必修1
第三单元
(这是边文，请据需要手工删加)
7记念刘和珍君
本课话题 ——责任
朗读——课文中的名段
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
“惨象＋流言”，“屠刀＋钳口术”，这是中国历史上反动统治者惯用的手法，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。作者列举两种不同的前途，即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。表明了作者的斗争意志和强烈的责任感。
积累——生活中的素材
雾霾笼罩下的北京城里，路上行人不约而同地全副武装，捂紧口罩，甚至宠物犬都被戴上了口罩。更让人们惊奇的是，北京大学校园内的蔡元培、李大钊、塞万提斯等先贤的雕像，也被戴上了口罩。
2014年2月23日，一组名为“请允许我为您戴上口罩”的照片在新浪微博和人人网等社交平台上被疯传。
雾霾天气下，人人都是受害者，恶劣天气关系到每个人的切身利益，北大学子巧妙地运用了口罩这个文化符号，还“特地”请北大老校长蔡元培等先贤来“代言”，向世人传递想要改变环境现状的强烈愿望。这份“口罩上书”不仅让我们看到了他们对蓝天白云的呼唤，更感受到了他们心中深深的责任感。
背诵——文学中的名言警句
人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
简介
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才。著名思想家、文学家、革命家。鲁迅生于浙江绍兴城内一个没落的封建家庭。 1904年鲁迅怀着“救国救民”的信念决定去日本留学。从1918年起，鲁迅参加《新青年》的编辑工作，同年以“鲁迅”为笔名发表第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，被誉为观代文学的一面旗帜。1930年，领导并组织成立左翼作家联盟，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。
续表
主要作品
著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》等。小说《祝福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成电影。作品被译为英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义的支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义纠合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护八国联军入侵时与清政府签订的《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。刘和珍等都是在当时遇害的。刘和珍，江西南昌人，北京女子师范大学英文系学生，学生自治会主席，遇害时年仅22岁。惨案发生后，一些反动文人在报刊上发表文章，制造种种流言，污蔑爱国青年。在此情况下，鲁迅先生写了这篇文章，表达了他对自己的学生刘和珍以及在这次事件中蒙难的爱国学生的痛悼与怀念之情，激励人们同敌对分子进行更有效的战斗。
第1步读字音——千言万语总关音
1．单音字
赁屋(lìn) 浸渍(zì) 噩耗(è)
洗涤(dí) 屠戮(lù) 绯红(fēi)
桀骜(ào) 踌躇(chóu)(chú)
2．多音字
(1)组词辨析法
干 攒
落 抹
(2)语境辨析法
①薄(bò)荷油味不薄(báo)，很受欢迎，但要薄(bó)利多销。
②勇于创(chuànɡ)造的人难免会遭受创(chuānɡ)伤。
第2步写字形——奥妙无穷方块字
第3步用词语——送你一双慧眼
1．流逝·流失
两者都有“失去”的意思。
“流逝”像流水一样迅速消逝。多用于无形的事物，如“岁月流逝”。
“流失”指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走。如“水土流失”。或者指有用的东西、人才流散失去，如“人才流失”。多用于有形的物体。
请将正确的词语填在横线上。
(1)跟随鲁迅先生的笔触，跟随时光的流逝(流逝/流失)、岁月的记忆，走进绍兴，你可以坐着乌篷船，穿过窄窄的水道，静静的体会一座古城独特的韵味。
(2)据外电报道，美国政府大规模资料搜集计划曝光后，美国科技公司也身受其害，开始流失(流逝/流失)海外客户，且也恐影响国内客户。
2．暴发·爆发
两个词都是动词，都含有“突然发作”的意思。
“暴发”指突然发财或得势，多含有贬义或指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
“爆发”指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物或指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物。
请将正确的词语填在横线上。
(1)美国财政“堕崖”的外溢效应将冲击全球经济复苏，欧元区在严重的债务危机中运行将更为艰难，再次爆发(爆发/暴发)新一轮全球银行业危机的可能性不能排除。
(2)新版《指南》提出，发生流感样病例暴发(爆发/暴发)疫情后，疾病预防控制机构应强化监测，要求辖区内的医疗机构做好流感样病例监测报告。
第4步辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
1．斯人已去，长歌当哭，每当想起大师在生前对我们这些普通的乐迷所给予的如此丰厚的礼遇时，我的怀念和崇敬之情便油然而生。(√)
请说明理由：“长歌当哭”指以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。用在此处符合语境。
2．纵观庭审现场，公诉人惊慌失措，义正词严，公诉的内容翔实而可靠，当庭出示的有关证据，充分展示出李某受贿、贪污的犯罪事实。(×)
请说明理由：“惊慌失措”指吓得慌了手脚，不知如何是好。不合语境。应用“从容不迫”，指非常镇静、不慌不忙的样子。
3．昆明火车站发生的暴力恐怖事件的惨象虽使人目不忍视，但我们不能因为悲伤而停下担当的步伐。我们共同努力捍卫家国安宁，这是对暴力恐怖分子最有力的还击！(√)
请说明理由：“目不忍视”形容景象十分凄惨，使人不忍心看。用在此处合乎语境。
4．他们的鲜血和生命不仅保障了学生的人身安全，也必然是一次无价的心灵教育，相信自己老师殒身不恤的背影必将永远矗立在学生们的心中。(√)
请说明理由：“殒身不恤”指牺牲生命也不顾惜。殒，牺牲；恤，顾惜。用在此处合乎语境。
预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格中。
问题1
问题2
问题3
问题4
文章通过悼念刘和珍，深刻地揭露了北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行，有力地抨击了帮闲文人造谣污蔑爱国青年的无耻卑劣行径，高度赞颂了爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神，呼唤民众、激励猛士，抒发作者强烈的悲愤之情。
1．本文题为“记念刘和珍君”，但除了写刘和珍外，还写了几类人在“三·一八”惨案后各自的表现，并表达了作者对他们的态度和情感。请简要分析。
[对应考点：考查分析文章的思想感情]
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【答案】
人物类型
表现
作者态度
作者感情
爱国青年：猛士、苟活者(我)
悼念
尊敬激励
悲
反动派：当局者、流言家、有恶意的闲人
污蔑
控诉抨击
愤
麻木的民众：庸人、无恶意的闲人
淡漠
哀伤唤醒
哀、愤
2.请结合文中写到的刘和珍的事迹概括刘和珍君的品质、精神、性格。
[对应考点：考查分析文中的人物形象]
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【答案】 (1)思想进步、追求真理。
虽然她生活比较困难，但是她思想要求进步，追求真理，崇敬鲁迅。喜欢读鲁迅的文章，所以她毅然预订了全年的由鲁迅编辑的《莽原》。这正说明了刘和珍自觉、坚定地支持鲁迅，她是鲁迅的学生，也是鲁迅的战友和同志。
(2)敢于反抗、乐观温和。
刘和珍是个有群众威信的学生干部。她曾因带领同学们与反动校长进行斗争而被开除，然而她依然“微笑着，态度很温和”。不但具有乐观主义精神，而且既勇猛顽强又温和善良。
(3)正义果敢、有责任心。
“待到学校恢复旧观”时，她一反常态，“虑及母校前途，黯然至于泣下”，说明她关心母校的命运，关心国家的前途，是个有正义感，有责任感的优秀青年，表现了她思想的深远，感情的深沉，胸怀的博大。
(4)勇敢坚强、忠贞爱国。
刘和珍“欣然前往”参加执政府门前的请愿，说明她是个勇敢坚强，有着一腔爱国热情的热血青年。
3．作者两次提及“有写一点东西的必要了”，但为什么又说“我实在无话可说”呢？
[对应考点：考查分析文中重要语句的含意]
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【答案】 (1)写东西的必要：鲁迅是一位具有强烈正义感的思想家和革命家，“三·一八”惨案发生后，他自觉有责任去揭露事件的真相，悼念烈士，鞭挞凶残的杀人者及无耻文人，并且从中总结出经验和教训，使“苟活者”看到“微茫的希望”，激励“真的猛士”“奋然而前行”，自然有“写一点东西的必要了”。
(2)无话可说：但因为“三·一八”惨案的发生出人意料，作者为刘和珍等人惨遭虐杀感到悲痛欲绝，“出离愤怒”；同时，他也深知在当时“非人间”的社会里是无法用语言来分辨是非曲直的，所以“实在无话可说”。“实在无话可说”正是对反动政府及其走狗文人的愤怒控诉。
4．作者说“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”我们应该怎样理解“真的猛士”？为什么说他们既是“哀痛者”又是“幸福者”？
[对应考点：考查分析文中的重要语句的能力]
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【答案】 (1)“真的猛士”指的是刘和珍这些革命先驱者。他们不回避残酷的现实，不逃避凶残的斗争，不惧怕血腥的屠杀，不吝惜捐躯牺牲。
(2)他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛，以挽救祖国和民族沦亡为己任，以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。所以他们既是“哀痛者”又是“幸福者”。
比喻说理
本文善于运用比喻说理的方法巧妙地表达感情。如“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”。作者用煤的形成比喻人类的血战前行的历史、前进之艰难，作者的沉痛之情也由此可见。
定义：比喻说理，就是运用具体的事物说明抽象的道理，变复杂为简明，表述婉转，却有较强的说服力。
作用：比喻被誉为“修辞之王”，一个恰到好处的比喻，胜过一大篇平淡的议论。繁难玄奥的道理，一经比喻，就能易解好懂。
写法指点：1.运用比喻说理，要找准比喻与道理的契合点。作为喻体的事物，应当是大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样才能既通俗又生动地说明另一事物。
2．运用比喻说理，要力求新颖、贴切、自然。
比喻要能恰到好处地说明被比喻事物的特点，如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地奉献自己的一切，如将他们比喻成使别人干净起来而自己却越来越脏的抹布、扫帚就会“引喻失义”。
仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的哀怨；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰暗的点染；
人生如一支歌，应该多一些激昂的欢唱，少一些悲观的咏叹。
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【解析】 本题考查仿用句式和运用比喻修辞手法的能力，能力层级为E级。解答仿写类题目，要从形式和内容两方面入手，同时考虑内在主旨与句间逻辑关系以及题目中对修辞手法的要求。本题例句以“人生”为话题，写了三个比喻句，构成排比，表达了一种积极乐观的主题。
【参考示例】 学习如一段旅程，应该多一些欣赏的愉悦，少一些疲惫的抱怨；学习如一场比赛，应该多一些坚持的韧性，少一些放弃的冲动；学习如一次恋爱，应该多一些真诚的投入，少一些虚假的敷衍。
生活如一盏茶，应该多一些平和的甘润，少一些浓酽的苦涩；生活如一杯酒，应该多一些绵柔的醇香，少一些涩辣的辛烈；生活如一局棋，应该多一些稳健的完胜，少一些侥幸的险招。
问题
鲁迅先生在本文中谈了自己对“请愿”的看法，在《空谈》一文中也说：“请愿的事，我一向就不以为然的，但并非因为怕有三月十八日那样的惨杀。那样的惨杀，我实在没有梦想到，虽然我向来常以‘刀笔吏’的意思来窥测我们中国人。我只知道他们麻木，没有良知，不足与言，而况是请愿，而况又是徒手。”请结合本文谈谈：鲁迅先生对请愿的态度是怎样的？他认为请愿的做法是正确的吗？
【观点一】
鲁迅先生并非不以请愿为然。鲁迅先生对于一切爱国运动都无限关心，并且积极参加和支持。虽然他认为向反动政府请愿，特别是“徒手的请愿”有极少的效果，但是他说“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”，“请愿”提高了群众的认识，能鼓舞群众进一步走到彻底的爱国道路、革命道路上去，是完全正确的。
【观点二】
鲁迅先生不以请愿为然。这在原则精神上是和马克思列宁主义者的态度完全一致的。像1926年3月18日那样的爱国请愿，毫无疑义是群众的一种爱国运动；向政府去请愿，提出人民的要求，毫无疑义也是群众的斗争方式之一。但请愿毕竟不是彻底的革命斗争，也不是彻底的爱国斗争，尤其是向当时那样反动的政府去请愿，除表示出了群众的意向和力量外，实际的效果是绝不会有的。
我的观点
“树人”需要鲁迅
①在当下，中学生有“三怕”，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。
②当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
