高中语文北师大版必修二1.3《致橡树》课件（45张）
文档属性
| 名称 | 高中语文北师大版必修二1.3《致橡树》课件（45张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 17.4MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 北师大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-09-18 21:06:28 | ||
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文档简介
课件45张PPT。爱情中女性一般的印象 （被动的、无助的）
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠,
肠断白苹洲。
爱情中女性一般的印象 （被动的、无助的）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
2008.12.12冯 毅爱情宣言一位不平凡的女性发出的当代著名女诗人，原名龚佩瑜。1952年生于福建，1969年开始写作，1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作。其诗歌构思独特，情调婉约，复活了中国新诗中表达个人内心情感的那一条线索，拓展了崭新的审美视野，具有较高的艺术水平。舒婷的诗大致分为两类:一类表现一代人对历史、对祖国、对爱情的崭新理念，以感人的激情、深邃的思想与精巧新奇的意象取胜，如著名的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷取胜，如著名的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国 另一类以描写自己内在情思，对亲人、朋友的美好祝福，以及对爱情的回忆与期待为主，以真挚、委婉的情思与隽永、优美的意境取胜，如《春夜》、《秋夜送友》、《落叶》、《思念》等
代表诗作有《致橡树》《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。《祖国啊，我亲爱的祖国！》获全国青年优秀诗歌奖。 70年代末，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的大潮。
。舒 婷 近 影朦 胧 诗 20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛带来了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的“异类”色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的冲击。
“朦胧诗” 强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。
代表诗人：舒婷、北岛和顾城2008.12.12冯 毅三、赏析《致橡树》
（一）欣赏诗朗诵，初步体会诗人在诗中所表达的的爱情观510135.flv
橡树木棉花攀 附衬 托奉 献解读第一层Q：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出，并大体说说这些意象的意义。A：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。2008.12.12冯 毅（二）爱 ，不该这样——“世俗的爱情”
a.攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己 。
—极力攀附
b.痴情的鸟儿，
为绿阴重复单调的歌曲 。
—只知依附
c.泉源、险峰，
甚至日光、甚至春雨。
—一味奉献
绝不像
绝不学也不止
2008.12.12冯 毅 以上三种都是传统的“世俗的爱情” ，传统的爱情观显示爱的双方的结合，都是以牺牲一方为前提的，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者对世俗的爱情是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
“世俗的爱情” ——“极力攀附”、“只知依附”、“一味奉献”
第1层小结2008.12.12冯 毅 诗人向往的真正的爱情是什么样呢？
木棉的爱情解读第二层①诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。
A.“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？
答：爱的基础应是独立平等。
B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”如何理解？
答：外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。思考：谁在“致橡树”？ 对橡树 “致”了什么？木棉
自己对爱情的独特理解，自己的爱情观！②作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？
“你有你的铜枝铁杆，像刀、像剑、 也像戟”。
运用比喻，把理想中的男子汉比做刀、剑、戟、铜、铁，指出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。
红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。③那么，作者认为真正的爱情包含哪些内容呢？ 我们分担寒潮、风雷、霹雳 我们共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依④诗的最后“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”一句，该如何理解？ 在诗人看来，爱不仅只爱对方的外表，还要爱独立的人格和对方的全部，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。小结：诗人的爱情观
独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值《致橡树》的艺术特色
象征：以木棉和橡树这两种乔木为象征。
对比，对偶，比喻，排比，反衬，多种修辞手法的运用。
视角：独特的爱情视角，摆脱了传统的男尊女卑的爱情观。感情真挚，思想崇高。
音乐美 ：全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长， 一气呵成 。
建筑美：句与句之间对仗整齐。长短句错落有致
抒情方式：采用内心独白的抒情方式。2008.12.12冯 毅五、朦胧诗扩充《远和近》 顾城
你/一会看我/一会看云
我觉得/你看我时很远/你看云时很近 赏析：这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然（云象征自然）是和谐的，人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。简：你以为我穷，
不好看，就没有感情吗?
