新疆生产建设兵团第二师八一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题(含答案)

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名称 新疆生产建设兵团第二师八一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-03-21 17:01:42

文档简介

第二师八一中学2024年高一年级语文开学考试
用时:150分钟 班级: 姓名:
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
直播带货的出现和电商的兴起息息相关。从2019年起,快手、抖音等社交网络平台纷纷进军直播领域,加速了全民直播时代的到来。直播带货成了一种全新的电商服务方式,2019年被誉为直播带货元年。
直播带货由于依托当前的直播技术和平台,整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众。其次,随着媒介融合的不断深入与发展,直播带货的互动性是技术赋能,给直播带货带来了巨大的流量与发展潜力。直播过程中的评论、点赞、送礼物等实时互动形式,拉近了屏幕前和屏幕后传受者之间的距离,甚至可以形成群体式的集聚与狂欢。此外,直播带货本身即是直播与电商的融合,它打破了内容与行业之间的壁垒,改变了单向传播的信息传播方式,冲击了实体化的商业模式,融合了感性与理性的声音,载体与平台也更加多元,做到了全方位融合。直播带货的特性渗透到商业的各个板块,为商业形态的探索提供了极大的价值。
直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购。主播们作为带货者,其谈吐、个性、标签、审美情趣等决定了其带货量。主播个人品牌打造的好与坏也直接影响销售量与成交额。抖音知名主播“疯狂的小杨哥”在直播带货过程中,总是将商品质量放在第一位。他将商家请到直播间,让其面对镜头承诺产品质量。随后当场“简单粗暴”地检验产品质量,如垃圾袋装4L矿泉水检测承重,藕粉里坚果现场称重看克数是否达标,小白鞋洗涤剂现场脱下商家白鞋进行检测……经常让商家出一身冷汗。但是,其特色鲜明的检验产品质量的直播方式,收获了大批忠实粉丝并转化为强大的购买力,经常位于抖音带货榜榜单前列。没有声嘶力竭的“家人们买它”,没有吵架式的砍价剧情,凭借着中英文双语直播,同时覆盖历史、地理、文学、哲学等内容成功出图的新东方抖音直播间以一己之力拉高了直播带货的天花板。反观冲上热搜的“明星涉嫌虚假宣传”信息,令人唏嘘。例如,舒畅曾在直播间销售价格两位数的999黄金,还表示都是真金,而有消费者表示买回去戴了3天就成了“铁戒指”。此外,被媒体曝光在直播间销售假货的明星还有谢孟伟、娄艺潇、辰亦儒、李金铭等。
互联网网红主播层出不穷的经验告诉我们,再优秀的主播也不能一成不变,更不能与去头部化和全民化的时代要求相悖,应实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格,转变选品策略,注重产品质量,使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶。
(摘编自李艺《直播带货商业模式探究》)
材料二:
“牛排‘原切’怎么说?Originalcutting……”近日,自称8年教过50万学生的英语老师董宇辉,在带货之余不忘大秀英式英语,这种“带货+教学”的双语式直播已成为新东方旗下“东方甄选”的新带货模式。新抖数据显示,东方甄选直播间5天时间里粉丝增长了300万,近30日直播销售额为6.05亿元,场均销售额约为1925万元,新东方在线股价两个交易日上涨102%。
“树上的樱桃望过去就像漫天星河。”“美好就如山泉、就如明月,就如穿过峡谷的风,就如仲夏夜的梦。”这是董宇辉在直播间向观众推荐樱桃和牛排。他把食物和风景巧妙融为一体,凭借丰富的知识储备,用优美的语言营造意境,刷新了人们对直播带货的认知。近年来,随着网络直播的兴起,直播带货已经深入大众的生活,成为一个全新的产业,这其中也涌现出不少头部主播。这些头部主播,无论是带货量和影响力,已经达到一般带货主播难以企及的高度。然而,他们中的不少人在主播中的语言表达仍然停留在“三二一,上链接”“家人们,小心心点起来”“OMG,买它买它”这样的初级层次上,久而久之难免会让人产生审美疲劳。相比之下,董宇辉的知识型带货风格清新脱俗且充满文艺范,迅速吸粉走红自然也不奇怪,它的蓬勃发展也是对现有粗暴式、叫卖型带货的“降维打击”。
有人说,董宇辉走红,一夜之间成为头部主播,带货量也大得惊人,主要是他善于贩卖情怀。这话说得并非毫无道理,毕竟情怀最能打动人和感染人。董宇辉在与网友交流时,不仅语速不徐不疾,而且语言组织能力和表达能力都很强,常常妙语连珠,尤其是善于营造意境和氛围,这很容易打动网友的心。而能够达到这样的艺术效果,绝不仅仅是一次两次妙手偶得,而是对中华传统文化的热爱并在新东方执教8年的结果,这是一种厚积薄发,也是一种浑然天成,是传统文化加持带来的必然。