③先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗？纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是浅显的？对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省。难道都让红尘掩盖了它们？
④世事沧海桑田，思想却亘古不变。
⑤“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿Q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
⑥中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！
⑦如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！
【范文赏析】
文章首尾呼应，脉络清晰，论理有据。首先援引材料，概述了“三怕”的原因，随即迅速将话题重点转到“怕周树人”，表现出考生对材料的深切理解以及把握重点的写作能力，接下来驳斥鲁迅文章“晦涩难懂”的论调，并以古代文学作为反证，指出“对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味”。并枚举了鲁迅的一些格言。尤为醒目的是，联系当前社会阴暗面，以鲁迅小说中的人物“复活”来表现作者对现实问题的深切关注，以及对正义的渴求。这样写文章，本身就有对鲁迅精神的传承。最后以怕鲁迅必不能“树人”，人“树”不起来无以复兴作结，从反面论证了鲁迅对“树人”的重要性。
悟行文中的巧妙引用
文章巧妙引用，彰显文采。第②段引用《蜀道难》中的诗句来说明高中生畏惧语文课程中的“鲁迅”，第③段又引用鲁迅的诗文来说明鲁迅作品字字珠玑，意味深长，发人深省，驳斥鲁迅文章“晦涩难懂”的论调。
悟文章的现实意义
针对观实。增强文章现实意义。第⑤段联系当前社会阴暗面，以鲁迅小说中的人物孔乙己、阿Q、祥林嫂、乏走狗、闰土“复活”来表现作者对观实问题的深切关注，以及对正义的渴求。这样写文章，本身就有对鲁迅精神的传承。
悟如何收束全文
呼应开头，发人深省。文章站在国家繁荣富强的层面上论及“怕周树人”的后果，回应本文立论“‘树人’需要鲁迅”。文章首尾呼应，表观出了一种可贵的人文情怀。
1．下列加点字的注音全都正确的一组是( )
A．赁房(lìn) 喋血(xuě)
尸骸(hái) 菲薄(fěi)
B．噩耗(è) 黯然(àn)
羽翼(yì) 干练(ɡān)
C．桀骜(ào) 浸渍(zì)
攒射(zǎn) 屠戮(lù)
D．寥落(liáo) 不惮(dàn)
和蔼(ǎi) 惩创(chuānɡ)
【解析】 A项，“血”应读xuè；B项，“干”应读ɡàn；C项，“攒”应读cuán。
【答案】 D
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )
A．徘徊 编缉 洋溢 毫不相干
B．绯红 淋漓 踌躇 阴谋密计
C．诧异 棍棒 抹杀 惊心动魄
D．亲戚 苟活 伤痕 陨身不恤
【解析】 A项，缉—辑；B项，密—秘；D项，陨—殒。
【答案】 C
3．下面是一首鲁迅先生写的诗，诗中空缺四句，排列正确的一组是( )
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
______________，______________。
______________，______________。
①怒向刀丛觅小诗 ②月光如水照缁衣
③忍看朋辈成新鬼 ④吟罢低眉无写处
A．③①②④ B．①④③②
C．③①④② D．①③②④
【解析】 按照韵脚和诗意，应该是押“i”韵，“城头变幻大王旗”是写战争频繁，接下来是身边的朋友在战乱中不幸丧生，自己无处发泄忧愤之情，只能借助诗文寄托哀思，却无处可写。由此可断定诗句顺序。
【答案】 C
4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是( )
A．著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣如诉，让人潸然泪下。
B．在火车站，一男子因多次假摔而被揭穿。他不但死不承认，而且在指责声中出离愤怒了，竟然拿出匕首威胁揭穿者。
C．“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已七个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德、九死不悔的精神，足以使他名垂千古。
D．当古老的传统遇到现代社会“快速、便捷、卫生”的价值观时，国人对一次性餐具的消费更是让人惊心动魄。
【解析】 C项，“殒身不恤”指牺牲生命也在所不惜，多形容为正义的事业而牺牲。A项，“长歌当哭”指以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。此处使用“长歌当哭”犯了望文生义的错误。B项，“出离愤怒”是褒义词，指愤怒到了极点，超出了愤怒的范围。多指富有正义的人对待不平之事极其痛恨的情形，此处褒贬误用。D项，“惊心动魄”形容使人感受很深，震动很大。此处应用“触目惊心”。
【答案】 C
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( )
A．本届西博会上，起源于广东潮州的“功夫茶”将在潮府馆内与大家见面，不仅可以品尝到最纯正的功夫茶，更可望在茶香飘逸之余重温中国五千年的优秀历史文化。
B．近日，官方媒体透露，开征住房保有环节的税收，是保证住房市场健康发展的治本之策，也是解决当前我国面临的多项棘手问题的治本之策。
C．从目前情况来看，以冷门景区主打的降价措施做法比较现实，冷门景区通过调价将有利于其提高市场。在景区冷热不均的现状下，价格可以成为一个良好的调剂。
D．两种转基因水稻、一种转基因玉米的生产意味着我国已成为世界上正式对主粮转基因种植业商业化的安全性开绿灯的第一个国家。
【解析】 A项，暗换主语，应在“不仅”前加主语“大家”；C项，成分残缺，在“提高市场”后补上“认知度”，在“调剂”后补上名词“工具”；D项，语序不当，将“第一个”调至“世界上”后，要注意多重定语和多重状语的顺序。
【答案】 B
阅读下面的文章，完成6～9题。
忆韦素园君
鲁 迅
现在有几个朋友要纪念韦素园君，我也须说几句话。是的，我是有这义务的。
怕是十多年之前了罢，我在北京大学做讲师，有一天，在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年，这就是李霁野。我的认识素园，大约就是霁野绍介的罢，然而我忘记了那时的情景。现在留在记忆里的，是他已经坐在客店的一间小房子里计画出版了。
这一间小房子，就是未名社。
未名社的同人，实在并没有什么雄心和大志，但是，愿意切切实实的，点点滴滴的做下去的意志，却是大家一致的。而其中的骨干就是素园。
于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好像也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。
我最初的记忆是在这破寨里看见了素园，一个瘦小，精明，正经的青年，窗前的几排破旧外国书，在证明他穷着也还是钉住着文学。然而，我同时又有了一种坏印象，觉得和他是很难交往的，因为他笑影少。“笑影少”原是未名社同人的一种特色，不过素园显得最分明，一下子就能够令人感得。但到后来，我知道我的判断是错误了，和他也并不难于交往。他的不很笑，大约是因为年龄的不同，对我的一种特别态度罢，可惜我不能化为青年，使大家忘掉彼我，得到确证了。这真相，我想，霁野他们是知道的。
但待到我明白了我的误解之后，却同时又发见了一个他的致命伤：他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
我到广州，是第二年——一九二七年的秋初，仍旧陆续的接到他几封信，是在西山病院里，伏在枕头上写就的，因为医生不允许他起坐。他措辞更明显，思想也更清楚，更广大了，但也更使我担心他的病。有一天，我忽然接到一本书，是布面装订的素园翻译的《外套》。我一看明白，就打了一个寒噤：这明明是他送给我的一个纪念品，莫非他已经自觉了生命的期限了么？
我不忍再翻阅这一本书，然而我没有法。
我因此记起，素园的一个好朋友也咯过血，一天竟对着素园咯起来，他慌张失措，用了爱和忧急的声音命令道：“你不许再吐了！”我那时却记起了伊孛生的《勃兰特》。他不是命令过去的人，从新起来，却并无这神力，只将自己埋在崩雪下面的么？……
我在空中看见了勃兰特和素园，但是我没有话。
一九二九年五月末，我最以为侥幸的是自己到西山病院去，和素园谈了天。他为了日光浴，皮肤被晒得很黑了，精神却并不萎顿。我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中，又时时夹着悲哀：忽而想到他的爱人，已由他同意之后，和别人订了婚；忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿，也怕难于达到；忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡；忽而想到他为什么要寄给我一本精装的《外套》？……
一九三二年八月一日晨五时半，素园终于病殁在北平同仁医院里了，一切计画，一切希望，也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸，烧去了他的信札，我只能将一本《外套》当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。
自素园病殁之后，转眼已是两年了，这其间，对于他，文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的时候，既不过在默默中生存，死了之后，当然也只好在默默中泯没。但对于我们，却是值得记念的青年，因为他在默默中支持了未名社。
未名社现在是几乎消灭了，那存在期，也并不长久。然而自素园经营以来，绍介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，绍介了望·蔼覃，绍介了爱伦堡的《烟袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。还印行了《未名新集》，其中有丛芜的《君山》，静农的《地之子》和《建塔者》，我的《朝华夕拾》，在那时候，也都还算是相当可看的作品。
是的，但素园却并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。
我不知道以后是否还有记念的时候，倘止于这一次，那么，素园，从此别了！
(选自《鲁迅全集》，人民文学出版社2005年版，有删节)
6．谈谈你对文中“沉静着，又啮碎了自己的心”这句话的理解。
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【解析】 本题考查理解句子的含意的能力。要结合上下文分析“沉静着，又啮碎了自己的心”的原因，以及鲁迅这样说表现出的对韦素园的认识和感情。
【答案】 ①韦素园这样的人面对当时的社会，如果保持沉默的话，内心就会十分痛苦；②表现了鲁迅对韦素园认真、激烈性格的透彻了解，及对他这种性格严重影响健康的痛惜与无奈。
7．简析“一九二九年五月末”这一自然段情感表达的特点。
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【解析】 本题考查分析语段的写法特点的能力。要细读文段，把握文段的内容，体会作者的情感，进而分析句式在表达情感上的作用。该段中“我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中，又时时夹着悲哀”能够体现作者感情的变化，四个“忽而”在句式上构成了排比，写出了作者当时的心理活动。
【答案】 ①该段先写见到韦素园的高兴，后写高兴中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏；②运用排比句式，描写了作者一连串的心理活动，充分表达了对韦素园处境和命运的关切与忧虑。
8．综观全文，分析鲁迅笔下韦素园形象的特点。
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【解析】 本题考查分析作品中人物性格特点的能力。阅读全文，按了解程度的由浅入深找到相关的词语：瘦小(生病、生活条件不好)、精明(思想敏锐)、正经(严肃)、执着(挑战冷门，甘坐冷板凳)、热爱工作(鲁迅记忆与他初次见面时他就在工作，穷着也还是钉住着文学)、笑影少(在长者面前尊敬的态度，显得拘谨)、认真(致命伤，精神内核)、关心朋友、迂(不许朋友再咯血了)、平凡(他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土)，将这些句子加以整合即可。
【答案】 ①韦素园是一个“瘦小，精明，正经”的进步的文学青年；②他有一种踏实苦干的精神，虽然穷困但仍“钉住着文学”，支持、经营未名社；③他性格认真而激烈，关爱别人胜过关心自己。
9．文章的结尾部分鲁迅说“在中国第一要他多”，联系现实，谈谈你的认识。
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【解析】 本题考查探究作品的意蕴的能力。要明确“在中国第一要他多”的原因，首先是韦素园的“泥土”精神，二是这种精神对社会的意义。此外还要注意联系当今社会的现实，分析这种精神的现实意义。
【答案】 ①鲁迅把韦素园比喻为“楼下的一块石材”“园中的一撮泥土”，赞赏了他认真踏实的精神；并希望中国有更多的像韦素园这样的人。②当今中国需要大力弘扬这种认真踏实的精神，一方面，我们要像韦素园一样，做一个甘于奉献，脚踏实地干实事的人；另一方面，我们不要忽视干实事的人，要看到他们对社会发展、进步的作用和贡献。
10．在下面语句的横线上补写两句话，要求修辞、句式必须和所给的句子相同。
思想家的鲁迅，是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗；文学家的鲁迅，________________________________________________________________________
________________________________________________________________________；
革命家的鲁迅，________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
【解析】 本题属于句子仿写，首先要拨出所给例句的句式特征，所写句子一定要与例句的句式相同；然后要看例句使用的修辞，所给例句运用了暗喻的修辞手法，所写句子也要保持一样。另外，还要注意语言流畅、有文采，能体现出鲁迅作为文学家和革命家的本色。
