山东省2024年高考语文二轮复习综合检测（二）（含解析）

2024年山东省高考语文二轮复习综合检测（二）
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
一段时间以来，饭圈文化愈发流行，尤其在娱乐行业，打造和经营饭圈几乎成为显学甚至造星的不二法门，有些“饭圈”正歪歪扭扭走向“怪圈”，不可不察。
剥开这些现象的薄纱，其背后根源在于行业资本控盘，流量经济作祟。在此流量迷局中，众多资本一路蒙眼狂奔、加大杠杆，热钱涌动，辗转腾挪，跨界并购，上演了一幕幕资本盛宴。
资本都是逐利的，正当经营本分赚钱当然无可非议。但近年来，在“唯流量论”下，娱乐行业一些大资本上下其手，通过数据造假制造行业虚假繁荣，刷流量已成为行业公开的秘密，刷单公司已发展为规模庞大的一支“黑产”队伍。
流量造假不仅破坏了商业诚信体系，损害消费者利益，还大幅推高了社会交易成本，严重扰乱了市场经济秩序。一段时期内，文艺市场的竞争不再是比谁的制作更精良，而是比谁的数据刷得更高。结果一些所谓的小鲜肉、大明星演技崩塌、烂片如云，却备受资本追捧、赚得盆满钵满。与之对比，一些演技精湛的好演员因为没流量却拿不到本子，这是典型的“劣币驱逐良币”。
娱乐产业是文化产业的一部分，要讲经济效益，但更要注重社会效益，资本要自觉担当起弘扬正能量、引导正确价值观的责任。甲可有些资本挟饭圈之势鼓动诱惑年轻人不计代价地为爱豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力经济，不琢磨如何给受众讲好故事，只想着如何给钱讲“鬼故事”，不创造任何正向的、增量的价值。
盛极必衰，月满则亏。“没有什么会永垂不朽”。没有优秀的作品，形式搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章。文化产业需要资本的力量来推动，但更需要正确的价值观来引导，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一的原则，以推动行业获得持久的生命力。
该给竭泽而渔的“流量经济”降降温了，文艺创作需要一个风清气正的网络空间，只有坚持以品质评价为核心，营造一个诚信、公平、有序的市场环境，文艺事业才能健康蓬勃向上，实现高质量发展。
（《不能让资本把“饭圈”变成“怪圈”》央视网）
材料二：
随着移动互联、社交媒体、消费主义的兴起，娱乐业和选秀节目的大发展，流量思维开始大行其道，“饭圈”乱象愈演愈烈，直接改变了游戏规则，粉丝经济在非理性的道路上越走越远，正步入歧途。这不仅违背了经济理性，还干扰了社会公共秩序。
应援、打榜已成为一名合格粉丝的“基本修养”，购买偶像代言产品、支持偶像作品更是不遗余力，更有粉丝集资重金买报纸版面、城市户外大屏广告位为明星庆生，国内不过瘾还要去世界各地“刷脸”，更疯狂的还有为偶像送星星，美其名曰：爱的供养。总之，只有明星想不到，没有粉丝做不到。
一些资本操控下的平台更是“因势利导”，设计出复杂花哨的明星榜单，引导粉丝来打投、集资，先收割一波。紧接着是，粉丝做出榜单排名、热搜热度后，资本为明星对接相应的资源和品牌，通过节目、产品等，再收割一波。当明星可以流水线式生产，这条产业链就可以反复“循环”玩下去，还能变换花样、多次收割。
明星、资本和平台各取所需，各有所获，明星名气大了，资本市场估值高了，平台流量升了，一个个赚得盆满钵满，唯独粉丝成了“冤大头”。这种流量至上的玩法获利高、见效快，但实际上只是资本在搞流量的“大水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虚假繁荣。乙而且，当同质化明星的流量被瓜分完毕，无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量，粉丝间的“内卷”现象就必然产生。
这种“流量漫灌”效应的后果，就是从一个打榜到下一个打榜，不断上演“庞氏骗局”，用大量的造假流量把故事讲下去，不仅无法创造真正的商业和社会价值，还终将毁灭自我价值。这些年来，粉丝文化中无底线追星、过度消费、为了流量拉踩引战甚至人肉、网暴等恶性行为接二连三，给社会尤其是青少年价值观的养成带来极为消极的影响。
当一种经济现象暴露出盲目性，出现“市场失灵”时，就有必要进行及时合理的纠偏。这个过程中，需要清晰梳理产业链中“粉丝—平台—资本—明星”等各环节，对粉丝经济中出现的一些灰色地带进行“精准滴灌”式监管。
资本和技术是经济中各行各业的助推器，我们要引导资本和技术，在引领粉丝经济规则设计中更加注重明星的“内涵制造”和“流量普惠”，更加注重商业增量价值的创造，而不是“摸”青少年的口袋，跟粉丝“博傻”。粉丝也需要重新思考何为明星，什么才是追星的正确姿势，切忌消费行为以爱之名被裹挟。
各方共同推动粉丝经济回归理性健康的轨道，更好地体现流量背后的社会价值，也还粉丝文化一片晴朗天空，引导广大粉丝向上向善，更好满足青少年群体的精神需求，使粉丝经济、粉丝文化与时代同频共振、行稳致远。
（《过度内卷！被透支的粉丝经济该治一治了》央视网）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“劣币驱逐良币”在文中是指一些演技崩塌的小鲜肉、大明星因受资本追捧，接片不断，而演技精湛的演员却无戏可拍。
B．“刷脸”在文中是指粉丝以买报纸版面、户外大屏广告等的形式让偶像代言的产品和作品被人熟知。
C．“庞氏骗局”在文中是指粉丝出钱出力为明星打榜，带来了所谓的高流量，但这只是虚假繁荣，不会创造真正的商业价值。
D．“博傻”在文中是指资本和技术在引领粉丝经济规则设计的时候，不从明星本身入手，只是希望从粉丝手里“割韭菜。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．一段时间以来，饭圈文化愈发流行，饭圈正走向“怪圈”，这应引起关注。
B．资本的投入本就是为了牟利的，资本通过正当经营的方式赚钱是无可厚非的。
C．当今社会，“饭圈”乱象愈演愈烈，粉丝经济误入了歧途，偏离了理性。
D．粉丝文化中的恶性行为层出不穷，给青少年价值观养成带来了消极影响。
3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．因为刷单公司的发展壮大，娱乐行业的大资本才有机会通过数据造假，制造出行业虚假繁荣的表象。
B．文化产业的发展离不开正确的价值观的引导，做到思想、艺术和制作的统一，可以推动行业的发展。
C．在流量思维大行其道的当下，资本、平台和明星都各取所需，赚得盆满钵满，真正受到损失的是粉丝。
D．资本和技术是经济发展的助推器，通过引导资本和技术，可以帮助粉丝改变观念，更注重明星的内涵。
4．某选秀节目策划为偶像助力打投，粉丝需要购买赞助商的牛奶，扫瓶盖内二维码为“爱豆”助力，购买的越多，可以投的票也越多。由于只需要瓶盖上的二维码，不少粉丝买了牛奶后喝不完只能雇人倒进下水道。此事一经报道，再一次把“饭圈”问题拉到了广大群众的视野里。
上述事件，作为论据更适合放在甲、乙哪一段文字后面，为什么？（4分）
5．“打榜倒牛奶”事件，引起了社会的关注和谴责，国家网信办开展的“清朗”系列专项行动将其列入治理重点，请根据文本对这次治理提出建设性意见。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
雪山大地（节选）
杨志军
等父亲拴好马走进帐房时，炉火已经生起，①一个边沿满是豁牙的陶锅坐在上面。桑杰的妻子是个又瘦又小的女人，看到父亲后迅速低头弯腰。父亲说：“大嫂啦，你好。”吓得她转身，不知道往什么地方躲。桑杰说：“多放点酥油的要哩。”“噢呀（好的、是的）。”妻子赛毛答应着，腰弯得更低了。等招待父亲喝了酥油茶吃了糌粑，搬家就开始了。桑杰在家中小小的享堂前跪拜祈祷。拆卸帐房时，父亲要帮忙，桑杰不让，一个劲说着“贵人不沾手”之类的话。父亲又要帮忙，还是被桑杰拦住了：“强巴科长啦，要是你嫌搬家动作慢，就请用鞭子抽我们。”父亲说：“怎么会嫌弃呢？就是不好意思闲着。”桑杰说：“天上没有牦母牛，下的不是奶子；贵人没有无底靴，怎么会不好意思？”父亲只好站在一边，看他们忙活。家什没有多少，很快就妥当了。
太阳正在西斜，桑杰一家赶着牲畜朝着沁多草原南部的野马滩走去。正是夏花盛放的季节，蕊红瓣白的点地梅左一片右一摊，像铺满了不规则的花地毯。而在通往远处雪山的高地上，金灿灿的九星花漫作了河，开阔的河面上飞翔着四五只鹰，可以想见那儿的花海草浪里正在蹦跳着旱獭和野兔、雪貂和马鸡。②一行人赶着牲畜在如诗如画的景色里跋涉，走到天黑就歇下了。搭建帐房，生火做饭，睡了一夜，第二天再走，再歇。搬家的路虽然漫长，却给父亲提供了观察牧家并和桑杰一家聊天的机会。他发现赛毛喜欢唱歌，只要唱起来，似乎骨子里有一种力量。
