高中语文统编版必修下册16.1《阿房宫赋》课件（共57张ppt）

(共57张PPT)
辞赋本色是谏书
——《阿房宫赋》
杜牧所作的《阿房宫赋》历来受到广泛好评。清代文学评论家李扶九盛誉其为:“古来之赋，此为第一，所以家传户诵，至今犹新也。”那么什么是赋呢 刘勰在《文心雕龙·诠赋》中解释了赋的文体特点:“赋者，铺也;铺采摛(chī)文，体物写志。”“体物写志”是说赋通过描写事物表达情志，一“铺采摛(chi)文”是说赋的手法是铺陈夸饰，彰显文采。这节课我们首先从文体入手来鉴赏这千古第一赋。
目标：
1.感受赋的文体特点，了解辞赋的讽喻功能，领会作者观点及其现实针对性;
2.感悟作者剖析现实、针砭时弊、疗救社会的千钓之语文以及以天下为己任、持正守道的见识与情怀;
3.认识古文的当代价值，增强文化传承意识
六王毕，四海一，
第一段
简写阿房宫的建造
除秦国以外的六国君主
完结，指为秦国所灭苏
统一，数作动
蜀山兀，阿房出。
兀:光秃，这里
是形容山上树木已
经被砍伐殆尽
出现，意思
是建成
覆压三百余里，隔离天日。
总写阿房宫的规模
覆盖
遮蔽
天空和太阳
隔离天日
总写阿房宫依山傍水
骊山北构而西折，直走咸阳。
名次作状语，从骊山
构建，建造
通达
名词作状语，从北边
名词作状语，
向西边
二川溶溶，流入宫墙。
河水盛大的样子/
缓缓流动的样子
五步一楼。十步一阁;廊腰缦回，
铺写阿房宫的楼阁廊檐
连接高大建筑物的走
廊，形似人的腰部
萦绕
檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。盘
屋檐翘出如牙
齿的部分
像鸟仰首啄物
各随地势
宫室结构参差错落，
精致工巧
曲折
盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其
盘旋的样子
曲折回旋的样子
矗立
几千万落。
居处，这里可翻译为“座”
铺写阿房宫的长桥复道
长桥卧波，未云何龙 复道行空，不霁何虹 高
名作动，出现云彩，出现龙，出现彩虹
楼阁之间架在
空中的通道
雨雪停止，天放晴
低冥迷，不知西东。
分辨不清
长桥似龙，卧波之上;
复道似虹，行于空中。
铺写阿房宫歌台舞殿
歌台暖响，春光融融;舞殿冷
唱歌
形容词的使动用法，
使……充满暖意
和暖
形容词的使动用
法，使……变冷
袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之
间，而气候不齐。
气象、天气
六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成
了。它覆盖三百多里地，遮蔽天日。从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡，流人宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁;长廊如腰，萦回曲折，檐牙高挑，像鸟仰首啄物;(这些宫室)各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲，像蜂房,像水涡，高高矗立，不知有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙 楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴怎么出现了彩虹 高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清东西。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满暖意，如同春光一般和煦;人们在殿内跳舞，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫之间，天气冷暖不一。
总结:课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点
蜀山兀，阿房出 用材之多，人力之巨
覆压三百余里 面积之广
隔离天日 建筑之高
五步一楼，十步一阁 楼阁之密
矗不知其几千万落 宫室之多
高低冥迷，不知西东 排布之精巧
宏伟壮丽
表达技巧
①反问:长桥卧波，未云何龙 复道行空，不霁何虹
②夸张:“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一
阁”……
③比喻、拟人:“长桥卧波，未云何龙 复道行空，不霁何虹”
④通感:“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化
听觉视觉为触觉
⑤动态描写:“二川溶溶，流入宫墙”，灵动别致，写歌舞，
状声摹形，引人入胜
⑥前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西
折，直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦对偶:文句音节铿锵，兼有音韵之美
第一段小结
建造背景，巨大耗资
整体外观
修辞: 夸张 比喻 拟人 反问 通感
雄奇壮丽
｛
楼阁
长桥复道
宫中歌舞盛况
建筑
人物
细写
内部
第一段
整体
外
远
局部
内
近
试背第一段
六王毕，_______，蜀山兀，_______。覆压_________，隔离天日。骊山______，直走咸阳。二川溶溶，_______。五步一楼，______;廊腰缦回，_______;各抱地势，_______。盘盘焉，_________，蜂房水涡，_________。长桥卧波，_________