【答案】 (示例)：(文学家的鲁迅，)是长空雁群中的一只头雁，雁鸣成为现代文学的第一声呐喊
(革命家的鲁迅，)是血雨腥风中的一柄利剑，剑锋直指黑暗时代的魑魅魍魉
11．高考考查内容和形式的改革已逐步走向深入，而各地改革的重点都不约而同地集中在英语科上。综合各省市透露的信息，改革的主要思路是减少英语考试内容，降低录取权重。对于英语考试改革你是否支持？请写出你的观点并至少阐述两条理由。(不超过60字)
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【解析】 解答此类评论型的题目，首先要旗帜鲜明地亮出自己的观点，从所给材料来看，是对“高考英语考试改革”的态度，可支持，可反对。其次根据所给的材料，阐述自己的观点，注意题干要求“至少阐述两条理由”，还要注意字数的限制。答案不求唯一，合乎情理，言之有理即可。
【答案】 (示例1)我支持。一是可以减轻学习和备考负担；二是所学的英语知识大部分人在工作和生活中都用不上，白白地浪费了时间和精力。
(示例2)我反对。一是英语是世界上最重要的语言之一，学不好英语就无法跟上最先进的科技和思想；二是英语考试改革对英语好的学生不公平。
(示例3)无所谓。一是高考的根本制度不变，学生的负担和压力就永远不会小；二是无论英语难度和权重如何，对所有考生都是统一标准。
12．下面几个话语情境分别存在表述不当之处，请指出并加以修改，使之准确、得体。
(1)情境一：电视剧《新水浒传》中，晁盖送给捕头雷横十两银子，雷横一边接过银子一边说：“多谢晁大哥，那我就笑纳了。”
(2)情境二：某杂志上的一条请柬：“我明日乔迁新居，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒……”
(3)情境三：记者连载报道：“滨河游园开放后，我已多次光顾，不论是春天的姹紫嫣红，还是冬天的玉树琼枝，我都领略过。……”
(4)情境四：电台新闻广播稿：5日以来的多场豪雨，造成阿里山景区道路阻断……滞留游客可望明日返回住地。
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【解析】 情境一中，“笑纳”是套语，用于请人收下自己的礼物，用在这里不合语境；情境二中，“乔迁”是祝贺用语，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。“府上”是对别人的家或老家的尊称。二者都是对象不对；情境三中，“光顾”是个敬辞，是说：“(你)到来使(我)增添光彩。”后来多用作商店或服务性行业欢迎顾客上门时讲的客套话。使用对象不对。情境四中，语境是广播稿，里面不能出现谐音词(如“可望”与“渴望”)，否则容易引起人的误解。
【答案】 (1)“笑纳”改为“收下”；(2)“乔迁新居”改为“搬新家”，或者把“府上”改为“家中”；(3)“光顾”改为“游览”；(4)“可望”改为“有望”。
8小狗包弟
本课话题 ——勇于反省自己
朗读——课本中的名段
不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！
在那个动乱的年代，人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么！但作者并未因此而为自己开脱，这句话显示出作者超凡的勇气，作者直接拷问自己的灵魂，在自然质朴的文字背后，我们可以感受到作者复杂的心绪、浓重的情感。
积累——生活中的素材
不懂得反省自身，并主动承担责任的民族，是可怕的。因为每一次反省，都会促进民族的进步；每一次主动承担责任，都会减少类似事件的发生与恶化。
2014年4月16日8时58分，一艘载有459名乘客的“岁月”号客轮在韩国海域发生沉船事故。截至5月21日，该事故已造成288人遇难，仍有16人下落不明。
针对“岁月”号船长李俊锡和部分船员毫无职业操守的弃船行为，韩国总统朴槿惠表示，此种行为同杀人别无两样。韩国检警联合调查本部已经逮捕了客轮船长
李俊锡与两名船上工作人员。比起船长等人的“被承担责任”，更可怕的是一位教导主任的表现。客轮失事后获救的檀园高中教导主任姜敏玉老师，后来自缢身亡。在他的遗书中，留下了一段让世人震撼的遗言：“200多人生死不明，我没有信心一个人活下去。所有责任都在于我，是我筹划了此次修学旅行。请把我的骨灰撒在事发海域，让我和那些尸骨无存的学生们在一起，在阴间继续做他们的老师。”
姜老师的自杀，让人遗憾又惋惜。他留下的遗书，却发人深省。这种懂得自我反省，并主动承担责任的耻感文化，是一种勇于担责的表现。
背诵——文学中的名言警句
人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！——鲁迅
反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
简介
巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。被誉为五四新文化运动以来最有影响力的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。“文化大革命”中，巴金遭到了残酷的迫害。他从1978年底到1986年8月带病写作“随时随地的感想”，回忆自己在“文化大革命”中的遭遇和内心感受，无情地剖析自己，也剖析当时的社会，后辑成《随想录》一书。《随想录》被誉为一部“讲真话的书”。
主要作品
长篇小说有《寒夜》和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《灭亡》《憩园》等，散文集有《随想录》等。
《小狗包弟》原载《芳草》，后收入《随想录》，完成于1980年1月4日。“文革”期间，巴金看到许多同志、战友、亲人相继受到各种迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。“文革”结束后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来，他说：“我吃够了谎言的亏，现在到了讲真话的时候了。”“人只有讲真话，才能认真地活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。”本文就是在这样的背景下写的。
第1步读字音——千言万语总关音
1．单音字
解剖(pōu) 拍摄(shè) 叱骂(chì)
呻唤(shēn) 吠叫(fèi) 忏悔(chàn)
琐事(suǒ) 篱笆(ba)
2．多音字
(1)组词辨析法
熬 爪
乘 难
(2)语境辨析法
①出现矛盾要先调(diào)查，然后调(tiáo)解。
②人参(shēn)苗长得参(cēn)差不齐，还让人参(cān)观吗。
第2步写字形——奥妙无穷方块字
第3步用词语——送你一双慧眼
1．做客·作客
两者都是动词，都有“在外面做事”的意思。
“做客”意为访问别人，自己当客人。
“作客”意为寄居在别处。
从目的来看，前者通常是沟通感情，交流思想；后者是因为求学、谋生、创业等原因而寄居他乡，现实功利性较强。从时间来看，前者时间短；后者时间长。从处所来看，前者一般是单位、家庭；后者一般是地方、区域。从对象来看，前者是相对于主人而言；后者是相对于当地人而言。
请将正确的词语填在横线上。
(1)中国作家协会儿童文学委员会副主任张之路老师做客(做客/作客)潍州大讲堂，为现场二百余名家长和孩子送上了一场名为“想象力的力量”的公益讲座。
(2)每当国际范围内发生突发事件时，人们便会担心在异国他乡作客(做客/作客)的国人的生存状态。
2．接受·接收
两者都有“接到”的意思。
“接受”侧重于主观方面，也就是愿意收取他人给予的东西，对事物容纳而不拒绝，对象多是无形的东西。
“接收”侧重于行为方面，心理上不一定同意，是收受、接纳或根据法令把机构、财产等拿过来的意思，对象多是有形的东西。
请将正确的词语填在横线上。
(1)浙江大学教授、博导范柏乃认为，应让公车挂“公”牌，接受(接受/接收)公众监督。
(2)一年一度的老兵复退工作全面展开，许多地方都扎实做好了接收(接受/接收)安置工作，让老兵们切实感受到家乡人民的深情与关爱。
第4步辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
1．出现价格倒挂的情况，很多经销商都会自己承受亏损，而现在市场不景气，厂商关系也在发生变化，经销商不再愿意逆来顺受。(√)
请说明理由：“逆来顺受”指对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。用在此处符合语境。
2．连日来，内蒙古呼伦贝尔草原雨水充沛，水草丰美，绿树成荫，分外迷人。(×)
请说明理由：“绿树成荫”指树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。不合语境。应改为“绿草如茵”。
3．如今如果谁家有一门海外的亲戚，那真是一件十分荣耀的事情，但在“文化大革命”期间，“海外关系”则足以让一个家庭整天胆战心惊。(√)
请说明理由：“胆战心惊”形容非常害怕。用在此处符合语境。
4．已经是三个孩子父亲的范博梅尔，非常理解那些儿女失踪的父母的心情，这也是他不由自主流泪的原因。(×)
请说明理由：“不由自主”指由不得自己，控制不了自己。不合语境。应改为“情不自禁”，强调抑制不住自己的感情。
预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格中。
问题1
问题2
问题3
问题4
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇，讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者永难磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
—
1．课文开篇没有直接写小狗包弟，而是写了一位艺术家与狗的故事，作者这样写的意图是什么？
[对应考点：考查分析行文的结构]
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【答案】 (1)文章结构方面：先说别人的事引出话题，起铺垫、启发作用。
(2)思想内容方面：艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，两者形成对照，让人明白此类事在全国并非独一无二，而是普遍的，由此深化了文章的主题。
(3)写作效果方面：艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨，更能透露出作者内心的忏悔。
2．试概括出包弟和人亲密接触的几件事，这些事突出了它的什么特点？作者的写作意图是什么？
[对应考点：考查分析文章的思想内容]
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【答案】
事件
包弟特点
写作意图
怕生识趣(它不咬人……叫几声就安静了)
聪明、可爱、有情义、通人性
①突出家人不忍让包弟离开的悲痛心情②为后文蓄势、突出包弟悲惨命运的不合理性③突出包弟“死后”，“我”的内疚感，进而揭示出那个时代对生命摧残的主旨
客厅作揖(作几个揖，讨糖果吃，引得客人发笑)
日本客人拍摄包弟
日本女士过问包弟
爱人讨骨头喂包弟
守候亲热(每天清早守在旁门口等侯……亲热的样子)
3.作者反映“文化大革命”的现实，为什么要写一条小狗？
[对应考点：考查分析文章的表现手法]
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【答案】 (1)提醒我们，小狗包弟虽小，但也是一条生命，凡有血有肉的善良生命都应得到生存权，并免受侵害。
(2)以小见大，作者通过一条小狗的遭遇，说明连一条小狗都不能逃过劫难，更能反映“文化大革命”时期许多生命都不能免受侵害的现实。
(3)虚实相生，作者写小狗包弟也是为了写自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。
4．读罢此文，我们内心深处会感到种种莫名的“痛”，结合课文内容分析其中蕴含了哪几种痛。
[对应考点：考查分析作者的思想感情]
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【答案】 (1)人性野蛮之“痛”。在第一段，作者写一些人批斗一位艺术家，要他承认是“里通外国”的“反革命”，“他不承认，就痛打”，作者用了“拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了”这样血淋淋的词语和句子，而这一切竟然发生在同类动物——人与人之间，所以作者对某些人人性的沦丧有切肤之痛。
(2)美好善良的生命被摧残的无奈之“痛”。作者自己家聪明伶俐的小狗包弟，被送上了医院的解剖台。作者在写这些内容时，心里一定在流血，却又无可奈何。
(3)自己当了懦夫的忏悔之“痛”。这种“痛”，贯穿了全文，尤其是文章的后四段，作者反复表述了这种“痛”。为了自保，竟像甩“包袱”一样放弃了包弟，所以他要“解剖”自己，并且十三年零五个月过去了，这种“痛”仍然在提醒着作者：“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”
以小见大
本文采用以小见大的手法，通过讲述一条小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映出那个疯狂时代惨无人道的现实，让人看到了“文革”给人造成的精神创伤，也让人看到了一位世纪老人的良心与勇气。
定义：以小见大，是一种常见的写作手法，它往往借助想象，以小与大之间的内在关联来体现写作的中心，起到以小寓大，以小显大，甚至以小胜大的作用。
作用：(1)将抽象的事物具体化，从司空见惯的日常生活中发现不一般的生活感悟，给人以更生动可感的形象。(2)有助于我们从凡人小事中发现人物的“亮点”，通过看似平凡却不平凡的小事突出人物性格，从而揭示意想不到的主题，达到深化主题的目的。
写法指点：(1)所选择的小的材料和大的观点要有相似性，能统一起来；(2)运用的材料要具有典型性；(3)运用小的材料的过程中注意不要处处发议论。
请运用“以小见大”的写法，从现实生活中选取一个你最熟悉而又含有一定哲理的事物，写一段文字，阐释其中蕴含的哲理或你的独特思考。(150字左右)
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【参考示例】 (1)我常常想，生命是什么呢？墙角的砖缝中掉进一粒瓜子，隔了几天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的种子里，包含了一种怎样的力量，竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈地向上，茁壮生长，昂然挺立。它仅仅活了几天，但是，那一股足以擎天撼地的生命力，令我肃然起敬！