父亲和桑杰一家走到第四天下午，才看到野马雪山。从沟沟壑壑里流出一条河叫野马河。滩头和水湾以及两河相交形成的三角带，便是一望无际的野马滩。桑杰选了一块高地打算安顿帐房。父亲问：“为什么不去离水近的地方？”桑杰说：“地势低的水里住着黑龙，地势高的地方住着白龙，黑龙脾气大，白龙性情柔。”他把帐房和家什从牦牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上摆好，磕了一个头：“雪山大地保佑，请不要让黑龙发怒。”父亲发现享堂里供的是一个塔形的糌粑食子，问：“阿尼琼贡的供物数不清，他怎么就给你一个硬邦邦的糌粑团呢？”桑杰顿时显得十分恐慌：“不是糌粑团，是雪山大地的宝贝阿尼玛卿雪山。”然后双手合十放在额头上，虔诚地念起了祈福真言。父亲知道说错了话，赶紧改口：“真的是阿尼玛卿雪山吗？那我也得拜一拜啦。”说着朝享堂跪下，学着牧人的样子磕了一个头。桑杰愣了片刻，惊讶地说：“公家人磕头，我是头一回看见。”③说罢就笑了。
等赛毛背水回来时，帐房差不多已经搭好。这次桑杰没有拒绝父亲的帮忙，父亲意外极了：仅仅对着享堂磕了一个也许只是做做样子的头，就带来了如此大的变化。
来到野马滩，父亲想走访牧民，了解他们的生活境况。然而第二天，桑杰去找野马滩上的牧民，被当地人打了，还被人家强行借走了马。父亲说：“我去跟他们论理，正好会会他们。”他策马朝低洼地走去。桑杰和赛毛追过来，忧急地喊道：“强巴科长啦，回来，回来。”父亲不听，打马跑起来。赛毛扯开嗓子唱起来：
送一团糌粑给走的人，路途遥远要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高兴一路顺，前路上的坡坎低下来，开出一扇安康门，④前路上的河流别挡道，吹来一阵清凉风。
父亲找遍了低洼地也没有找到人，新鲜的马粪告诉他，那些人沿着野马河走向了源头。他跟了过去，可越走越高。阳光渐渐有了寒意，风变得凉飕飕的，地上的绿很快就没了，地面裸露着赭红的岩石。他听到阵阵轰鸣随风而来，走到悬崖边一看：啊嘘，野马河的水突然翻腾起了推石拉土的波浪，一路汹涌，狂泻而下。发大水了，父亲不禁打了寒战。他硬着头皮拉马往下走，终于远远望到低洼地，还好，没有洪水泛滥的迹象。天就要黑了，父亲骑上了马，马也看到了低洼地的平静，步子轻快起来。
但是父亲还是太大意了，似乎第一浪洪水正等着他，一见他进入低洼地，就轰然漫过河床喧喧嚷嚷奔腾而来。马惊慌得嘶鸣着，在浪峰前奔跑。父亲喊着：“快啊快啊！”然而马蹄转眼浸在了水里。水位迅速升高，马很快跑不动了，停下来，不时地叫一声，恐惧绝望的哀鸣里饱含着对生的留恋。突然传来一阵喊声：“强巴科长啦，强巴科长啦。”父亲回答着，从马背上溜下来，蹬着齐腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒丘，赛毛站在丘顶不停地喊。父亲拉马吃力地走着，很慢，等来到荒丘跟前时，水已经没过了脖子。他不会水，沉浮在水面上挣扎着，眼看要够着荒丘了，又让顺流而下的马拽进了激浪。赛毛站在水边，解下腰带甩了过来，喊着：“强巴科长啦，抓住，抓住。”父亲伸手抓了几次才抓住。“强巴科长啦，把缰绳给我。”她踩进水里，弯腰伸出一只手。父亲把缰绳使劲朝她扔去。赛毛一手用腰带拽着父亲，一手用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘。但父亲和马都还没来得及站稳，水浪就追随而来，翻卷得又高又大，就像魔鬼派来的使者，一手撕住了马，一手撕住了父亲。又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向水里。其实她只要松手就安然了，但她没有，没有松开连接着父亲的腰带，也没有松开连接着马的缰绳。父亲灌了几口水，被急流冲向了马，马在拼命泅水，拦住了父亲。父亲使劲蹬着马，再次靠近荒丘，扳住岩石的缝隙，爬了上去。等他稳住自己，再回头看时，赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去。
节选自长篇小说《雪山大地》（获第十一届茅盾文学奖）。
注：文中的“父亲”是汉族干部，他到沁多草原调查走访牧民的境况，被安排住在藏民桑杰帐房中。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段中“就请用鞭子抽我们”一句，见出桑杰卑微、曾被奴役的命运，反映了其在新社会里思想意识还没有彻底改变。
B．第二段用较多笔墨直接描写了途中所见之景：沁多草原夏花盛放，雄鹰飞翔，动物蹦跳。画面富有生机，充满诗情画意。
C．小说透过对洪水奔腾、父亲着急中开始念佛号、马儿由惊慌到绝望的哀鸣等一系列状貌的精准描写，紧迫感扑面而来。
D．小说没有直接写赛毛遇难，但“赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去”，暗示了赛毛的结局。
7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①中“边沿满是豁牙”“陶锅”等短短几个词句，形象地勾勒出桑杰家贫苦的境况。
B．句子②中“跋涉”一般是艰苦的，与“如诗如画的景色”形成强烈反差，句子极具张力。
C．句子③中的“笑”字，通过神态描写表明了桑杰对身为公家人的父亲态度的隔膜和敬畏。
D．句子④中“前路上的河流别挡道”呼应了后文父亲遭遇洪水险境的相关内容，非常巧妙。
8．《雪山大地》的语言具有浓郁的民族特色。读书小组要求根据此文撰写语言鉴赏札记，请分条列出你的鉴赏要点和依据。（4分）
9．杨志军说：“《雪山大地》是一部关于爱的诠释。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
材料一：
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸，而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。
天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰；“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”
（司马迁《史记·汲黯传》）
材料二：
汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以无学。观黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知黯之心乎？
天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义平？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主取容，谓张汤深又巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反，独惮黯好直谏，仗节死义，难惑以非卒以不敢。若黯虽曰未学，吾必谓之学矣。
帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久大将军青侍中。帝踞厕而视之。丞相弘燕见。或时不冠。至黯见不冠不见也。尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海。大治。帝闻而召之，列于九卿。
（陆九渊《象山先生全集·杂著》）
10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
尝坐A武B帐C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．附，指亲附、结交，与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。
B．原，指原因。与“原庄宗之所以得天下”的“原”意思不同。
C．望，指怨恨、责怪，与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。
