综合测评(一)
(分值：150分；时间：150分钟)
第Ⅰ卷(选择题，共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列加点字注音正确的一项是( )
A．倩(qiān)影 媛(yuàn)女
鹢(yì)首 袅娜(nuó)
B．羞涩(sè) 蟋蟀(shuai)
啼(tí)唱 婆娑(shuō)
C．陪衬(chèn) 瞥(piē)见
肋(lèi)骨 澄(dēng)清
D．宛(wǎn)然 颤(zhàn)栗
氛(fēn)围 创(chuāng)伤
【解析】 A项，“倩”应读“qiàn”；B项，“娑”应读“suō”，“蟀”不是轻声，应为“shuài”；C项，“澄”应读“dèng”，作动词用，作形容词用时读作“chéng”。
【答案】 D
2．下列词语书写无误的一项是( )
A．幽壁 婉然 抱复 淋漓尽致
B．寂寞 玲珑 缥渺 失魂落破
C．朦胧 倔强 谛听 俯仰天地
D．隽永 宿命 柔合 卒然去世
【解析】 A项，“壁”应为“僻”，“婉”应为“宛”，“复”应为“负”。B项，“渺”应为“缈”，“破”应为“魄”。D项，“柔”应为“糅”，“卒”应为“猝”。
【答案】 C
3．下列各句标点符号使用正确的一项是( )
A．这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处。
B．秋之于人，何尝有别？更何尝有人种阶级之分呢？
C．绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。
D．“行啊，”小王停了一会儿说：“叫我干什么我就干什么。”
【解析】 A项，“冷静”后用分号；B项，“何尝有别”后用逗号；D项，“一会儿说”后用逗号。
【答案】 C
4．下列各句空格处应填入的词语正确的一项是( )
①沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条________的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
②秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，________不到十足。
③我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我系住它，仍旧让________的枝叶垂在我的案前。
A．幽静 品尝 软弱 B．幽僻 品尝 柔弱
C．幽僻 赏玩 柔弱 D．幽静 赏玩 软弱
【解析】 “幽僻”指幽静偏僻，用在①句中更贴切；②句用“赏玩”才能和前面的“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”相照应；“软弱”的对象常常指人，所以③句用“柔弱”更贴切。
【答案】 C
5．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．近日召开的中央水利工作会议是新中国成立以来以中央名义召开的第一次水利工作会议，是继今年中央1号文件后党中央、国务院再次对水利工作做出部署的重要会议。
B．体育总局冬运管理中心公布了对短道速滑队内部严重冲突事件的处理，冬奥会四金得主王濛被撤销队长职务、开除出队，并取消其参加国际、国内比赛的资格。
C．从7月1日起，我省新农合住院按病种付费改革试点将在全省县级以上医院全面启动，由新农合基金对试点病种实行“打包付费”，参合病人按定额标准承担固定自付比例。
D．昨日，安徽省气象局局长于波签发了《重大气象信息专报》，要求针对江南持续集中的强降水导致城市内涝、山区次生灾害和中小水库防汛等情况展开服务。
【解析】 A项，“第一次”调至“以中央名义”前；B项，“公布”缺宾语，可在“处理”后补上“结果”或“决定”；D项，在“导致”后加“的”。
【答案】 C
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫作“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫作“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。
(摘编自周国平《幸福的哲学》)
6．下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。
B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。
C．亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。
D．西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。
【解析】 由原文第三、四段可知，亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为“幸福就是快乐”；黑格尔、马克思等人认为“幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善”，二者的主张都“十分强调精神上的满足”，可见二者的主张并不是“相反”。
【答案】 C
7．下列理解，不符合原文意思的一项是( )
A．近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。
B．伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
C．叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。
D．在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。
【解析】 由原文第四段可知，是约翰·穆勒认为“一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”，并非伊壁鸠鲁认为“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好”。选项属于张冠李戴。
【答案】 B
8．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐、很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。
B．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。
C．中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
D．人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
【解析】 原文第五段的表述是“道家比较接近‘快乐主义’”，而并非B项中表述的“道家思想属于‘快乐主义’”。
【答案】 B
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
游赤松山记
吕祖谦
淳熙十五年，南至①后一日，与二三友访吕兄仲平之庐。
后二日，呼儿觅藜杖，命友戒行囊。缓步出北郭五里许，山光野色，渐与人相应接，而晴光亦时着人。又二里许，至季氏之庐。所居依山，茂林清池相映带。季民兄弟与其知友陈岩夫，亦赍袱被，欲共宿山中。又行十里，至小石桥。望赤松山，积霭横翠，蔚然深明。复行三里许，入山门。长松偃蹇道旁，若不肯与世士为伍。至桥亭，坐于老木之上。与涧横石，激为清湍，澎湃汹涌。人籁俱息，心目为之醒然。复曳杖入“桃源”，暝色已满岩谷矣。徙倚“枕流”，四际溟蒙，天水一色，泉声松韵，殆若暴风急雨之骤至。徐行察之，又若车马卒奔而未有所止也。云间时有疏星，点缀林杪，与水影相照，清澈无底。坐而假寐，神清如游钧天，而不自知，夜将半，始就寝。梦魂所历，盖亦非人间世也。
晨兴复至其处，灏气游衍，天宇无滓。再至“过清”，驻目久之。即寻支径谒二仙祠，世相传以为黄初平②觅亡羊之地；或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶？偕行者俱欲登山，酌丹井饮，造之。中道或有依涧而上，观瀑泉，履白石，欲穷其源而不可得，复相与会于丹泉之上。山高而深，下视群谷，莫不献状。归途高者平，险者顺。山回路转，乌纱欹斜，随意先后。至山下，日犹未中。饭竟，信其所之。再寻“桃源”之游，昔林木交翳，今皆廓然。复循山磴，游于“物外”。乔木倚天，涧流清壮。此问桃源之津所从始也。过小桥，缘山而行。泉石相捕，无风而涛。行且百步，幽意益邃。横涧为桥，榜曰：“三峡。”惊涛怒流，与巨石相吞啮。前莫知其所穷，后莫知其所止。复行数十步过盘石，临浚流，景象天逸。不特与所谓“物外”者异，亦与所谓“三峡”者异。久之，暮烟四合，不可久留，遂寻旧游而归。抵夜复坐于“枕流”，林外灯火，久益微茫。泉流静深，尤与夜气相宜。
是行也，极目于丹井，称心于桃源，而于“枕流”“过清”之间，朝暮几与神交。自巳未至辛酉，凡三日而后返。
(选自中华书局《古今游记从钞》，有删节)
