倒了一切,所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。

为什么说“沉默是今晚的康桥”?

因为离别在即,诗人即将离开康桥,离愁别绪让诗人情绪低落。“沉默是今晚的康桥”表层义为今晚的康桥因不愿离别而默默无语。这是诗人以康桥的口吻来述说自己的不舍依恋,表面上是康桥,其实真正沉默的是诗人,不愿离别的也是诗人而非康桥。
委婉表达内心的不舍和留恋。
悄悄的/我/走了,
正如/我/悄悄的来,
我/挥一挥/衣袖,
不带走/一片云彩.本节中“悄悄的”和第一节“轻轻的”有区别吗?两者可互换位置?效果及情感? 有,不可。“轻轻的”关注是否被听见(听觉),“悄悄的”关注是否被发现(视觉)。第一节是来访时不想惊扰静雅的康桥,以示呵护、疼惜,故侧重听觉的“轻轻的”更佳;而第七节是别离时不愿康桥发现,以免康桥伤感、不舍,故侧重视觉的“悄悄的”更适合。
与开头呼应。表露诗人不愿掠动心爱的康桥一片温柔情意,不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复,而是更加深情,更加眷恋。赏析“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”手法+效果?

象征手法。
代表彩虹似的梦,它倒映在水中并不带走。不仅与康桥告别,而且与康桥文化告别。诗人先写“轻轻的我走了”,后写“悄悄的我走了”试分析“轻轻”“悄悄”的妙用?“作别西天的云彩”“不带走一片云彩” 有何深刻含义?情感变化如何? 由于诗人对康桥世界的无限依恋,百般珍惜,不愿其完整受到人为损伤,不愿其纯洁受到半点污染,不愿破坏这种心境和氛围,故用轻轻和悄悄。诗人“作别西天的云彩”“不带走一片云彩”,意在告白“康桥理想”的破灭,隐喻诗人游历英国而一无所获,折射出一个进步知识分子的苦闷与彷徨。 最后诗人“悄悄”的走了,从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”,在原来轻柔的感情中,又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。
但“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,又显得比“轻轻的招手,作别西天的云彩”洒脱,毫不犹豫,不为感情所缠,适可而止。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。 诗中出现了哪些意象?
营造了怎样的一个意境?金柳 软泥 青荇 柔波 光影 榆阴 潭水 浮藻 夏虫描幽静宁谧之景状依恋不舍之情意
象意 境河畔金柳康河水草榆阴清潭星辉寻梦飘然离去难分难舍欢喜留恋迷恋凄婉哀伤寻梦入梦出梦眷恋飘然离去无限依恋
百般珍惜
苦闷彷徨诗歌情感:1难舍难分2欢喜和眷恋3更加欢喜和眷恋4对康桥永久的眷恋5感情达到高潮6情绪低落
静思默想7悄悄作别挥手作别云彩图河畔金柳倒影图青草水底招摇图榆阴浮藻清潭图撑篙漫溯寻梦图黄昏夏虫沉默图招手惜别云彩图总结: 全诗以离别康桥时的感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。在诗中,诗人将自已年对康桥的感情,浓缩在凝炼的诗句中,融化到一个个可以画得出的画面中。
诗中饱含离情别绪,却并不哀婉沮丧,如:“河畔的金柳”像夕阳中的新娘,抒发了对康桥浓烈的爱 ;“在康河的柔波里”诗人“甘做一条水草,” 抒发了对康桥的无限依恋 ;“夏虫也为我沉默”交织着依恋、无奈、 惆怅等复杂感情。试分析“再别康桥”的“三美” 音乐美 —— A、押韵。韵脚为:来,彩;娘,漾;摇,草;虹,梦;溯,歌;箫,桥;来,彩。 B、音节和谐,节奏感强。 C、回环复沓。首节与末节,语意相似,节奏相同,构成回环呼应的结构形式。
如:诗歌第一节,便用了三次形容词“轻轻的”,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性;第而节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的美感。七节诗排列错落有致,韵律在其中徐行缓步地铺展,尽显徐志摩的诗美主张。 节奏轻快,韵律柔和 抑扬顿挫,朗朗上口建筑美 —— 全诗共七节,四行一节,每节两句,单行和双行错开一格排列,无论从排列上,还是从字数上看,都整齐划一,给人以美感。
如:首句连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,似清风拂来,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩。”最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次,又何必带走一片云彩呢?——首尾回环呼应、结构严谨,给人以整体之美。 四行一节,错落排列字数相近,回环呼应绘画美 ——意境:金柳 新娘 招摇 彩虹似的梦 全诗中选用了“云彩,金柳,夕阳,波光,艳影,青荇,彩虹,青草”等词语,给读者视觉上以美的享受,同时也表达了作者对康桥的一片深情。
全诗共七节,每一节都包含一个可绘画面,给人视觉上美的享受。主要包括两个方面:其一,使用色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境。如披着夕照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭等。其二,使用动作性很强的词语,如“招手”、“荡漾”、“招摇”、“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等,使每一幅画都富有流动的画面美,给人以立体感。
艺 术 技 巧构思巧妙离别的对象特别营造的气氛轻松意象的选择新颖融情于景实践三美绘画美音乐美建筑美柔美宁静的意境清新飘逸的风格对比阅读:本诗和下面诗句的不同
