2024年中考语文课件(宁夏专用）：教材文言文梳理14.马说15.岳阳楼记(共48张PPT)

(共48张PPT)
14.马　说(课标篇目)　　唐·韩愈
原文呈现 参考译文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥(cáo lì)之间，不以千里称也。
提出论题，论述伯乐对千里马命运的决定作用，继而描述千里马被埋没的情形。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽里(骈：本义为两马并驾，引申为并列)，不以千里马而著称。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
从千里马的特点出发，进一步揭示千里马才能得不到施展的原因，运用反诘，谴责了“食马者”的无知。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！
刻画食马者无知的形象，运用设问表达了对食马者的无情嘲讽。 用马鞭赶它(策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶)，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对它说：“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
◎结构图解　
◎文章主旨　本文采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平之情和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
◎写作特色　1.托物寓意，结构精巧。本文借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了人才被埋没的原因，抨击了统治者摧残和埋没人才的现象。2.条理清晰，中心突出。全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述，最后导出“其真不知马也”，点明中心。
◎现实意义　管理者要善于识人用人，任人唯贤，人尽其用，这样社会才能更好地发展。
一、知识积累
1．课下注释重点字词
(1)祗辱于奴隶人之手 祗：同“衹(只)” ，只、仅 奴隶人：奴仆
(2)骈死于槽枥之间 骈：马)一同死 骈死：马 槽
(3)不以千里称也 称：著称
(4)一食或尽粟一石 一食：吃一次 或：有时
同“衹(只)” ，只、仅
奴仆
(和普通马)一同死
著称
吃一次
有时
并列
(5)食马者不知其能千里而食也 食：同“饲” ，喂
(6)才美不外见 外见：表现在外面 见：同“现”
(7)且欲与常马等不可得 且：犹，尚且
(8)策之不以其道 策：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
以：按照 道：正确方法
(9)食之不能尽其材
尽：竭尽 材：才能、才干
(10)执策而临之 临：面对
(11)其真无马邪 其：表示加强诘问语气
同“饲” ，喂
表现在外面
同“现”
犹，尚且
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
按照
正确方法
竭尽
才能、才干
面对
表示加强诘问语气
2.全国常考其他字词
(1)故虽有名马 　　　　 虽：即使
(2)祗辱于奴隶人之手 辱：屈辱，辱没
(3)是马也 是：指示代词，这样
(4)才美不外见 美：形容词作名词，美好的素质
(5)且欲与常马等不可得 常：普通的 等：相等(同)
(6)安求其能千里也 安：疑问代词，表示反问，相当于 “怎么”
(7)执策而临之 执：持、拿
即使
屈辱，辱没
指示代词，这样
形容词作名词，美好的素质
普通的
相等(同)
疑问代词，表示反问，相当于 “怎么”
持、拿
3．重点句子翻译
(1)骈死于槽枥之间，不以千里称也。(状语后置)
(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。
(2)马之千里者，一食或尽粟一石。(课后习题，定语后置)
日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。
(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。
日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。
(3)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(课后习题)
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
(4)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。
4．断句
(1)世 有 伯 乐 / 然 后 有 千 里 马 / 千 里 马 常 有 / 而 伯 乐 不 常 有
(2)是 马 也 / 虽 有 千 里之 能 / 食 不 饱 / 力 不 足 / 才 美 不 外 见
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二、内容理解与探究
5．“千里马” 被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？(内容理解)
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因：食马者不知其能千里而食也。
6．本文中的伯乐、千里马、食马者分别有什么寓意？这三者之间有什么关系？请简要说明。(内容理解)
寓意：伯乐比喻能识别人才的人，千里马指人才，食马者指愚妄浅薄、不识人才的统治者。关系：伯乐对千里马的命运起决定性作用，千里马对伯乐具有依赖性，食马者对千里马具有限制作用。
7．说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。(教材“思考探究” )
作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才” 的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有” ，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