【注】 ①南至：冬至。②黄初平，东晋人，道教著名神仙，俗称黄大仙。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．亦赍袱被，欲共宿山中 赍：携带
B．又若车马卒奔而未有所止也 卒：通“猝”，突然
C．晨兴复至其处 兴：高兴，兴奋
D．不特与所谓“物外”者异 特：只是
【解析】 兴：起，起来。
【答案】 C
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．人籁俱息，心目为之醒然
请以赵十五城为秦王寿
B．殆若暴风急雨之骤至
句读之不知
C．泉石相捕，无风而涛
源不深而望流之远
D．抵夜复坐于“枕流”
季氏将有事于颛臾
【解析】 C项，都是连词，表转折关系。A项，介词，因为/介词，替，给；B项，助词用在，主谓之间取消句子的独立性/助词，宾语前置的标志；D项，介词，在/介词，对，对于。
【答案】 C
11．以下六句话分别编为四组，全都是描写赤松山景致的一组是
( )
①积霭横翠，蔚然深明
②云间时有疏星，点缀林杪，与水影相照
③山高而深，下视群谷，莫不献状
④乌纱欹斜，随意先后
⑤乔木倚天，涧流清壮
⑥极目于丹井，称心于桃源
A．①②④ B．①③⑤
C．②④⑥ D．③⑤⑥
【解析】 ④写的是作者衣冠歪斜的样子，⑥是作者游览的经历和感受。
【答案】 B
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
( )
A．淳熙十五年冬，作者与几个朋友到了吕仲平家，后又到了季氏兄弟依赤松山而建的住处，然后一起去游览赤松山。
B．作者一行先后两次游历“桃源”，第一次是傍晚时分，光线昏暗，树木互相遮蔽；第二次是午饭后，光线明亮，视野开阔。
C．作者一行在赤松山中住了两夜，赤松山的夜晚静谧而清幽，让人感到神气清爽，心情放松，梦中所到之处也超尘脱俗。
D．本文按时间先后顺序记述了作者游览赤松山的经历，景物随作者游踪而变化，时远时近，有高有低，动静结合，写景极具特色。
【解析】 季氏兄弟住所并非依赤松山而建。
【答案】 A
【参考译文】
淳熙十五年，冬至后一天，我与二三个朋友(一起)到吕仲平兄的家中拜访。
冬至后两天，呼唤童子找出藜杖，让朋友备好行囊(准备去登赤松山)。缓步出城北门五里多地，山野风光渐渐迎面而来，晴朗的日光也时时让人喜欢。又走了二里多，到了季氏兄弟的住所。他们的住所依山而建，茂密的树林和清澈的池水相互映衬。季氏兄弟和他们的知交好友陈岩夫，也携带行囊被褥，要与我们一起在山中住宿。又走了十里路，到了小石桥。远望赤松山，层层云雾笼罩着山林，树木茂密幽有光泽。又走了三里多路，进入山门。高大的松树在道旁高高耸立，好像不肯与世人为伍。到了桥亭，在老树上坐下。山涧中横立着许多石头，溪水冲激石头形成湍急的水流，汹涌澎湃。人的说话声听不到了，心神和眼睛因为它而清醒明亮。又扶着藜杖进入“桃源”，暮色已布满岩壁山谷了。在“枕流”徘徊，四周雾蒙蒙的一片，天水一色，泉水声和松涛声就像暴风骤雨突然来到。慢慢地边走边观察，又好像车马突然狂奔而不停止。云间不时地露出几颗疏疏朗朗的星辰，点缀在树梢，和水影相映衬，流水清澈异常。坐下来闭上眼睛休息，神清气爽好像在天上畅游，却不知道自己到了哪里，将近半夜才睡觉。睡梦中所到的(地方)，大概也不是人世间。
早晨起身，又来到那里，山间雾气恣意游荡，天空中没有一丝渣滓。又来到“过清”，在这里留恋观赏了好久。然后就寻找小路探访二仙祠，世人相传认为(这里就是)黄初平寻觅丢失的羊群的地方；也有人说，这里是张良所说的愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真如此吗？一起来的人都要登山，喝一喝丹井的水，于是就一起登山。登山的途中，有的人沿着山涧往上，观赏瀑布流泉，踏过白色山岩，想要走到山泉的源头却没有成功，然后就在丹泉之上会合。山高峻而幽深，向下窥视群谷，山谷都呈现出各自的形状。回来的路上，感觉高的地方也很平坦，危险的地方也很顺利。山回路转，帽子歪歪斜斜，随它前后颠倒。到了山下，太阳还没有到中天。饭后，信步闲走。再次来到“桃源”游玩，以前树木互相遮蔽，现在都视野开阔。又沿着石阶，到“物外”游玩。乔木参天，涧中流水清澈浩荡。这里就是进入世外桃源之路的起始点。过了小桥，沿着山往前走。山泉和石头互相冲撞，没有刮风却发出波涛汹涌的声音。再往前走将近一百步，清幽之意更加深邃。横跨山涧建了一座桥，上书：“三峡”。惊涛激流和巨石相互冲撞。往前不知道它的源头，往后不知道它的尽头。又前行数十步过了盘石，来到湍急的水边，景象天然超绝。不仅仅与前面所说的“物外”不同，也和前面所说的“三峡”不同。过了很久，暮烟四合，不能长久地停留了，就沿着经过的路线回去。到了夜里，再次在“枕流”静坐，林外灯火，夜深更加微茫。泉流静谧幽深，尤其和夜晚环境相适合。
这次出行，在丹井纵目远眺，在桃园尽情游玩，并且在“枕流”“过清”之间，早晨和傍晚多次尽情领略美景。从己未到辛酉，共游玩三天才返回。
第Ⅱ卷(表达题，共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中画横线的句式翻译成现代汉语。(10分)
(1)坐而假寐，神清如游钧天，而不自知，夜将半，始就寝。梦魂所历，盖亦非人间世也。
译文：_________________________________________
_________________________________________
(2)或曰，此留侯所谓愿弃人间事欲从赤松子游者，其信然耶？
译文：_________________________________________
_________________________________________
(3)久之，暮烟四合，不可久留，遂寻旧游而归。
译文：_________________________________________
_________________________________________
【解析】 本题考查对文言语句的翻译能力。第(1)句中的关键词语“历”“盖”，第(2)句中的关键词语“弃”“信”，第(3)句中的关键词语“遂”“寻”。
【答案】 (1)坐下来闭上眼睛休息，神清气爽好像在天上畅游，却不知道自己到了哪里，将近半夜才睡觉。睡梦中所到的(地方)，大概也不是人世间。
(2)也有人说，这里是张良说愿意放弃人间事情想要跟从赤松子游仙的地方，难道果真如此吗？
(3)过了很久，暮烟四合，不能长久地停留了，就沿着经过的路线回去。
14．阅读下面这首宋诗，回答问题。(8分)
绝 句
王 雱
霏微细雨不成泥，料峭轻寒透夹衣。
处处园林皆有主，欲寻何地看春归？
(1)诗歌的前两句描绘了一幅什么样的图景？有什么作用？(4分)
_________________________________________
_________________________________________
【解析】 本题主要考查学生分析诗歌内容和表现手法的能力。这首诗的前两句作者写“细雨”和“轻寒透夹衣”，将晚春的景象描绘出来，为整首诗奠定了感伤的基调。
【答案】 诗歌的前两句写暮春时节细雨迷蒙，若有若无，路上虽无泥泞，但云雾却阴沉不开。寒气没有冬天凛冽，不过春风如剪，透过夹衣，有时还是会使人感到寒意。描绘了一幅天气阴沉，寒风料峭的晚春图，为送春、伤春营造了氛围。
(2)诗中哪一处点明了全诗的题旨？表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句做简要分析。(4分)
_________________________________________
_________________________________________
【解析】 本题主要考查学生对诗歌情感的赏析能力。这首诗的末句“看春归”，写春尽而归，写作者的伤感之情，最能体现全诗的题旨。
【答案】 “看春归”三字是全诗的题旨。“春归”，指春天离去，春尽而归，花盛而谢。诗人不写他对花弹泪的送春情怀，却说处处园林有主，残存的春光都被人占尽，眼看春光归去，却无法找到驻足放眼之地，表达诗人欲送春而无地的怏怏之怀，怅惘之情。
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)层层的叶子中间，________，________，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，________，又如刚出浴的美人。
(《荷塘月色》)
(2)可是啊，北国的秋，却特别地_________，________，________。
(《故都的秋》)
【解析】 本题考查名句的默写能力。答题时，要注意重点字的书写，确保准确。第(1)句要关注“袅娜”“又”，第(2)句要注意“得”字的写法。
【答案】 (1)零星地点缀着些白花 有袅娜地开着的 又如碧天里的星星
(2)来得清 来得静 来得悲凉
五、(18分)
阅读下面的文字，完成16～19题。
松 侣
宗 璞
一位朋友曾说她从未注意过木槿花是什么样儿，我答应木槿花开时，邀她来看。过了些时，偶然走过图书馆，却见两排木槿，花朵已全落尽了。一路很是怅然，似乎不只失信于朋友，也失信于木槿花。又因木槿花每一朵本是朝开夕谢的，不免伤时光之不再，联想到自己的疾病，不知还剩几多日子。