(2)看着蜗牛在阳台上缓缓爬过，它身后一条长长的“线”吸引了我的视线。我不清楚小小的蜗牛要到哪里去，但它分泌的黏液却告诉我它曾经到过这里，这是它留下的痕迹。
我在学习的道路上缓缓地前进着，我知道前方的困难会随处可见，我知道讨厌的绊脚石会越来越多，但是我拥有一分坚定的信念：冲破困难的牢笼，不到终点绝不停止！我要将我的脚印留在探究的路上。
问题
在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，巴金属于少数被侵害被侮辱的人。在“文革”结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者竟然率先站出来反省、忏悔！巴金的忏悔对于今天的人们有意义吗？
【观点一】
有意义。特殊的时代造就了特殊的事件。在那个是非颠倒、善恶错位的时代，巴金无疑也受到了影响。为了保全自己，作者把亲爱的小狗送上解剖台，但也在巴金的心中留下了永远的痛。他时常陷入深深的自责与愧疚中不能自拔。所以作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们吸取历史教训。起着唤醒社会公正、社会公德，唤醒人类善良天性的作用。
【观点二】
没有什么意义。在金钱至上、物欲横流的今天，精神缺失的大多数人的道德底线很容易被摧毁。我们看到学生的偶像不是科学家，不是劳模，而是一些“一夜成名”的选秀人物，英雄人物、模范人物的英雄事迹、模范事迹已激不起他们感情的涟漪。巴金的忏悔对于这个时代，力量太小了。
我的观点
君自千秋照，人谁百岁看
巴金去世了，这消息的到来，并不让我吃惊。他活了101岁，应该是长寿，是喜丧。
巴金自己早就说过：“长寿是一种惩罚。”按照中国的古话是：“寿多则辱。”这个“辱”不是耻辱的“辱”，人为加给他身上的荣誉已经够多了，这“辱”说的就是痛苦。现在，巴金解脱了，祝愿他升入天堂，和妻子萧珊相会，再没有人打搅他。
我是没有资格对他的文学成就和他对中国文坛的影响说三道四的。作为读者，我喜爱他“蘸着自己的心血”写出来的作品，那里洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱。我敬重他“揪出示众的首先是自己”的忏悔的勇气和品格，这是我们中国文人尤其缺乏的。他便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市，乃至棍子棒子搅屎竿子之类的文人，拉开了瞠目结舌的距离。他自己曾经说过这样的话：“我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了成为灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。”现在，他离开了我们，他证明了自己的话，无悔无愧，我们依然感受得到他的感情他的爱。
同为作家，我离巴金很远，虽然他是中国作协主席，但我从未见过他，也从未听过他讲一次话。以前，他只是活在他的作品中，后来，他活在病床上。我认识他，只是从他的作品，还有他的言论中，比如重要而影响至深的关于“说真话”和建立“文革博物馆”。
在这之后，可以说是“从此三篇收泪后，终身无复更吟诗”。他躺进上海的华东医院里，成为了中国文坛的一个符号和象征。他不再也不能说话，却起着任何一个文人都无法起到的作用，是真正的此时无声胜有声。晚年的巴金，让人感到他人格的力量，也让人感到文学有时显得那样的孱弱，那样的单薄无力，而只能够依仗着病榻上一位风烛残年的老人，依仗着格言式的语录，去链接文学，去超越文学，使得文学不再是专业性的术语和小圈子里的谜语，而成为人们关注的社会话题。
巴金的时代，是中国文坛一个特殊的时代，是无人可以取代的时代。巴金的存在，熬得比他年龄小的人，出师未捷身先死。巴金的存在，让中国作家感到惭愧，因为迄今为止尚未有一个人能够当之无愧地赶上并顶替他的位置。君自千秋照，人谁百岁看？巴金的故去，是巴金时代的结束，不敢说中国文坛将是一个群龙无首的时代，却可以说将是一个怀念英雄的时代，怀念的是巴金自己曾经格外喜爱引证的“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心，高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄。
我想起坊间曾经流传的一句民谚：巴金不如铂金，冰心不如点心。在这样残酷的现实中，新一代人对文学和巴金的冷漠，是必然的，不必过多地责怪。值得责怪的是我们自己，巴金的话，我们真正理解了多少，又做到了多少？我知道，巴金的去世，会有许多纪念文章同我这单薄的文字一起先后出笼，甚至谬托知己，墨笔生花，洋洋洒洒。我猜想，巴金在九泉之下，会宽厚地微微一笑，看我们的表演，因为早在1988年他给自己家人的信中就极其清醒地说过：“真正了解我的人并不多。”
【范文赏析】
本文是我国当代著名作家、《人民文学》副主编肖复兴先生写的一篇怀念巴金先生的散文。文章高度评价了巴金先生作为一位最善良、最真诚、最正直、最朴素和最广博的伟大作家对于中国文坛的影响，表达了作者对巴金的思念和敬仰。文章语言深沉而含蓄，许多语句寄情深远，值得我们反复品读。
悟行文中的用词
精选词语，抒写内心情感。本文主要表达对巴金老人作品和人格的赞美之情。赞美“洋溢着善良、真诚、正直、朴素和广博的爱”的作品时，选用了“喜爱”一词；赞美“忏悔的勇气和品格”时，选用了“敬重”一词，准确表达了作者内心无比景仰的情感。本文还运用了对比手法，写巴金老人与庸俗文人“拉开了瞠目结舌的距离”。选用“瞠目结舌”一词来突出老人的伟大。
悟行文中如何运用联想
充分联想，内容更具体丰富。由一个事物的观念，想到另一些与之相关事物的观念的心理过程就是联想。写文章要充分的运用联想，能使文章的内容更具体，更丰富。作者由巴金老人文学成就卓越联想到他是“中国文坛的一个符号和象征”，意蕴深刻；由巴金老人善于解剖自己联想到“用手抓开自己的胸膛，拿出自己的心，高高地举在自己的头上”的丹柯式的英雄，内容形象丰富。
1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )
A．作揖(yī) 脚爪(zhǎo)
乘凉(chénɡ) 头破血流(xiě)
B．浩劫(hào) 叱骂(chì)
教诲(huǐ) 绿草如茵(yīn)
C．创伤(chuànɡ) 租赁(lìn)
解剖(pōu) 逆来顺受(nì)
D．修葺(qì) 舔舐(shì)
包袱(fu) 堕入地狱(duò)
【解析】 A项，“血”应读“xuè”；B项，“诲”应读“huì”；C项，“创”应读“chuānɡ”。
【答案】 D
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A．撕破 呻唤 衰草 具乐部
B．款待 歉意 旸谷 葡萄藤
C．煎熬 羞耻 拍摄 显象管
D．虫蛀 寂莫 篱笆 暴发户
【解析】 A项，具—俱；C项，象—像；D项，莫—寞。
【答案】
3．依次填入下列句子横线上的词语，恰当的一项是( )
(1)教育部原新闻发言人王旭明、中国青年报副社长谢湘、网络牛人罗永浩等一批教育领域的著名专家、学者、媒体人________腾讯，对中国教育改革发展发表真知灼见。
(2)最终奥巴马没有因国内枪击事件________访日，仅是推迟一天，着实令日方惊出一身冷汗，但还不忘宣称“这表明了美国重视日本的姿态”。
(3)即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我________包弟，我想向它表示歉意。
A．做客 终止 想念
B．作客 中止 怀念
C．做客 中止 怀念
D．作客 终止 想念
【解析】 “作客”或四处漂泊，或寄人篱下，“独在异乡为异客”，那感觉真可谓“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”了。而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访，一般都会受到款待和礼遇，宾主在良好的氛围中相处，“做客”者是不大会产生内心的失落感的。“终止”是最终的结果，最终停止，不再发展下去、进行下去了，事情到此为止。“中止”是事情中途停止，事情还没有完成，由于某种原因，被迫停止，有可能再继续下去，也有可能不继续下去。“怀念”一般都指人想念曾经拥有，但现实已经成为过去的人或事。“想念”多为对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到。
【答案】 C
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。
B．奚羽先生指导弟子写论文时强调，学术论文要有的放矢，论证严密，语言准确而简洁，不能模棱两可，也不能繁文缛节。
C．这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家都对它趋之若鹜。
D．虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。
【解析】 A项，“高屋建瓴”指在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势。用在句中形容气势大，正确。B项，“繁文缛节”指烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。句中用来形容语言不当。C项，“趋之若鹜”指像鸭子一样，成群地跑过去，多比喻许多人争着去追逐(不好的事物)，含贬义。用在句中感彩不当。D项，“不绝如缕”指像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。用在句中形容广播声、叫卖声、哭泣声不当。
【答案】 A
5．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。
C．本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
【解析】 A项搭配不当，“充满”与“辩证法”不相搭配。B项语序不当，应把“希望该过程中”放到“不仅”之前；“技术活动”与“艺术活动”交换。C项句式杂糅，“但就其……方面”句式杂糅，应改为“但其章节设置、阐释深度方面……”或“但就其……来说”。
【答案】 D
阅读下面的文字，完成6～9题。
怀念萧珊(节选)
巴 金
①今天是萧珊逝世的六周年纪念日。六年前的光景还非常鲜明地出现在我的眼前。那天我从火葬场回到家中，一切都是乱糟糟的，过了两三天我渐渐地安静下来了，一个人坐在书桌前，想写一篇纪念她的文章。在五十年前我就有了这样一种习惯：有感情无处倾吐时，我经常求助于纸笔。可是1972年8月里那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。我痛苦地想，难道给关了几年的“牛棚”，真的就变成“牛”了？头上仿佛压了一块大石头，思想好像冻结了一样。我索性放下笔，什么也不写了。
②在我靠边的几年中间，我所受到的精神折磨，她也同样受到。在“四害”横行的时候，我在原单位给人当做“罪人”和“贱民”看待，日子十分难过，有时到晚上九十点钟才能回家。我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚，都可以向她尽情倾吐。有一个时期我和她每晚临睡前要服两粒眠尔通才能够闭眼，可是天刚刚发白就都醒了。我唤她，她也唤我。我诉苦般地说：“日子难过啊！”她也用同样声音回答：“日子难过啊！”但是她马上加一句：“要坚持下去。”或者再加一句：“坚持就是胜利。”
③她不断地给我安慰，对我表示信任，替我感到不平。然而她看到我的问题一天天地变得严重，上面给我的压力一天天地增加，她又非常担心。有时同我一起上班或者下班，走进巨鹿路口，快进作家协会，或者走到湖南路口，快进我们家，她总是抬不起头。我理解她，同情她，也非常担心她经受不起沉重的打击。我记得有一天到了平常下班的时间，我们没有受到留难，回到家里，她比较高兴，到厨房去烧菜。我翻看当天的报纸，在第三版上看到当时做了“作协”的“头头”的两个工人作家写的文章《彻底揭露巴金的反革命真面目》。真是当头一棒！我看了两三行，连忙把报纸藏起来。我害怕让她看见。她端着烧好的菜出来，脸上还带着笑容，吃饭时她有说有笑。饭后她要看报，我企图把她的注意力引到别处。但是没有用，她找到报纸。她的笑容一下子完全消失。
④这一夜她再没有讲话，早早地进了房间。我后来发现她躺在床上小声哭着。一个安静的夜晚给破坏了。今天回想当时的情景，她那张满是泪痕的脸还历历在我眼前。我多么愿意让她的泪痕消失，笑容在她那憔悴的脸上重现，即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚，我也心甘情愿！
6．第①段中，巴金为什么长时间地望着摊开的稿纸，却写不出一句话呢？
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【解析】 该题要结合上下文的语境。当时距萧珊去世不过两三天，作者的感觉是“头上仿佛压了一块大石头，思想好像冻结了一样”。显然，作者未能从痛失爱妻的悲痛中挣脱出来。
【答案】 作者尚沉浸在丧妻的巨大悲痛之中，思绪混乱，虽有千言万语却不知从何说起。
7．第③段中，巴金藏报纸的细节描写表现了什么？
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【解析】 注意文中如下信息：“非常担心她经受不起沉重的打击”“我害怕让她看见”“我企图把她的注意力引到别处”“我多么愿意让她的泪痕消失，笑容在她那憔悴的脸上重现，即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚，我也心甘情愿”。从这些信息中，我们可以真切感受到巴金对妻子的感情。
【答案】 表现了巴金对妻子深切的爱，担心妻子经受不起沉重的打击。
8．简析文中画线句子的内涵，谈谈它给你的感受。
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【解析】 理解这句话要联系全文，把握了作者表达的对妻子的浓浓深情，对这句话的内涵也就理解了，感受也就更深刻了。
【答案】 巴金把妻子的快乐、家庭的温馨看得比自己的生命还重要。夫妻间就应该像他们这样患难与共、相濡以沫。
9．结合节选的文字评价巴金叙事时的语言风格。
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【解析】 本文集中体现了巴金叙事的风格，有人称之为“自然流”的风格，文章段落、层次，过渡、照应，叙事、议论、抒情，过去、现在、将来，一切都自然而然，不见刻意的技巧，又显出深层的技巧。这种叙事技巧就是白描，评价时要结合文章具体段落或语句，切忌空泛。