复道行空，_________ 高低冥迷，_________。歌台暖响，________;舞殿冷袖，_________。一日之内，________，_________。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
六国王侯的宫妃
六国王侯的
女儿、孙女
名作动，走下
名作状，乘辇车
辞别
朝歌夜弦，为秦宫人。
名作动，唱歌，弹琴
成为
名作状，在早上，在晚上(互文)
明星荧荧，开妆镜也;绿云扰
乌云，喻女子乌
黑光亮的秀发
纷乱的样子
扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水
明亮的样子
清晨
涨起了脂膏
含有胭脂水粉的洗脸水
两种香料植物，
焚烧以熏香衣物
也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍
突然，忽然
惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知
车行的声音
无影无声
其所之也
所+动词=名词/名词性
结构，到达的地方
一肌一容，尽态极妍，
美丽
缦立远视，而望幸焉;
久立
渴望
被宠幸
有不见者，三十六年。
铺写阿房宫中美女之众
燕赵之收藏，韩、魏之经营，齐
动作名，收藏的
金玉珍宝
楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚
代
抢劫，掠夺
叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎
堆叠
一朝，一天之内，表
示在非常短的时间
保有
运输，运送
铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人
名作动，看做铁锅，看做石头，看作土块，看作石子
名作状，把鼎，把玉，把金，把珠
到处都是
视之，亦不甚惜。
可惜
六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别
六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早
到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪
烁，是宫人打开了梳妆的镜子;乌云纷纷扰
扰，是她们清晨在梳理鬟发;渭水涨起了一
层脂膏，是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水;
轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等
香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这
里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不
知道它驶向何方。
宫人们的每一处肌肤，每一副容貌，都
极尽妩媚娇艳，她们久久地伫立，远远地凝
望，希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六
年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍，韩
魏聚敛的金玉，齐楚保存的瑰宝，都是多少
代多少年，从百姓那里抢掠来的，堆积如山。
一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作
铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠
看作石子，扔得到处都是，秦国百姓看着，
也不觉得太可惜。
阿房宫
奢靡生活
课文第二段主要写了什么内容 请简要概括。
宫女之众
六国→秦
述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨
珍宝之富
六国→秦
述其来源→写其数量→惜其靡费
秦之专横
试背第二段
妃嫔媵嫱，________，辞楼下殿，________。朝歌夜弦，
________。明星荧荧，________;绿云扰扰，________;渭流涨腻，________;烟斜雾横，________雷霆乍惊，________;辘辘远听，_________。一肌一容，______；缦立远视，________。有不见者，________。燕赵之收藏，________，齐楚之精英，______，剽掠其人，________。一旦不能有，________。鼎铛玉石，________，弃掷逦迤，________，亦不甚惜。
1、2段小结
阿房宫
建筑之盛
宫女之众
珍宝之富
宫
物
人
奢
由外到内，由楼阁建筑到人物活动，
铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写
宫中生活荒淫、奢靡。
统治者不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度
第三段
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人
繁华奢侈
喜爱
百姓
亦念其家。奈何取之尽锱铢用之如泥沙
掠取
形容词的使动用法，使……尽
古代重量单位，形容
极微小的数量
痛斥秦始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离
使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于
支撑
田野
椽子，放在檩上架着屋顶的木条
机上之工女:钉头磷磷，多于在庾之粟粒:瓦缝参差.