D．取容，指曲从、迎合他人，与“宁令从谀承意”的“从谀”意思相近。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．汲黯不太讲究礼数，常当面顶撞人，朝堂之上也直言进谏，招来其他臣子忌恨，其实他对自身修养不懈怠，品行正直高洁。
B．对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事，司马迁认为汲黯心胸狭窄语含抱怨，陆九渊则认为汲黯仗义执言，说中武帝短处。
C．在汉武帝大怒罢朝。群臣指责汲黯的情况下，汲黯始终坚守臣子的辅弼之责并慷慨陈词，陆九渊为他不被人理解感到遗憾。
D．因为汲黯总是耿直上言坚守气节大义，并且难以被不正当手段诱惑，淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。
（2）且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！
14．汉武帝认为汲黯“无学”陆力渊则说“吾必谓之学矣”。你怎么看待他们的说法？请根据材料简要分析。
（3分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）乡愁在文人墨客笔下经久不衰，而用叠字来表达乡愁亦是常见的现象，如当代诗歌中余光中的乡愁是“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”，而《涉江采芙蓉》中“ ， ”也蕴含着浓烈的思乡之情。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石援引“盘庚之迁”一事来表明，哪怕改革措施招致的“怨诽之多”也要去做，因为“ ， ”，表现出王安石力排众议、坚持改革，不为流言俗语所动的决心。
（3）孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”中国古代文人有登山喜好，登上山顶在他们心里，是一种精神、心理象征，如古诗词“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
说起县委书记的榜样焦裕禄，人们不由得想起一张广为流传的照片。照片中，焦裕禄肩披外套、双手叉腰、纵目远望，背后斜伸出一枝泡桐。这棵泡桐，是1963年他亲手栽下的，被兰考人民亲切地称为“焦桐”。这张照片，也是焦裕禄在困难期间与兰考人民 ① 的一个缩影。
在兰考工作期间，焦裕禄 ② ，走在人民前面，带领兰考人民与风沙、盐碱、内涝“三害”抗争、广植泡桐，在兰考贫瘠的土地上播撒下了“千顷澄碧”的希望。哪怕身患癌症，他也笑笑说：“病是个 ③ 的东西，你压住他，他就不欺侮你了。”
如今的“焦桐”挺拔伟岸，亭亭如盖。兰考人民沿着当年焦书记开辟的道路，种下一株株泡桐。如今，已广栽在兰考大地上，被制作成精美的一件件器具，成为兰考人民致富奔小康的重要产业。他用生命凝聚的精神，鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民，激励我们求真务实、开拓进取，成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)
20.画波浪线的句子运用了哪些修辞手法，请简要分析其表达效果。(5分)
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21~22题。
在对待自然的问题上，中国作品看重神力，①，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；②，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，③，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。
21．在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
22.下列选项中引号的用法与文中画波浪线处引号的用法相同的一项是( )（3分）
A．陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
B．包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
C．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
D．“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
四．写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
10月25日公布《国务院办公厅关于2024年部分节假日安排的通知》。其中，春节将在2月10日（初一）至17日（初八）放假调休，2月4日（星期日）、2月18日（星期日）上班。同时，鼓励各单位结合带薪年休假等制度落实，安排职工在除夕（2月9日）休息。（10月25日 《光明网》）
政策的出台，不仅体现了国家对于民生的关注和照顾，更是对于广大劳动者的一种尊重和关心。但相较于以往，除夕当天并不算在节假日，已是10年前的2014年。由此《通知》一出，也引发了大家的热议和讨论。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2024年山东省高考语文二轮复习综合检测（二）·解析版
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
一段时间以来，饭圈文化愈发流行，尤其在娱乐行业，打造和经营饭圈几乎成为显学甚至造星的不二法门，有些“饭圈”正歪歪扭扭走向“怪圈”，不可不察。
剥开这些现象的薄纱，其背后根源在于行业资本控盘，流量经济作祟。在此流量迷局中，众多资本一路蒙眼狂奔、加大杠杆，热钱涌动，辗转腾挪，跨界并购，上演了一幕幕资本盛宴。
资本都是逐利的，正当经营本分赚钱当然无可非议。但近年来，在“唯流量论”下，娱乐行业一些大资本上下其手，通过数据造假制造行业虚假繁荣，刷流量已成为行业公开的秘密，刷单公司已发展为规模庞大的一支“黑产”队伍。
流量造假不仅破坏了商业诚信体系，损害消费者利益，还大幅推高了社会交易成本，严重扰乱了市场经济秩序。一段时期内，文艺市场的竞争不再是比谁的制作更精良，而是比谁的数据刷得更高。结果一些所谓的小鲜肉、大明星演技崩塌、烂片如云，却备受资本追捧、赚得盆满钵满。与之对比，一些演技精湛的好演员因为没流量却拿不到本子，这是典型的“劣币驱逐良币”。
娱乐产业是文化产业的一部分，要讲经济效益，但更要注重社会效益，资本要自觉担当起弘扬正能量、引导正确价值观的责任。甲可有些资本挟饭圈之势鼓动诱惑年轻人不计代价地为爱豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力经济，不琢磨如何给受众讲好故事，只想着如何给钱讲“鬼故事”，不创造任何正向的、增量的价值。
盛极必衰，月满则亏。“没有什么会永垂不朽”。没有优秀的作品，形式搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章。文化产业需要资本的力量来推动，但更需要正确的价值观来引导，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一的原则，以推动行业获得持久的生命力。
该给竭泽而渔的“流量经济”降降温了，文艺创作需要一个风清气正的网络空间，只有坚持以品质评价为核心，营造一个诚信、公平、有序的市场环境，文艺事业才能健康蓬勃向上，实现高质量发展。
（《不能让资本把“饭圈”变成“怪圈”》央视网）
材料二：
随着移动互联、社交媒体、消费主义的兴起，娱乐业和选秀节目的大发展，流量思维开始大行其道，“饭圈”乱象愈演愈烈，直接改变了游戏规则，粉丝经济在非理性的道路上越走越远，正步入歧途。这不仅违背了经济理性，还干扰了社会公共秩序。
应援、打榜已成为一名合格粉丝的“基本修养”，购买偶像代言产品、支持偶像作品更是不遗余力，更有粉丝集资重金买报纸版面、城市户外大屏广告位为明星庆生，国内不过瘾还要去世界各地“刷脸”，更疯狂的还有为偶像送星星，美其名曰：爱的供养。总之，只有明星想不到，没有粉丝做不到。
一些资本操控下的平台更是“因势利导”，设计出复杂花哨的明星榜单，引导粉丝来打投、集资，先收割一波。紧接着是，粉丝做出榜单排名、热搜热度后，资本为明星对接相应的资源和品牌，通过节目、产品等，再收割一波。当明星可以流水线式生产，这条产业链就可以反复“循环”玩下去，还能变换花样、多次收割。