东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关,“双减”政策后,教培行业“大洗牌”,面临严峻的转型压力。东方甄选的“带货+教学”式直播,也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位。这样的转型在某种程度上意味着,直播带货不只是夸货物,它的尽头是知识和文化的解说与传播,也是价值观的宣示。网友在看着董宇辉的直播下单,是在“为知识付费”。然而,直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务。所以,对于新东方及董宇辉而言,要有长远眼光,别把中华传统文化当成一块直播带货的敲门砖,门开了砖就扔掉。
(摘编自人民网《董宇辉直播带货走红离不开中华文化的加持》)
材料三:
知识型带货大致分为两类,一类是直接将知识进行销售(课程、书本等),是知识付费的升级版,主要是在商品上侧重知识层面,而在带货方式上可能与传统的叫卖式直播电商更加相似,侧重以带货效率为中心。另一类是有知识的人带综合商品,这类带货更倾向于内容型直播,以内容输出、品牌调性展示为核心,这类带货形式对主播个人的素质要求很高,要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构,所以通常不容易被复制。
散文式卖玉米文案“讲哭”网友、励志式卖书文案让人赞叹……新东方直播间的“知识型带货”成为直播界的一股清流。从内容看,有文化内涵的娓娓道来代替叫卖的吆喝声;从节奏看,不紧不慢的推销代替争分夺秒的拼手速;从方法看,耳目一新的文案代替循环往复的话术。如果说以往的直播模式仅服务于经济目的,那知识型带货则多了一重“心思”,即卖商品的同时又输出知识。双语直播、吟诗作赋,走进直播间的观众不仅能买到生活所需品,还能听到童年趣事,学到人文历史,何尝不是购物之外的惊喜呢?
(摘编自林凌《“知识型带货”持续走红的文化驱动力》等)
1.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.媒介融合的深入与发展为直播带货技术赋能,直播过程中的实时互动拉近了屏幕前后者的距离,能诱发群体式的集聚与狂欢。
B.直播带货利用互联网近距离进行商品展示,主播本人的素养和审美直接影响个人品牌的打造和产品的销售量与成交额。
C.目前很多主播采取的都是千篇一律的粗暴式、叫卖型等初级层次的带货方式,这种营销方式会让网友产生审美疲劳。
D.“知识型带货”颠覆了以往的直播模式,它不紧不慢,娓娓道来,力求达到售卖商品的同时又输出知识的目的。
2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.为了在直播带货行业找到自身的定位,新东方适应时代形势积极转型,在短时间内获得超高流量和巨大的经济效益。
B.董宇辉能迅速吸粉走红,除了自身的带货风格清新脱俗之外,也与其他带货主播语言初级、形式粗暴,有很大的关联。
C.作者认为董宇辉一夜之间成为头部主播,主要原因在于他善于利用自己的知识储备,借助传统文化的加持,贩卖情怀。
D.以内容输出为核心的知识型带货对主播个人的素质要求很高,在带货方式上也许与传统的叫卖式直播电商更相似。
3.根据材料,下列不属于“知识型带货”的一项是( )(3分)
A.央视主持朱广权在直播间推销热干面时说“漫步东湖之畔,黄鹤楼上俯瞰,不吃热干面是真的遗憾”。
B.物理博士张朝阳在线上科普牛顿运动定律以及能量动量守恒定律等物理知识,受到大众的欢迎。
C.知乎答主“蓝大仙人”在知乎分享与汲取知识,在创作和解答问题过程中获得商业收益。
D.重庆大学“百人博士团”通过视频为观众带来硬核科普内容,同时也用专业视角为观众们挑选好物。
4.请结合材料一,给“直播带货”下一个定义。(4分)
当下,直播带货鱼龙混杂,主播素养参差不齐。请结合上述三则材料,谈谈如何成为一名优秀的带货主播。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9小题。
文本一:
截击
孙犁
第二天,我们在这高山顶上休息了一天。我们从小屋里走出来,看了看吴召儿姑家的庄园。这个庄园,在高山的背后,只在太阳刚升上来,这里才能见到光亮,很快就又阴暗下来。东北角上一洼小小的泉水,冒着水花,没有声响。一条小小的溪流绕着山根流,也没有声响,水大部分渗透到沙土里去了。这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍,像锅台那样大的一块土豆,周围是扁豆,十几棵倭瓜蔓,就奔着高山爬上去了!在这样高的黑石山上,找块能种庄稼的泥土是这样难,种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来,恐怕雨水把泥土冲下去。奇怪!在这样少见阳光、阴湿寒冷的地方,庄稼长得那样青翠,那样坚实。玉蜀黍很高,扁豆角又厚又大,绿得发黑,像说梅花调用的铁响板。
吴召儿出去了,不久,她抱回一捆湿木棍:“我一个人送一把拐杖,黑夜里,它就是我们的眼睛!”