【答案】 这篇文章通篇运用了白描的手法，直陈其事，没有雕琢的文字和华丽的辞藻，追求自然的美、朴素的美，于朴实无华的叙述之中凝聚着巨大的感情。如文段中当巴金诉苦般地说：“日子难过啊！”她用同样声音回答：“日子难过啊！”但是她马上加一句：“要坚持下去。”在艰难的日子里，夫妻之间相濡以沫的情感，仅仅通过简短的叙述，质朴无华的语言，便跃然纸上，动人心肺。
10．下面是巴金先生的一段话，顺序已经被打乱。请重新为之排序，使之通顺。(只排序号)
①但是有一点我没想到，我成为一个作家也许比较符合我的性格，所以是意外的顺利。
②我对自己所走的道路，一直不满意。
③我常说自己是一个充满矛盾的人。
④我拿起笔写东西，就是因为对社会不满，肚子里有感情要倾吐，有爱憎要发泄，我才写东西。
⑤我说过我不是个文学家，也不懂艺术，这是说真话。
⑥我在年轻的时候，常常想搞社会革命，希望对人类有比较大的好处。但有时想想，还是做一个作家，用笔写出自己心里的感情。
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【解析】 解答时，首先确定论述中心，找准语段首句，其次要注意句子之间的逻辑关系。通览全部句子，确定此段内容是在论述“我”，剖析“我”，所以应确定③句为首句，接着②句“我对自己所走的道路，一直不满意”是对③句中“充满矛盾的人”作一说明，然后以时间为序，⑥句从年轻时候写起，到此已确定部分顺序为③②⑥。剩下的⑤④①论述的都是关于“写作”方面的事情，⑤④①在排序时应注意⑤句中“我说过”的领起转换作用，①句中“但是”具有转折作用，据此可确定顺序为⑤④①，故总的顺序为③②⑥⑤④①。
【答案】 ③②⑥⑤④①
11．仿照下面示例，用比喻的手法描述一组事物。要求合乎事理，句式和结构与示例相似，不得选择“孩子”“母爱”“鲜花”“小草”作为描述对象。
【示例】 孩子是一朵鲜花，母爱是呵护他的暖房；孩子是一棵小草，母爱是滋润他的甘露。
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【解析】 本题考查仿写句子。解答此题要注意：例句运用了比喻中的暗喻的修辞手法，采用“……是……”的形式，而且本体与喻体存在内在联系，后一句要承接前一句写一个哲理性的句子。同时注意例句的隐含意义，例句含有褒扬母爱的感彩，仿句要与之一致。最后要求句式与示例相同，分句要一一对应。
【答案】 (示例)我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情是滋养我的土地。
12．把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不能改变原意。
为认真贯彻落实十八大的精神，继承和弘扬中华民族的传统书画艺术，由中国网络电视台与中央文史研究馆书画院联合主办，北京央媒信诚国际文化交流中心具体承办，中国国家画院师生联谊中心协办的“弘扬经典、推崇大家”经典书画艺术创作展演系列活动即将拉开帷幕。
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【解析】 本题考查长句变短句的能力。这是一个包含了复杂状语和定语的长句，所以首先要把句子的主干提取出来，这是句式变换的关键。句子的主干是“‘弘扬经典、推崇大家’经典书画艺术创作展演系列活动即将拉开帷幕”。然后分析长句主干之外的内容包含几层意思，将每一层的意思各用一个单句概括，注意各单句之间的逻辑关系。
【答案】 “弘扬经典、推崇大家”经典书画艺术创作展演系列活动即将拉开帷幕。此次活动的主要目的是贯彻落实十八大精神，继承和弘扬中华民族的传统书画艺术。活动将由中国网络电视台与中央文史研究馆书画院联合主办，北京央媒信诚国际文化交流中心具体承办，中国国家画院师生联谊中心协办。
9记梁任公先生的一次演讲
本课话题 ——自信
朗读——课本中的名段
他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”
这是作者描写梁任公先生的奇特的开场白。自己先抑后扬，足见梁任公富有感染力的语言和富有感染力的人格气质，从中可以感觉到梁启超先生是一位活生生、有那么一点点谦逊其实又非常自信的先生，幽默谦虚而又不失自信。人物登场亮相，气势不凡，是本文的一个亮点。
积累——生活中的素材
2013年春天，一段以梦想为载体的青春励志广告视频在网络上蹿红。“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。”
这段广告词给人带来一股激情澎湃的正能量，既道出了当前80后年轻人所遇到的困难，也展现了年轻人的理想与憧憬。简单来看，“代言体”的走红是年轻人追求时尚的表现，但是细看起来，我们会发现大家是在追求一种人生态度。“我为自己代言”不仅是陈欧的口号，更可以成为我们自己的人生口号。“代言体”让我们重新点燃了追梦的激情，它表达了“走自己的路，让别人说去吧”的无畏和坚定，展现的是年轻一代的豪情壮志，每一个为梦想而拼搏的人都是自己的代言人。
背诵——文学中的名言警句
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白
自信人生二百年，会当水击三千里。
——毛泽东
自信是向成功迈出的第一步。
——爱因斯坦
有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
——萧伯纳
简介
梁实秋(1903—1987)，号均默，原名梁治华，浙江杭县(今余杭)人。中国散文家、文学批评家、翻译家。1923年留学美国。回国后，曾先后任教于多所大学，一度主编《新月》月刊。1949年后曾任台湾省立师范大学文学院院长。
主要作品
散文集《雅舍小品》，文学评论集《浪漫的与古典的》《文学的纪律》，译著《莎士比亚全集》等，主编《远东英汉大辞典》。
1922年3月10日，17日，24日，梁启超应清华文学社之邀，在清华学校作了“中国韵文里头所表现的情感”的专题演讲。梁实秋先生有感于“有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人”，于是想起了从前的一段经历，写下了对那次演讲的评论性文章，表达了对老师的崇敬之情。
1．演讲
演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2．演讲词的特点
(1)针对性。撰写演讲词，要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时，演讲又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合。不同的场合，演讲的内容不同，讲法也不同。
(2)鲜明性。演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。以鲜明的观点影响听众，给听众以鼓舞和教育。
(3)条理性。要使演讲的内容易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明，否则，所讲内容虽丰富、深刻，但散乱如麻，缺乏逻辑性，亦会影响讲话效果。
(4)通俗性。演讲的语言，总体说来应该通俗易懂，明白晓畅。要做到这一步，关键是句子不要太长，修饰不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口语，具有说话的特点。
(5)适当的感彩。演讲既要冷静地分析，即晓之以理；又要有诚挚热烈的感情，即动之以情，这样才能使讲话既有说服力，又有鼓动性。
第1步读字音——千言万语总关音
1．单音字
谦逊(xùn) 精悍(hàn) 景仰(jǐnɡ)
酣畅(hān) 弥漫(mí) 箜篌(kōnɡ)(hóu)
蓟北(jì) 沾襟(jīn) 涕泗(tì)
2．多音字
(1)组词辨析法
禁 角
解 屏
(2)语境辨析法
①小强(qiánɡ)很倔强(jiànɡ)，做事别勉强(qiǎnɡ)他。
②他每次出差(chāi)差(chà)不多都要出点差(chā)错。
第2步写字形——奥妙无穷方块字
第3步用词语——送你一双慧眼
1．偶然·偶尔
两者都表示不经常，但着重点不同。
“偶然”着重于意外，从一般事理或一般规律上看，事情的发生是意外的，是在规律之外，跟“必然”相对。
“偶尔”着重于数量，次数少，跟“经常”相对。
请将正确的词语填在横线上。
(1)河北快递员自焚、山东一市民因毒快递中毒身亡……这一起起“要命”快递事件，不能仅看作是孤立的偶然(偶然/偶尔)事件，其背后折射出我国快递物流业存在的很多问题。
(2)现如今，不少人利用双休日进行集中健身，以弥补平日里的锻炼不足。但最新一期的美国《塑性》杂志指出，偶尔(偶然/偶尔)运动会更伤身，其程度无异于暴饮暴食。
2．启迪·启发
两者都有“开启、使人明白”的意思，但语体色彩不同。
“启迪”指开导、启发。只用于书面语中。
“启发”指不是直接指出结论，而是通过一定的事例或事理，打开思路，引起联想，使发现并领悟。常说“启发性”“启发式”。
请将正确的词语填在横线上。
(1)这些经验启发(启发/启迪)我们，在制定住房政策时要用长远的眼光，将住房建设和住区建设有机结合，为下一步住房体系的发展做好铺垫。
(2)有关专家认为，福建木偶戏后继人才培养计划得到联合国的高度肯定，对非物质文化遗产的保护和发展具有“样本”意义，其经验对其他传统艺术具有启迪(启发/启迪)作用。
第4步辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
1．诺贝尔化学奖获得者夏普莱斯做客清华大学“巅峰对话”，清华学生踊跃发言，广泛互动，许多问题甚至复杂到以博闻强记出名的夏普莱斯都不得不拿起小本，边听边写。(√)
请说明理由：“博闻强记”指见闻广博，记忆力强。用在此处符合语境。
2．黄河初入宁夏途经中卫市沙坡头形成180度大转弯，向北汹涌而去，叱咤风云，景色壮美。(×)
请说明理由：“叱咤风云”指怒叱之声，令风云失色，形容轰动一时的人物。今多指将帅左右时局的威风、气势。用在此处不合语境。
3．随父母抵东欧时，正赶上多雨的季节，我便联想到上海的梅雨天。然而，真正经历过两边的雨，才能体会欧洲的雨与江南的迥乎不同。(√)
请说明理由：“迥乎不同”形容差别很大。用在此处符合语境。
4．弗格森发行的全新自传的书名短小精悍，就叫《我的自传》，在曼联的光辉岁月占据大量篇幅。(×)
请说明理由：句子是说书名简单明了，“短小精悍”指文章、戏剧等篇幅短而有力。用在此句中，用错了对象。
预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格中。
问题1
问题2
问题3
问题4
本文通过写梁任公先生的一次精彩演讲，表达了作者对梁任公先生的无比敬仰之情，也表现了梁任公先生博学多识、风神潇洒、谦逊自负的性格特点。
1．文章记叙了梁任公先生讲演时的哪些情况？
[对应考点：考查把握文章的主要内容]
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【答案】 ①讲演稿预先写好，又整齐又美观；②外貌，突出其“风神潇洒”；③谦逊而又自负的开场白；④开头引用古诗，给“我”留下深刻印象；⑤先生博闻强记，能成本大套地背诵；⑥先生忘情投入，讲演成为表演；⑦讲演的效果。
2．作者是从哪几方面来写梁任公先生的外貌的？这些描写有何特点？
[对应考点：考查分析文中的人物形象]
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【答案】 对梁任公的外貌描写，文字不多，仅一句“走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射”，但很传神。描写共分为两层：第一层描写梁任公的身材、肖像、衣着；第二层描写梁任公的精神气质。人物形象刻画精当、语言简洁，既遵循了人物固有的特点，又略有夸张。如“风神潇洒”“光芒四射”描绘出一位充满活力、神采奕奕、充满自信、满腹经纶的学者形象。表达了作者由衷的赞美之情。
3．课文最后一段中说：“有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？”文中并无一处写到梁先生的热心助人，你对文中的“热心肠”如何理解？
[对应考点：考查分析文中重要语句的能力]
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【答案】 (1)“热心肠”指梁先生是一个感情真挚、丰富的人。如文中说他演讲时“真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息”。
(2)“热心肠”还指梁先生的真实，他善于把自己的喜怒哀乐真实地表现在人们面前，不做作，不掩饰。从三个地方可以看出：①他背诵忽然记不起下文时，“便用手指敲打他的秃头”；②他讲杜氏时“于涕泗交流之中张口大笑”；③他讲《桃花扇》时“悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪”。
(3)“热心肠”还指梁先生是一个怀有炽热的爱国心的人。他用他的学术、用他的演讲、用他的人格魅力感动了困惑中的学生，指明了他们的学路，以至于文中说道“除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好”。可见，文中所说的“热心肠”并非是指帮助别人，而是指他用一腔热血、一腔爱国热情和他身上所具有的独特的对优秀文学作品的理解来感染人，教育人，熏陶人。
4．请结合全文回答：为什么梁任公先生的一次演讲给作者留下如此深刻的印象，使之常常想起，并笔而记之？
[对应考点：考查分析文章的思想内容]
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【答案】 首先是因为梁任公的演讲非常有特点：(1)开场白非常独特而有个性。(2)他的声音沉着而有力，洪亮而激亢。(3)演讲的内容，在笔写的讲稿之外，能大段背诵，而且对他所讲的古诗或戏曲非常投入，几成戏剧表演。(4)先生的表情，酣畅淋漓，变化之至。
其次是因为梁任公这个人非常有特点：身材短小精悍，步履稳健，气质潇洒，眼神犀利，以至于“光芒四射”。
再次是演讲时一点也不刻板，而是生动有趣，旁征博引，手舞足蹈，这样的演讲怎能不引人入胜、令人难忘呢？
白描手法
本文突出梁任公的学识、神采、气质，不是抓住他的整个人生来写，而是写片段的记忆与印象，如同摄像，只选取几个精彩的镜头——奇特的开场白、激情的表演、风趣的演说，运用极其俭省的白描手法，生动传神地点染，集中表现人物光彩的一面，表现出极高的驾驭文字的能力。这种白描手法在写作中，尤其在描写人物时，很值得我们学习和借鉴。
定义：即用最朴素最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