明星、资本和平台各取所需，各有所获，明星名气大了，资本市场估值高了，平台流量升了，一个个赚得盆满钵满，唯独粉丝成了“冤大头”。这种流量至上的玩法获利高、见效快，但实际上只是资本在搞流量的“大水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虚假繁荣。乙而且，当同质化明星的流量被瓜分完毕，无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量，粉丝间的“内卷”现象就必然产生。
这种“流量漫灌”效应的后果，就是从一个打榜到下一个打榜，不断上演“庞氏骗局”，用大量的造假流量把故事讲下去，不仅无法创造真正的商业和社会价值，还终将毁灭自我价值。这些年来，粉丝文化中无底线追星、过度消费、为了流量拉踩引战甚至人肉、网暴等恶性行为接二连三，给社会尤其是青少年价值观的养成带来极为消极的影响。
当一种经济现象暴露出盲目性，出现“市场失灵”时，就有必要进行及时合理的纠偏。这个过程中，需要清晰梳理产业链中“粉丝—平台—资本—明星”等各环节，对粉丝经济中出现的一些灰色地带进行“精准滴灌”式监管。
资本和技术是经济中各行各业的助推器，我们要引导资本和技术，在引领粉丝经济规则设计中更加注重明星的“内涵制造”和“流量普惠”，更加注重商业增量价值的创造，而不是“摸”青少年的口袋，跟粉丝“博傻”。粉丝也需要重新思考何为明星，什么才是追星的正确姿势，切忌消费行为以爱之名被裹挟。
各方共同推动粉丝经济回归理性健康的轨道，更好地体现流量背后的社会价值，也还粉丝文化一片晴朗天空，引导广大粉丝向上向善，更好满足青少年群体的精神需求，使粉丝经济、粉丝文化与时代同频共振、行稳致远。
（《过度内卷！被透支的粉丝经济该治一治了》央视网）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“劣币驱逐良币”在文中是指一些演技崩塌的小鲜肉、大明星因受资本追捧，接片不断，而演技精湛的演员却无戏可拍。
B．“刷脸”在文中是指粉丝以买报纸版面、户外大屏广告等的形式让偶像代言的产品和作品被人熟知。
C．“庞氏骗局”在文中是指粉丝出钱出力为明星打榜，带来了所谓的高流量，但这只是虚假繁荣，不会创造真正的商业价值。
D．“博傻”在文中是指资本和技术在引领粉丝经济规则设计的时候，不从明星本身入手，只是希望从粉丝手里“割韭菜。
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“让偶像代言的产品和作品被人熟知”是“刷脸”后的效应，与“刷脸”无关，“刷脸”是让明星以此方式增加曝光量。
故选B。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．一段时间以来，饭圈文化愈发流行，饭圈正走向“怪圈”，这应引起关注。
B．资本的投入本就是为了牟利的，资本通过正当经营的方式赚钱是无可厚非的。
C．当今社会，“饭圈”乱象愈演愈烈，粉丝经济误入了歧途，偏离了理性。
D．粉丝文化中的恶性行为层出不穷，给青少年价值观养成带来了消极影响。
【答案】D
【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“饭圈”扩大范围，文中是“有些”饭圈走向“怪圈”；
B.“无可厚非”错，原文是“无可非议”；
C.“误入了歧途”错，原文“正步入歧途”，时态错误。
故选D。
3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．因为刷单公司的发展壮大，娱乐行业的大资本才有机会通过数据造假，制造出行业虚假繁荣的表象。
B．文化产业的发展离不开正确的价值观的引导，做到思想、艺术和制作的统一，可以推动行业的发展。
C．在流量思维大行其道的当下，资本、平台和明星都各取所需，赚得盆满钵满，真正受到损失的是粉丝。
D．资本和技术是经济发展的助推器，通过引导资本和技术，可以帮助粉丝改变观念，更注重明星的内涵。
【答案】C
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.因果关系错误，原文是“但近年来，在‘唯流量论’下，娱乐行业一些大资本上下其手，通过数据造假制造行业虚假繁荣，刷流量已成为行业公开的秘密，刷单公司已发展为规模庞大的一支‘黑产’队伍”，可见是娱乐行业的大资本数据造假，才造成了刷单公司的发展壮大。
B.做到“思想、艺术和制作的统一，可以推动行业的发展”错，文中是“精深、精湛和精良的统一，必须是好方向的统一”；
D.“资本和技术是经济发展的助推器”错，原文是“资本和技术是经济中各行各业的助推器”，“可以帮助粉丝改变观念”于文无据。
故选C。
4．某选秀节目策划为偶像助力打投，粉丝需要购买赞助商的牛奶，扫瓶盖内二维码为“爱豆”助力，购买的越多，可以投的票也越多。由于只需要瓶盖上的二维码，不少粉丝买了牛奶后喝不完只能雇人倒进下水道。此事一经报道，再一次把“饭圈”问题拉到了广大群众的视野里。
上述事件，作为论据更适合放在甲、乙哪一段文字后面，为什么？（4分）
【答案】更适合放在乙后面。（1分）
①“倒牛奶”事件，更能体现乙处同质化明星的粉丝为了赢而出现的“内卷”现象。（2分）
②甲处“一茬一茬割韭菜”侧重谈从粉丝处不断地牟利，多次收割，材料未曾提及。（1分）
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
先看甲乙两处的观点，甲“可有些资本挟饭圈之势鼓动诱惑年轻人不计代价地为爱豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力经济，不琢磨如何给受众讲好故事，只想着如何给钱讲‘鬼故事’，不创造任何正向的、增量的价值”，讲的是资本不断从粉丝处“割韭菜”进行牟利，而不创造任何正向的、增量的价值；乙“而且，当同质化明星的流量被瓜分完毕，无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量，粉丝间的‘内卷’现象就必然产生”，讲的是同质化明星无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量时，粉丝间的“内卷”现象。
再来看倒牛奶事件，这是粉丝在为自己的“爱豆”助力，“由于只需要瓶盖上的二维码，不少粉丝买了牛奶后喝不完只能雇人倒进下水道”，体现的是同质化明星的粉丝为了赢而出现的“内卷”现象。
可见这个论据更适合放在乙后面。
5．“打榜倒牛奶”事件，引起了社会的关注和谴责，国家网信办开展的“清朗”系列专项行动将其列入治理重点，请根据文本对这次治理提出建设性意见。（6分）
【答案】①引导平台不过于看重流量，注重通过选手的个人实力进行良性竞争。
②要求资本承担相应的社会责任，利用技术，正确设计粉丝经济规则，合理取财。
③引导粉丝理性追星，看清饭圈乱象，理性消费，多关注选手的实力。
④利用国家进行监管，对于灰色地带进行精准监管，及时合理纠偏。
【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①由“但近年来，在‘唯流量论’下，娱乐行业一些大资本上下其手，通过数据造假制造行业虚假繁荣，刷流量已成为行业公开的秘密，刷单公司已发展为规模庞大的一支‘黑产’队伍”“一段时期内，文艺市场的竞争不再是比谁的制作更精良，而是比谁的数据刷得更高。结果一些所谓的小鲜肉、大明星演技崩塌、烂片如云，却备受资本追捧、赚得盆满钵满。与之对比，一些演技精湛的好演员因为没流量却拿不到本子，这是典型的‘劣币驱逐良币’”可知，引导平台不过于看重流量，注重通过选手的个人实力进行良性竞争。
②由“娱乐产业是文化产业的一部分，要讲经济效益，但更要注重社会效益，资本要自觉担当起弘扬正能量、引导正确价值观的责任”“可有些资本挟饭圈之势鼓动诱惑年轻人不计代价地为爱豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力经济，不琢磨如何给受众讲好故事，只想着如何给钱讲‘鬼故事’，不创造任何正向的、增量的价值”“一些资本操控下的平台更是‘因势利导’，设计出复杂花哨的明星榜单，引导粉丝来打投、集资，先收割一波。紧接着是，粉丝做出榜单排名、热搜热度后，资本为明星对接相应的资源和品牌，通过节目、产品等，再收割一波。当明星可以流水线式生产，这条产业链就可以反复‘循环’玩下去，还能变换花样、多次收割”“要引导资本和技术，在引领粉丝经济规则设计中更加注重明星的‘内涵制造’和‘流量普惠’，更加注重商业增量价值的创造，而不是‘摸’青少年的口袋，跟粉丝‘博傻’”可知，要求资本承担相应的社会责任，利用技术，正确设计粉丝经济规则，合理取财。