回到家里，站在院中三棵松树之间，那点脆弱的感怀忽然消失了。我感到镇定平静。三松中的两棵高大稳重，都似很有魅力，可以倚靠。第三棵不高，枝条平伸作伞状，使人感到亲切。它们似乎说，好了，不要小资情调了，有我们呢。
它们当然是不同的。它们不落叶，无论冬夏，常给人绿色的遮蔽。那绿色十分古拙，不像有些绿色的鲜亮活跳。它们也是有花的，但不显著，最后结成松塔掉下来，带给人的是成熟的喜悦，而不是凋谢的惆怅。它们永远散发着清净的气息，使得人也清爽，据说像负离子发生器一样，有着实实在在的医疗作用。
更何况三松和我的父亲是永远分不开的。我的父亲晚年将这住宅命名为“三松堂”，言“庭中有三松抚而盘桓，较渊明犹多其二焉”，其寄意深远，可以揣摩。我站在三松之下感到安心，大概因为同时也感到父亲的思想、父亲的影响和那三松的华盖一样，仍在荫庇着我。
父母在堂时，每逢节日，家里总是很热闹。70年代末，放鞭炮之风还未盛，我家得风气之先，不只放鞭炮，还要放烟花，一道道彩光腾空而起，煞是好看。这时大家又笑又叫。 放了几年，家里人愈来愈少了。剩下的人还坚持这一节目。以后因子侄辈纠缠，也还放了两年。再以后，没有高堂可娱，青年人又大都各奔前程，几乎走光，三松堂前便再没有节日的喧闹。
这一切变迁，三松和院中的竹子、丁香、藤萝、月季和玉簪都曾亲见。其中松树无疑是祖字辈的，阅历最多，感怀最深，却似乎最无话说。只是常绿常香，默默地立在那里，让人觉得，累了时它总是可以靠一靠的。
这三棵松树似是家中的一员，是亲人，是长辈。燕园中还有许许多多松柏枞桧之类的树，便是我的好友了。
在第二体育馆之北，有一片用松墙围起来的园子，名为静园。这两年，每天清晨坚持散步是我性命攸关的大事。散步的路径，总寻找松柏之处，静园外超过千步的松墙边便成为好地方。一到墙边，先觉清气扑人，一路走下去，觉得全身的血液都换过了。
临湖轩前有一处三角地，也围着松墙。其中一段路两边皆松，成为夹道。那松的气息，更是向每个毛孔渗来。最主要的是那气息，清到浓重的地步，劈头盖脸将人包裹住了。这时便想，若不能健康地活下去，实在愧对造化的安排。
走出夹道不远，有一处小松林，空气自然是好的。我走过时，总见六七位老太太在一起做操，一面拍拍打打，一面大声谈家常。譬如昨天谁的媳妇做的什么饭，谁的孙子念的什么书。松树也不嫌聒噪，只管静静地进行负离子疗法。
中国文学中一直推崇松的品格。松树的不畏岁寒，正可视为不阿时不媚俗的一种节气。这是“士”应有的精神境界，所以都愿意以松为友。白居易《庭松》诗云：
即此是益友，其友须贤才。顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
最后两句用松之德要求自己勉励自己，要够格作松的主人。松不只给人安慰，给人健康，还在道德上引人向上，世之益友，又有几人能做到呢？
自然界中，能为友侣的当然不只松柏一类。人若能时时亲近大自然，会较容易记住自己的本色。嵇康有诗云：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”纵然手不能举足不能抬，纵然头上悬着疾病的利剑，我们也要俯仰自得，站稳自己的位置。
16．下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是( )(4分)
A．作者由松树自然联想到与之永远分不开的父亲，父亲虽然离去了，但他的思想和人格还一直影响着“我”，使“我”感到安心。
B．作者回忆一家人在松树下放鞭炮的热闹情景，目的是与父母离世后家庭的冷清、寥落形成对比，表达物是人非家道衰落的伤感情怀。
C．文章写小树林里老太太们运动、聊天等喧闹的场景，突出她们生活的安闲快乐，而这正是默默付出的小松林带给她们的。
D．文章由松联想到与之相关的人和事，再由“三松”写及“松墙”和“小松林”，以“松”为中心意象，连缀全篇，衔接紧凑，构思严谨。
E．文章综合运用各种表达方式，融记叙、描写、议论、抒情于一炉，既有可读性，也有哲理性，给读者深刻的启发。
【解析】 B项，“物是人非家道衰落”错；C项，“这正是默默付出的小松林带给她们的”错。
【答案】 BC
17．文章本在写松，开头却从木槿花的凋零写起，作者这样安排文章开头有什么用意？(4分)
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【解析】 这道题考查散文开头的作用。先从木槿花凋零写起，从自然之景联想到自身境遇，表达出对时光易逝的感慨。结构上主要为下文做铺垫。
【答案】 首段写木槿花的花期短、凋零快，而自己错过了它的花期，表达对时光流逝的惆怅，自然勾起自己疾病缠身、时日不多的伤感。这样写，欲扬先抑(与下文形成对比)，为下面写松树及自己心境的转变张本(铺垫)，并照应结尾。
18．结合全文，说说你对文章结尾处画线句子的理解。(4分)
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_________________________________________
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【解析】 可结合最后一段的内容考虑散文结尾的一般作用，再从内容上进行深入分析。
【答案】 这句话呼应开头，总结全文，点明题旨。这是作者从自然中获取的人生感悟，并号召人们无论处境如何，都要保持一种乐观自得、积极向上的生活态度和坚守本色、不阿时不媚俗的人生态度。
19．请联系全文，对作者以“松”为“侣”的原因加以探究。(6分)
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_________________________________________
【解析】 这道题考查对作者观点态度的探究能力。作者以“松”为“侣”正是由于“松”的特点所决定，作答时，除考虑这一点外，还要注意作者的人生经历中与“松”的关系。
【答案】 (1)松可以给我安慰，尤其“三松”，它们与我们一家密不可分，是我们过往生活的亲历者，仿佛是我的亲人、长辈，让我感到亲切，安心。可以倚靠。(2)松可以给我健康，松树散发出的浓重的清气沁人肺腑，身心愉悦；给疾病在身的我注入坚强活下去的动力与信心。(3)松在道德上引人向上，它不阿时不媚俗的节气让我们能坚守自己的本色，保持一种向上的精神境界。
六、(12分)
20．以“微电影”开头，将下面的文字材料重组为一个单句，含标点不超过80字。(4分)
①微电影(Micro film)，即微型电影，又称微影，是对近年来出现的一种视频短片的称谓。
②微规模投资(每部几千元到上万元)、微周期制作(1到7天或数周)和微时(30秒到300秒)放映是微电影的几个基本特点。
③微电影虽然篇幅短小，但具备电影的基本要素，即具有完整的故事情节。
④微电影专门在各种新媒体平台上播放，适合在移动状态和短时休闲状态下观看。
微电影_________________________________________
_________________________________________
【解析】 此题与长短句的变换相似，只是规定了陈述对象。可以先找出可作主干的句子，然后把其他句子转变成修饰限制成分。
【答案】 微电影是一种微规模投资、微周期制作、微时放映，具有完整故事情节，专门在各种新媒体平台上播放，适合在移动状态和短时休闲状态下观看的视频短片。
21．请仿照下面诗歌第二、三节的格式，仿写第一、四节。(4分)
荷花在一池碧波中挺立
像翡翠盘中盛着一树红珊瑚
它告诉我们：夏天来了
露珠在青翠草叶上滚动
像清澈的明眸噙着一颗泪珠
它告诉我们：秋天来了
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【解析】 每节诗所选用的意象不同，由此可考虑一、四节的内容，结构上要注意比喻修辞手法的运用。
【答案】 (示例)风筝在蓝天白云里摇曳/像碧海中驶过一艘小画船/它告诉我们：春天来了
雪花在松树林中飞舞/像一叶绿舟中引来许多白蝴蝶/它告诉我们：冬天来了
22．阅读下面的某名牌大学有关自主招生调查统计表，然后回答问题。(4分)
不同家庭所在地学生在百分之三十的自主招生名额中的分布情况
(1)根据图表内容，得出结论。(不超过30字)
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(2)针对自主招生的现状，提出一条具体的建设性意见。
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【解析】 解答(1)题首先要读懂图表的主要信息，从七项名目上看，大致分为两大类：农村和城市；再观察每一项数据，城市学生自主招生名额明显高于农村。从这两个方面来解读基本能得出结论：该名牌大学自主招生，城市学生的名额远远高于农村学生。(2)小题相对来说，比较有弹性，只要往“公平”“平等”方面靠，基本能得分。
【答案】 (1)与城市学生相比，农村的“寒门学子”处于劣势。(2)要尽量增加农村学生在自主招生中的名额；有必要采取多元的录取方式；对农村的“寒门学子”可适当降分录取。
七、(60分)
23．阅读下而的材料，根据要求作文。
莠草，农人整个春天夏天锄它，然而它仍旧精力旺盛，田埂、牧场、田野、花园到处都有它。有人用卑贱的名字称呼它们，例如猪草、苦艾、鸡草；也有人用雅致的名字称呼它们，例如长生草、扶移、雁来红。