她用一把锋利明亮的小刀,给我们修着棍子。这是一种山桃木,包皮是紫红色,好像上了油漆,这木头硬得像铁一样,打在石头上,发出铜的声音。
这半天,我们过得很有趣,差不多忘记了反“扫荡”。
当我们正要做下午饭,一个披着破旧黑山羊长毛皮袄、手里提着一根粗铁棍的老汉进来了,吴召儿赶着叫姑父。老汉说:“昨天,我就看见你们上山来了。”
“你在哪儿看见我们上来呀?”吴召儿笑着问。
“在羊圈里,我喊你来着,你没听见!”老汉望着内侄女笑,“我来给你们报信,山下有了鬼子,听说要搜山哩!”
吴召儿说:“这么高的山,鬼子敢上来吗?我们还有手榴弹哩!”
老汉说:“这几年,这个地方目标大了,鬼子真要上来了,我们就不好走动。”
这样,每天吴召儿就拉我一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去。
山顶上有一丈见方的一块平石,长年承受天上的雨水,被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里。从山顶可以看见山西的大川,河北的平原,十几里、几十里的大小村镇全可以看清楚。
这一夜下起大雨来,雨下得那样暴,在这样高的山上,我们觉得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里,风狂吹着,那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面,不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。我们紧挤着躺在下面,听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了水帘洞。
吴召儿说:“这是暴雨,一会儿就晴的,你害怕吗?”
“要是我一个人我就怕了,”我说,“你害怕吧?”
“我一点儿也不害怕,我常在山上遇见这样的暴雨,今天更不会害怕。”吴召儿说。
“为什么?”
“领来你们这一群人,身上负着很大的责任呀,我也顾不得怕了。”
她的话,像她那天在识字班里念书一样认真,她的话同雷雨闪电一同响着,响在天空,落在地下,永远记在我的心里。
一清早我们就看见从邓家店起,一路的村庄,都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫,在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪,那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说:“今年,敌人不敢走山沟了,怕游击队。可是走山梁,你就算保险了?兔崽子们!”
敌人的目标,显然是在这个山上。他们从吴召儿姑父的羊圈那里翻下,转到大黑山来。我看见老汉仓皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑,一个人登着乱石往山坡上逃。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦,跳起来说:“你去集合人,叫姑父带你们转移,我去截兔崽子们一下。”
她在那乱石堆中,跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊:“红棉袄不行啊!”
“我要伪装起来!”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来,棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊!