8．作者在结尾中运用了设问这一修辞方式，自问自答，这在全篇中有什么作用？(教参“问题探究”)
用设问的手法对文章内容进行总结，归纳本文的中心思想，表现了封建统治者的愚妄无知。
9．阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。(教材“思考探究” )
上①令封德彝②举贤，久无所举。 上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！” 上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？ 正患己不能知，安可诬一世之人？” 德彝惭而退。(《资治通鉴·唐纪八》)
【注释】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝(568—627)：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
封德彝认为天下没有奇才，其实是他自己没有伯乐的眼光，课文中也提出“世有伯乐，然后有千里马” 的观点。人才一直都有，我们更需要去发现人才，挖掘每个人的优点，做到人尽其才，也就是“用人如器，各取所长” ，每个人都要认真做好本职工作，表现出自身的优势，吸引伯乐的目光。
【链接材料参考译文】唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。自古以来使国家达到大治的人，难道是从别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝惭愧地退下。
九年级(上)
15．岳阳楼记(课标篇目)　　
北宋·范仲淹
原文呈现 参考译文
庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属(zhǔ)予作文以记之。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。 庆历四年的春天，滕子京因罪贬谪流放为巴陵太守(谪守：因罪贬谪流放，出任外官)。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业全兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 我看那巴陵郡的美景(胜：美好)，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边(际涯：边际)，早晚阴晴明暗多变(晖：日光)，气象万千，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
概括描绘洞庭湖的“大观”，转入登楼者的“览物之情”，提出一个“异”字，转入下文。 如此北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水(极：至、到达)，那么被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
若夫(fú)淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空，日星隐曜(yào)，山岳潜形，商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧，薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 (有时)连绵不断的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉(曜：光芒)，山岳隐没了形体，商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折(摧：折断)，傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。
以“若夫”起笔，渲染铺叙天气的恶劣，人心的酸楚，突出了一种悲凉的情境，引发览物之“悲”。 (这时)登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 到了春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇(集：停息)，美丽的鱼(在水中)畅游；岸上与小洲上的花草(芷：白芷)，茂盛并且青绿。
以“至若”领起，描绘出一幅生机勃勃的洞庭晨昏图，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，突出览物之“喜”。 偶尔或许大片烟雾完全消散(一：全)，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧(璧：圆形的玉)，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！(这时)登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉(偕：一起)，端着酒，迎着风(把：持、执)，那是喜洋洋的欢乐啊。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？(是由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。
全篇重心。以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，引出“不以物喜，不以己悲”的情怀，并发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明全篇主旨。 这样(他们)进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
◎结构图解
　
◎文章主旨　本文通过描绘岳阳楼的壮丽景色及迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
◎写作特色　1.本文大量使用双声叠韵词，增强了音乐感；大量使用同义词和反义词，丰富了文章的表现力；2.句式对仗、工整，记叙多用散句，写景多用偶句，长短结合，语言整齐而富有气势；3.兼用叙事、写景、抒情、议论等表达方式。
◎核心素养　从范仲淹被贬谪但仍以天下为己任这一角度看，这篇文章告诉我们在社会的激烈竞争中，成败得失是人生常事，我们需要摆正心态，豁达面对，练就一颗坚强的心，才能立于不败之地。