阅读上面的材料，你有怎样的感悟或联想？ 请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：①必须符合文体要求；②角度自选，立意自定，标题自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。
【写作提示】 材料涉及的主要对象是“莠草”；材料侧重点之一在“莠草”的特征——“精力旺盛”，因为无论农人怎么“除它”，它还是随处都可生长——“田埂、牧场、田野、花园到处都有它”，这可从转折连词“然而”得到印证；材料的另一个侧重点是人们对“莠草”的两种看法、命名截然不同；当然，不论人们怎么看、怎么命名、怎么处置，“莠草”还是“莠草”。
在立意上，从“莠草”的角度：①生命顽强，生生不息；②再卑贱的生命也要生长，越卑贱的生命越顽强。从人的角度：①角度不同看法不同；②换个角度，世界更美。综合起来看：无论他人怎么看，都要活出自我。在结构上，可以采用“三层五段”结构模式。
【参考例文】
理性评价生命的形态
苦艾卑贱，因其随处可见，在农人的锄头下仍不顺遂人意，自顾生长；扶移雅致，因其生命顽强，整个春天和夏天的铲除都未能将其消耗殆尽。二者拥有“莠草”这一相同的生命形态，却因着眼点不同而得到两个截然不同的评价。角度不同，其显现的侧面也不同，以人的需要为转移。于我们而言，卑微与雅致，需要我们理性评价生命的形态。
对待精力旺盛的莠草尚且有两种说法，更不用说在城市徘徊的小人物。与城管打游击的小摊贩，有人同情他们为生计而奔波，有人却斥责其对城市形象的破坏；无力租房而蜗居于地下的“井底人”，有人关注其悲惨的境遇并为之呼吁，有人却冷眼指责其占用了公共资源。不同的声音激荡，带来的是加强城管队伍的建设与封堵井口。对那些“顽固”斗争与努力的人们，我们不能只以自己的立场来俯视，也不能仅以底层人的视角给予肯定，应理性评价这样的生命形态。当然，我们不能囿于“卑微”与“高雅”与否的评价中，而是在评价过后，以行动来促使矛盾双方向有利方向转化。毕竟卑雅之间，生命至上。
然而，卑雅之分并不十分受用于文化形态。我们无法以“雅致”与“卑贱”来评判多元的世界文化中的任何一支，毕竟各民族的文化并无高低优劣之分，“全盘西化”与“固守传统”都是傲慢与偏见的表现。但是我们也不能因一些屡禁不绝的落后与腐朽文化“精力旺盛”就赞扬其生命力的顽强。毕竟雅致的符号也无法掩饰其顽固卑贱的本质。而对于“娱乐至死”的大众文化、日渐消靡的传统经典，我们无法以人气与访问量来批评或赞扬，来评价“雅致”与“卑贱”，我们更不能让真大师在风中凋零，让伪大师成为文化的口红涂抹在时代的嘴唇上。
不是所有的形态都能以“高雅”或“卑贱”来评判。诚然，我们应一分为二地看问题。但是非高低间没有中间立场。我们应理性评价生命的形态，只为利己的言论切不可取，只为哗众的说法也须摒弃。尤其是掌握了话语权的人们，似乎不解构英雄，嘲讽主流就无法显示其“理性”所在；似乎不从众发声，抱团声讨就无法突出其“评价”所在。理性评价各种形态，生命也好，局势也罢，都需站在正确的立场，以正确的角度发声。
苦艾亦呼扶移，同种生命形态因其特点置于不同的场景下会得出雅致与卑贱两种截然不同的评价。理性评价生命的形态，以付诸正确的行动。
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点击图标进入… 课时作业(一) 荷塘月色
1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是( )
A．脉(mò)脉 颤(zhàn)动
乘(chéng)凉 独处(chǔ)
B．酣(hān)睡 参差(cēn)(cī)
袅娜(nà) 蓊蓊郁(yù)郁
C．点缀(zhuì) 倩(qiàn)影
皱缬(xié) 斑驳(bó)
D．煤屑(xiāo) 羞涩(sè)
踱(duó)步 幽僻(pì)
【解析】 A项，“颤动”中的“颤”应读chàn；B项，“娜”应读nuó；D项，第一词中“屑”应读xiè。
【答案】 C
2．下列各组词语中没有错别字的一组是( )
A．久负盛名 没精打采 各行其是 察言观色
B．苹水相逢 叶嫩花初 迷迷糊糊 春华秋实
C．荡舟心许 无福消受 哀声叹气 世外桃园
D．蓊蓊郁郁 行迹可疑 隐隐约约 轻描淡写
【解析】 B项，“苹”应为“萍”；C项，“哀”应为“唉”，“园”应为“源”；D项，“行”应为“形”。
【答案】 A
3．下列加点的词语解说不恰当的一项是( )
A．采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛。(“似乎”是不确定的意思，表明采莲的历史久远，但何时开始不十分确定。)
B．荷塘的四周，长着许多树，蓊蓊郁郁的。(“蓊蓊郁郁的”是后置定语，突出了树的茂盛，也更加突出了荷塘的幽僻。)
C．忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。(“总”表明在这样的日子里月光就会另有一番样子。)
D．树梢上隐隐约约的一带远山，只有些大意罢了。(“大意”在这里是大概的轮廓的意思，可见当时的朦胧静谧。)
【解析】 C项，“总”表明作者揣测的语气。
【答案】 C
4．下列句子标点符号使用不恰当的一项是( )
A．虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
B．叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色。而叶子却更见风致了。
C．这些树将一片荷塘重重围住；只在小路的一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
D．这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
【解析】 B项，这个复句前后讲“(叶子底下的)流水”和“叶子”，中间有“而”字连接，“而”字前边应该用分号。
【答案】 B
5．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．他在新作《世界史》的前言中系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。
B．作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的《子夜》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。
C．《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
D．如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上的。
【解析】 A项，句式杂糅，“并将相关理论融入进了该书”或“并让相关理论在书中得到了体现”两种说法取其一。B项，“一直被翻得破烂不堪”由于暗换主语造成主语残缺。D项，语序不当，可改为“今天投资百万元所带来的效益”。
【答案】 C
6．填入下面横线处的句子，与上下文前后连贯、音节和谐的一组是( )
(1)________，正体现了文人们对粗犷和细腻相结合这一审美境界的理想追求。
(2)漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，________。
①远山借青、远水借碧的宏观构思，园中有园、湖里有湖的精巧布置
②园中有园、湖里有湖的精巧布置，远山借青、远水借碧的宏观构思
③近水如镜，兰舟轻漾，一湖幽静
④近水如练，新荷满布，郁郁青青
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
【解析】 第①句要注意“宏观构思”和“粗犷”搭配，“精巧布置”和“细腻”搭配。第③句要注意“近水如镜”用“镜”来比喻“湖”很恰当，又与“一湖幽静”押韵；“近水如练”虽然和“远水如烟”押韵，但用“练”喻“湖”不当。
【答案】 A
阅读下面的文字，完成7～10题。
负重的河流
黄 毅
①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音。那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。
③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。
④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。
⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱醮着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2 750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……
⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。
⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨流离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪六十年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？
⑧这是每一本地理书上都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？
(有删改)
7．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是( )
A．文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。
B．“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。
C．作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。
D．文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。
E．作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。
【解析】 本题考查对散文思想内容、艺术手法和重要语句含意等的理解与把握。C项，“任何时候都浩浩荡荡，奔流不息”与第④自然段“在枯水期……河水浅吟低唱，嘤嘤细语”不符。E项“从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析”错误。文章只是启发人们对塔里木河的现状做出思考，而没有“深入分析”断流原因。联系全文，并结合主旨分析，可知A项正确。体味第②段蕴含在字里行间的作者的思想感情，可知B项正确。概括第⑦段内容，可知D项正确。
【答案】 CE
8．文中第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。
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【解析】 分析第⑥段在文中的作用，可以从胡杨林自身的特点、对主题表达的作用、对结构的作用等方面组织答案。胡杨林郁郁苍苍、高壮精神、英姿勃发，令人震撼，给人以昂扬向上的进取精神；胡杨林的生命力源于河流的滋养，突出胡杨林便是突出了塔里木河的伟大，深化主题；在结构上，由前面写河引出河边的树，然后过渡到写人，流畅自然。
【答案】 ①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；③由河到树，由树到人，承上启下，结构更加严密。
9．从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流？”
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【解析】 这是一道综合性的题目，答题时不能想当然，不能脱离原文。第①～⑤段，表现塔里木河身负为塔克拉玛干沙漠带来生命与文明的重任，不得不与沙漠进行顽强的搏斗而最终却避免不了失败的悲壮；第⑥～⑧段着重表现塔里木河的过去、现在和未来带给人们的沉重思考。从这几个方面思考并组织答案即可。
【答案】 ①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧地较量；②塔里木河给沙漠带来生命与文明，却又不得不亲历文明的衰落；③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂情感，引发了沉重的思考。
10．塔里木河带给我们很多启示。请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。
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【解析】 本题要求我们结合文章内容谈河流与文化的关系，可举大江大河的例子，比如中国的长江、黄河，印度的恒河，南美的亚马逊河等。可以谈现状，还可以谈珍惜、保护河流的意义。
【答案】 (示例一)河流是人类文化的源头。塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气息，长江、黄河乃至家乡的每一条河，都滋养了中华民族源远流长的文化。如今地球上的许多河流正像塔里木河一样在萎缩，人类社会的发展不应以破坏自然为代价，否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失。
(示例二)河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦荡，既是自然属性的体现，也是文化人格的写照。在漫长的历史中，自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失，但我们依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史，感悟河流的文化意义。
11．仿照下面这句话，另选一种景物进行描写。要求句式基本一致，并运用比拟、比喻和排比的修辞手法。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
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【解析】 此题综合考查仿写句式和正确运用常见的修辞手法的能力。仿写要求有显性和隐性两个层次，显性要求就是题干要求的基本句式和修辞要求，而隐性要求是“意谐”，即所描写的对象中心突出，语意通畅。
【答案】 (示例)悠悠白云中，隐约地横亘着一座座青山，有腼腆地躲进雾霭的，有大方地露出真容的；正如一把把直指苍穹的利剑，又如碧空中腾飞的巨龙，又如绵延不断的绿色屏障。
12．阅读下面的材料，完成后面的问题。
(1)冰桶挑战赛全称为“ALS冰桶挑战赛”，要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么捐出100美元救助“渐冻人”。该活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。目前已扩散至中国，科技界大佬纷纷响应。
(2)8月22日，在遭遇63年最严重干旱的河南，民众拿着水桶聚集在鲁山县中原大佛前，抗议正在中国火热进行冰桶挑战项目。人们举起干涸的水桶、碗、瓢、盆等盛水器皿，做出口渴需要喝水的样子。并打出了请对“冰桶挑战”说“不”的口号。
请从爱护水资源的角度，写一段劝阻的话。字数在60字以内，语言要简明、得体。
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【解析】 劝阻不是无理拒绝，而是晓之以理，导之以法。在这两则材料提供的语境下，既要表达出珍惜水资源的观点，也不要挫伤参与冰桶挑战者的爱心。
【答案】 (示例)冰桶挑战赛的出发点是好的，但传递爱心，也要珍惜水资源呀！能不能改变一下活动的方式？
13．(2014·广东高考)阅读下面三幅图，联系第二幅图的文字，给另两幅图配上文字，要求前后内容相关，逻辑严密。
【解析】 本题考查对画面的理解和语言表达简明、连贯、准确、生动的能力。首先要看懂图画：三幅图分别画的是人未到平衡点、走上坡路，过了平衡点、走下坡路，处在平衡点、在最高处三种情形。其次要认真分析②处的示例文字：运用第二人称，揭示图中人所处的情形及其人生哲理。要注意前后内容相关，逻辑严密；配文简洁，用语准确，表达生动。
【答案】 ①当你走向平衡点时，以为会越走越高。②当你退回平衡点时，才发现平衡才是人生最好的状态。
课时作业(二) 故都的秋
1．下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A．歧(zhī)韵 一椽(yuán)
嘶(sī)叫 耗(hào)子
B．潭柘(zhè)寺 落蕊(ruǐ)
橄榄(lǎn) 落寞(mò)
C．普陀(tuó)山 房檩(lǐn)
陪衬(chèn) 夹袄(ǎo)
D．廿(niàn)四桥 着(zhuó)衣
混沌(dùn) 椭(tuǒ)圆
【解析】 A项，“歧”读qí；“椽”读chuán。
【答案】 A
2．下列句子中，没有错别字的一项是( )
A．最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作赔衬。
B．江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。
C．扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，浅意识下并且还觉得有点儿落寞。
D．有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。
【解析】 A项，赔—陪；B项，雕—凋；C项，浅—潜。
【答案】 D
3．下列句子的空格处，依次填入哪一项的词语最恰当( )
①足见有感觉的动物，有________的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，________，严厉，________的感触来的。