她登在乱石尖上跳跃着前进,那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。
当我们集合起来,从后山上跑下,来不及脱鞋袜,就跳入山下那条激荡的大河的时候,听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 (节选自《吴召儿》,有删改)
文本二:
孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时,那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命,有如初春的平原上绯红的朝霞,就会被重新召唤出来,让人惦记,让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们,那是因为,她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷,不追求离奇曲折的情节,也不在人物形象的塑造上刻意雕镂,而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们,就是孙犁心目中人民的代表,“美”与“善”的化身。
作为晚辈,我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏,我发表了短篇小说《哦,香雪》,并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生,先生回信中说:“这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子,哪里有你写得好!”那是1982年冬,及至1983年春,《哦,香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。
(节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》,有删改)
6.下列对小说的理解分析,不正确的一项是( )(3分)
A.描写吴召儿姑家的庄园,既是交代人物活动的环境,也是在暗示人们抗日的原因是要保卫自己的家园。
B.小说主要塑造了吴召儿这一人物形象,平时像劳动人民一样淳朴、善良,战斗发生时又像革命战士一样英勇、无畏。
C.雨夜放哨交谈,显示吴召儿在恶劣的环境下已经成长为一名成熟的抗日战士。
D.文章结尾并没有直接写明战争的结局,而是只能听到“手榴弹爆炸的声音”,这样就给读者留下了无限的悬念。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说中吴召儿做拐杖、姑父报信、雨夜放哨等情节,看似与“截击”无关,实则环环相扣,都是在为后文“截击”作铺垫。
B.小说从语言、动作、神态、心理等方面详细描述吴召儿的姑父,塑造出一个支持革命的勇敢机智的群众形象。
C.虽然作品以残酷战争为题材,作者却选取一位美丽、活泼、勇敢的年轻女性作为主人公,给血与火的战争增添了浪漫气息。
D.这篇小说以“我”的视角展开叙事,讲述“我”在反“扫荡”时所目睹的吴召儿的故事,增强了文章的真实性。
8.小说中红棉袄对吴召儿形象的刻画有什么作用?请简要分析。(4分)
孙犁的小说有“革命历史的诗意书写,战争年代的纯美绝唱”的美誉,因而又被人称为“诗化小说”。请结合两段选文和课文《百合花》的相关内容,谈谈你对“诗化小说”的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣,义渠之事急。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。”敬执宾主之礼,范雎辞让。
是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”范雎谢曰:“非敢然也。今臣羁旅之臣也交疏于王而所愿陈者皆匡君之事处人骨肉之间愿以陈臣之陋忠而未知王心也所以王三问而不对者是也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧。臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天所以幸先王而不弃其孤也。事无大小,愿先生悉以教寡人。”范雎再拜,秦王亦再拜。
范雎曰:“大王之国,战车千乘,奋击百万。以秦卒之勇,车骑之多,以当诸候,譬若驰韩卢而逐蹇兔也,霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者,是穰侯为国谋不忠,而大王之计有所失也。”
王曰:“愿闻所失计。”雎曰:“大王越韩、魏而攻强齐,非计也。少出师,则不足以伤齐;多之则害于秦。今见与国之不可亲,越人之国而攻,可乎?王不如远交而近攻。今舍此而远攻,不亦缪乎?”
王曰:“寡人欲亲魏,魏多变之国也,寡人不能亲。请问亲魏奈何?”范雎曰:“卑辞重币以事之。不可,削地而赂之。不可,举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘,邢丘拔,而魏请附。
(节选自《战国策·秦三》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一-项是(3分)( )
A. 今臣/羁旅之臣也/交疏于王/而所愿陈者/皆匡君之事处人/骨肉之间愿以陈臣之陋/忠而未知王心也
B. 今臣/羁旅之臣也/交疏于王而所愿/陈者皆匡君之事/处人骨肉之间/愿以陈臣之陋忠/而未知王心也
C. 今臣/羁旅之臣也/交疏于王而所愿/陈者皆匡君之事/处人骨肉之间/愿以陈臣之陋/忠而未知王心也
D.今臣/羁旅之臣也/交疏于王/而所愿陈者/皆匡君之事/处人骨肉之间/愿以陈臣之陋忠/而未知王心也
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“今义渠之事已”与“学不可以已”(荀子《劝学》)两句中的“已”字含义不同。
B.“若是者三”与“三人行,必有我师焉”(《论语·述而》)两句中的“三”字都是虚数,表示多。
C.“非敢然也”与“而半山居雾若带然”(姚鼐《登泰山记》)两句中的“然”字含义不同。
D.“所以王三问而不对者是也”与“所以传道受业解惑也”(韩愈《师说》)两句中的“所以”含义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.秦王亲自到大殿迎接范雎,解释自己没有早一点来领受其教导的缘由,并以宾主礼仪接待他,非常尊敬范雎。