形容钉头突出
谷仓
不齐
多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦
满身，全身
丝线
纵横的栏杆
九州，即全国
呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇
形容声音嘈杂
独夫之心，日益骄固。
骄横顽固
戍卒叫，函谷举;
指陈涉、吴广起义
(被)攻占
楚人一炬，可怜焦土。
指项羽
火烧，放火
可惜
被烈火烧焦的土地
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉
瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，
而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
—— 贾谊《过秦论》
简写阿房宫的毁灭
课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
负栋之柱
架梁之椽
钉头磷磷
瓦缝参差
直栏横槛
管弦呕哑
反问 对比
南亩之农夫
铺排
对比
机上之工女
在庾之粟粒
周身之帛缕
九土之城郭
市人之言语
>
>
>
>
>
>
骄奢淫逸
怨气横生
铺排是将一连串内容紧密
关联的景观物象、事态现
象、人物形象和性格行为，
按照一定的顺序组成一组
结构基本相同、语气基本
一致的句群。
试背第三段
嗟乎!一人之心，_____。秦爱纷奢，_____。奈何取之尽锱铢，_____ 使负栋之柱，_____;架梁之椽，_____;钉头磷磷，______;瓦缝参差，______;直栏横槛，_____;管弦呕哑，_____使天下之人，_____。独夫之心，_____。_____，函谷举，楚人一炬，_____!
唉!一个人的心思，就是千万人的心思。秦爱纷华奢侈
顾念自己的家，天下人也喜欢纷华奢侈顾念自己的家。为
什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥
沙一样呢 (秦始皇的聚敛)使阿房宫里支撑大梁的柱子，
比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子比织机旁的做工的
女子还要多;钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝
参差，比(人)全身衣服尘的丝线还要多;纵横的栏杆，比九
州的城郭还要多;管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要
多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。残暴无
道、失去人心的秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍
边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，
可惜豪华的阿房宫变成了一片烧焦的土地!
写志:秦灭亡是咎由自取
第四段
呜呼! 灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下
名作动，灭族
也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之
假使，如果
爱惜
百姓
抵抗
又，再
人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也 秦人不暇自
依次传递
做
能够
没有空闲，来不及
哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人
悲哀
名词的为动，为……哀
名词的意动，以……为鉴
也。
唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国;灭亡秦国
的是秦自己，不是天下人。唉!假使六国能够各自爱
惜他们的百姓，那么足以抵抗秦国;假使秦又能够爱
惜六国的百姓，那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢 秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。
《阿房宫赋》第四段主要内容是什么
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
①指出秦与六国灭亡咎在自身
使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”
秦正是没有吸取六国灭亡，的教训，才导致“悲恨相续”，走向灭亡，杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训，避免重蹈覆辙。
试背第四段
呜呼! _________，非秦也;_________，非天下也。嗟乎!_________，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，_________，谁得而族灭也 _________，而后人哀之；_________，亦使后人而复哀后人也。
理清结构
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。
二、铺叙宫内的豪华奢靡。
三、转发议论，指出秦亡的必然。
四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
叙
体物
由外到内
由楼阁建筑到人物活动
·写志:
·由古及今
议
谏
环节一:铺采摛文，体物写志
(一)铺采摛文
1.请根据你对课文的理解，想一想在这些括号
里填上什么样的词比较合适
阿房之宫，其形可谓( )矣,文其制可谓( )矣，
宫中之女可谓( )矣，宫中之宝可谓( )矣，其费可
谓( )矣，其奢可谓( )矣。其亡亦可谓 ( ) 矣!
后人哀之而不鉴之，亦可( )矣!
明确:阿房之宫，其形可谓壮矣，其制可谓大矣，宫中之女可谓众矣，宫中之宝可谓多矣，其费可谓靡矣，其奢可谓极矣。其亡亦可谓速矣!嗟乎!后人哀之而不鉴之，亦可悲矣!
