2.3《峨日朵雪峰之侧》教学设计（表格式 ）统编版必修上册

教学设计
课程基本信息
学科 语文 年级 高一 学期 秋季
课题 峨日朵雪峰之侧
教科书 书 名：普通高中教科书语文教材 出版社：人民教育出版社 出版日期：2019年8月
教学目标
1.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀。 2.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法。 3. 结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌主题。
教学内容
教学重点： 1. 理解重要诗句的含义，把握诗歌内容，提升诗歌鉴赏水平。
2. 体会诗歌传达出来的对生命本真与尊严的捍卫与追寻。
教学难点： 1. 品鉴诗人塑造的众多审美意象，感知它们共同营造出的凝重壮美的艺术氛围。
2. 了解时代背景和作者思想情感的关系，理解诗人表现的饱含沧桑的情怀。
教学过程
创设情境 作者昌耀被誉为“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。他的传奇体现在哪？我们可以从陈思和的评价略窥一二。 陈思和评价“他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中。其新边塞诗将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。”今天，让我们跟随诗人的《峨日朵雪峰之侧》，开启一场攀登之旅。 作者简介 王昌耀，笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951 年春赴朝鲜作战。1953 年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此离开部队。1955 年赴青海参加大西北开发。1957 年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979 年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985 年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等。他被人誉为“诗人的诗人”。 创作背景 昌耀一生命运坎坷，社会阅历丰富，诗人特别善于在历史场景与自然环境中追问人生价值，抒写苍凉悲壮的生命体验，讴歌潜在的丰盈的生命之力。 这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。由此，他得以用理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。 “峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。 具体任务 任务一：诵读全诗，读懂诗意 1. 自由朗读诗歌，扫清字词障碍，掌握重点字词。 字词点拨： 嚣：xiāo，喧哗。 揳：xiē，捶打。 罅隙：xià xì，裂缝;缝隙。 但有：只有。 2.听朗诵，感受登山勇士在登峰途中的体验与感怀。 思考：作者攀登途中看到了什么，听到了什么，有何感受？ 听完朗诵后，说说你对这首诗的总体感受，这是一首写 的诗。有哪些感受？ 分析：紧张、危险、恐惧、孤独、艰难、奋斗 任务二：深入品读，感悟赏析 1.诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义？ 分析：“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：①“此刻”强调现在，并不是未来不能达到“山顶”，暗示“我”并未放弃征服新的高度。 ②“仅”暗示这高度虽不是“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的；这是一次历尽艰辛的征服。并不意味着此刻的高度微不足道， ③“仅”和“此刻”并用，传达出一种不服输的意味，塑造了一个坚毅的攀登者形象。 2.“我小心地探出前额，惊异于薄壁那边。朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳，正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡”怎样理解？ 分析：“我小心地探出前额”突出山峰之高。“薄壁那边”照应标题“那侧”。 诗人没有选择更具力量感和积极意义的朝阳，而是选择让这位没有能力登顶的攀登者在雪峰之侧看到了落日之景。诗人早年对生活和未来充满理想和热情，但是生活给了他严厉的答复，他不再有少年的狂热，而是多了清醒，多了对生活内涵的认识。诗人仍然渴望高度，但他同时又意识到，不管怎样的高度，都不容易，都能让人看到别样的风景。而且不管怎样的高度，都是征服，都要付出代价和牺牲。 “山海”视觉上写出山的壮丽，“石砾不时滑坡”听觉上传来的来自脚下的危险。这一静一动，一远一近，两样景物形成奇妙的对比。 3.如何理解“石砾不时滑坡，引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀声”？ 分析：石砾滑坡不再是单纯的自然现象，而成为喧嚣浮躁的社会环境的真实反映。当“太阳”跃入山海，时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来，那荒谬年代的所谓理想、所谓信念、所谓追求，不过是堆砌上去而根基根本不会稳固的“石砾”，它们只能有“滑坡”的下场。 4.“我的指关节铆钉一般揳入巨石罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”表达了作者怎样的信念？ 