②秋蝉的________的残声，更是北国的特产。
A．情致 幽怨 萧瑟 衰落
B．情致 幽怨 萧索 衰弱
C．情趣 幽远 萧索 衰弱
D．情趣 幽远 萧瑟 衰落
【解析】 情趣：指性情志趣或情调趣味；情致：情趣，兴致。幽怨：隐藏在内心的怨恨；幽远：幽深。萧瑟：形容冷落，凄凉；萧索：缺乏生机，不热闹。衰落：事物由兴盛转向没落；衰弱：身体不强健，虚弱或事物不强盛。
【答案】 C
4．下列各句中，标点符号使用有误的一项是( )
A．还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
B．“唉，天可真凉了——”(这了字念得很高，拖得很长。)
C．第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。
D．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等……
【解析】 D项，“等等”与省略号不能同时用。
【答案】 D
5．对下列句子的修辞手法判断正确的一项是( )
A．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。(排比 对偶 比喻)
B．(南国之秋)比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。(排比 对比 比喻)
C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。(排比 对比 比喻)
D．秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。(比喻 对比 拟人)
【解析】 A、C项均无比喻，D项无对比。
【答案】 B
6．把下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )
遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。
①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。
②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。
③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。
④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。
⑤如此空旷，让人略感凄凉。
A．①②④⑤③ B．①④⑤③②
C．④①③②⑤ D．④②⑤①③
【解析】 ①句“那里”与“遥远的箕山……遮断了我的视线”无法衔接，排除A、B两项；④句作为首句后，再比较②⑤和①③句，②⑤句描写“箕顶”的环境，①③句描写从箕顶眺望看到的景象，由此可以确定D项。
【答案】 D
阅读下面的文字，完成7～10题。
回 声
水 兵
①五月的麦浪就要在隆隆的机声中倒下，田野里充满新麦的清香，外出的人们回来了，连老人孩子也出动了，村庄再一次因麦忙和成熟的歌唱，热热闹闹，排排场场。可再有一二场夏雨或一二声炸雷，麦客们依次而去，乡村又将空空荡荡。
②在城市的深处，在一幢楼的高层，在一个深夜，我听到了一种隐隐的声响，这声响仿佛发自天边或大地深处，引起一阵沉闷孕育的震荡。
③那是去年，我正走在深秋的乡下，乡下寂静得有些吓人，外出打工的青壮年还没有返回村庄。田野似油画，亮色是那满枝的棉花、金黄的谷穗和红红的高粱。这些曾被遗弃的庄稼兄弟重又回到了我的村庄，它们羞涩地挂在枝头上。这时，有噼剥的豆荚炸响，几粒忧伤的豆子在我眼前坠落。我听到的那种隐隐的响声，肯定是来自于这个过程，我知道，那是土地发出的回声。一株庄稼在角落里的成长会引来阳光下的回声，这种回声甚至携着土地的名字穿越历史，长久地留在一代一代农人的记忆中。
④土地是能发出声响的，它承载着万物，万物发出的声响，就是它的声响。春耕时，稻田水响，那是冬眠后的土地舒展筋骨的声响；七八月间，原野上一片金黄，风过处，谷穗点头，沙沙作响，土地奏起金子般的乐章。就是这声响，唤醒炊烟，于是，每个清晨，每家每户的主人将大门推开，“吱呀”的一声，震开薄雾，村庄就醒了。老村长燃一筒旱烟走在田埂上，他的咳嗽声在田野里回荡。春天里，我们都能听到杨柳枝条摩挲的声音，听到花苞抽长的声音。而在夏夜，小河泛着月色在村旁流过，叮叮咚咚，那是土地在为我们的梦境伴唱……
⑤而现在，你走在乡间，你会惊讶于那红红的大枣柿子为何老挂在枝头，你也许觉得那是风景，根本没有察觉到土地的黯然神伤。我常常在梦里返回村庄，那枝叶间的果实，像一颗颗晶莹的泪珠，欲滴未滴，那其中的一颗，两颗，终于坠落下来时，有谁能倾听到那是来自土地的回响？
⑥有个在城里打工的女孩曾这样告诉我，她一天只要洗脚三个人，就可以挣得六十元，一月两千多，一年可挣几万元，那是她父母种地十年的积累，她家的柿子、红枣都挂在树上，让它红，由它落。即使麦收秋忙，她也不回去。她很热爱城市。我们无法去责怪这个现实的女孩，我们只能垂下头颅，面向土地。从什么时候起，我们越来越淡漠对土地的依偎和亲昵，而把城市崛起作为现代的标志？一座座的城市就要联成一体，城与城之间的土地，一座小桥、一条小溪、一汪水塘、一片草地，就在这机声隆隆中被吞噬；当打桩机将钢筋水泥柱深深地刺入土地时，你听到了土地发出的阵阵呻吟了吗？
⑦我庆幸我在城市的一角，在一幢楼的高层大凉台上，还藏有来自家乡的泥土，在一个个深夜，还能听到果坠叶落的声音，并通过我的笔端，把大地的回声传递给外界。
⑧一个人，一株植物，都会有青春和浪漫的季节，但随着时间和岁月，亮色、光泽、力量都会慢慢消失，直到形容枯槁，肢体变得比榆树皮还要皲裂。惟有土地，永远青春和浪漫依旧。哈尼夫库雷在《身体》这部小说中警告：你终究会发现，世间只有一件无价之宝，既非金子，亦非爱情，而是时间。而我要说：世间最金贵的，既非金子，亦非时间，而是土地，能发出声响的土地。
7．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是( )
A．土地上万物发出的声响就是土地的回声，这些回声本应当是自然愉悦的欢歌，但在现代化进程中，却变成了令人闻之垂泪的呻吟。
B．文章的第⑥段写了一个不愿意回乡的打工女孩对城市的热爱，表达了对乡村失落的隐忧，批判了本应回归乡村的人对土地的背叛。
C．由于现代人越来越现实，不知从什么时候起，人们越来越淡漠对土地的情感，这种对土地的淡漠很可能会给我们的生活带来恶果。
D．土地永远青春和浪漫依旧。曾经，土地以生长在它上面的农作物养育了我们；如今，又以现代化的城市，给人们提供崭新的生活。
E．作者在文章中不止一处描写了秋天的乡村田野飘香、果挂枝头的丰收景象，是为了告诉我们：养育我们的许多物质都来自于土地。
【解析】 B项，“批判了本应回归乡村的人对土地的背叛”错，文章表达了对现代社会的人们越来越淡漠对土地的依偎和亲昵的担忧；D项，“如今，又以现代化的城市，给人们提供崭新的生活”不是“土地是永远青春和浪漫依旧的”的依据，作者告诫人们要珍惜土地。
【答案】 BD
8．文章第①段写五月的乡村有什么作用？请简要分析。
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【解析】 这道题考查句段的作用。作答时，可从主题、题目和结构三个方面来分析。
【答案】 ①突出主题。写出了乡村五月应该有的热闹和欢畅，与后文我们对土地和乡村的淡漠形成对比。②呼应题目。写乡村收获季节收割机的隆隆声、农人的欢笑声、五月的雷声， 呼应“回声”。③引出下文。引出对村人不愿回乡、农作物无人收获的萧条境况的描写。
9．结合全文，概括“回声”的具体内容。
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【解析】 本题考查对文章内容的归纳概括能力。通读全文，逐段概括大意，然后紧扣“回声”整合出相关要点。
【答案】 ①农人在土地上耕作、收获时发出的声音；②植物(农作物)在土地上成长时发出的声音；③农人们在乡间生活的声响；④农作物成熟(掉落)时发出的声音；⑤城市化建设中机器的隆隆声(乡村被吞没时土地的呻吟)。
10．现代化进程正在对传统的生产方式提出挑战，土地作为农耕社会赖以生存的根本，其最基本的粮食生产功能正在被人们忽视，请结合文章内容，谈谈你对这个问题的看法。
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【解析】 对于题干中所提及的问题可从两个方面来考虑，一是肯定“土地作为农耕社会赖以生存的根本”，强调过度开发土地资源的危害；二是认可“粮食生产功能正在被人们忽视”，强调对向土地索求更高价值的必然。
【答案】 (示例一)土地是我们赖以生存的根本，要防止过度开发。人类社会无论怎么发展，科技无论怎么发达，我们的吃穿用度等基本生活需求，始终是直接来自于土地的。事实上也只有这些直接来自土地的生活资料，才让我们更放心。保护土地，保障土地的基本生产功能，就是在保护我们自己，就是在保障人类的未来。