B.范雎被接见时,看到他的人都没有给他好脸色,加上他内心有顾虑,因此秦王请他教导时,他并没有即问即答。
C.范雎认为秦国国力雄厚,凭着勇猛的士卒和众多的车骑来攻打诸侯国,取得霸王的功业是轻而易举的。
D.秦王认为魏国善变,无法与其亲近,于是向范睢问计,后来秦王按照范雎的计策对待魏国,果然使魏国归附。
13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
①天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。(5分)
②卑辞重币以事之。不可,削地而赂之。(3分)
范雎为什么不赞成秦王远攻齐国?请依据文本简要概括。(4分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,10分)
阅读下面这首宋词,完成15-16题。
鹊桥仙·纤云弄巧
宋 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙·七夕
宋 范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去。
15.下列对秦观的《鹊桥仙》的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.“纤云弄巧,飞星传恨”两句点出了织女会牛郎时的情景,“弄”和“传”字运用比喻手法,云霞为他们的相会感到高兴,流星为他们传递着离愁别恨。
B.“柔情似水”,“似水”照应前面的“银汉迢迢”,即景设喻,将两位主人公的万般柔情比作银河之水,既深且长。
C.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”两句,词人以“金风玉露”映衬这次相会,表现了这种爱情的纯洁和超凡脱俗。
D.就全篇而言,这首写神话故事的词,句句写天上,句句写双星,而又句句写人间,句句写人情,天人合一,成为千古抒情绝唱。
16.对范成大的《鹊桥仙》理解分析不正确的一项是( )(3分)
A.词的上阕用“满眉颦”形容新月当空,情景交融,匠心独运。
B.本词的主旨与“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”如出一辙。
C.本词借神话故事诉说人世悲情,蕴含作者对人生的深切体悟。
D.整首词用质朴的语言再现复杂的情感,词意隽永,感人肺腑。
17.两首《鹊桥仙》用了哪种共同的抒情方式,分别对牛郎织女七夕相会表达了怎样的看法,请简要分析。(4分)
18.填写下列诗句中的空缺部分。(6分)
(1)三杯两盏淡酒,____________________!
(2)_____________,百年多病独登台。
(3)天姥连天向天横,______________。
(4)慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?________。
(5)驾一叶之扁舟,__________ __。
(6)东船西舫悄无言,______________。
三.语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。(9分)
沿着南京城古老的明城墙,从中山门向南行驶一段,便会在路边的站牌上,与一个令人怦然心动的名字__________:半山园。这个称谓关联着一段王朝兴衰的历史,更纪念着与那段历史_______的一代政治巨擘和文化大家王安石。公元1076年,迫于保守派和既得利益集团的强大压力,王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动屡屡受挫,56岁的他第二次罢相,退居“江宁”,在城外一个_______的地方,建起了一座名为“半山园”的不起眼的小宅院,在这里度过了人生最后近十年的时光。
离半山园不远,就是著名的“谢公墩”,是东晋谢安的埋葬之所。我恍然觉得,谢安一定是王安石心向往之的偶像。在政坛叱咤风云多年,历经起落坎坷后,王安石一定是想到了谢安的“东山再起”。( ),他选择在谢公墩旁,建起了自己的半山园,等待着重整改革局势、再掌国运航舵的历史机遇。只可惜,支持他的宋神宗骤然去世,使他梦想破灭,________没能实现报效国家、造福民众的理想,给后人留下了千古长叹。
19.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)
A.不期而遇  一脉相承  人迹罕至  终于
B.萍水相逢  一脉相承  荒无人烟  终究
C.萍水相逢  息息相关  荒无人烟  终于
D.不期而遇  息息相关  人迹罕至  终究
20.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.迫于保守派和既得利益集团的巨大压力,王安石在旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动中屡屡受挫
B.王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫,迫于保守派和既得利益集团的巨大压力
C.保守派和既得利益集团的强大压力,使王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动再次受挫
D.王安石暂时放弃了旨在改变北宋积贫积弱局面的革新变法运动,迫于保守派和既得利益集团的强大压力
21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.怀揣着以退为进、伺机再起的强烈愿望
B.秉持着淡泊名利、遗世独立的高贵情怀
C.振作起效法先贤、卧薪尝胆的执着精神
D.收敛起他“达则兼济天下”的政治抱负
阅读下面的文字,完成22-23小题。(9分)
大雨点打上芭蕉有铜盘的声音,怪。“红心蕉”,多美的字面,红得浓得好。要红,要热,要烈,就得浓,浓得化不开,树胶似的才有意思,“我的心像芭蕉的心,红……”不成!“紧紧的卷着,我的红浓的芭蕉的心……”更不成。趁早别再诌什么诗了。自然的变化,只要你有眼,随时随地都是绝妙的诗。完全天生的,白做就不成。看这骤雨,这万千雨点奔腾的气势,这迷蒙,这渲染,看这一小方草生受这暴雨的侵凌,鞭打,针刺,脚踹,可怜的小草,无辜的……可是慢着,你说小草要是会说话,它们会嚷痛,会叫冤不?难说他们就爱这门儿——出其不意的,使蛮劲的,太急一些,当然,可这正见情热,谁说这外表的凶狠不是变相的爱。有人就爱这急劲儿!
