第4课 唐朝的中外文化交流 课件（21张PPT）

(共21张PPT)
表现了唐太宗时期外国使节携带各种供品朝拜唐朝皇帝的情景
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
（九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。）
——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》
中国历史第二册 第一单元： 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第4课
唐朝的中外文化交流
唐朝中外交流图
一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系
“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”
——《日本书纪》
目的：学习中国先进的文化
日本派出的遣唐使有十几批，最多的一次有500多人。
——人教版《中国历史》第二册
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团,跟随使团来华的，还有一些留学生和留学僧等。
来华次数多
规模大
慕中国之风，因留不去，改姓名为晁衡......衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去。
——【后晋】刘昫等《旧唐书》卷一九九上
（大唐这个国家,体制法度完备且稳定,是非常难能可贵的国家,应该经常派遣人员去大唐学习。）
阿倍仲麻吕
晁衡
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
----唐 李白《哭晁卿衡》
日本平城京平面图
唐长安城平面图
建筑
日本“二官八省制”
唐朝“三省六部制”
制度
唐·开元通宝
日本·和同开珎
经济
日文平假名
日文片假名
文字
影响：遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
唐朝中外交流图
二：唐文化的传播力——鉴真东渡
日本奈良唐招提寺内的鉴真像
唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。
——《鉴真东渡日本》
在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的，还有绣像、画像、书帖等，其中有王羲之父子的真迹，后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究，在日本医学界是位备受尊敬的先师。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
日本·唐招提寺
建筑·绘画·文学·书法·医药等
鉴真东渡对日本社会产生了哪些方面的影响？
唐朝中外交流图
唐与新罗的关系
一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系
一：唐文化的吸引力——遣唐使、唐与新罗的关系
唐朝
新罗
诗文、典籍
政治制度
医学、天文、历算
等科技成就
音乐
物产
往来频繁、双向交流
思考：
以阿倍仲麻吕、崔志远为代表的外国留学生可以在唐朝求学、参加科举考试、乃至做官，这说明唐朝的对外政策具有怎样的特点？
宽容开放的对外政策
唐朝中外交流图
三：唐文化的学习力——玄奘西行
玄奘西行求法（邮票）
僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。贞观初，随商人往游西域。
——刘昫《旧唐书》
你道他是谁人？灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨......父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。......小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。
——吴承恩《西游记》第十一回
《西游记》玄奘剧照
在明代吴承恩的小说《西游记》中，唐僧在西天取经过程中，身骑白龙马，有孙悟空、猪八戒、沙僧三位高徒护送相伴，一路斩妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天，见到大雷音寺的如来佛祖，取得真经。
在《西游记》中，唐僧是个怎样的形象？
在《西游记》中，玄奘的
西行之路是怎样的经历
懦弱、无能、是非不分
三：唐文化的学习力——玄奘西行
玄奘西行与回国路线图
“宁可就西而死，
岂能东归而生！”
“上无飞鸟，下无走兽，复无水草，顾影唯一。四夜五日，口腹干焦，几将殒绝……”。
——《三藏法师传》
凌山
那烂陀寺
“雪峰与天空相连，抬头仰视，望不到边际，散落两边的冰块，或高百尺，或广数丈，蹊径崎岖，登涉险阻”
——《三藏法师传》
莫贺延磧
不畏艰难
坚持不懈
……
三：唐文化的学习力——玄奘西行
根据材料，结合所学，从“主观与客观”的视角谈谈玄奘西行的贡献。
主观：
为学习印度佛法，为佛教在中国发展做贡献。
贞观十九年,玄奘回到长安，带回了梵文佛经657部。他在长安慈恩寺专心做译经工作，20年间译出佛经75部，1335卷。
——朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》上册
由玄奘口述、弟子僧辩机笔撰的《大唐西域记》……记载的是玄奘从长出发西行亲身游历西域的所见所闻……书中对西域各国、各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面都有详细记载，从不同层面、不同深度反映了西域的风土民俗。
——季羡林谈《大唐西域记》
客观：1.为中国佛教的发展作出重大贡献
2.《大唐西域记》成为研究中外交流史的珍贵文献
四：唐文化的生命力——繁荣与开放的时代
国家 新罗 大食 波斯 天竺 日本 东罗马
次数 104 37 26 25 15 7
主要外国使团来唐次数统计：
——根据朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》上册整理
四：唐文化的生命力——繁荣与开放的时代
以小组为单位，根据所学，探究为什么唐朝时期的对外交往如此广泛和活跃呢？
材料二：隋、唐、宋时的域外交通很发达，尤以唐中叶为盛。无论是从交通路线的远近说，或是从交通密度的疏密说，唐均为隋、宋所不及，并且也比秦汉时有进步。
——白寿彝《中国交通史》
材料三：社会风气也相当开放自由，尚武任侠，昂扬激越，呈现出积极进取、恢宏博大的气象……唐王朝为了接待外国客人，中央政府还专门设置了鸿胪寺。
——马克垚《世界文明史》
宽容开放的对外政策
发达的中外交通
材料一：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”
注：①法式：制度；法则。②珍国：指文明发达，值得珍视的国家。
——《日本书纪》
国力强盛、文化先进有吸引力
想来
能来
让来
唐朝的中外文化交流
遣唐使
鉴真东渡
玄奘西行
繁荣
开放
传播
吸收
课堂小结