(示例二)追求土地的高附加值是社会发展的必然。地球上人口的增长，人们对生活品质的追求，导致土地的传统生产功能已经越来越难以满足我们的生活需要。人们要生存，要生活得更好，向土地寻求更高价值的产出就成为一种必然。这当然会对土地的传统生产方式形成挑战，但这是人类发展过程中的正常现象。
11．下面是郁达夫的散文《故都的秋》中的一段景物描写，请从表达效果的角度予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯，不超过40字。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
点评：_________________________________________
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【解析】 本题既考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术和欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力，又从语言运用的角度考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。综合性较强，而且材料的选用又紧密联系教材，其实可以看作是阅读鉴赏题的延续，这种题目的回答主要是扣住运用什么手法(主要是修辞方面的)，达到什么效果(主要是主题的表达)。
【答案】 (示例)作者从听觉角度通过对比写蝉鸣，用“残声”“嘶叫”寥寥数词便写出了秋之悲凉的特点。
12.为弘扬汉字文化，穗城中学将举办汉字听写大赛。为配合组委会的宣传，请你根据右边的漫画，给下面的内容续写一段文字，作为大赛的宣传语。要求：语言鲜明生动，句式整齐。
纤笔承传统，虽然书写缓慢，却能意兴悠悠；
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【答案示例】 双手变鼠标，看似输入快捷，实则尴尬重重。
13．将下面的几个短句变换成一个长句，可增删词语，不得改变原意。
①美国伊利诺伊州库克县的一位法官近日驳回了一项寻求获得马航370航班和机长情况的信息披露请求。②总部设在芝加哥的瑞贝卡律师行日前代表一名印尼乘客的家属提交了信息披露请求，试图获得来自马航和波音公司的26种不同信息。③波音公司总部设在芝加哥，是出事客机的制造商。
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【解析】 本题考查的是短句变长句的能力。先在所给的几句中选取一个主干句，然后将其他句子变为主干句的一些附加成分。
【答案】 美国伊利诺伊州库克县的一位法官近日驳回了一项由总部设在芝加哥的瑞贝卡律师行日前代表一名印尼乘客家属提交的试图获得来自马航370航班和机长以及总部设在芝加哥的出事客机制造商波音公司的26种不同信息的请求。
课时作业(三) 囚绿记
1．下列各组词语中加点字注音正确的一组是( )
A．瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
B．茎(jīng)叶 淅(xī)沥 婆娑(suō)
C．葱茏(lóng) 蕈(diàn)菌 猗(yī)郁
D．镶嵌(qiàn) 揠(yǎn)苗 折(zhé)叠
【解析】 A项，瞥piē；C项，蕈xùn；D项，揠yà。
【答案】 B
2．下列句子中有两个错别字的一项是( )
A．我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜。
B．我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗。
C．在七月中旬，不能再留恋于锋烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。
D．圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。
【解析】 C项，“留恋”应为“留连”，“锋”应为“烽”。A项，“度越”应为“渡越”，B项和D项正确。
【答案】 C
3．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是( )
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的________，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的________，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的_________，________，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。
A．脉络 嫩叶 卷须 嫩芽
B．卷须 嫩芽 脉络 嫩叶
C．卷须 嫩叶 脉络 嫩芽
D．嫩叶 卷须 嫩芽 脉络
【解析】 要注意依据语言环境而定。
【答案】 C
4．下列各句中没有语病的一项是( )
A．北方的夏季天亮得快，早晨五点钟左右我的小屋便照进太阳，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退出，令人感到炎热。
B．后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
C．临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
D．离开北平一年了。怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？
【解析】 A项，陈述对象不一致，“我的小屋便照进太阳”应改为“太阳便照进我的小屋”；B项，成分残缺，造成表意不明，应在“心里”前加上“我”；D项，成分残缺，在“怀念着”前面添加主语“我”。
【答案】 C
5．下列各句中标点符号的使用正确的一项是( )
A．古人常讲的“一切景语皆情语”，便指寓情于景，如茅盾的《白杨礼赞》里的“白杨”、陆蠡《囚绿记》里的“绿枝条”，都寄托着作者的情思，达到了情景交融的境地。
B．“囚绿记”写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者当时在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住在北京时，窗外的一棵常春藤。
C．陆蠡在最早的散文诗《黑夜》中，曾表示要“怀着无限的希望，从心灵一点的光辉中开始进取。”
D．可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。
【解析】 B项，“囚绿记”应加书名号；C项，句末句号应在引号外面；D项，“绿友”应加引号。
【答案】 A
6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
( )
瓦尔登湖“波平如镜”，________。________。或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。________。________。________。
①或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛
②其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面
③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧
④在远处，有一条鱼在空中划出了一个大约三四英尺的圆弧来
⑤它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光
A．④⑤③②① B．①②③⑤④
C．②①④⑤③ D．①②④③⑤
【解析】 本题从排序的角度考查语言的连贯。解答本题要着眼于话题“波平如镜”，再考虑句与句之间的逻辑关系。②句中提到“其时，只有一些掠水虫……”，说明在这之前其他动物都还没出现，所以②句应该放在最前面。①句以“或许”开头，并且用了连词“还”，所以判断①句一定排在第二部分“或许，一只燕子……”这句之后。③④⑤句都是描写水面的鱼的，可以看作一个小句群。④句是鱼的出场，提到“鱼在空中划出了一个大约三四英尺的圆弧来”，这说明鱼儿跃出水面，并且⑤句代词“它”与“有一条鱼”相对应，所以应该紧承其后。③句提到“全部的圆弧展露了”，说明不止一条鱼出现，应该放在特写的那条鱼后面。所以小句群顺序为④⑤③。最后综合句序为②①④⑤③。
【答案】 C
阅读下面的文字，完成7～10题。
一窗如画
翁文秀
①有屋必有窗，窗，是房屋的眼睛。忆起老屋，堂屋顶靠烟囱处有个四方形的天窗，天窗每天最早预告晨曦的到来；夜晚，一屋黑暗，天窗外，有云絮一二片，星星三两颗，还有月光的温柔。
②小小的天窗早成记忆。而今，坐在宽大的窗台前，极目而望，山色裢茏，有云环绕其上，如轻纱遮了半面，极美。读王维的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中”，李白的“檐飞宛溪水，窗落敬亭云”，景又是不同，诗人笔下的一框诗画，正从天外飞来。