③由“‘饭圈’乱象愈演愈烈，直接改变了游戏规则，粉丝经济在非理性的道路上越走越远，正步入歧途”“应援、打榜已成为一名合格粉丝的‘基本修养’，购买偶像代言产品、支持偶像作品更是不遗余力，更有粉丝集资重金买报纸版面、城市户外大屏广告位为明星庆生，国内不过瘾还要去世界各地‘刷脸’，更疯狂的还有为偶像送星星，美其名曰：爱的供养。总之，只有明星想不到，没有粉丝做不到”“粉丝也需要重新思考何为明星，什么才是追星的正确姿势，切忌消费行为以爱之名被裹挟”可知，引导粉丝理性追星，看清饭圈乱象，理性消费，多关注选手的实力。
④由“需要清晰梳理产业链中‘粉丝—平台—资本—明星’等各环节，对粉丝经济中出现的一些灰色地带进行‘精准滴灌’式监管”可知，利用国家进行监管，对于灰色地带进行精准监管，及时合理纠偏。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
雪山大地（节选）
杨志军
等父亲拴好马走进帐房时，炉火已经生起，①一个边沿满是豁牙的陶锅坐在上面。桑杰的妻子是个又瘦又小的女人，看到父亲后迅速低头弯腰。父亲说：“大嫂啦，你好。”吓得她转身，不知道往什么地方躲。桑杰说：“多放点酥油的要哩。”“噢呀（好的、是的）。”妻子赛毛答应着，腰弯得更低了。等招待父亲喝了酥油茶吃了糌粑，搬家就开始了。桑杰在家中小小的享堂前跪拜祈祷。拆卸帐房时，父亲要帮忙，桑杰不让，一个劲说着“贵人不沾手”之类的话。父亲又要帮忙，还是被桑杰拦住了：“强巴科长啦，要是你嫌搬家动作慢，就请用鞭子抽我们。”父亲说：“怎么会嫌弃呢？就是不好意思闲着。”桑杰说：“天上没有牦母牛，下的不是奶子；贵人没有无底靴，怎么会不好意思？”父亲只好站在一边，看他们忙活。家什没有多少，很快就妥当了。
太阳正在西斜，桑杰一家赶着牲畜朝着沁多草原南部的野马滩走去。正是夏花盛放的季节，蕊红瓣白的点地梅左一片右一摊，像铺满了不规则的花地毯。而在通往远处雪山的高地上，金灿灿的九星花漫作了河，开阔的河面上飞翔着四五只鹰，可以想见那儿的花海草浪里正在蹦跳着旱獭和野兔、雪貂和马鸡。②一行人赶着牲畜在如诗如画的景色里跋涉，走到天黑就歇下了。搭建帐房，生火做饭，睡了一夜，第二天再走，再歇。搬家的路虽然漫长，却给父亲提供了观察牧家并和桑杰一家聊天的机会。他发现赛毛喜欢唱歌，只要唱起来，似乎骨子里有一种力量。
父亲和桑杰一家走到第四天下午，才看到野马雪山。从沟沟壑壑里流出一条河叫野马河。滩头和水湾以及两河相交形成的三角带，便是一望无际的野马滩。桑杰选了一块高地打算安顿帐房。父亲问：“为什么不去离水近的地方？”桑杰说：“地势低的水里住着黑龙，地势高的地方住着白龙，黑龙脾气大，白龙性情柔。”他把帐房和家什从牦牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上摆好，磕了一个头：“雪山大地保佑，请不要让黑龙发怒。”父亲发现享堂里供的是一个塔形的糌粑食子，问：“阿尼琼贡的供物数不清，他怎么就给你一个硬邦邦的糌粑团呢？”桑杰顿时显得十分恐慌：“不是糌粑团，是雪山大地的宝贝阿尼玛卿雪山。”然后双手合十放在额头上，虔诚地念起了祈福真言。父亲知道说错了话，赶紧改口：“真的是阿尼玛卿雪山吗？那我也得拜一拜啦。”说着朝享堂跪下，学着牧人的样子磕了一个头。桑杰愣了片刻，惊讶地说：“公家人磕头，我是头一回看见。”③说罢就笑了。
等赛毛背水回来时，帐房差不多已经搭好。这次桑杰没有拒绝父亲的帮忙，父亲意外极了：仅仅对着享堂磕了一个也许只是做做样子的头，就带来了如此大的变化。
来到野马滩，父亲想走访牧民，了解他们的生活境况。然而第二天，桑杰去找野马滩上的牧民，被当地人打了，还被人家强行借走了马。父亲说：“我去跟他们论理，正好会会他们。”他策马朝低洼地走去。桑杰和赛毛追过来，忧急地喊道：“强巴科长啦，回来，回来。”父亲不听，打马跑起来。赛毛扯开嗓子唱起来：
送一团糌粑给走的人，路途遥远要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高兴一路顺，前路上的坡坎低下来，开出一扇安康门，④前路上的河流别挡道，吹来一阵清凉风。
父亲找遍了低洼地也没有找到人，新鲜的马粪告诉他，那些人沿着野马河走向了源头。他跟了过去，可越走越高。阳光渐渐有了寒意，风变得凉飕飕的，地上的绿很快就没了，地面裸露着赭红的岩石。他听到阵阵轰鸣随风而来，走到悬崖边一看：啊嘘，野马河的水突然翻腾起了推石拉土的波浪，一路汹涌，狂泻而下。发大水了，父亲不禁打了寒战。他硬着头皮拉马往下走，终于远远望到低洼地，还好，没有洪水泛滥的迹象。天就要黑了，父亲骑上了马，马也看到了低洼地的平静，步子轻快起来。
但是父亲还是太大意了，似乎第一浪洪水正等着他，一见他进入低洼地，就轰然漫过河床喧喧嚷嚷奔腾而来。马惊慌得嘶鸣着，在浪峰前奔跑。父亲喊着：“快啊快啊！”然而马蹄转眼浸在了水里。水位迅速升高，马很快跑不动了，停下来，不时地叫一声，恐惧绝望的哀鸣里饱含着对生的留恋。突然传来一阵喊声：“强巴科长啦，强巴科长啦。”父亲回答着，从马背上溜下来，蹬着齐腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒丘，赛毛站在丘顶不停地喊。父亲拉马吃力地走着，很慢，等来到荒丘跟前时，水已经没过了脖子。他不会水，沉浮在水面上挣扎着，眼看要够着荒丘了，又让顺流而下的马拽进了激浪。赛毛站在水边，解下腰带甩了过来，喊着：“强巴科长啦，抓住，抓住。”父亲伸手抓了几次才抓住。“强巴科长啦，把缰绳给我。”她踩进水里，弯腰伸出一只手。父亲把缰绳使劲朝她扔去。赛毛一手用腰带拽着父亲，一手用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘。但父亲和马都还没来得及站稳，水浪就追随而来，翻卷得又高又大，就像魔鬼派来的使者，一手撕住了马，一手撕住了父亲。又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向水里。其实她只要松手就安然了，但她没有，没有松开连接着父亲的腰带，也没有松开连接着马的缰绳。父亲灌了几口水，被急流冲向了马，马在拼命泅水，拦住了父亲。父亲使劲蹬着马，再次靠近荒丘，扳住岩石的缝隙，爬了上去。等他稳住自己，再回头看时，赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去。
节选自长篇小说《雪山大地》（获第十一届茅盾文学奖）。
注：文中的“父亲”是汉族干部，他到沁多草原调查走访牧民的境况，被安排住在藏民桑杰帐房中。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段中“就请用鞭子抽我们”一句，见出桑杰卑微、曾被奴役的命运，反映了其在新社会里思想意识还没有彻底改变。
B．第二段用较多笔墨直接描写了途中所见之景：沁多草原夏花盛放，雄鹰飞翔，动物蹦跳。画面富有生机，充满诗情画意。
C．小说透过对洪水奔腾、父亲着急中开始念佛号、马儿由惊慌到绝望的哀鸣等一系列状貌的精准描写，紧迫感扑面而来。
D．小说没有直接写赛毛遇难，但“赛毛已经不见了，马也不见了，只有大水浩浩而来，荡荡而去”，暗示了赛毛的结局。
【答案】B
【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“动物蹦跳”是虚写，是由飞翔的雄鹰“想见到那儿的花海草浪里正在蹦跳着旱獭和野兔、雪貂和马鸡”。
故选B。
7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①中“边沿满是豁牙”“陶锅”等短短几个词句，形象地勾勒出桑杰家贫苦的境况。
B．句子②中“跋涉”一般是艰苦的，与“如诗如画的景色”形成强烈反差，句子极具张力。
C．句子③中的“笑”字，通过神态描写表明了桑杰对身为公家人的父亲态度的隔膜和敬畏。
D．句子④中“前路上的河流别挡道”呼应了后文父亲遭遇洪水险境的相关内容，非常巧妙。
【答案】C
【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“隔膜和敬畏”错，桑杰对身为公家人的父亲一直是尊重的，只是前面尊重中有点隔膜，现在有了亲切。