①与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
②寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
③李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
④渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)①选择的意象新颖独特: 照一般情况设想,诗人告别康桥时,当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听到机械轰鸣。但这一切诗人都未摄入镜头,而是选取“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物写入诗中借以寄情,这诸多意象又共同营造出一种清新、柔和、恬静的氛围(意境)。 ②营造的气氛轻松飘逸: “多情自古伤离别。 ”或悲壮有加,或感伤无限,或依依不舍,或同病相怜,或执手叮咛,或牵衣顿足……离别总是免不了一种沉重愁绪,但这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻的”“悄悄的”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境,排除了离别中因伤别而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。 ④离别的对象与众不同:
一般离别诗离别的是人,这首诗离别的却不是人,是“西天的云彩”,告别对象由人间向自然景物转移,跳出了“伤别离”或寒暄叮咛的俗套,给人清新婉约之感。走出康桥—志摩的诗沙扬娜拉
——赠日本女郎
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁
——沙扬娜拉!
这是诗人随泰戈尔访日后的感怀之作。诗人捕捉到的是女郎道别时一刹那的姿态,“温柔”、“娇羞”、“蜜甜的忧愁”准确地传达出少女楚楚动人的韵致以及依依惜别的情怀,“不胜凉风”的水莲花的比喻也恰如其分,最终使诗人对日本之行的观感定格在“水莲花”般的少女“一低头”的温柔之中。 走出康桥—志摩的诗偶 然? 我是天空里的一片云,? 偶然投影在你的波心. 你不必讶异,更毋须欢喜,? 转瞬消灭了踪影.? 你、我相逢在黑夜的海上,? 你有你的,我有我的方向.? 你记得也好,最好是忘掉,? 在这交会时互放的光亮.?这首两段十行的小诗,在现代诗歌长廊中,应堪称别备一格之作。
这首诗在作者诗中是在形式上最完美的一首。 ——著名诗人卞之琳
能把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词,使之形象化,置入象征性的结构,充满情趣哲理,不但珠润玉圆、朗朗上口,而且余味无穷、意溢于言外。  新月派以新月社成员为核心,受泰戈尔《新月集》影响,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。其理论主张为“理性节制情感”和新诗形式上的格律化。因此,又被称为新格律派。
以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊?诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘等。
后期新月派以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。新月社是中国现代文学史上的新诗团体,1923年成立。代表人物为徐志摩、闻一多,成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。
其中卓有成效的是闻一多,他在《诗的格律》中提出了建筑美、音乐美和绘画美“三美”的新格律诗理论,主张新格律诗要保持整齐的外形,讲究音节和押韵,讲究诗的辞藻,对我国诗歌发展产生了深刻的影响。“三美”诗论、    由闻一多先生首先在《诗的格律》提出。 闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。 《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中,他系统的提出“诗的实力不独包括音乐的美(音节)、绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。” 这一关于新诗“三美”主张遂成为新格律诗派的理论纲领。他的新格律诗理论被后人称为现代诗学的奠基石,影响深远。“三美论”1、音乐美:指注重押韵,讲究音节和谐和诗的节奏。要有节奏,有平仄,有韵脚;
2、建筑美:指节的匀称和句的整齐。要有节的匀称,有句的匀称;
3、绘画美:指多选用有色彩的词语,呈现绚丽多彩的画面。要有传统的诗画相通;比喻:
即打比方,是根据事物之间的相似点,把某一事物比作另一事物,把抽象的事物变得具体,把深奥的道理变得浅显。明喻暗喻借喻比喻词像 是
成为
共同点:都有相似性暗喻:
1.概念:
本体、喻体都出现,中间用比喻词“是”、“成了”、“变成”等连接。有时不用比喻词。
2.典型形式:
甲是乙。①社会政治理想破灭:学法学、社会学,本来想进金融界,然理想未实现;“我父亲送我出洋留学是要我将来进‘金融界’的,我自己最高的野心是想做一个中国的hamilton。”《猛虎集》序;历任北大、清华、南京中央大学、光华、东吴、大夏教授,6年间换了4个大学任教,频繁跳槽;
②生活理想破灭:希望过诗意的生活,但陆小曼物质需求高,为此奔波。“最近这几年生活不仅是极平凡,简直是到了枯窘的深处。”及“且不说诗化生活一类的理想那是谈何容易实现,就说平常在实际生活的压迫中偶尔挣出八行十二行的诗句都是够艰难的。《猛虎集》序”
③爱情理想破灭:张幼仪离异,林徽因他嫁,陆小曼移情别恋。