一、知识积累
1．课下注释重点字词(含☆为课后习题字词)
(1)滕子京谪守巴陵郡 谪守：因罪贬谪流放，出任外官
(2)越明年 　 越：到 明年：第二年
(3)政通人和 政通：政事顺利 人和：百姓和乐
(4)百废具兴 具：同“俱” ，全、皆
(5)增其旧制 增：扩大 制：规模
(6)属予作文以记之 ☆属：同“嘱” ，嘱托
因罪贬谪流放，出任外官
到
第二年
政事顺利
百姓和乐
同“俱” ，全、皆
扩大
规模
同“嘱” ，嘱托
(7)予观夫巴陵胜状 胜状：胜景，美景
(8)朝晖夕阴 晖：日光
(9)此则岳阳楼之大观也 大观：壮丽景象
(10)前人之述备矣 ☆备：详尽
(11)南极潇湘 ☆极：至、到达
(12)迁客骚人 迁：贬谪、降职 骚人：泛指文人
(13)连月不开 开：指天气放晴
(14)日星隐曜 曜：光芒
胜景，美景
日光
壮丽景象
详尽
至、到达
贬谪、降职
泛指文人
指天气放晴
光芒
(15)山岳潜形 潜：隐没
(16)樯倾楫摧 倾：倒下 摧：折断
(17)则有去国怀乡，忧谗畏讥 去：离开 ☆国：国都
谗：被说坏话 讥：被批评指责
(18)至若春和景明 景：日光
(19)上下天光，一碧万顷 万顷：极言广阔
(20)沙鸥翔集 集：停息
(21)锦鳞游泳 鳞：代指鱼
隐没
倒下
折断
离开
国都
被说坏话
被批评指责
日光
极言广阔
停息
代指鱼
(22)岸芷汀兰 汀：小洲
(23)郁郁青青 郁郁：形容草木茂盛
(24)而或长烟一空 一：全
(25)宠辱偕忘 宠：荣耀 偕：一起
(26)把酒临风 把：持、执
小洲
形容草木茂盛
全
荣耀
一起
持、执
(27)予尝求古仁人之心 求：探求 古仁人：古代品德高尚的人
(28)或异二者之为 或：或许、也许，表示委婉的语气
(29)居庙堂之高则忧其民　 庙堂：指朝廷
(30)先天下之忧而忧 先：在……之前
(31)后天下之乐而乐 后：在……之后
(32)微斯人，吾谁与归　 微：如果没有
探求
古代品德高尚的人
或许、也许，表示委婉的语气
指朝廷
在……之前
在……之后
如果没有
2.全国常考其他字词(含☆为课后习题字词)
(1)百废具兴 废：荒废了的事业
(2)属予作文以记之 作文：写文章 记：记述
(3)然则北通巫峡 通：通向，到达
(4)多会于此 会：聚集，会合
(5)薄暮冥冥 ☆薄：迫近，接近
(6)予尝求古仁人之心 尝：曾经
荒废了的事业
写文章
记述
通向，到达
聚集，会合
迫近，接近
曾经
3．重点句子翻译
(1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
(2)日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧。看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨断折。
(3)览物之情，得无异乎？天
色湖光相接，一片青绿，广阔无际。
(4)上下天光，一碧万顷。(课下注释)浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。
(5)浮光跃金，静影沉璧。
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(6)不以物喜，不以己悲。(课下注释)
在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。
(7)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(定语后置)如果没有这种人，我同谁一道呢？
浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。
4．断句
(1)若 夫 淫 雨 霏 霏 / 连 月 不 开 / 阴 风 怒 号 / 浊 浪 排 空
(2)登 斯 楼 也 / 则 有 去 国 怀 乡 / 忧谗 畏 讥 / 满 目 萧 然 / 感 极 而 悲 者 矣
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二、内容理解与探究
5．《岳阳楼记》中写“迁客骚人”因景异而产生“悲”“喜”之情，试对其简要分析。(内容理解)
景不同，情也不同，形成鲜明对比；“悲”“喜”之情虽异，但本质上相同，都是个人悲喜观；将“迁客骚人”的“悲喜之情”与作者的情怀作对比。(可选其中任意一个角度或多个角度分析，意思接近即可)
6．本文最后一段运用了什么表达方式？其作用是什么？(写法分析)
运用议论和抒情的表达方式。揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明了全篇主旨。
7．“古仁人” 与“迁客骚人” 有什么不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 体现了作者怎样的政治情怀？(教材“思考探究” )
“迁客骚人” 的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人” 则不然，他们“不以物喜，不以己悲” ，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐” 的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 是作者假托“古仁人” 的政治理念，含蓄地表达了自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。
8．本文“后天下之乐而乐”中加点的“乐”和《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”，有何异同？请简要分析。(对比理解)
示例：两个“乐”，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的“乐”，还包含有山水之乐、宴酣之乐。
9．(2023·绥化)孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善其身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。(拓展表达)
示例：我认为范仲淹以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种吃苦在前，享乐在后的品质，以天下为己任的责任意识，苦己为人的奉献精神，在今天仍具有现实意义。