历史人教版必修三2-6《文艺复兴和宗教改革》（共24张PPT）

课件24张PPT。 中世纪（约395年—1500年），在这一千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑。
教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。
在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。教会和神学禁锢了人们的思想人是神的附属，为信仰而生活一、文艺复兴1、首先在意大利兴起的原因：①经济基础：意大利各城市在竞争中出现了资本主义萌芽。
②阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。③人才和文化基础：
意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。意大利“文学三杰” 但丁
《神曲》 彼特拉克
《歌集》 薄伽丘
《十日谈》2、文艺复兴的成就 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：
“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
——薄伽丘《十日谈》
材料反映了作者怎样的思想？ 追求幸福、自由平等，2、文艺复兴的成就 “我不想变成上帝，或者居住在永恒中，
……我自己是凡人，我只要求人的幸福。”
-----彼特拉克
最早提出以“人的学问”代替“神的学问”
——“人文主义之父”2、文艺复兴的成就 《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。
率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
——恩格斯文艺复兴之“美术三杰”达·芬奇 米开朗琪罗拉斐尔2、文艺复兴的成就 拉斐尔的《圣母子》中世纪圣母子比较两幅画在面部表情、人物服饰等方面有什么不同？ 神性 人性 2、文艺复兴的成就 他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。
雕像宣扬了人的力量充分体现了顽强、坚定和正义的精神气质。
《大卫》2、文艺复兴的成就 你悲哀吗?这微笑就变成感伤的。你快乐吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。
　—傅雷
核心：人文主义追求理性、科学人性至上追求现实幸福张扬人性追求自由 主张以人为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。它是资产阶级的世界观，文艺复兴的指导思想。一、文艺复兴1、首先在意大利兴起的原因：
2、主要成就： 这场运动因为打着复兴希腊罗马文化的旗号，因而人们称为“文艺复兴”运动。4、文艺复兴的含义：3、文艺复兴的核心：人文主义资产阶级反封建的思想文化运动为什么称这场运动为“文艺复兴”？文艺复兴的实质是什么？莎士比亚哥白尼 文艺复兴的扩展塞万提斯拉伯雷伊拉斯谟 文艺复兴和新航路开辟，一方面使人们的思想获得解放，另一方面激发了人们对自然界的好奇心和探索热情。文艺复兴时期，古典自然科学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人的科技成就重见天日，阿拉伯人的天文、医学、数学等成就以及中国的四大发明传入西方。所有这些，都唤起了西方自然科学的觉醒，产生了近代自然科学。 文艺复兴的影响伽利略望远镜为科学献身的布鲁诺 文艺复兴和新航路开辟，一方面使人们的思想获得解放，另一方面激发了人们对自然界的好奇心和探索热情。文艺复兴时期，古典自然科学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人的科技成就重见天日，阿拉伯人的天文、医学、数学等成就以及中国的四大发明传入西方。所有这些，都唤起了西方自然科学的觉醒，产生了近代自然科学。①冲破神学桎梏，唤醒人们的自我意识，使越来越多的人从封建愚昧中解放出来；
②催生了近代自然科学，极大推动了社会生产力的发展 文艺复兴的影响 地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动（14—17纪初），另一是宗教改革运动（1520—1570年）。这三者之间是有联系的。地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的幸福而奋斗的进取精神，而地理大发现就是在这种精神的鼓舞下完成的。文艺复兴也推动了宗教的改革：人文主义者之谴责天主教教会的黑暗腐败，为宗教改革派提供了攻击天主教的论据，人文主义者之研究《圣经》的原文及基督教的原始教义，也为新教教义的形成开辟了道路。
---吴于廑、齐世荣《世界近代史.上卷》推动了地理大发现和宗教改革的发生 文艺复兴的影响 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。 “卡诺莎之辱” 这个故事说明什么问题？ 欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权) 宗教改革的背景材料二：教会霸占了欧洲各国1/3的土地，教徒也必须把全部收入的1/10交给教会。16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登（德国钱币名称），这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。 宗教改革的背景天主教会在德意志的经济掠夺。出售赎罪券 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。导火索 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 第86条 教皇的财富今日远超过一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱建筑圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？《九十五条论纲》节选 每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。 只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券.2. 序幕：马丁·路德发表“九十五条论纲”a.信仰耶稣就可得救，无需购买赎罪券b.每个基督徒都有直接阅读《圣经》的权利这实际上否认了教皇的权威①马丁 · 路德《九十五条论纲》 -----拉开序幕②马丁 · 路德主要宗教观点不再盲从于教皇和教会的说教二、宗教改革1、背景：2、开始： 结合马丁·路德的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由，带有资产阶级倾向。把人的精神从天主教会的专制
束缚中解放出来！宗教改革有哪些影响？ 性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：
①破旧：打破对罗马教会的迷信，解放了思想。
②布新：人文主义得到进一步的传播和发展。