再说小草儿吃亏了没有,让急雨狼虎似的胡亲了这一阵子?别说了,它们这才真漏着喜色哪,绿得发亮,绿得生油,绿得放光。它们这才乐哪!
22.文中加点的词语用得十分形象,请简要分析。(6分)
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
23.下列句中的“这”与文中画波浪线处的“这”,用法相同的一项是( )(3分)
A.当然,可这正见情热
B.有人就爱这急劲儿!
C.让急雨狼虎似的胡亲了这一阵子?
D.它们这才真漏着喜色哪
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
①人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平
②在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
——马克思
③重庆脚夫冉光辉十年扛出一套房,他的成功,得益于自己付出的汗水,也得益于简单、纯粹的生活。
④2020年1月13日,“时代楷模”陈俊武的先进事迹报告会在北京召并。70年来,中国从依靠进口“洋油”发展成为炼油技术强国,陈俊武功不可没。时至今日,已经93岁高龄的他依然出语坚定:“愿始终站在国家最需要的地方。”
“人生规划”是一个人对自己各阶段发展道路的科学设计和规划过程。高中时期是一个人由青少年向成年过渡的关键时期,是世界观、价值观的形成期,也是开始人生规划教育的最好时期。请结合上述材料内容,以学生身份写一篇文章,表达你对未来的思考及畅想。
要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。1.答案:D 解析:D.“颠覆”错。材料三表述为“如果说以往的直播模式仅服务于经济目的,那知识型带货则多了一重‘心思’,即卖商品的同时又输出知识”。故选D。
2.答案:B 解析:A.因果逻辑关系错误。根据材料二“东方甄选的成立与教培行业的危机密切相关……也让新东方在直播带货这片风口中意外找到了自身的定位”可知,“新东方适应时代形势积极转型”不是因为“在直播带货行业找到自身的定位”。C.“作者认为董宇辉……”有误,不是作者认为,材料二表述为“有人说,董宇辉走红,一夜之间成为头部主播,带货量也大得惊人,主要是他善于贩卖情怀”。D.“内容输出”错,材料三表述是“直接将知识进行销售,主要是在商品上侧重知识层面,侧重以带货效率为中心的知识型带货在带货方式上能与传统的叫卖式直播电商更加相似,而非以内容输出为核心的知识型带货”。故选B。
3.答案:B 解析:B.根据材料三相关概念的分析,选项并没有说张朝阳是为了卖货或者盈利。故选B。
4.答案:直播带货是依托当前的直播技术和平台实时传递信息,利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购,具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。
解析:根据材料一“直播带货由于依托当前的直播技术和平台,整个带货过程中所产生的画面、声音等均为即时采集并第一时间呈现给受众”“直播带货本身即是直播与电商的融合”“冲击了实体化的商业模式,融合了感性与理性的声音,载体与平台也更加多元,做到了全方位融合”“直播带货利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购”等内容可以得出:直播带货是依托当前的直播技术和平台实时传递信息,利用互联网近距离进行商品展示、咨询答复和导购,具有互动性且做到了全方位融合的全新的电商服务方式。
5.答案:①结合时代要求,积极探索时代特征,与时俱进,有创新,形成自己独特的直播风格;②注重商品品质和售后服务的核心竞争力;③提升自己的文化内涵。
