第三单元 解读课件(共28张PPT)
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文档简介
(共28张PPT)
选择性必修下册
第三单元解读
至情至性 理趣盎然
第一章
课标解读
目 录
目录
第二章
内容解读
第三章
学习目标
第四章
整体设计
第五章
学习评价
第一章
课标解读
中华传统文化经典研习
本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群，本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
——《普通高中语文标准（2017年版2020年修订）》
学习目标与内容
（1） 选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值。
（2）在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。
（3）梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。
（4）学习传统文化经典作品的表达艺术，提高自己的写作水平。
教学提示
（1）重视诵读在培养学生语感、增进文本理解中的作用，引导学生积累古代作品的阅读经验。
（2）多角度、多层面地组织主题学习单元，引导学生合理运用精读、略读的方式，由点到面地体会中华传统文化的精深和丰富，初步认识所读作品在中国文化史上的贡献。
（3）组织学生在具有一定阅读量的基础上，展开交流和专题讨论，就传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法
学业质量水平
1-3 有欣赏文学作品的兴趣，能把握作品的思想观点和情感倾向；在文学鉴赏中，有正确的价值观。
4-3 在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同，能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。在文学鉴赏和语言 表达中，追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。
第二章
内容解读
单元导语
“心生而言立，言立而文明”，诵读经典佳作，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。
本单元选文跨度大 ，魏晋至明代。选文契合单元主题“至情至性”，又理趣盎然。需要在对比中体会，在联系中思考。
课文选篇
选文特点
本单元综合选取了魏晋至明代的六篇经典散文，体式多样，基本涵盖了“表”“志” “序”“辞”“传”“记”六种，略有“古代散文史”的模样。这些文章都是“事”“情”“理”融为一体的佳作。
学习提示
学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意;要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感;还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。
单元研习任务
一
二
三
四
五
第三章
学习目标
学习目标
1.阅读古代散文佳作，体会古人的情感、思想和人生感悟，把握文章承载的文化观念，从中受到陶冶，汲取智慧，感受民族文化的无穷魅力，增进对中华优秀传统文化的理解和认同。
2.深人研读单元选文，在反复诵读涵泳的基础上，领会不同作者在审美上的独特追求;理解作者抒发情怀、表达思想的个性化手法，赏析文章的章法和细节:学习自主选择角度欣常古代散文作品。
学习目标
3.结合体验与思考，进行对比与联系，集中研习古代散文;全面、深入地认识古代散文的体裁特点、艺术手法和多样风格，并尝试接触、运用相关的研究方法。
4.在研习单元选文的过程中，理解古人是怎样“修辞立其诚”的;结合生活实际，写一封书信，做到说真话，述真知，抒真情。
第四章
整体设计
课时安排
第一课段：尽孝道，恋家园
《陈情表》作为请求式奏章，态度谦恭，言辞恳切，语气委婉。一方面是诚挚恳切的尽孝之言，一方面是恭敬的暂时无法尽忠的言辞。
《项脊轩志》围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，用语平淡而情感浓厚。
尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。
第二课段：自然与生命的哲思
《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，阐明王羲之对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常。
《归去来兮辞》以抒情立志为宗，表达了陶渊明归于自然的田园之乐和洒脱不羁的情怀。
面对山水田园美景，王羲之、陶渊明不约而同谈及了对生命的思考，可就不同的自然观、生命观作对比。
第三课段：文以载道，质疑求真
《种树郭橐驼传》柳宗元设事明理，以郭橐驼种树寓统治者养人之术。
《石钟山记》苏轼登临山水，因事说理，就石钟山名求真辨伪，格物穷理。
这两篇文章名为“传”“记”，却包含很强的讽刺性、议论性，因小事入，由深理出。
第四课段：笔墨由衷，情至深处
《文心雕龙》说:“情理设位，文采行乎其中。” 依据情理来为文写作，文采便自在其中。
老牛舐犊，乌鸦反哺。明镜里的秋霜映射出您的沧桑，眉宇间的褶皱镌刻着您的艰辛，凝视着您，我想说……
请结合自己成长的经历，写一封给父母的家书
要求:切合身份，确定立意，明确文体，选好角度，题目自拟，字数不少于 800字。蛋破壳
第五章
学习评价
评价原则
根据《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》精神，本单元教学严格遵循新课程评价原则， 实现“教学评一体化”。
（1）评价的过程即学生学习的过程。评价要提出具有操作性的建议，引导学生通过评价反馈来调整学习进程，梳理学习方法，确立学习目标，制订学习规划。
（2）评价既关注学生外在的学习结果，也关注内在的学习品质，采用纸笔测试、现场观察、对话交流、小组分享、自我反思等多种评价方式。
评价原则
（3）评价时考虑学生的个体差异，关注学生的不同兴趣、表现，满足不同发展需求；既有对基本目标的确定性要求，也对希望继续提高的学生予以引导。
（4）搜集学习过程中产生的测试试卷、读书笔记、文学作品、小组研讨成果等各类材料，建立完整的学习档案，全面记录学生核心素养的发展轨迹。
评价量表1
文体特征 章法结构 思想主题 实词虚词 文言句式
《陈情表》
《项脊轩志》
《兰亭集序》
《归去来兮辞并序》
《种树郭橐驼传》
《石钟山记》
评价量表2
学习环节 遇到的困难 思考 收获 单元学习收获与思考
第一课段
第二课段
第三课段
第四课段
选择性必修下册
第三单元解读