2.再读课文，划出相关的句子，看看课文中哪些句子写阿房宫
的雄伟壮丽、规模庞大;哪些句子具体写出宫中之女的众、宫中
之宝的多;哪些句子写出耗费奢靡，极端奢侈的程度
明确:①第一段，“蜀山兀”一直到第一段末，写阿房宫的雄伟
派妃嫔媵嫱”一直到“焚椒兰也”，壮丽、规模庞大;②第二段，
都是写宫女的“众”;③第二段，“燕赵之收藏”一直到“输来
其间”，表现了宫中宝物的多;④第三段，从“使负栋之柱”到
“多于市人之言语”，写出耗费奢靡;⑤第三段，“鼎铛玉石，
金块珠砾，秦人视之，亦不甚惜”，写出极端奢侈的程度。
3.刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说“赋”是“铺采摛(chi) 文”，即铺陈夸饰，彰显文采。铺陈，就是从多角度反复描写同一个对象。那么，铺陈的作用大家体会出来了吗
明确:①更突出事物的特点,派②语言有气势，增强表现力。将大量的排比、比喻和夸张组合在一起，表现了语言的气势，语言具有了超乎寻常的表现力和魅力，征服了我们。
4.下面请同学们选择一两个片段诵读，通
过诵读，整体感受一下语言的美、语言的
气势和文章所表现的阿房宫的特点。
(二)体物写志
1.《文心雕龙》说“赋”“铺采摛文，体物写志也”。结合下面三则材料和课文最后一段，谈谈杜牧要写什么志
材料一:晚唐时期，阶级矛盾异常尖锐，政治十分腐败，而藩镇跋扈，吐蕃、回鹘等的肆意入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，
已岌岌可危，而唐敬宗李湛依旧“游戏无度，狎昵群小”，又喜大兴土木，劳民伤财。
材料二:前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。
——吴楚材、吴调侯《古文观止》
材料三:宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。
—— 杜牧《上知己文章启》
明确:最后一段“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”杜牧想以史为鉴，借古讽今，以秦的穷奢极欲、奢淫亡国来劝诫唐敬宗李湛接受秦的亡国教训，切勿大兴土木、重蹈覆辙。
(三)开掘文体，想见其人促思辨
1.众所周知，要使君主从谏如流实非易事。洪迈《容斋随笔》:
“韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。”文
学史上有不少向君王进行劝讽的文章，除《阿房宫赋》外，还有
《谏太宗十思疏》、《邹忌讽齐王纳谏》等文章。既然杜牧写作
此文的目的是向君王进行“劝讽”，为何不用“疏”“谏”这种
文体 偏偏选择了“赋”
材料一:“赋”的特点是“铺采摛文，体物写志”。“体
物写志”意为通过描写事物表达情志;“铺采摛文”指向
手法，赋体常用铺陈夸饰，用以增加文采。
材料二:谏杀人者，杀人愈多;谏畋猎者，畋猎愈甚……
谏任小人者，小人愈宠。
——杜牧《与人论谏书》
明确:①与杜牧的劝谏主张有关，结合材料来看，他认为向君王劝谏，不能直谏，而是要委婉曲折地讽谏。
②“赋”能够“体物写志”，婉而多讽。杜牧通过把君王现在的生活还原到某一种历史情境之中，委婉曲折地讽谏，以达到让君王察纳雅言、戒奢以俭、仁政爱民的目的。
③“赋”体能增加状物说理的气势，可以更好地起到进谏的效果。赋体将大量的排比、比喻和夸张组合在一起，表现了语言的气势，语言具有了超乎寻常的表现力和魅力，增强说服力。
总结:西汉扬雄在《法言·吾子》中提出了“诗人
之赋丽以则”的著名论断，意思是诗人创作的辞
赋辞藻富丽，但符合儒家的标准。那些关注现实、
对社会有讽谏意义的“赋”被称为“诗人之赋”，
《阿房宫赋》就是典型的“诗人之赋”。以“赋”
讽谏，较为严肃，较显庄重，凸显了封建时代一