解析:根据“应实时调整自身定位,积极探索时代发展特性,尝试更丰富的直播风格,转变选品策略,注重产品质量,使自己的直播带货水平迈上一个新的台阶”“凭借丰富的知识储备,用优美的语言营造意境,刷新了人们对直播带货的认知”可得出:结合时代要求,积极探索时代特征,与时俱进,有创新。根据“抖音知名主播‘疯狂的小杨哥’在直播带货过程中,总是将商品质量放在第一位”“直播带货最核心的竞争力还是商品品质和售后服务”可以得出:注重商品品质和售后服务的核心竞争力。根据“这类带货形式对主播个人的素质要求很高,要求他们具有极强的文化底蕴和全面的知识网络结构,所以通常不容易被复制”“双语直播、吟诗作赋,走进直播间的观众不仅能买到生活所需品,还能听到童年趣事,学到人文历史,何尝不是购物之外的惊喜呢”可以得出:提升自己的文化内涵,形成自己独特的直播风格。
C 7.B 8.①以反穿红棉袄,写出吴召儿的活泼、机智。②将红棉袄比作火花,突出吴召儿的勇敢、热情。 9.①环境描写:侧重自然环境的描写,且多清新质朴。无论是选文还是《百合花》,都通过多处自然环境描写来营造诗意美。②情节结构:淡化情节,叙事节奏缓慢,以散文式笔调叙事。虽然都写战争,但是两文都较少涉及正面战场的描写,而把重心放在战争之外的生活场景上面,平静祥和。③人物形象:人物形象多正面美好,运用细节描写,使人物形象富有诗意。两文的主要角色都是可爱、美丽、勇敢、坚定的,有利于凸显主旨。④语言风格:具有强烈的抒情意味,蕴含诗意。选文中描写雨夜放哨、《百合花》中描写中秋月夜,都使用了大量修辞手法,使文章具有意象美、诗意美。⑤主题思想:多弘扬人性的和谐与美好。选文旨在表现人民保卫家园的英勇无畏,《百合花》旨在表现军民鱼水情的美好纯粹,都是在弘扬美好的人性。
10. D 句意:现在我只是个旅居在秦国的宾客,与大王交往不深,但我想陈述的都是匡扶君王的大事,而且关涉君王的骨肉至亲,我虽然想尽我的愚忠,可不知大王的心意啊。“而所愿陈者/皆匡君之事”判断句,“者”用在主语后,表示停顿,其后断开,排除BC;“陋忠”的意思是愚忠,“陋”用来修饰“忠”,中间不能断开,据此排除A。
11. D A.结束,完毕;停止。句意:现在义渠的事务处理完毕。/学习是不可以停止的。B.句意:这样一连多次。/几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。C.这样;……的样子。句意:我不敢这样。/停留在半山腰处的云雾,就像是一条舞动的飘带。D.……的原因;用来……的人。句意:所以大王再三问我,我都没有回答。/是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。
12. B “看到他的人都没有给他好脸色”错误。由原文“是日见范雎,见者无不变色易容者”可知,这天秦王接见范雎,见到范雎的人没有不神色改变的。“变色易容”是指神色改变,表示另眼相看;范睢没有即问即答与“变色易容”没有关系。
13. ①天下人看到我竭尽忠心却身死,因此都闭口不言、止步不前,不肯到秦国来。
(“蹶”,竭尽,耗尽;“是以”,因此;“杜口”,“杜”意为堵塞、封闭,这里指闭口;“即”,到。)
②用谦恭的言辞和丰厚的礼物来对待它。不行,就割让土地贿赂它。
(“重币”,丰厚的礼物;“以”,来;“事”,侍奉;“赂”,贿赂。)
①远攻齐国出兵少了没有成效,出兵多了会损害自身。②和盟国关系不亲近,越过盟国攻打远方的齐国不合适。
A 16.B
17①直接抒情②“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守的平凡夫妻。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”只要两情至死不渝/坚贞,就不需要贪求朝夕相处。③“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去。”匆忙短暂的聚首反而会引起更多离别的忧伤,不如不见/见面的欢乐抵不过久别的愁苦,反倒增添了新愁。
18.(1)怎敌他、晚来风急 (2)万里悲秋常作客 (3)势拔五岳掩赤城 (4)唯有杜康 (5)举匏樽以相属
(6)唯见江心秋月白
【答案】19.D 20.B 21.A
【分析】19.第一组,不期而遇:没有约定而意外地相遇。萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。根据语境“更纪念着与那段历史_______的一代政治巨擘和文化大家王安石”,应选“不期而遇”。 第二组,一脉相承:由一个血统或一个派别传下来。息息相关:呼吸相关联,形容关系密切。后者与前文“历史”一词搭配更恰当,故选“息息相关”。第三组,人迹罕至:偏僻荒凉、很少有人来过的地方。荒无人烟:十分荒凉,没有人家。根据语境修饰“地方”,应选“人迹罕至”。