我也会的！
如果上帝赋予我
财富和美貌，
我一定要使你
难于离开我，
就象现在我难于离开你。
我们的精神是同等的，
就如同你跟我经过坟墓
将同样地站在上帝面前。
电影《简·爱》剧照
（原著夏洛蒂·勃朗特）
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠,
肠断白苹洲。
爱情中女性一般的印象 （被动的、无助的）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
2008.12.12冯 毅爱情宣言一位不平凡的女性发出的当代著名女诗人，原名龚佩瑜。1952年生于福建，1969年开始写作，1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作。其诗歌构思独特，情调婉约，复活了中国新诗中表达个人内心情感的那一条线索，拓展了崭新的审美视野，具有较高的艺术水平。舒婷的诗大致分为两类:一类表现一代人对历史、对祖国、对爱情的崭新理念，以感人的激情、深邃的思想与精巧新奇的意象取胜，如著名的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷取胜，如著名的《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国 另一类以描写自己内在情思，对亲人、朋友的美好祝福，以及对爱情的回忆与期待为主，以真挚、委婉的情思与隽永、优美的意境取胜，如《春夜》、《秋夜送友》、《落叶》、《思念》等
代表诗作有《致橡树》《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。《祖国啊，我亲爱的祖国！》获全国青年优秀诗歌奖。 70年代末，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的大潮。
。舒 婷 近 影朦 胧 诗 20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛带来了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的“异类”色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的冲击。
“朦胧诗” 强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。
代表诗人：舒婷、北岛和顾城2008.12.12冯 毅三、赏析《致橡树》
（一）欣赏诗朗诵，初步体会诗人在诗中所表达的的爱情观510135.flv
橡树木棉花攀 附衬 托奉 献解读第一层Q：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出，并大体说说这些意象的意义。A：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。2008.12.12冯 毅（二）爱 ，不该这样——“世俗的爱情”
a.攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己 。
—极力攀附
b.痴情的鸟儿，
为绿阴重复单调的歌曲 。
—只知依附
c.泉源、险峰，
甚至日光、甚至春雨。
—一味奉献
绝不像
绝不学也不止
2008.12.12冯 毅 以上三种都是传统的“世俗的爱情” ，传统的爱情观显示爱的双方的结合，都是以牺牲一方为前提的，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者对世俗的爱情是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
“世俗的爱情” ——“极力攀附”、“只知依附”、“一味奉献”
第1层小结2008.12.12冯 毅 诗人向往的真正的爱情是什么样呢？
木棉的爱情解读第二层①诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。
A.“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，这两句话指出了什么？
答：爱的基础应是独立平等。
B.“根，紧握在地下，叶，相触在云里”如何理解？
答：外表虽有距离，实质是紧密结合，相互依存的。思考：谁在“致橡树”？ 对橡树 “致”了什么？木棉
自己对爱情的独特理解，自己的爱情观！②作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？
“你有你的铜枝铁杆，像刀、像剑、 也像戟”。
运用比喻，把理想中的男子汉比做刀、剑、戟、铜、铁，指出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。
红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。③那么，作者认为真正的爱情包含哪些内容呢？ 我们分担寒潮、风雷、霹雳 我们共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依④诗的最后“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”一句，该如何理解？ 在诗人看来，爱不仅只爱对方的外表，还要爱独立的人格和对方的全部，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。小结：诗人的爱情观
独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值《致橡树》的艺术特色
象征：以木棉和橡树这两种乔木为象征。
对比，对偶，比喻，排比，反衬，多种修辞手法的运用。
视角：独特的爱情视角，摆脱了传统的男尊女卑的爱情观。感情真挚，思想崇高。
音乐美 ：全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长， 一气呵成 。
建筑美：句与句之间对仗整齐。长短句错落有致
抒情方式：采用内心独白的抒情方式。2008.12.12冯 毅五、朦胧诗扩充《远和近》 顾城
你/一会看我/一会看云
我觉得/你看我时很远/你看云时很近 赏析：这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然（云象征自然）是和谐的，人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。简：你以为我穷，
不好看，就没有感情吗?
我也会的！
如果上帝赋予我
财富和美貌，
我一定要使你
难于离开我，
就象现在我难于离开你。
我们的精神是同等的，
就如同你跟我经过坟墓
将同样地站在上帝面前。
电影《简·爱》剧照
（原著夏洛蒂·勃朗特）