故选C。
8．《雪山大地》的语言具有浓郁的民族特色。读书小组要求根据此文撰写语言鉴赏札记，请分条列出你的鉴赏要点和依据。（4分）
【答案】①方言口语、藏族谚语。文化风味，生动独特。如“啦”“要哩”呈现了藏族牧民朴实心态。如“天上没有牦母牛，下的不是奶子；贵人没有无底靴，怎么会不好意思”草原味浓厚，生动地反映了牧民生活、心理、人际关系以及生存状态等信息。（举一个例子即可。）
②富有诗意歌曲深情诠释了草原藏族“会说话就会唱歌”的特质。如文中赛毛的歌唱，在诗意的歌声中表达对雪山大地的虔诚，体现人性的善良。
③神话色彩突出，彰显草原牧民对雪山大地的信仰。如“黑龙”“白龙”的神话故事体现的神性、神力等。
【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
①方言口语、藏族谚语。文化风味，生动独特。如“啦”“要哩”“噢呀”运用方言口语，呈现了藏族牧民朴实心态。如“天上没有牦母牛，下的不是奶子；贵人没有无底靴，怎么会不好意思”语言地方色彩浓厚，具有浓郁的草原文化风味，生动地反映了牧民生活、心理、人际关系以及生存状态等信息。
②富有诗意歌曲深情诠释了草原藏族“会说话就会唱歌”的特质。如文中“送一团糌粑给走的人，路途遥远要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高兴一路顺，前路上的坡坎低下来，开出一扇安康门，前路上的河流别挡道，吹来一阵清凉风”在父亲去找野马滩上的牧民时，赛毛唱起了歌，在诗意的歌声中表达对雪山大地的虔诚，体现人性的善良。
③神话色彩突出，彰显草原牧民对雪山大地的信仰。如地势低的水里住着黑龙，地势高的地方住着白龙，黑龙脾气大，白龙性情柔。”“‘不是糌粑团，是雪山大地的宝贝阿尼玛卿雪山。’然后双手合十放在额头上，虔诚地念起了祈福真言”，桑杰一家搬家安顿在一块高地，桑杰表现出对阿尼玛卿雪山的虔诚，“黑龙”“白龙”的神话故事体现的神性、神力等。
9．杨志军说：“《雪山大地》是一部关于爱的诠释。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。（6分）
【答案】①“爱”是藏族人民对雪山大地的信仰。“雪山大地”是藏族人民最原始的自然崇拜，最坚定、超然的信念。在藏族人心底，再艰难的处境，只要有了雪山大地的眷顾，就会有奇迹的出现。
②“爱”是援藏干部“父亲”的人民情怀。作为蹲点的汉族干部，住在桑杰家，不摆架子，融入藏民生活，尊重藏族文化；不顾危险，要为受到欺负的桑杰论理，同时也是为寻找野马滩的牧民，搞好查访，为民服务。
③“爱”是藏民桑杰、赛毛的善良人性。桑杰没有怨言地给父亲提供食宿；赛毛凭着善良的情感，担心父亲的安危，天黑后独自去寻找，急流中勇救父亲，自己却被激浪卷走，彰显出人间大爱。
④“爱”是藏汉一家亲的民族大团结。援藏干部心系牧民，藏族民众尊重援藏干部，积极配合工作，甚至牺牲生命勇救汉族干部，体现了汉藏人民的骨肉相连的大爱。
【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①“爱”是藏族人民对雪山大地的信仰。“他把帐房和家什从牦牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上摆好，磕了一个头：‘雪山大地保佑，请不要让黑龙发怒。’”，“雪山大地”是藏族人民最原始的自然崇拜，最坚定、超然的信念。在藏族人心底，再艰难的处境，只要有了雪山大地的眷顾，就会有奇迹的出现。
②“爱”是援藏干部“父亲”的人民情怀。结合注释“文中的‘父亲’是汉族干部，他到沁多草原调查走访牧民的境况，被安排住在藏民桑杰帐房中”可知，作为蹲点的汉族干部，住在桑杰家，“拆卸帐房时，父亲要帮忙”“说着朝享堂跪下，学着牧人的样子磕了一个头”不摆架子，融入藏民生活，尊重藏族文化；“父亲说：‘我去跟他们论理，正好会会他们。’他策马朝低洼地走去”不顾危险，要为受到欺负的桑杰论理，同时也是为寻找野马滩的牧民，搞好查访，为民服务。
③“爱”是藏民桑杰、赛毛的善良人性。“多放点酥油的要哩”“噢呀（好的、是的）”“招待父亲喝了酥油茶吃了糌粑”桑杰一家没有怨言地给父亲提供食宿；“赛毛一手用腰带拽着父亲，一手用缰绳拽着马，又瘦又小的身子骨不知哪来那么大力气，父亲和马都被她拽上了荒丘”“又瘦又小的赛毛再也支撑不住了，一头栽向水里”赛毛凭着善良的情感，担心父亲的安危，天黑后独自去寻找，急流中勇救父亲，自己却被激浪卷走，彰显出人间大爱。
④“爱”是藏汉一家亲的民族大团结。援藏干部心系牧民，在桑杰受到欺负时，冒着危险去找野马滩上的牧民理论，藏族民众尊重援藏干部，积极配合工作，赛毛担心父亲的安危，天黑后独自去寻找，急流中勇救父亲，最后牺牲生命，体现了汉藏人民的骨肉相连的大爱。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
材料一：
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸，而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。
天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰；“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”
（司马迁《史记·汲黯传》）
材料二：
汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以无学。观黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知黯之心乎？
天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义平？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主取容，谓张汤深又巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反，独惮黯好直谏，仗节死义，难惑以非卒以不敢。若黯虽曰未学，吾必谓之学矣。
帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久大将军青侍中。帝踞厕而视之。丞相弘燕见。或时不冠。至黯见不冠不见也。尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海。大治。帝闻而召之，列于九卿。
（陆九渊《象山先生全集·杂著》）
10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
尝坐A武B帐C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之
【答案】CEH
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：汉武帝曾经正坐在陈列兵器的帐中，当时没戴帽子，汲黯前来奏事，武帝躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。
“尝坐武帐”，是“尝坐（于）武帐”的省略，“武帐”是“坐”的后置状语，故其后断开，即C处；
“不冠”，主语省略，指汉武帝没戴帽子，其后应断开，即E处；
“黯奏事”，主谓宾齐全，结构完整，前后断开，即H处。
“而”字连接“避免”和“使人可之”，中间不必断开。
故在CEH三处断开。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．附，指亲附、结交，与“齐人勿附于秦”的“附”意思相同。
B．原，指原因。与“原庄宗之所以得天下”的“原”意思不同。
C．望，指怨恨、责怪，与“源不深而望流之远”的“望”意思不同。
D．取容，指曲从、迎合他人，与“宁令从谀承意”的“从谀”意思相近。
【答案】B
【解析】本题考查学生辨析文言文一词多义的能力。
A.正确。句意：士人也因此不愿依附他。/齐国不依附秦国。
B.错误。均为推究之意。句意：司马迁推究其中的原因。/推究庄宗得天下和他失天下的原因。
C.正确。怨恨、责怪；希望。句意：不可能没有一点儿怨言。/源头不深却希望河水流得远长。