作用：(1)白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。(2)用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。
写法指点：(1)要紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出特点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。(2)要用简练的笔触，对所描写之物的特征、状貌做真实的勾画。(3)使用白描手法绘景时，要求作者用简笔做粗线勾画，组成生动的画面。
白描手法就是不用华丽的形容词和繁复的修饰语，也不精雕细刻、大肆渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简练的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。鲁迅先生曾把这种手法概括成十二个字，即“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。
请运用白描手法，写一个片段，描写你熟悉的一个人物，要求突出人物的特征，70字左右。
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【解析】 用白描手法写人物，首先要抓住人物最突出的特征，粗线条勾勒出人物形象，使人读后如见其人；其次语言要精练、传神。
【参考示例】 一：我喜出望外，抬头一看，一位约30岁的年轻人，身着雨衣，脚穿皮鞋，长长的脸上，有许多小疙瘩，眼睛显得过小，皮肤十分粗糙。
二：修鞋匠是一位四十开外的中年人，他黧黑的面孔，两道浓眉，一对大眼睛凹进眼眶，嘴里一口结实的牙齿，好像能把嘴里的鞋钉咬断。他身上老是穿着一件很旧的中山装，一双又黑又粗的手上长满了老茧。
问题
有人看到文章开头交代“晚年不谈政治，专心学术”，便推断梁启超晚年已经没有了先前的爱国热情，他是在借研究学术来逃避现实。对此你有什么看法？请结合课文加以阐述。
【观点一】
梁启超由于年轻时屡遭挫折，晚年已经没有了以前的“书生意气”，爱国热情大减，研究的方向开始转向学术，目的是想在这方面有所建树，而爱国已经不是他所关心的了。
【观点二】
19世纪末20世纪初是中国最为黑暗、最为混乱的时期，国家的衰颓、人民的苦难让他忧心如焚，到了晚年爱国之情依然高昂，如文中的两次哭泣就表现了对百姓苦难的忧心如焚和对国家走向稳定的渴盼，这种心情难道不是强烈的爱国热情的外露吗？
我的观点
梁启超的治学“六力”
梁启超是一代文化巨星、学术巨人，一生著作等身，因其数量多，且所涉学问门类广，同辈人称梁启超为“无所不通的杂家”，郑振铎则戏称为“广零散”。梁启超对中国社会进程的影响，除1898年的戊戌变法，民国初期政坛之作为外，最重要的莫过于对中国思想文化学术的影响。梁启超具有超乎常人的治学秉赋，突出表观为“六力”：学力、魄力、精力、毅力、效力和记忆力。
学力。梁启超的著作被编为《饮冰室合集》，仅从目录中就能发现其学力之惊人。这部巨著包括两大部分：一是《文集》，二是《专著》。前者包括论文700多篇、诗话一种、诗词300余首；后者包括成书104种，超过700万字。此外尚有未刊原稿残稿多种，总计远过1 000万字。其内容涉及古今中外的政治、经济、哲学、历史、语言、法学、宗教及文化艺术、文字音韵等各个领域。尤其是中国历史，不仅内容庞大广博，且都具有原创性，见解独到，显示出“百科全书”式的气派。
魄力。梁启超在著述方面，具有惊人的魄力，郑振铎称之为“胆力”。例如，1926年，梁启超已经病得很严重了，按医生诊断，割去一肾(却被庸医误割了好肾)，但就在此时，他拟出《中国文化史》的写作提纲。这不仅表现出一种对病魔的蔑视，更重要的是反映了梁启超治学的魄力、胆识。到第二年，他写下了30余万字的著述。这时，他除了完成在北京图书馆担负的工作外，还在清华和燕京两所大学讲学，正应了他自己“战士死于沙场，学者死于讲座”的名言。纵观梁启超的一生，他一直都身体力行地实践着自己的誓言，其精神令人感佩不已。
精力。1917年初，梁启超在清华演讲时说：“人之精力，使能集中，则常超过其平时所不能至之限量。古人有言，精诚所至，金石为开，信哉斯言也。”同时代的学者说他：“精力极强，可连三四昼夜不眠而精神仍不萎靡，焕发如故。晚年之生活，精神颇感痛苦。然而即在此种痛苦环境中，仍本孜孜不倦之精神，埋头苦求，研究学问。此种坚苦卓绝、自强不息之精神，诚为空前未有之一人。”他在给女儿的信中说“每日埋头埋脑著书”“差不多夜夜都做到天亮”。每天写五六千字，多则上万字。长达五六万字的《清代学术概论》，只用了一周时间写成。《戴东原哲学》共1.7万字，是他接连34个钟头不睡觉写出来的。不能不惊叹其过人的精力！
毅力。梁启超治学的毅力也是惊人的。其中包括严格的自我克制，生活规律化，合理地利用时间等。1928年，梁启超56岁，肾病又复发，而且日益加剧，但他不肯空息时日。在病床上，他“犹著《辛稼轩年谱》以自遣”。他把著书立说作为一种乐趣，所以他能做常人不能及的事情。这也是他能取得惊人成就的原因。他的学生回忆说：“(梁启超)刻苦勤勉，无时或怠，其起居饮食全有一定时刻，生活极有规律。无论冬夏，五点即起，平时每日工作10小时。在工作时间，不接待宾客，偶有来访者，谈话时刻不能逾一小时，逾之即婉言辞却。在清华时，斋门挂有‘除研究生外，无要事莫入’的招牌，非倨傲也，光阴宝贵不得不然也。”
效力。梁启超写作效率极高，“草一稿片刻即脱”。一经动笔，便一泻千里，涌汇成篇。仅1920年初到1922年秋约两年半时间里，他就写了100万字的著作。原清华大学社会学系陈达教授曾回忆说：“我在学校做《清华学报》总编辑时，思永(梁的次子)在我的班上做学生。有一次我跟思永说，‘你跟老太爷说，来篇稿子吧’。稿子来了，出我意料之快。我一看，可了得，里面写了中国有史以来各学派的地理分布，各学派的内容和比较，各学派的代表人，这些人的下面又有几人，其生卒年月，著作名称，地理分布，等等，真是洋洋大观。这篇东西，如果让我来写，起码得半年。”
记忆力。与此种高效率相得益彰者，是他那惊人的记忆力。梁启超具有聪敏的禀赋。他“聪明灵悟，脑力最敏，读一书过目成诵”。他四岁入学，六岁即读毕五经，是年开始读史，“八岁学为文，九岁能缀千言”。10岁时，梁启超去广州应童子试。与一些父辈人同乘一船，在旅途中大家吃饭时，一位先生指着盘子里的咸鱼让梁启超咏诗，他略加思索，即吟曰：“太公垂钓后，胶鬲举盐初……”于是，“满座动容”，梁启超的神童之名自此开始越传越广。不论是他的儿女，抑或是同行、学生都记得梁启超的惊人记忆力，都不约而同地回忆说，梁写东西很少翻书查资料，资料全记在脑子里。
梁启超能取得如此成就，天分高只是一个方面，更重要的是个人后天的勤奋与努力。如没有后天的勤奋与努力，只会落得个“江郎才尽”。
(节选自《文史天地》，有删改)
【范文赏析】
梁启超是一代文化巨星、学术巨人，被誉为“无所不通的杂家”。其超乎常人的治学禀赋，突出表现为“六力”——学力、魄力、精力、毅力、效力和记忆力。需要注意的是，我们在叹服梁先生那与生俱来的超人天分时，更应该看到他后天的勤奋与努力。
悟行文的结构
开头总领，各段第一句，提纲挈领。文章开头段便点出梁启超具有超乎常人的治学秉赋，表现为“六力”——学力、魄力、精力、毅力、效力和记忆力，一下子切入了文章的主题，统摄全文。各段又分别点其某能力作段首，内容明晰。这样的结构思路具有提纲挈领、总领全文的作用，给人简洁明快的感觉。
悟文中列举的作用
第二段列举作品门类和相关数据突出梁启超学力之惊人，为了说明梁启超的惊人学力，作者列举其作品涉及的领域之广和数量之多，采用此方法，以便读者理解，使论述更准确、更科学、更具体、更具说服力。
悟文中引用的作用
广泛引用，更具说服力。作者在论述梁启超的“魄力”“精力综合测评(三)
(分值：150分 时间：150分钟)
第Ⅰ卷(选择题，共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一项是( )
A．信笺 饯行 栈道 浅浅水声
B．瞭望 獠牙 积潦 星火燎原
C．木屐 孱头 潺湲 削足适履
D．稂莠 踉跄 阆苑 琅琅书声
【解析】 C项分别读“jī、càn、chán、lǚ”；A项，“笺”“浅”应读“jiān”，“饯”应读“jiàn” ，“栈”应读“zhàn”；B项，“瞭”应读“liào”，“獠”“燎”应读“liáo”，“潦”应读“lǎo”；D项，“稂”“琅”应读“lánɡ”，“踉”应读“liànɡ”，“阆”应读“lànɡ”。
【答案】 C
2．下列词语中错别字最少的一项是( )
A．陨身不恤 风神潇洒 炯乎不同 炉火纯清
B．涕泗交流 绽露头脚 左顾右盼 步履稳健
C．黯然神伤 雷励风行 酣畅淋漓 不能自已
D．默默含情 鸦鹊无声 佳作迭出 短小精悍
【解析】 A项，“陨”应为“殒”，“炯”应为“迥”，“清”应为“青”；B项，“绽”应为“崭”，“脚”应为“角”；C项，“励”应为“厉”；D项，“默默”应为“脉脉”，“鹊”应为“雀”。
【答案】 C
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )
A．在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前赡性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。
B．他对市场发展趋势洞若观火，在市场竞争中游刃有余，这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。
C．张先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受尊重，又有很多朋友。
D．这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成，并且字里行间显示出令人振奋的豪情。
【解析】 本题从用错对象的角度设误考查成语的使用。A项，空谷足音：在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。B项，洞若观火：清楚得就像看火一样，形容看得清楚明白。C项，外圆内方：指人外表随和，内心却很严正。D项，倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。用错对象。
【答案】 D
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场，遵循儿童思维发展规律，富有丰富的想象力，充满爱与希望，传递古老传统中的善与美。
B．在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展，关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。
C．自从实施飞行员培训计划后，学员报名十分踊跃，有航空爱好者，有想开飞机节省时间的企业家，还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。
D．今年，辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。
【解析】 本题从搭配不当、偷换主语等角度设误考查对病句的辨析。A项，搭配不当，“文学作品”不能“富有丰富的想象力”。B项，前后不对应，两面对一面。去掉“是否”。C项，偷换主语，后三个分句承前共用了一个主语，最后一个分句应改为“还有一些想给孩子增加一项实用技能的家长”。
【答案】 D
5．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是( )
①比如告诉你的父母，陪他们一起逛街感觉非常开心
②如果只是将快乐私藏，积极的情绪便会很快消失
③它不仅有助于快乐感的延续，还能拉近人与人之间的关系
④告诉你的朋友，很怀念在一起时开心的时光，并开始筹划新的聚会等等
⑤传递快乐其实很简单
⑥积极与他人分享快乐的记忆和经历，是放大快乐感的最佳方法
A．⑤⑥①②④③ B．⑤③②⑥①④
C．⑥③②⑤①④ D．⑥⑤①④②③
【解析】 本题从排序的角度考查语言的连贯。解答本题须分析这几句话的逻辑关系。我们不难发现第⑥句是总说，故排除A、B两项。根据陈述一致的原则，⑥③两句应相连，根据句式一致的原则，①④两句应相连，排除D项。故答案为C。
【答案】 C
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
古代传统教育的文化生态分析
孙和平
中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，是中国文化机制最核心的部分，而中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制。所以，研究中国古代教育，必须将其置于中国文化的整体框架之中，才能充分认识其规律和内涵。从文化生态入手审视古代传统教育，不仅可以更为准确而深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，也对当前我们实现传统教育现代化有着积极的推动作用。在中国古代传统教育中，教育目的作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养最深，唯有从古代传统教育的文化生态出发，才能深刻理解古代传统教育的目的。中国古代传统教育的目的众说纷纭，归纳起来大概有“明伦说”“成人说”等，而这些教育目的在一定程度上可以说是中国文化精神在传统教育中的折射。
“诗书教化，所以明人伦也。”这是儒家思想的核心。明人伦，即使人明白做人做事的道德标准之意。孟子认为，人伦有五伦，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。古代传统教育的本质目的就是使人懂得五伦、懂得那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。从古代传统教育的文化生态去分析，“明人伦”的教育目的和价值取向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。
中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，所以，在本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。以此为出发点形成了宗法专制的社会结构，而以家族为本位的宗法集体主义文化正是理解传统教育中的教育目标的关键。