领略古代散文之美
选择性必修下册
第三单元解读
至情至性 理趣盎然
第一章
课标解读
目 录
目录
第二章
内容解读
第三章
学习目标
第四章
整体设计
第五章
学习评价
第一章
课标解读
中华传统文化经典研习
本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群，本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
——《普通高中语文标准（2017年版2020年修订）》
学习目标与内容
（1） 选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值。
（2）在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。
（3）梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。
（4）学习传统文化经典作品的表达艺术，提高自己的写作水平。
教学提示
（1）重视诵读在培养学生语感、增进文本理解中的作用，引导学生积累古代作品的阅读经验。
（2）多角度、多层面地组织主题学习单元，引导学生合理运用精读、略读的方式，由点到面地体会中华传统文化的精深和丰富，初步认识所读作品在中国文化史上的贡献。
（3）组织学生在具有一定阅读量的基础上，展开交流和专题讨论，就传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法
学业质量水平
1-3 有欣赏文学作品的兴趣，能把握作品的思想观点和情感倾向；在文学鉴赏中，有正确的价值观。
4-3 在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同，能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。在文学鉴赏和语言 表达中，追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。
第二章
内容解读
单元导语
“心生而言立，言立而文明”，诵读经典佳作，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。
本单元选文跨度大 ，魏晋至明代。选文契合单元主题“至情至性”，又理趣盎然。需要在对比中体会，在联系中思考。
课文选篇
选文特点
本单元综合选取了魏晋至明代的六篇经典散文，体式多样，基本涵盖了“表”“志” “序”“辞”“传”“记”六种，略有“古代散文史”的模样。这些文章都是“事”“情”“理”融为一体的佳作。
学习提示
学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意;要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感;还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。
单元研习任务
一
二
三
四
五
第三章
学习目标
学习目标
1.阅读古代散文佳作，体会古人的情感、思想和人生感悟，把握文章承载的文化观念，从中受到陶冶，汲取智慧，感受民族文化的无穷魅力，增进对中华优秀传统文化的理解和认同。
2.深人研读单元选文，在反复诵读涵泳的基础上，领会不同作者在审美上的独特追求;理解作者抒发情怀、表达思想的个性化手法，赏析文章的章法和细节:学习自主选择角度欣常古代散文作品。
学习目标
3.结合体验与思考，进行对比与联系，集中研习古代散文;全面、深入地认识古代散文的体裁特点、艺术手法和多样风格，并尝试接触、运用相关的研究方法。
4.在研习单元选文的过程中，理解古人是怎样“修辞立其诚”的;结合生活实际，写一封书信，做到说真话，述真知，抒真情。
第四章
整体设计
课时安排
第一课段：尽孝道，恋家园
《陈情表》作为请求式奏章，态度谦恭，言辞恳切，语气委婉。一方面是诚挚恳切的尽孝之言，一方面是恭敬的暂时无法尽忠的言辞。
《项脊轩志》围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，用语平淡而情感浓厚。
尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。从这个角度出发就能明白，这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣。
第二课段：自然与生命的哲思
《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，阐明王羲之对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常。
《归去来兮辞》以抒情立志为宗，表达了陶渊明归于自然的田园之乐和洒脱不羁的情怀。
面对山水田园美景，王羲之、陶渊明不约而同谈及了对生命的思考，可就不同的自然观、生命观作对比。
第三课段：文以载道，质疑求真
《种树郭橐驼传》柳宗元设事明理，以郭橐驼种树寓统治者养人之术。
《石钟山记》苏轼登临山水，因事说理，就石钟山名求真辨伪，格物穷理。
这两篇文章名为“传”“记”，却包含很强的讽刺性、议论性，因小事入，由深理出。
第四课段：笔墨由衷，情至深处
《文心雕龙》说:“情理设位，文采行乎其中。” 依据情理来为文写作，文采便自在其中。
老牛舐犊，乌鸦反哺。明镜里的秋霜映射出您的沧桑，眉宇间的褶皱镌刻着您的艰辛，凝视着您，我想说……
请结合自己成长的经历，写一封给父母的家书
要求:切合身份，确定立意，明确文体，选好角度，题目自拟，字数不少于 800字。蛋破壳
第五章
学习评价
评价原则
根据《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》精神，本单元教学严格遵循新课程评价原则， 实现“教学评一体化”。
（1）评价的过程即学生学习的过程。评价要提出具有操作性的建议，引导学生通过评价反馈来调整学习进程，梳理学习方法，确立学习目标，制订学习规划。
（2）评价既关注学生外在的学习结果，也关注内在的学习品质，采用纸笔测试、现场观察、对话交流、小组分享、自我反思等多种评价方式。
评价原则
（3）评价时考虑学生的个体差异，关注学生的不同兴趣、表现，满足不同发展需求；既有对基本目标的确定性要求，也对希望继续提高的学生予以引导。
（4）搜集学习过程中产生的测试试卷、读书笔记、文学作品、小组研讨成果等各类材料，建立完整的学习档案，全面记录学生核心素养的发展轨迹。
评价量表1
文体特征 章法结构 思想主题 实词虚词 文言句式
《陈情表》
《项脊轩志》
《兰亭集序》
《归去来兮辞并序》
《种树郭橐驼传》
《石钟山记》
评价量表2
学习环节 遇到的困难 思考 收获 单元学习收获与思考
第一课段
第二课段
第三课段
第四课段
选择性必修下册
第三单元解读
领略古代散文之美