D.正确。句意：认为公孙弘等人内怀诡诈而外逞智巧，以此阿谀主上取得欢心。/难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎吗？
故选B。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．汲黯不太讲究礼数，常当面顶撞人，朝堂之上也直言进谏，招来其他臣子忌恨，其实他对自身修养不懈怠，品行正直高洁。
B．对汲黯的积薪之喻引发汉武帝不满一事，司马迁认为汲黯心胸狭窄语含抱怨，陆九渊则认为汲黯仗义执言，说中武帝短处。
C．在汉武帝大怒罢朝。群臣指责汲黯的情况下，汲黯始终坚守臣子的辅弼之责并慷慨陈词，陆九渊为他不被人理解感到遗憾。
D．因为汲黯总是耿直上言坚守气节大义，并且难以被不正当手段诱惑，淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“淮南王谋反时最忌恨汲黯，但最终也不敢杀他”错误。从原文“淮南谋反，独惮黯好直谏，仗节死义，难惑以非卒以不敢”来看，文中是说淮南王谋反，只忌惮汲黯的直言进谏，坚守节操，为正义而死，很难用不正当的事情诱惑他。“最终也不敢杀他”曲解文意。
故选D。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。
（2）且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！
【答案】（1）昔日手下的郡丞、书史也都和汲黯同级了，有的被尊崇、被重用甚至超过了汲黯。
（2）何况我已经身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，又怎么能够辱没朝廷呢！
【解析】本题考查学生了解并翻译文言文句子的能力。
（1）“故”，以前，先前；“尊用”，被尊崇重用；“过”，超过；
（2）“纵”，纵然；“爱”，爱惜；“奈……何”，“怎么……呢”，表反问。
14．汉武帝认为汲黯“无学”陆力渊则说“吾必谓之学矣”。你怎么看待他们的说法？请根据材料简要分析。
（3分）
【答案】汉武帝和陆九渊的评价立场不同：
汉武帝崇尚儒学，而汲黯常诋毁儒学，汉武帝认为汲黯出言冒犯，不顾君臣之礼，是“无学”的表现；
陆九渊则认为汲黯刚正不阿，坚守臣子职责，敢于直谏，是一位“有学”之士。
【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。
汉武帝和陆九渊的评价立场不同：
由“上方向儒术”“天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：‘陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？’”可知，汉武帝崇尚儒学，而汲黯常诋毁儒学，汉武帝认为汲黯出言冒犯，不顾君臣之礼，是“无学”的表现；
由“谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？”“若黯虽曰未学，吾必谓之学矣”可知，陆九渊则认为汲黯刚正不阿，坚守臣子职责，敢于直谏，是一位“有学”之士。
参考译文：
材料一：
汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操。他平日居家，品行美好纯正；入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好，他们也因为数次直言进谏不能够久居其位。皇上正倾心于儒家学说，尊用公孙弘。及至国内事端纷起，下层官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法网。皇上这才要分条别律，严明法纪，张汤等人也便不断进奏所审判的要案，以此博取皇上的宠幸。而汲黯常常诋毁儒学。皇上愈加看中公孙弘、张汤，公孙弘、张汤则深恨汲黯，就连皇上也不喜欢他，想借故杀死他。公孙弘做了丞相，向皇上建议说：“右内史管界内多有达官贵人和皇室宗亲居住，很难管理，不是素来有声望的大臣不能当此重任，请调任汲黯为右内史。”汲黯当了几年右内史，任中从未废弛荒疏过政事。
皇上多次征讨匈奴颇有战功，汲黯的话愈加不被重视。当初汲黯享受九卿待遇时，公孙弘、张汤不过还是一般小吏而已。等到公孙弘、张汤日渐显贵，和汲黯官位相当时，汲黯又责难诋毁他们。不久公孙弘官至丞相，被封为侯；张汤官至御史大夫；昔日汲黯手下的郡丞、书史也都和汲黯同级了，有的被重用，地位甚至还超过了他。汲黯心窄性躁，不可能没有一点儿怨言，朝见皇上时，他走上前说道：“陛下使用群臣就像堆柴垛一样，后来的堆在上面。”皇上沉默不语。一会儿汲黯退了下去，皇上说：“一个人确实不可以没有学识，看汲黯这番话，他是一天比一天过分了。”
材料二：
汲黯进积薪之言，武帝听了之后沉默不语，这一定是有所触动了。不久武帝说：“一个人确实不可以没有学识，看汲黯这番话，他是一天比一天过分了。”司马迁推究其中的原因，认为汲黯心胸狭隘，不能内心无怨恨，果然他是了解汲黯的内心吗？
皇上招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了。群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：“天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已经身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，又怎么能够辱没朝廷呢！”认为公孙弘等人内怀诡诈而外逞智巧，以此阿谀主上取得欢心，认为张汤深抠法律条文，巧言加以诋毁，构陷他人有罪，使事实真相不得昭示，并把胜狱作为邀功的资本。有谁真的了解汲黯呢？偏听偏信，这种做法又与孩童之见有什么不同呢？淮南王谋反，只忌惮汲黯的直言进谏，坚守节操，为正义而死，很难用不正当的事情诱惑他。像汲黯这样的人，虽然别人说他没有学识，但我却认为他已经学会了。
武帝身为太子的时候本已经忌惮汲黯的严厉。即位之后不久大将军卫青担任侍中，武帝在厕所接待他。丞相公孙弘进见，有时武帝帽子都不带。等到汲黯去进见的时候，武帝不带上帽子不接见。汉武帝曾经正坐在陈列兵器的帐中，当时没戴帽子，汲黯前来奏事，武帝躲入后帐，派人传话，批准汲黯所奏之事。汲黯担任中大夫，由于屡次向皇上直言谏净，他仍不得久留宫内，离京任（贬为）东海太守。东海郡治理政治修明。汉武帝听到了，召（汲黯入朝），位列九卿。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）乡愁在文人墨客笔下经久不衰，而用叠字来表达乡愁亦是常见的现象，如当代诗歌中余光中的乡愁是“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”，而《涉江采芙蓉》中“ ， ”也蕴含着浓烈的思乡之情。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石援引“盘庚之迁”一事来表明，哪怕改革措施招致的“怨诽之多”也要去做，因为“ ， ”，表现出王安石力排众议、坚持改革，不为流言俗语所动的决心。
（3）孔子说：“智者乐水，仁者乐山。”中国古代文人有登山喜好，登上山顶在他们心里，是一种精神、心理象征，如古诗词“ ， ”。
【答案】（1）还顾望旧乡 长路漫浩浩
（2）度义而后动 是而不见可悔故也
（3）会当凌绝顶 一览众山小（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：漫、度、凌、览。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
说起县委书记的榜样焦裕禄，人们不由得想起一张广为流传的照片。照片中，焦裕禄肩披外套、双手叉腰、纵目远望，背后斜伸出一枝泡桐。这棵泡桐，是1963年他亲手栽下的，被兰考人民亲切地称为“焦桐”。这张照片，也是焦裕禄在困难期间与兰考人民 ① 的一个缩影。
在兰考工作期间，焦裕禄 ② ，走在人民前面，带领兰考人民与风沙、盐碱、内涝“三害”抗争、广植泡桐，在兰考贫瘠的土地上播撒下了“千顷澄碧”的希望。哪怕身患癌症，他也笑笑说：“病是个 ③ 的东西，你压住他，他就不欺侮你了。”