因此，正是在这文化的影响下，传统教育的目的不是为了个体自我的全面发展，不是对自由、平等、民主与人权的追求，个体也不是为了生命的存在和发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义。人的培养更多体现在伦理道德培养上。集中在等级、专制、集权等服从大一统价值观念，强调群体价值，这也是与中国文化的宗法集体主义和伦理类型相契合的。在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育中突出“明人伦”，则为顺理成章之事。“成人”说，即立足于“人”的成长，是中国古代关于传统教育目的又一重要论述。百家争鸣时代，儒家以培养“君子”“圣贤”为目标，道家以培养“真人”“圣人”“仙人”为弟子标准，佛家以培养“菩萨”“佛”这样高境界的人为教育目标；这些都共同揭示了当时传统教育的目的在于培养品德高尚、有学问的“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”；宋代大儒朱熹更是把圣贤作为最终目的，认为凡人必须以圣贤为自己的奋斗目标。综上所述我们可以发现，中国古代智者们所设计的母语教育，都以“君子”“贤人”“圣人”为培养目标。
(节选自《人民论坛》2013年第23期)
6．下列关于“古代传统教育目的”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．古代传统教育的目的，作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养极深，因此要深刻理解它就必须从古代传统教育的文化生态出发。
B．古代传统教育目的大概是使人明了做人做事的道德标准，立足于“人”的成长等；一定程度上说，这些教育目的是中国文化精神在传统教育中的折射。
C．古代传统教育的目的在一脉相承的血统文化的影响下，不是为了生命的存在以及发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义。
D．古代传统教育的目的从本质上说就是使人懂得五伦以及那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。
【解析】 C项，“在一脉相承的血统文化的影响下”错。原文第4段，“因此，正是在这种文化的影响下”的“这”，从前后语境看，应是指代“以家族为本位的宗法集体主义文化”。
【答案】 C
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．从很大程度上讲，中国文化精神的结构体系决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，它是中国文化机制最核心的部分，也是中国传统教育的核心。
B．中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制，如果离开中国文化的整体框架去研究中国古代教育，就不可能充分地认识它的规律以及内涵。
C．孟子认为礼教所规定的人与人之间的关系有五个方面，在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育突出“明人伦”则顺理成章。
D．百家争鸣时代，儒家培养“君子”与“圣贤”，道家培养“真人”“圣人”与“仙人”，佛培养“菩萨”与“佛”这样高境界的人。
【解析】 A项，“也是中国传统教育的核心”于文无据，也与事实不符。一般说，德育是中国传统教育的核心。
【答案】 A
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．从文化生态入手审视古代传统教育，能更准确深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，对推动当前我们实现传统教育现代化有着积极影响。
B．诗书教化是儒家的思想核心。站在古代传统教育的文化生态的角度分析，中国文化精神特别是伦理精神深刻影响了“明人伦”的教育目的以及价值取向。
C．中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，本质上决定了中国传统文化是由一个血统传下来的文化，以此为出发点便形成了宗法专制的社会结构。
D．百家争鸣时代，传统教育旨在培养品德高尚、有学问的“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”。朱熹认为人要以圣贤为奋斗目标，因此他把培养圣贤作为终极目标。
【解析】 B项，“诗书教化是儒家的思想核心”错，原文第2段是说“‘诗书教化，所以明人伦也。’这是儒家思想的核心”，“诗书教化”是一种手段，其目的是“明人伦”；在本文作者看来，“明人伦”才是“儒家的思想核心”。
【答案】 B
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
吕僧珍字元瑜，东平范人也。世居广陵，家甚寒微。事梁文帝为门下书佐。身长七尺五寸，容貌甚伟，曹辈皆敬之。妖贼唐瑀寇东阳，文帝率众东讨，使僧珍知行军众局事。僧珍宅在建阳门东，自受命当行，每日由建阳门道，不过私室。文帝益以此知之。司空陈显达出军沔北，一见异之，因屏人呼上座，谓曰：“卿有贵相，后当不见减，深自努力。”
建武二年，魏大举南侵，五道并进，武帝率师援义阳，僧珍从在军中。长沙宣武王时为梁州刺史，魏围守连月，义阳与雍州路断。武帝欲遣使至襄阳，求梁州问，众皆惮，莫敢行。僧珍固请充使，即日单舸上道。及至襄阳，督遣援军，且获宣武王书而反，武帝甚嘉之。
武帝命为中兵参军，委以心膂。僧珍阴养死士，归之者甚众。武帝颇招武猛，士庶响从，会者万余人。因命按行城西空地，将起数千间屋，以为止舍。多伐材竹，沉于檀溪，积茅盖若山阜，皆未之用。僧珍独悟其指，因私具橹数百张。及兵起，悉取檀溪材竹，装为船舰，葺之以茅，并立办。众军将发，诸将须橹甚多，僧珍乃出先所具者，每船付二张，争者乃息。
天监四年，大举北伐，自是军机多事，僧珍昼直中书省，夜还秘书省。五年旋军，以本官领太子中庶子。僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲荣以本州，乃拜南兖州刺史。僧珍在任，平心率下，不私亲戚。从父兄子先以贩葱为业，僧珍至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮官廨也，置立以来，便在此地。岂可徙之益吾私宅。”姊适于氏，家在市西，小屋临路，与列肆杂处。僧珍常导从到其宅，不以为耻。
在州百日，征为领军将军，直秘书省如先。僧珍既有大勋，任总心膂，性甚恭慎。当直禁中，盛暑不敢解衣。每侍御坐，屏气鞠躬，果食未尝举箸。尝因醉后取一柑食之，武帝笑谓曰：“卿今日便是大有所进。”十年，疾病，卒于领军官舍。谥曰忠敬。武帝痛惜之，言为流涕。
(选自《南史·吕僧珍传》)
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．使僧珍知行军众局事 知：了解
B．僧珍阴养死士，归之者甚众 阴：暗中、私下里
C．僧珍昼直中书省 直：当值、值班
D．平心率下，不私亲戚 私：偏爱
【解析】 知：主管。
【答案】 A
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．积茅盖若山阜，皆未之用
以为莫己若者，我之谓也
B．诸将须橹甚多，僧珍乃出先所具者
度我至军中，公乃入
C．乡人咸劝徙廨以益其宅
不敢兴兵以拒大王
D．尝因醉后取一柑食之
因宾客至蔺相如门谢罪
【解析】 A项，代词，它；助词，宾语前置的标志。B项，是副词，于是、就；副词，才。C项，都是连词，表目的，可译为“来”。D项，介词，因为；介词，通过。
【答案】 C
11．以下句子中，全都表明吕僧珍“为官清廉、勤勉”的一组是( )
①僧珍独悟其指，因私具橹数百张
②昼直中书省，夜还秘书省
③僧珍至，乃弃业欲求州官
④汝等自有常分，岂可妄求叨越
⑤岂可徙之益吾私宅
⑥每侍御坐，屏气鞠躬
A．①②⑥ B．②④⑤
C．①③⑤ D．③④⑥
【解析】 ①表明吕僧珍善于理解梁武帝的意图；③是吕僧珍伯父家堂兄的儿子的做法；⑥表明吕僧珍恭谨。
【答案】 B
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．吕僧珍先在梁文帝手下做官，他恪尽职守，常过家门而不入，文帝因此更加信任他。司空陈显达见到吕僧珍也很客气，认为他会有更大的发展。
B．在北魏五路大军同时南侵，武帝率军救义阳，而义阳与雍州道路被切断的情况下，吕僧珍坚决要求充当使者去襄阳，并在当天就独自驾船上路。
C．在吕僧珍任职期间，他的父亲、哥哥和儿子虽然一直跟随着他，但是以贩葱为业，他在就任南兖州刺史以后，也没让家人放弃贩葱这一职业。
D．吕僧珍功勋卓著，被任用为骨干和亲信，性情很是谦恭稳重。在禁中值班，盛夏也不敢解开衣扣。对武帝身边招待用的果馔，也只是酒后吃过一次。
【解析】 C项，文意理解错误。“从父兄子先以贩葱为业”一句中“从父兄子”应理解为“堂兄的儿子”。
【答案】 C
【参考译文】
吕僧珍字元瑜，东平范县人，世代居住广陵，家里很贫寒。在梁文帝(萧顺之)那里做门下书佐。身长七尺五寸，容貌魁伟，同僚都很敬重他。妖贼唐瑀进犯东阳，梁文帝率兵东讨，让僧珍主管行军各局的事务。僧珍家在建阳门东，自从领受命令担当职务后，每天从建阳门过，都不进自己家门。梁文帝因此对他更加了解信任。司空陈显达出兵沔阳北，一看到他就认为他与众不同，让其他人退下而招呼他入座，对他说：“你有贵人相，最终也不会遭贬抑，要好好努力。”
(南齐)建武二年，北魏的军队南侵，五路大军同时进击，梁武帝率军援救义阳，吕僧珍跟随在军中。长沙宣武王当时作梁州刺史，魏军围攻几个月，义阳与雍州道路被切断了。武帝想派使者到襄阳，希求得到梁州的音讯，众人都害怕没有谁敢去。吕僧珍却坚决要求充当使者，当天就独自驾着一条船上路。等到到了襄阳，催促派遣兵马支援，并且得到宣武王的书信而回，武帝十分赞赏他。
武帝任命他为中兵参军，把他当作得力的亲信。吕僧珍私下里养敢死兵士，归附他的人很多。武帝很注意召集勇武的猛士，士大夫和普通百姓都紧紧跟随他，手下会集了一万余人。武帝于是令人在城西的空地巡行，准备在那里建屋千间做这些人的住所。砍伐了很多竹木，沉到檀溪中，堆积的茅草像山丘一样，都没有用到。只有吕僧珍知道其用意，于是私下准备好几百只船桨。等到武帝起兵，全部拿檀溪中的竹木装造为船舰，用茅草盖顶，都很快就完成了。大军将要出发，各位将领需要很多船橹，吕僧珍就把先前预备好的船桨拿出，每只船给两只，争抢才得以停息。
天监四年，(武帝)大举北伐，从此军机之事日渐增多，吕僧珍白天在中书省办公，夜里返回秘书省。天监五年凯旋而回，以原来的官职受爵太子中庶子。吕僧珍离家已久，上奏表请求回去扫墓，武帝想使他在本州显示荣耀，于是授予他南兖州刺史的官职。吕僧珍在任期间，公平对待属下，不偏爱亲人。他堂兄的儿子起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就想放弃贩葱这一职业，想求他在州里给自己安排个官职，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。你们本来有固定的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的呢！还是应当赶快回到葱肆去吧。”吕僧珍家的老宅在街市北面，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移督邮官署来扩建自己的住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮府是官署，自从设立以来就在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢！”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临大路，又混杂在各种店铺中间。吕僧珍经常引带着侍从到她家，并不觉得辱没了身份。
任南兖州刺史一百天，又征召他为领军将军，仍像先前那样在秘书省办公。吕僧珍功勋卓著，被任用为骨干和亲信，性情很是谦恭稳重。在禁中值班，盛夏也不敢解开衣扣。每当侍奉武帝身边，总是敛神屏息，非常恭敬谨慎，招待用的果馔，他未尝动过筷子。有一次因酒醉后才取一个柑子吃了，武帝笑着说：“你今天这是大有进步啊。”天监十年，得了重病，死在领军将军的官舍里。谥号为忠敬。武帝很痛惜，常常说着说着就泪流满面。
第Ⅱ卷(非选择题，共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及至襄阳，督遣援军，且获宣武王书而反，武帝甚嘉之。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)僧珍去家久，表求拜墓，武帝欲荣以本州，乃拜南兖州刺史。(4分)
译文：________________________________________________________________________
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(3)姊适于氏，家在市西，小屋临路，与列肆杂处。僧珍常导从到其宅，不以为耻。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】 (1)等到到了襄阳，催促派遣兵马支援，并且得到宣武王的书信而返回，武帝十分赞赏他。(“督遣”“书”“嘉”各1分，共3分)
(2)吕僧珍离家已久，上奏表请求回去扫墓，武帝想使他在本州显示荣耀，于是授予他南兖州刺史的官职。(“去”“表”“荣”“拜”各1分，共4分)
(3)他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临大路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着侍从到她家，并不觉得辱没了身份。(“适”“列肆”“导从”各1分，共3分)
14．阅读下面的诗歌，然后回答问题。(8分)
自励二首(其二)①
梁启超
献身甘作万矢的，著论求为百世师。
誓起民权移旧俗，更研哲理牗②新知。
十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？
世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
【注】 ①本诗作于戊戌变法失败后的清光绪二十七年(1901年)，时梁启超已亡命他国三载，方自印度、澳洲返回日本。②牗(yǒu)：通“诱”，引导。