③李渔《闲情偶记》里说：“若能实具一段闲情、一双慧眼，则过目之物尽是画图。”譬如我坐窗内，人行窗外，无论见少年女子是一幅美人图，或见老妪白叟拄杖而来，亦是名人画幅中必不可无之物；见婴儿群戏是一幅百子图；或见牛羊并牧、鸡犬交哗，亦是词客文情内未尝偶缺之资。
④确实如此，若用心感受，处处可见佳景。火车车窗、飞机舷窗外的风景如一幅连续不断的长卷。行走之时，目光所及，自行框成一扇窗，自由取景，近处杨柳低垂，鸟儿高飞；远处山野，树木，水田，村庄，自然有序，人慢慢地走，画悠悠地入眼来。
⑤有的窗本身就是一幅画，如园林中的窗，清悠雅致。苏州拙政园有扇面形的亭叫“与谁同坐轩”，亭背面墙上有扇形窗，有框，框内无窗扇无棂条，称为空窗，引人入胜。漏窗更为优美，外形有方有圆，有八角、六角、扇面、叶片等，漏空花格用瓦片搭成金钱、鱼鳞、海棠等式样，用砖制作成竹节、绦环、万字、冰裂纹，光影斑驳中，花香鸟语，意态万千。
⑥走进有年代的小镇、古村，平滑的青石板，高而窄的小巷，迈入高高的门坎，便有一股厚重的气息旋绕在身边。窗子很古老了，繁复精细的木雕工艺，雕出戏曲人物，民间传说，历史故事。看这边的竹林七贤，草船借箭，那边的八仙过海，断桥相会。用去匠人多少时日，多少心思，又在多少年月里漂泊流转，久了，风一片片打出裂纹，雨一寸寸磨掉颜色，依然姿态不改。面对老去的窗，能觉到它缓慢的呼吸，听到它在耳边轻轻地述说当年。
⑦长长的老街，古色古香，一窗一画本，一窗又历几人生。楼上的窗，让视线越过树梢，掠过屋顶，远处青山绵延，流水如练，天高地阔，一望无边。
⑧临街茶楼，或许是千年的等候。登木梯而上，拣窗边小坐，一壶茶，品茶中滋味，望窗下人来人往，望久发呆，恍如见多年以前，无数学子寒窗苦读，一朝赴试，或有蟾宫折桂者，也该是在这样的长街上，敲锣报喜，跨马游街，怎样的春风得意、心花怒放！这时，两边楼上窗户大开，羡慕爱慕的眼光聚集此一人身上。若逢哪家小姐招亲，见其人品出众，那绣球就从窗口飞落而下，天降一段好姻缘。
⑨亦真亦幻中，千载风流的魏晋风骨，辉煌巍峨的盛唐气象，壮美的塞北风光，摇曳的江南风情，一时间似近实远。历史如窗，轻推一小扇，于诗文书画间，诸般美好款款而来，看李商隐雨中怀人，表达“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的情真意切，感聂胜琼“枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明”的别后相思。崔莺莺窗外听琴，一曲凤求凰，如醉如痴；宝玉探黛玉，碧纱窗下幽香暗透，听窗内细细长叹，正是《西厢记》中的一句：“每日家情思睡昏昏。”窗里窗外，并窗外之外者，皆动心忘情。
⑩窗，在一推一掩之际，春花秋月，清景养眼。百岁光阴，只是弹指间，不如陪一窗幽静，伴四季画卷，流过似水流年。
(选自《文汇报》，略有删改)
7．下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是( )
A．第④段运用比喻、排比的修辞手法描写画面，形象地表现：无论是乘车匆匆而过，还是缓步徐行，都能处处收获生动美景。
B．文章第⑤段描写苏州拙政园的窗。空窗简约清悠却也引人入胜，漏窗造型别致多样结构精巧。窗与园中景相映衬，成为意态万千的图画。
C．本文既细致描写了眼前窗外的景物，也展开想象，遥想悠悠历史人文景象，虚实结合，相得益彰。
D．文末一段既总结了全文，也照应了前文②③段的内容，表达了只要用心体会，生活中处处有美景的真谛。
E．本文语言清婉华丽，整散有致。散句灵活自如，将云絮、月光、村庄、青石板等景物描绘得生动贴切。
【解析】 A项，“无论是乘车匆匆而过，还是缓步徐行，都能处处收获生动美景”与原文内容不符；E项，“散句灵活自如，将云絮……”有误。
【答案】 AE
8．文章标题为“一窗如画”，请简要概括，作者透过“窗”感受到了哪些生动画面。
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【解析】 作者这篇散文中，透过“一窗如画”为我们条理清晰地描绘出五幅生动的画面，作答时，要先分清文章的层次，然后逐段加以概括。
【答案】 ①透过记忆，描绘了老屋天窗外静谧温柔的夜景。②透过如今的大窗，描绘了窗外轻远飘渺的山色云雾。③透过闲情慧眼，领略悠然丰富的过眼风物。④关注窗户本身，描绘造型别致意态万方的窗。⑤透过古镇精雕细刻的窗户，咀嚼背后的历史故事和沧桑岁月。⑥透过历史之窗，品味浓浓诗情画意悠悠历史文化。
9．文中两处画线句子引用了古代诗文，请结合全文分析它们各自的作用。
第一处：_________________________________________
第二处：_________________________________________
【解析】 本题考查引用的作用。作答时要紧扣语境，从内容上看作者引用古诗文的目的是什么。
【答案】 第一处：丰富画面的内容，增强语言表现力。第②段分别引用王维、李白的诗句，表现窗外迷蒙变幻奇丽飘渺的云雾，与眼前临窗远眺山色裢茏的景象相映成趣，虚实结合，增添了想象空间，丰富了画面的内容。
第二处：引用李渔的话，画龙点睛，巧妙点题。指出只要“实具一段闲情、一双慧眼，则过目之物尽是画图”，若用心感受，处处可见佳景，这正是文章主旨所在。
10．有读者说，“读其文，便能够洞见作者是怎样一个人”，请结合文章内容，探究作者的精神追求和人生态度。
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【解析】 对作者精神追求和人生态度的探究，要结合文中的意象和富有特色的词句来进行分析。
【答案】 (示例一)本文作者追求一种闲适清静的精神境界。文章无论是选择“杨柳”“山色”“园林”“古镇”等画面，还是选择“慢慢”“悠悠”“缓慢”“诉说”等词语”都透露出闲适清静的情怀，正如文中所言，“若能实具一段闲情、一双慧眼，则过目之物尽是画图”，正是因为作者拥有“闲情”“慧眼”，才处处见佳景。
(示例二)本文透露出作者超然脱俗的情怀，表达一种恬淡静雅的人生态度。“百岁光阴，只是弹指间，不如陪一窗幽静，伴四季画卷，流过似水流年。”人生光阴有限，只要保持素心闲情，就能在红尘中细数春花秋月；只要有超凡脱俗的情怀，将喧嚣的诱惑关在门外，就能流年揽胜，清景无限。
11．仿照画线语句的结构和使用的修辞手法，再写一个类似的句子。
绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
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【解析】 本题考查仿写能力。仿句必须与原句运用的修辞一致，句式基本一致，表达类似的情感。画线处多用短句和对比手法。
【答案】 (示例)我怀念着绿色把我的血烤热了。我欢喜看草青，我欢喜看花艳。我疲惫于空旷的冬季的萧条和秋季的死灰，我怀念着绿色，如同干枯的苗期望着甘霖！我如饥似渴的心情即使一叶之青也如获尺璧。
12．阅读下面这段文字，简要概括我国雾霾高发的原因。(不超过25个字)
气候变暖与雾霾频发之间是否存在联系呢？有气象专家认为，全球气候变暖带来的暖冬使得冷空气活动减弱，导致不利于污染物扩散的静稳天气增加，从而提高了雾霾发生的频率。
气候专家周兵从降水减少的角度分析了雾霾高发的原因。他介绍，近50年来，全国降水日数减少了10%，导致气溶胶的湿沉降(即通过降雨、降雪等使颗粒物从大气中去除的过程)效果减弱，更多的气溶胶留在大气中，也在一定程度上使雾霾多发。
中国气象局与中国社会科学院联合发布的《气候变化绿皮书》认为，我国雾霾天气增多最主要的原因是社会化石能源消费增多造成的大气污染物排放逐年增加。这些污染的主要来源是热电排放、工业尤其是重化工生产、汽车尾气、冬季供暖、居民生活(烹饪、热水)，以及地面灰尘。此外，人类活动产生的光化学产物、局地烹饪、汽车尾气等造成的挥发性有机物转化为二次有机气溶胶，都将使雾霾天气频繁出现。
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【解析】 考生可以先以段为单位概括雾霾高发的原因。第一段：气候变暖提升了雾霾发生频率。第二段：降水减少使雾霾多发。第三段：大气污染物排放逐年增加是雾霾天气增多的主因。在此基础上将第一、二段合并在一起，作为雾霾高发的次要原因，第三段可以概括为“大气污染是主因”。最后将其按照题目要求进行表述即可。
【答案】 大气污染是主要原因，气候变暖、降水减少是次要原因。
13．请以“过快的城市化进程”为开头，重组下面句子中的画线部分内容。(可适当增删词语，但不能改变原意)
在近十年的发展历程中，中国政府越来越深刻地认识到，一个国家是否强大，不在于庞大的GDP数字，也不在于过快的城市化进程，而是基于是否能让更多的普通百姓产生生活的充实感和安全感。
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【解析】 以原句子某一个词语作为开头重组句子，新的开头往往是原句中的某个对象，重组后要变换动词，如“不在于”要变成“不能代表”，同时还要注意前后衔接自然，结构严谨。
【答案】 过快的城市化进程、庞大的GDP数字不能代表一个国家的强大，普通百姓生活的充实感和安全感才是一个国家强大的基础。