如今的“焦桐”挺拔伟岸，亭亭如盖。兰考人民沿着当年焦书记开辟的道路，种下一株株泡桐。如今，已广栽在兰考大地上，被制作成精美的一件件器具，成为兰考人民致富奔小康的重要产业。他用生命凝聚的精神，鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民，激励我们求真务实、开拓进取，成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
【答案】①同舟共济/同甘共苦 ②身先士卒 ③欺软怕硬
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处语境是指焦裕禄困难时期与人民的交往，可用“同舟共济”(本义是坐一条船，共同渡河；后比喻团结互助，同心协力，渡过困难。也形容利害相同)、“同甘共苦”(共同享受欢乐幸福，共同承担祸患苦难)。
第二空，根据“走在人民前面”可知，可用“身先士卒”(指作战时将领冲在士兵前面。现代也指领导带头，走在群众前面)。
第三空，根据后面的“你压住他，他就不敢欺侮你了”可知，本空应填“欺软怕硬”(欺：欺凌；怕：害怕。欺负软弱的人；畏惧凶狠的人)。此句来自课文原文。
19.文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)
【答案】已广栽在兰考大地上的泡桐树/
泡桐树已广栽在兰考大地上，被制作成一件件精美的器具，
这成为兰考人民致富奔小康的重要产业。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句子的语病有：①成分残缺，句子缺主语，在“大地上”后加“的泡桐树”；②语序不当，“精美的”应放在“器具”前；③偷换主语，前文主语为“泡桐树”，不能“成为产业”，而是泡桐树栽在兰考大地上，被制作成一件件精美的器具这件事“成为产业”，因此要加一个“这”指代前文的主体内容。
20.画波浪线的句子运用了哪些修辞手法，请简要分析其表达效果。(5分)
【答案】①比喻。把“焦裕禄的精神”比喻成“丰碑”，表现了焦裕禄的高尚的品德受人敬仰，崇高精神永垂不朽。
②对偶。“鼓舞”对“激励”，“艰苦奋斗、执政为民”对“求真务实、开拓进取”，形式整齐、有节奏感，体现出焦裕禄伟大的功绩及对人们的引领作用。
【解析】本题考查学生赏析修辞手法的能力。
“他用生命凝聚的精神……成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑”运用比喻的修辞手法，把“焦裕禄的精神”比喻成“丰碑”，表现了焦裕禄高尚的品德受人敬仰，崇高的精神永垂不朽。“他用生命凝聚的精神，鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民，激励我们求真务实、开拓进取”，运用对偶手法，表现了焦裕禄伟大的功绩及其对人们的引领作用。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21~22题。
在对待自然的问题上，中国作品看重神力，①，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；②，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，③，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。
21．在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
【答案】①以浪漫主义的手法给人以鼓舞
②中国的“神”被人主宰着
③故不去或很少去探索。
【解析】本题考查学生逻辑分析和语言组织的能力。
要求学生注意逻辑关联词，并联系前后文答题。恰当组织语言。
22.下列选项中引号的用法与文中画波浪线处引号的用法相同的一项是( )（3分）
A．陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
B．包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。
C．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
D．“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。
【答案】B
【解析】本题考查学生准确使用标点符号的能力。
原文表示强调。A项表示引用，B项表示强调，C项表示表示否定或讽刺，D项表示特定称谓。故选B。
四．写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
10月25日公布《国务院办公厅关于2024年部分节假日安排的通知》。其中，春节将在2月10日（初一）至17日（初八）放假调休，2月4日（星期日）、2月18日（星期日）上班。同时，鼓励各单位结合带薪年休假等制度落实，安排职工在除夕（2月9日）休息。（10月25日 《光明网》）
政策的出台，不仅体现了国家对于民生的关注和照顾，更是对于广大劳动者的一种尊重和关心。但相较于以往，除夕当天并不算在节假日，已是10年前的2014年。由此《通知》一出，也引发了大家的热议和讨论。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】【佳作展示】 除夕的阳光，温暖的春天
年末的钟声即将响起，我们迎来了一个令人欣喜的消息。2024年的春节，我们将迎来一个特别的假期，除夕成为了众多劳动者们的休息日。这一政策的出台，不仅体现了国家对于民生的关注和照顾，更是对于广大劳动者的一种尊重和关心。
曾几何时，除夕对于许多劳动者来说，意味着坚守在工作岗位上，无法与家人共享年夜饭的温馨。然而，2024年将迎来改变。除夕的阳光将照耀每个角落，温暖每个劳动者的心。这是国家给予我们的爱护，也是我们应得的权益。
春节，是我们中华民族最重要的传统节日，象征着团圆、喜庆和新一年的开始。而除夕，正是这个节日中最具有象征意义的一天。在这一天，我们要除旧布新，祭祖祈福，团圆守岁。如今，除夕的阳光将洒满每个家庭，让每一个劳动者都能在这一天享受到团圆的温暖，感受到家的温馨。
这个政策的出台，既体现了对传统习俗的尊重，又表现了对广大劳动者的关怀。它让我们看到了国家对民生的关注，对劳动者的尊重。这是一个进步，值得我们去珍视。
然而，在享受政策带来的温暖的同时，我们更应该铭记那些为国家建设付出辛勤努力的劳动者们。他们用汗水和辛劳，换来了我们今天的幸福生活。他们用勤劳和智慧，推动着我们的国家不断发展，不断进步。因此，在享受这个政策带来的温暖的同时，我们更应该珍惜这份来之不易的幸福，更应该懂得感恩。
2024年的春节，当除夕的阳光洒满大地时，在这美好的春天里，我们不禁想起那些为国家建设付出辛勤努力的劳动者们。他们用双手创造了无数的奇迹，为我们带来了美好的生活环境。在除夕这个特殊的日子里，让我们更加珍惜与家人团聚的时光，感受家庭的温暖，共同度过这个具有特殊意义的节日。
春天的阳光，如同国家的关爱，照耀在每一个劳动者的身上，给予他们力量和信心。我们应当在这个美好的时光里，向所有的劳动者们致以崇高的敬意，感谢他们为国家的发展做出的贡献。让我们也为自己所拥有的一切感到自豪，为自己是这个伟大国家的一员而骄傲。
春天的阳光，总是那么温暖，那么明媚。让我们在这个春天，拥抱阳光，拥抱希望，拥抱未来。让我们在这个春天，为我们的国家，为我们的劳动者们，献上我们最诚挚的祝福。
【解析】
审题
本次作文以《国务院办公厅关于2024年部分节假日安排的通知》为材料，要求考生根据要求写作。题目涉及的主题是民生、劳动尊重和春节假期。
我们可以从政策出台的目的来立意。政策的出台是为了让广大劳动者有更多的时间去陪伴家人，去享受家庭的温暖。这体现了国家对于民生的关注和照顾，是对人们生活需求的一种回应，也是对人们生活权益的一种保障。因此，我们可以立意为“政策关爱民生，尊重劳动者”。
我们可以从人们对于除夕放假的讨论来立意。政策的出台，引发了大家的热议和讨论。这说明了人们对于节假日安排的关注，也反映了人们对于家庭团聚的渴望。因此，我们可以立意为“人们对家庭团聚的渴望”。
我们可以从春节假期的意义来立意。春节是我国最重要的传统节日之一，是阖家团圆的日子。在这个特殊的日子里，人们可以放下工作和生活的压力，与家人共度美好时光。因此，我们可以立意为“春节假期：家庭团聚的美好时光”。
综上所述，本次作文可以从政策关爱民生、尊重劳动者、人们对于家庭团聚的渴望以及春节假期意义等多个角度进行立意。在写作过程中，可以结合自己的感悟和经历，以高中学生的身份，运用合理的论证方法和论据，来表达自己的观点。