分析：在那样的高度，内外都有力量拉扯“我”下滑，在坚守、占据自己的高度时其艰难和痛苦可想而知。然而在这种情形下，“我”依然没有放弃，而是用指关节揳入石缝，“揳”字的力度比“按”“插”等字都要更大，手指“揳入”势必会因摩擦而损伤、而渗出血滴，“指关节如铆钉一般”象征着诗人面对千般险阻、万般苦痛依旧毫不退缩的坚定意志。表现出作者对攀登者的赞颂、对现实苦难的不妥协和永不放弃的信念。 任务三 ：合作探究，品味主旨 1.“真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”，这里的雄鹰或雪豹有何内涵？ 分析：雄鹰：蓝天领主；雪豹：雪山之王。代表着强大的事物。诗歌前半部分重点写征服自然的困难与危险，后半部分写攀登到一定高度后，诗人体会到征服自然的成就感，因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。 2.《峨日朵雪峰之侧》第二小节中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵 分析：小得可怜的蜘蛛：突出小。雄鹰与雪豹凭借自身优势达到这个高度比较容易，但“我”与蜘蛛能力有限，来到山峰之侧已属不易，向上攀登更需要强大坚忍的意志。蜘蛛与“我”一样勇敢坚毅、顽强不屈，“我”看到蜘蛛，仿佛看到了自己。把蜘蛛比作诗人自己 ，生命渺小，依然强劲。 对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。这么小的蜘蛛也登上了锈蚀的岩壁，说明真正强大、壮美的不是外在形象，而是内在的精神、意志。 在大自然面前众生是平等的，个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时，是没有大小之分的。 怎么理解：与我一同默享着这大自然赐予的快慰？为什么用“默享”？而不是高声欢呼，庆祝胜利？ 一可以将“默”理解为沉默：“我”和蜘蛛都达到了一定的高度（山峰之侧），但我们没有高声呼喊，没有骄傲自得，只是沉默地共同欣赏大自然的壮美。侧重体现“我”和蜘蛛作为攀登者的谦虚形象。 二还可以将“默”理解为“默契”：虽然我无法与蜘蛛语言沟通，但“我”与蜘蛛一样勇敢坚毅、顽强不屈，是志同道合者，说明真正强大、壮美的不是外在形象，而是内在的精神、意志。 为什么“快慰”？ “快慰”指痛快而感到安慰、欣慰。这是诗人居于一定心理“高度”后的感受。曾经的时代和社会赋予年轻的诗人狂热的理想、信仰与追求。然而，随着诗人跌落到底层，他开始清醒而理性地看待那个时代和社会，开始真正融入“大西北”这片热土，并从中获得精神的强力。 诗人拥有了自己新的精神高度。这次获得的精神高度有着坚实的基础，是诗人一步步攀登得来的。所以，虽然身在底层，但他那高贵的灵魂仍牢牢坚守住了这个精神高度，不消沉，不颓废，能够默享大自然赐予的“快慰”。 小结：在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，雪峰、落日、山海、石砾、巨石的罅隙、雄鹰、雪豹，锈蚀的岩壁一系列形象，构成雄浑、壮美、崇高、紧张的审美特征（意境）， 与蜘蛛弱小、可怜、默享的形象特征形成鲜明对比，突出了生命的谦卑与坚毅，表达对生命的热爱，对生命力的赞颂。 陈思和曾探讨过个体与自然的关系，他将之总结为两种状态，“一是把自然看作人世社会的对立物，在流连于原始的非文化性的大自然中，寄寓了诗人逃避现实的苦恼。另一层是把生命投诸宇宙，通过对宇宙奥秘的无穷性来获得对生命意义的重新认识。诗人在攀援的过程中悟到了自然宇宙的无穷尽，又在这苍茫与渺小的对立矛盾中，体认到生命意义的无穷尽，于是诗歌充斥着一种苍雄与浑厚的原始力度。不仅表达了诗人对宇宙的敬意，也凭 “蜘蛛”意象的安排而彰显了作者与命运相周旋与苦斗的人生快慰。 五、知人论世 这首诗第二次删定修改经过21年，这中间有着诗人心境的变化。1962年8月昌耀26岁时创作本诗，昌耀正在距离峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。诗人正处于自己人生的一段苦难经历，时代、社会、政治、意识形态等等外在因素影响着诗人，引发诗人的心理反应后而产生的一首短诗。 诗人直到1979年平反。这首诗最后完成在1983年，那是一个思想解放的年代。当改革开放到来，让他恢复了正常的生活写作的状态，他重新删定了这部作品。诗人开始由崇尚攀登的英雄走向赞美平凡的生命，对理想和奋斗有了新的认识。 像那只小得可怜蜘蛛，不管是外形、力量、与雄鹰雪豹相差巨大，也登上了高山，而且它并不宣示什么，仿佛一切都是自然而然的，它的出现，它的沉默，使一切自以为是和虚张声势都失去了分量，所以，奋斗固然重要，高度固然重要，更重要的是对奋斗和高度的态度。这才是真正的难以企及的，但又是我们应该具有的精神高度。 昌耀塑造的攀登者的形象，是自我的投影，尽管身处特殊年代，遭受不公正的待遇，但没有随石砾而堕入深渊，默默坚持，迎来光明，获得快慰。 六、深读拓思 全诗通过描写攀登者的所见、所闻、所感，抒发了要守住生命的高度，需要磨练意志，砥砺思想，即使渺小如蜘蛛，也能攀上高峰，看到别样的风景，默享大自然赐予的快慰。 《峨日朵雪峰之侧》是一首关乎理想的诗，一首关乎攀登的诗，一首关乎忍耐的诗，也是一首关乎抗争的诗。诗人借攀登者的形象，表达了对现实遭逢不测的抗争，虽然个体渺小，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示！ 今天我们领悟了昌耀的人生体验，明天我们也要像他那样用自己的顽强意志去直面挫折，即使身处孤绝之境，也要诠释青春的坚毅。
备注：教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分，如有其它内容，可自行补充增加。