(1)这首诗从哪些方面体现梁启超的“狂者”精神？(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)尾联表达了作者怎样的思想感情？其抒情方式与前三联有何不同？(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】 (1)“狂者”可以理解为“志向高远，勇于进取的人”。诗歌的每一句体现了“狂者”的特点：“献身”表明赴死的决心。诗歌的第二句表明在做学问上的决心。
(2)由第三联中的“欲语谁”可知作者是没有可以倾诉的知音的，尾联把这种感情进一步表达出来，“立多时”也是这种孤独寂寞的情感的体现。抒情方式可以分为直接抒情和间接抒情。题干的问法表明前三联用了同一种抒情方式，尾联用了另一种抒情方式，根据诗句抒发情感的方式进行判断即可。
【答案】 (1)一方面作者说自己愿为改良(国家)事业献身(万死不辞)，一方面想在学问上成为后世师表。(从立功、立言角度切入，答出相关意思即可)
(2)尾联表达了诗人的孤独(寂寞、惆怅、失意、怅惘等)的情感。前三联是直接抒情(直抒胸臆)，尾联是间接抒情(借景抒情、寓情于景等)。
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)惨象，________；流言，________。我还有什么话可说呢？
(鲁迅《记念刘和珍君》)
(2)沉默呵，沉默呵！________，________。
(鲁迅《记念刘和珍君》)
(3)________，________。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
(鲁迅《自嘲》)
【答案】 (1)已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻
(2)不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡
(3)横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
五、(18分)
阅读下面的文字，完成16～19题。
文学生活五十年
巴 金
①我是一个不善于讲话的人，有感情无法倾吐，为了让我心上燃烧的火喷出来，于是我写了小说。
②我不是文学家，但是我写作了五十多年。我从小 就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。
③我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。
④我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上，过去的爱和恨，悲哀和欢乐，痛苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。
⑤我在法国学会了写小说。我忘记不了的老师是卢梭、雨果、左拉和罗曼·罗兰。我学到的是把写作和生活融合在一起，把作品交给读者评判。我本人总想坚持一个原则，不说假话。除了法国老师，我还有俄国的老师屠格涅夫、托尔斯泰和高尔基，我的中国老师是鲁迅。我的作品或多或少地受到这些作家的影响。我曾在《说真话》里写过：“我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话做过斗争……”在《怀念胡风》中写过：“我对自己的表演(即使是不得已而为之吧)，也感到恶心，感到羞耻。今天翻看三十年前写的那些话，我还是不能原谅自己，也不想要求后人原谅我。”但是我最主要的一位老师是生活，是中国的社会生活，生活中的感受使我成为作家。
⑥一九二八年年底我从法国回国，就在上海定居下来。我和一个朋友住在一起。我自小害怕交际，害怕讲话，不愿同外人接洽，外人索稿总是找我的朋友。所以：“我是靠友情生活到现在的。”
⑦一九三七年抗日战争全面爆发后我离开上海去南方。我的生活方式改变了，我的笔从来不曾停止。我的《激流三部曲》就是这样写完的。在那些日子我不得不到处奔波，也不得不改变写作方式。在一些地方买一瓶墨水也不容易，我就在皮包里放一锭墨，一支笔和一大叠信笺，到了一个地方借一个小碟子，倒点水把墨在碟子上磨几下，便坐下写起来。有时没有电灯，我就找一小节蜡烛，可是文思未尽，烛油却流光了。我多么希望能再有一节蜡烛让我继续写下去。
⑧“四人帮”灭亡后，我拿起了笔，我兴奋，我愉快，我觉得面前有广阔的天地，我要写，我要多写。可是留给我的只有几年的时间，我今年已七十六岁。我制订了五年的计划，我要写两部长篇小说，一部《创作回忆录》，五本《随想录》，翻译亚·赫尔岑的《回忆录》。我只愿意做一个写到生命的最后一息的作家，也算是对我五十几年的文学生活的一个交代吧。
⑨我曾经说过：“我是从探索人生出发走上文学道路的。”我开始读小说是为了消遣，但是我开始写小说绝不是为了让读者消遣；我不是一个文学家，我只是把写作当作我的生活的一部分；我的思想有种种的局限性，但是我的态度是严肃的，我的每一篇作品都是我追求光明的呼声。我说过：“读者的期望就是对我的鞭策。”
⑩“不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。”——我在那些作品中阐述的就是这样的思想。
(节选自《巴金自传》，有删改)
16．“我觉得你们把人们的心拉拢了，让人们相互理解。你们就像是在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。”这是巴金在《憩园》中写到的读者对作家的期望，显然他自己出色地做到了这一点。请从文中找出四点依据。(4分)
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【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。相关信息在第⑤⑨⑩段：“我学到的是把写作和生活融合在一起”；“把作品交给读者评判”；“我本人总想坚持一个原则，不说假话”；“我的每一篇作品都是我追求光明的呼声”；“不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己”；“人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受”。
【答案】 ①把写作和生活融合在一起；②把作品交给读者评判；③坚持不说假话的原则；④每篇作品都是追求光明的呼声；⑤在作品中阐述了这样一些思想：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。(答出其中四点即可)
17．这篇文章不仅能让我们了解到巴金的生平，更重要的是让我们从中感受到了巴金的人格魅力，请结合文本谈谈你对巴金人格的认识。(4分)
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【解析】 本题考查分析人物性格特点的能力。分析第⑤段内容我们看到巴金先生的正直，他一生追求说真话；分析⑦⑧段内容我们看到巴金先生文学创作的毅力坚强；着眼全文，我们又看到巴金先生一直严于解剖自己。
【答案】 巴金先生正直，他一生追求说真话；巴金先生文学创作的毅力顽强，在艰难困苦中仍笔耕不辍；巴金先生严于解剖自己。这些优秀的品质都使我们受益匪浅。
18．巴金是我国现当代著名的文学家，可在这篇文章中，巴金一再强调“我不是一个文学家”，巴金为什么这样说？(4分)
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【解析】 本题考查归纳文章内容要点的能力。阅读文章第②段和第⑨段，即可归纳出来。
【答案】 巴金这样说是因为：①他认为自己读小说是出于兴趣；②他认为自己只是将写作当成了生活的一部分。(或：他自己认为写作只是为了表达自己感情的需要。)
19．从本文巴金对自己的评价中，我们得到了很多启示，你认为我们应该怎样进行自我评价？(6分)
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【解析】 这是一道开放性的题目。紧扣住巴金评价自己的谦虚、实事求是的态度谈谈自己的认识。
【答案】 (示例)我认为我们进行自我评价应该本着谦虚的态度。巴金虽然创作了许多文学作品，在文学上取得了巨大的成就，但他认为自己尚未达到一个文学家的高度，这种谦虚的态度使巴金在文学的道路上越攀越高，成就了巴金的伟大。我们在进行自我评价时也应该本着谦虚的态度，不断激励自己继续前进。
六、语言运用(12分)
20．阅读下面的文字，仿照画线的句子，再续写两句话。要求：句式一致，字数相等，语意相关。(4分)
人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；
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【解析】 首先要围绕话题中心来写，中心就是“祝福、快乐、思念”，仿写的话题已经明确，就是“快乐、思念”；其次要仔细揣摩例句采用的“如果……代表……，我送你……”句式结构及运用比喻以及夸张的修辞手法。
【答案】 如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一朵云代表一缕思念，我送你一片天空。
21．阅读下面文字，简要概括“4G”的优越性，不超过25个字。(4分)
4G是第四代移动通信及其技术的简称，是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像以及图像传输质量与高清晰度电视不相上下的技术产品。4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快2 000倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。而在用户最为关注的价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加灵活机动，用户完全可以根据自身的需求确定所需的服务。此外，4G可以在没有DSL和有线电视调制解调器覆盖的地方部署，然后再扩展到整个地区。很明显，4G有着不可比拟的优越性。
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【解析】 在整体感知语段的基础上，根据对“4G”的优越性的说明，抓住概括性的关键词直接引用或者概括即可。如“4G系统能够以100Mbps的速度下载”可概括为速度快；“价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加灵活机动”可概括为价格合理，计费灵活；“扩展到整个地区”可概括为覆盖面广。
【答案】 速度快 价格合理 计费灵活 易于覆盖(覆盖面广)
22．(2014·湖北高考)下面四个字是由象形字“人”()变化组合而成的会意字。请根据给出的古文字义，仿照“比”、“化”两例，用七字句描述“从”、“北”的形体结构与字义。要求：①形义描述合理；②押韵。(4分)
【解析】 本题考查仿写能力。解答此题，首先要认真观察这四个会意字，弄懂字的形义之间的关系。其次要仔细阅读例句，按照例句的形式，针对“从”“北”两个字分别写出两个七字句，所写的语句要能展示字的形义关系；此外，还要注意所写句子结构一致，修辞相同，意脉相承，内容相关，风格近似，品位高雅，符合事理逻辑。
【答案】 (示例)从：一人前行一人后 后人跟随前人走
北：二人站立背靠背 字义相背可意会
七、作文(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一位父亲带着三个孩子，到山中采摘野果。
到了目的地，面对一树树红彤彤的野果，父亲问孩子们：“你们看到了什么？”
老大回答：“我看到了野果，还有清泉、飞鸟和翠绿的山林。”
老二回答说：“我看见了爸爸、大哥、弟弟和野果。”
老三回答：“我只看到了野果。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】 此作文立意既可以从三个孩子的角度单独立意，深层挖掘，也可从“野果与人生”的角度整体立意，广泛拓展。材料中老大是一个理想主义者，看到了既定的目标，更留心路上的风景，享受游历的过程，说明他有一颗欣赏的心，向往诗意的人生。老二是一个人道主义者，除了看到“野果”，关注的是人的存在，更在乎亲情的价值和家庭的温情，说明他有一颗朴素之心，向往感性的生活。老三是一个现实主义者，眼睛永远盯着既定的目标，心无旁骛，因为他有一颗专注的心，向往简单的生活。画外音：人生原本就不完美，只要保持一种好的心境，就能享受到生活的别样美丽。
我们可以心怀诗意，欣赏人生路上的美景，不必汲汲于名利；我们或许不能光宗耀祖，功成名就，却可以尽情享受亲情的美好；面对纷繁芜杂的大千世界，我们只要心无旁骛，专注而执着，人生路上，“野果”一定芬芳。
【参考例文】
留心行路，眼界自开
父亲带孩子到山中来采摘野果，到达目的地后，个人眼中之物迥异，老三眼中只有野果，而老大不仅收获了野果还有美景。我更欣赏老大，因为它能够带着心前行，因此最终收获了比野果更甘甜的美丽世界。
留心行路，眼界自开，需要有一份大心境，心宽了，眼界当然随之长远，广阔。面对纷杂的世间万物，我们更需将这眼界融入生活，做一位生活的欣赏者。
梭罗就是一个生活的有心人，懂得欣赏自然之美。毕业于剑桥大学，精通数理，头脑灵活，本可成为一位富翁，坐拥千万家产，但他却顺从本心，带一只斧子来到瓦尔登湖畔，依自然而居，与天地相偎。也正是因为这份大心境和欣赏之心，让他与《瓦尔登湖》一起，澄澈了时间污秽。他说那是最靠近天堂的地方，因而他随他的大心境，如湖水一般，澄澈宁静。
你若问尘世间该怎样留心人生之美，不妨去那非洲感受“非洲之子”史怀哲的“美丽”。
作为演奏巴赫的第一人，这位音乐奇才却选择放下名利，弃文艺而用七年修得医学学位，携妻来到那遥远、寂寥的非洲大陆，成为非洲人心中的“欧加刚”，医治那里人民的病痛。这一切，只因他曾看过的一个雕像，那个非洲人无助的眼神让他难忘。也正是因为这一留心，让那痛苦的大陆与倍受煎熬的人们遇到光明。史怀哲的留心，带给世界一份善良，也因这份大心境，让他无愧于诺贝尔和平奖。史怀哲眼中的是“大写”的风景！
若无处寻得大心境，不妨到太湖之畔走一遭，在那里你会看到一袭长褂的老人，银白的头发一丝不乱，安然地于太湖之畔，如话家常般传道授学。儒为表，道为骨，佛为心的南怀瑾老人，会久久点染你的心境。
诚然，人生路茫茫，我们无目的前行只会迷路，因此留心人生之路边的美景，并非叫你分心，心怀杂念，而是让你执着向梦前行的同时，别忘了带着一颗发现美的心上路。
留心行路，用心发现，眼界自开，就像解救黑人于水火之中的曼德拉一般，完成“彩虹之国”的梦想；就像雪域高原最大的王——仓央嘉措一般，是世间最美的情郎；就像用脚思考人生，文字澄澈明亮的史铁生一般安然生活。
带着心上路，“风物长宜放眼量”，定能觅得“野果”遍地香！
【点评】 本文先概括所给材料的主要内容，从中提取出精准的有效信息，然后巧妙地引出观点，行文论据充分，结尾画龙点睛，精当地收束材料，首尾呼应。不失为一篇考场佳作。