第四组,终于:表示经过较长过程最后出现某种情况(多用于希望达到的结果)。终究:毕竟,终归。根据语境“没能实现报效国家、造福民众的理想”,应选“终究”。 故选D。
20.画线句前语境是“公元1076年”,后语境是“56岁的他第二次罢相”,画线句使用了“迫于……压力,王安石……”这种句式,中间又插入了“变法运动屡屡受挫”一句,结构混乱,结合后语境“56岁的他第二次罢相”,排除AC;
“王安石发动的……变法运动再次受挫”比“王安石暂时放弃了……变法运动”流畅,排除D。 故选B。
21.前语境“王安石一定是想到了谢安的‘东山再起’”,即谢安东山再起,后语境,“他选择在谢公墩旁,建起了自己的半山园,等待着重整改革局势、再掌国运航舵的历史机遇”,即重整改革局势,A项与语境“东山再起”吻合。故选A。
22.①“侵凌,鞭打,针刺,脚踹”运用比拟的修辞手法,形象地写出了暴雨对小草的摧残;
②四个极具动作性的词语连用,富有画面感和力度感,突出了暴雨的急促猛烈。
B 文中波浪线处的“这”与 B 项的“这”字强调突出后面的对象,同时加强语气。A.是指示代词,指代前面暴雨的表现;C.用在名词或数量词前;D.用在动词、形容词前强调某种状态。 故选B。
24.青年择业,心系国家
我们青年学生正处在人生的关键时期,未来如何择业直接关系到我们每个人现在的学习和成长。今天我想就青年人的择业观谈谈自己的想法。
马克思说:“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”诚如斯言。我们青年人在择业时,不仅要考虑自我,更要关注“大我”,关注国家需要,这样才能既无愧于心,又实现自我价值。
诚然,择业时需要考虑自我的需求,但是如果仅仅停留在这个层面,视野未免太过狭隘。有些人可能愿意做“墙角的花”,喜欢孤芳自赏,虽然这样做也无可厚非,可是,就像冰心说的那样,他们的“天地便小了”。
何塞·马蒂有言:“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。”这种“以祖国需求为重”的择业观,也是我们中国人的传统美德。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”林则徐的誓言犹如洪钟大吕,依然响彻耳边。民国时期的鲁迅,看到“风雨如磐暗故园”的国家面貌后,毅然决然地弃医从文,用实际行动来践行“我以我血荐轩辕”的诺言。新中国成立以来,众多海外华人放弃国外的优渥生活,投身到祖国轰轰烈烈的建设大业中!“共和国勋章”的获得者于敏说:“青年人选择职业和专业方向,首先要选择国家急需的。”他说这么说的,也是这么做的。他放弃了原来的基础研究,为了国家需要而转向氢弹研究。和他同时期的钱学森、邓称……无不秉持“以祖国需求为重”的择业观,也使得他们更好地实现了自身价值。这一系列闪光的名字,永远在史册中熠熠生辉,照亮后人择业之路。
“以祖国需求为重”的择业观,也是我们当代青年人的价值追求。放眼当下,毕业于美国耶鲁大学的秦玥飞,没有流连于都市的繁华,而是扑身于湖南的贫困山村,因为那里是国家需要的地方;被总书记在新年献词里点赞过的黄文秀,是北师大硕士,却躬耕于扶贫一线,让青春在朴实的大地上散发出闪亮的光芒,因为那是“祖国最需要的地方”!正是因为他们有着心系国家的择业观,才让自身更有意义和价值。因此,我辈应以此为榜样,为实现国家的复兴梦添砖加瓦!
然而,现实中也不乏些“精致的利己主义者”。 他们在择业时,拈轻怕重,心想着什么轻松就干什么,什么赚钱就选什么。为了追求一己之私,甚至挑战底线,更遑论对国家需求的关注。这样的择业观,注定要栽跟头。
因此,我们青年人在择业时,一定要关注国家需求,把自身兴趣和国家需求结合起来报考,而不能仅仅把它当作考大学的门路。
青年人欣逢盛世,择业时心系国家,方能更好地实现自我价值。
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