(共33张PPT)
1978 年考古人员在河北省张家口阳原县泥河湾一个叫作小长梁的地方,发现了数量众多的石制品和哺乳动物化石,这是泥河湾首次发现史前遗物。2001 年,在泥河湾另一处考古遗址的发掘中有了意外地收获,在现场,泥河湾博物馆一具远古猛犸象骨骼化石出现在人们面前。
令人惊奇的是,这具化石除了保存有十分清晰的砍砸和刮削的痕迹外,一件大象肋骨附近的燧石刮削器引起了专家们的注意。
但令人遗憾的是,尽管泥河湾一带出土了众多的打制石器和古动物化石,却没有发现一件百万年以上的古人类化石,我们的祖先在哪里呢?
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课
中华文明的起源与早期国家
壹
中华文明的起源
考古发现,人类最早制造的工具是石器。
原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代。
一、石器时代的古人类和文化遗存
打制
磨制
(一)旧石器时代:
(距今约300万年~距今约1万年前)
代表:距今约170万年元谋人
距今约70-20万年北京人
距今约3万年山顶洞人
生产工具:打制石器
生产方式:渔猎、采集
生活方式:群居、共同劳动、成果共享
已经学会用火
“母系氏族”
(二)新石器时代:
(距今约1万年~距今5000年前)
仰韶文化
陕西西安临潼
姜寨聚落遗址复原图
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
龙山文化是我国新石器时代晚期的一种文化,因1928年首次发现于山东章丘龙山镇而得名。龙山文化陶器以砂质黑陶和泥质黑灰陶数量最多,陶器的制法虽然还在使用手制,但快轮拉坯的使用已很普遍,因此器物形体较为规整,胎体明显变薄。
黑陶与灰陶的烧造方法一样,均采用强还原气氛烧成。之所以会呈现黑色,是因为在烧成后期将窑停火封门,在窑顶孔上浇水,燃料中的碳素与蒸气结合渗入胎体即成黑色。山东龙山文化的黑陶最为精致,其中有一种素面磨光的黑陶最具特色,其胎体薄而均匀,色泽黑亮,有的薄如蛋壳,故有“蛋壳黑陶”之美称。
红山文化
良渚文化
时期 区域 文化遗存 主要考古发现 距今约7000-5000年前 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器 粟
大汶口文化
长江流域 河姆渡文化 养蚕缫丝 水稻
距今约5000年前 黄河流域 龙山文化 黑陶
辽河流域 红山文化 玉器 祭坛和神庙
长江流域 良渚文化 玉器 祭坛和神庙
“父系氏族”
新石器时代晚期
结合图和表相关内容,分析遗址的分布和文明的拓展,概括中华文明起源的特点。
多元一体
中原核心
贰
早期国家
二、从部落到国家
三皇五帝时期:
部落联盟
“禅让制”
尧、舜:大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。
陶寺遗址除城墙之外,具备了功能区划十分明确的宫城(宫殿区)、王族墓地(王陵区)、祭天(观象台)和祭地礼制建筑区、君权控制的仓储区(国库)、工官管理手工业作坊区、普通居民区,甚至早期还有下层贵族居住区等,是中国史前考古发现的功能区划最为齐备的都城遗址。
有专家认为其具备了国家的初始形态。
标准:
宫殿宗庙(必要条件)
大型城垣
王陵王墓
手工业作坊
王权的物化形式:都城
“国家形成的标志应修正为:一是阶级的存在;二是凌驾于全社会之上的公共权力的设立。”
——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
公共权力的表现:强制机关出现(政府、军队、监狱等)
阶级分化的表现:社会分层(墓葬规模与居住规格等差异)
陶寺遗址
有专家认为其具备了国家的初始形态
夏的建立:
禹治水有功,接受舜的禅让,成为部落首领。
约公元前2070年,建立夏朝。(国家)
禹死后,其子启继位:世袭制取代了禅让制。
中央设有机构与职官
直接统治+间接统治
生产力的发展
剩余产品出现
私有财产出现
出现贫富分化
奴隶主及奴隶阶级产生
国家机器出现,原始社会解体
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。
距今约7000年前
距今约5000年前
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
距今约4000年前
公元前2070
五帝时期
夏王朝
商王朝
公元前1600
公元前1046
周王朝
夏桀暴虐无道
商纣穷奢极欲
周厉王为政暴虐
陶寺文化
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
——《论语》
商的建立:约公元前1600年 汤
内外服制:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落。
方国联盟
帝辛(商纣王)先征西北的黎,后平东南夷,虽取得胜利,但穷兵黩武,加剧了社会和阶级矛盾。《左传》称:“纣克东夷而损其身”。
公元前1046年,周武王率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战。
西周的建立:公元前1046年 周武王
定都镐京 史称西周
“封建亲戚,以蕃屏周”
分封制
井田制
宗法制
分封制
内容:土地和人民
对象:同姓王族(主体),功臣,先代贵族
诸侯的义务:服从命令,随从作战,交纳贡赋和力役,朝觐述职等。
诸侯权利:世袭统治权,在自己的领地内进行再分封,设官职,建立武装,征派赋役等,享有相当大的独立性。
影响:①巩固了统治,扩大了周王朝的疆域。
②诸侯具有相当大的独立性,为以后地方割据埋下隐患。
宗法制
含义:按父系血缘关系的亲疏来继承权力与财产
核心:嫡长子继承制;
公元前841年,“国人暴动”,周厉王出逃。
大臣召公,周公共同执政,史称“共和行政”。
公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。
公元前770年,周平王东迁洛邑。
商周天命观
王曰:“吉。”
“东土受年 ”吉。“南土受年 ”吉。“西土受年 ”吉。“北土受年 ”吉。
01
02
殷人事鬼神
周人敬天保民
“殷人尊神,率民以事神。”
——《礼记·祭义》
甲骨文是一种成熟的文字,内容主要是商人刻写的占卜记录
民之所欲,天必从之。
——《尚书·泰誓》
人无于水监,当于民监。
——《尚书·酒诰》
惟王子子孙孙永保民。
——《尚书·梓材》
王权与神权紧密结合
国之大事,在祀与戎。
——《左传》
利簋
商周经济与文化
01
02
03
奴隶制
井田制
青铜时代
据《 周 礼· 地 官· 质人》记载,商周奴隶制国家设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏,可见当时奴隶买卖的普遍。
商和西周的土地是奴隶主土地国有制,周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不能随意买卖。
青铜铸造是手工业生产中的主要部门;青铜主要用于祭祀与军事,少量用于农业生产。
04
文字与历法
甲骨文
《夏小正》
干支纪日法
小结:本课时间轴
原始社会 奴隶社会
约170万年
约1万年
约5000年
约前2070年
约前1600年
前1046年
前771年
旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 木石为主,少量青铜时代
元谋人、北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 夏 商 西周
原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期国家
中华文明的起源 中华文明的产生 中华文明的发展
中华文明的蒙昧