位正直文人的修齐治平、匡世济俗的家国情怀，
亦符合杜牧“意为主，气为辅，以辞采章句为之
兵卫”的写作原则。杜牧想要让君王察纳雅言，
就把君王现在的生活还原到了过去的历史情境之
中。《阿房宫赋》，写古是外壳，讽今是内核。
环节二:感受士大夫“舍我其谁”的责任担当
1.太学博士吴武陵评价说:“进士杜牧《阿房宫赋》，
若其人，真王佐才也!”杜牧为此文，可想见其人。
请从“文如其人”的角度，谈谈对这句话的理解。
明确:①这篇课文表面上看似是在呼吁要吸取秦亡的
历史教训，实际上是以杜牧为代表的晚唐文人们对
“大厦将倾”的警示和忧愤。
②从“秦爱纷奢，人亦念其家”“后人哀之而不鉴之，
亦使后人而复哀后人也”几句可知，杜牧的文和人一
样，都有着为国为民的责任与担当，在他身上我看到
了古代文人匡时济俗、以天下为己任的情怀。
2.天下兴亡，匹夫有责。古往今来，众多仁人志士自
觉承担匡世济民的责任。《阿房宫赋》写于唐朝日渐
衰落之际，借探讨秦朝速亡的原因，借古鉴今、针砭
时弊，表现了古代士人家国天下的情怀。请以“责任
担当”为主题写一段文字，200字左右。要求结合
《阿房宫赋》的内容。
示例:“圣人不利己，忧济在元元”。唐敬宗宝历元年，23岁的
杜牧目睹唐朝统治者沉溺声色，“好治宫室”，挥笔写下千古第
一赋《阿房宫赋》，借探讨秦朝速亡的原因，针砭时弊，委婉地
劝谏唐敬宗李湛察纳雅言、戒奢以俭、仁政爱民，切勿重蹈秦王
朝灭国的覆辙。他自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，坚
守道义，凸显了封建时代苏位正直文人的修齐治平、匡世济俗的
家国情怀。作为新时代的青年，我们也应当肩负自身的责任与担
当，为中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
环节三:认识古文的当代价值，增强文化传承意识
1.杜牧从秦的灭亡、秦的奢，来告诫历代君主、以后的君主要引以为戒，但是我觉得这局限了历史思考的意义。我们这些普通的人读《阿房宫赋》，就不能从中汲取一点
什么吗
①一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
②“戍卒叫”中的“戍卒”，想当年，“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”，气势何其盛也，可只六个月，就被自己的车夫庄贾给杀了。陈胜由“兴也勃”到“亡也忽”的事实告诉我们，一个人从“戍卒”发展到“独夫”，或者说，一个普通人离穷奢极欲的“独夫”的距离，也就六个月而已。
杜牧从秦王的贪得无厌来透视人性中的幽暗面:人心相同，
人性相通，人人都有贪心欲念，人的贪心欲念极容易被放纵且欲壑难填;试问，如果或只要有可能，有几人会拒绝拥有一座属于自己的富丽堂皇的“阿房宫” 谁又不想“家天下”
可天下财物就那么多，满足了“一人之心”，就必然要伤
“千万人之心”，而事情的悲剧性就在于，“一人之心”正是
“千万人之心”。就此而论，杜牧写作本文，绝不只是仅仅给少数统治者总结历史教训，也是对所有人发出警告:“人皆可以为尧舜”，但人也皆可以成秦王。王侯将相如此，贩夫走卒亦然。
我们应永远记住三个字“奢、亡、鉴”，对人性的贪婪保持
一份清醒。
总结:当然，从人性的高度来谈秦王朝覆灭的历
史教训，这在作者杜牧主观上可能未必然，但形
象大于思想，《阿房宫赋》的实际内涵却未必不
然。不错，由于历史的局限性，一千多年前的杜
牧还无法从社会制度设计、法制建设等方面提出
“建设性”的意见，但他能看到“一人之心”即
“千万人之心”，能对人性中的贪婪保持一份清
醒，并由此发出“秦人不暇自哀，而后人哀之;
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的
警告，已是非常难得了。