课件43张PPT。辉煌属于希腊!
宏伟归于罗马!古代希腊的民主政治课程标准:
1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。
2、知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要影响。一、民主政治产生的条件一、民主政治产生的条件 我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。
——柏拉图从图片和材料总结古代希腊在地理上
有什么特点? 1.独特的自然地理环境,促进民主政治的形成地貌特征一:
山岭沟壑,无肥沃的大河流域、开阔平原气候特征:
地中海气候
地理位置:
地中海东部,扼三洲要冲
地貌特征二:
海岸曲折、港湾众多
山岭沟壑耕地少而贫瘠人地矛盾海外贸易、海外殖民自然地理环境对古希腊的影响海岸曲折港湾众多扼三洲要冲宽松自由的社会环境和平等互利的观念,有利于民主政治的形成直接民主小国寡民的城邦
对比分析:
古代希腊的地理环境适宜进行哪种经济活动?
古代中国的地理环境适宜哪一种经济活动? 大河流域农业生产海洋文明商业活动 思考:这两种不同的经济活动对古希腊、古代中国的政治各有何影响? 中央集权民主政治 自然地理环境对各地区的文明有一定的作用,但不是决定因素.
因为各地区的文明产生与发展还同本地区的经济发展和特定的历史条件有关。学习思考
自然地理环境与各地区文明的关系2.小国寡民的城邦是希腊民主政治的摇篮
——公元前8世纪~~公元前6世纪(古风时代) 1)概念:即“城市国家”,一般以城市为中心,
包括周边若干村落2)代表:雅典、斯巴达3)主体:公民A、父母祖籍均属本城邦B、拥有一定财产C、能自备武器服
兵役的成年男子(排斥外邦人)(排斥奴隶)(排斥妇女和儿童)2.小国寡民的城邦制度推动民主政治的形成
——————公元前8世纪~~公元前6世纪“是城邦给了我生命,使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵,更为可敬,更为神圣,她受到众神和所有理智的人的尊敬。”
——苏格拉底 4)特点:a.小国寡民b.较发达的商品经济
和繁荣的文化c.政治上独立,文化上认同d.公民直接参与城邦事务,民主政治发展5)影响有利于直接民主政治的形成为民主政治提供物质基础和文化底蕴希腊尼罗河文明两河文明两大文明的交汇处什么是民主政治?
古希腊语中意思是人民掌握权力。今天的民主通常是指与专制相对立,少数服从多数的人民(或公民)当家作主的一种政治模式。民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。
民主Democracy,希腊语, “人民”和“统治”两词合成.民主——“主权在民”雅典民主制的建立,是平民与贵族反复斗争的结果。风雨中雅典民主政治逐渐走向繁荣伯利克里改革梭伦改革克利斯提尼改革奠基确立顶峰二、希腊民主政治的发展历程我坚持立场,不偏不倚,不允许任何一方恃强凌弱。
——梭伦1、时间:公元前594年(一)梭伦改革————奠定基础。2、背景:
(原因)(1)旧贵族实行专横统治,
很多人沦为债务奴隶,(2)工商业的发展3.目的:缓和平民与贵族的矛盾中间路线二、希腊民主政治的发展历程(一)梭伦改革————奠定基础4、内容:经济:a.颁布《解负令》b.发展工商业促进商品经济发展,壮大工商业奴隶主阶级的实力为民主政治奠定经济、阶级基础政治a.按财产分为四个等级,分享不同的
政治权力b.四百人会议(前三等级)
——公民大会的常设机构,
实际掌握最高权力c.设立陪审法庭评价:性质——奴隶主性质的改革
局限:中立政策,未能彻底解决社会矛盾 作用促进雅典的发展和繁荣奠定雅典民主政治的基础“解负令”打击了氏族贵族发展工商业(物质基础)促进了工商业奴隶主阶层的崛起(社会基础)梭伦执政官公告
第一等级:500麦斗以上为“五百麦斗级”,可任执政官、司库。
第二等级:300麦斗以上称为“骑士级”,可任执政官。
第三等级:200麦斗以上称为“牛轭级”,只能任低官。
第四等级:200斗以下通称“日例级”,与一切官职无缘。无权但有财富的工商业阶层可以在政治上获得较高的权力和地位。基本铲除了旧氏族贵族的政治特权;
雅典的民主政治确立起来。(二)克利斯提尼改革————确立1、时间:公元前6世纪末2、内容(1)建立10个地区部落,以部落为单位进行选举。(2)改革机构:A、设立五百人议事会,由各部落轮流执政B、十将军委员会C、继续扩大公民大会的权力等。(3)实行“陶片放逐法”,维护民主政治。以地域否定血缘关系轮番而治3意义:希波战争的推动(公元前500年-449年)
检验推动民主政治
开启“古典时代”
保存了雅典民主政治的火种;
雇工、贫农(第四等级)在战争期间政治地位提高——民主力量进一步扩充。
(三)伯利克里改革——繁荣(黄金时代)1.时间:公元前5世纪2.内容A 各级官职向所有公民开放,以抽签方式产生(除十将军外)B 公民大会成为实际最高权力机构C 五百人会议职能扩大,成员有机会任公民大会轮值主席D 陪审法庭成为最高司法机关E 发放津贴 雅典“贵族统治的改变是从他的改革开始的。”
“他采取曾是最优秀的立法拯救国家。” 他对雅典选举体制和血缘团体作了较彻底的改革,
亚里士多德说他的改革“比梭伦的改革要民主得多” 。
恩格斯也认为他是雅典国家建立过程的完满结束。 在他的领导之下,雅典民主政治达于极盛,
因此,马克思说:希腊的内部极盛时期是他所
统治的时代。梭 伦克里斯提尼伯里克利民
主
历
程
材料1 “我们的政治制度之所以被称为民主政治,是因为政权是在全国公民手中,而不是在少数人手中。”
材料2? 伯利克里:“在我们私人生活中,我们是自由和宽容的;但是在公家事务中,我们恪守法律,因为这种精神杜绝人治。”
材料3 ?妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外 ,公民内部轮流执政。
材料4 ?除十将军外,其余官职基本通过抽签的方式选出,每个人既是统治者,又是被统治者。 主权在民法律至上公民内部的平等轮番而治三、民主政治的特点讨论:如何评价雅典民主制我觉得雅典民主制度很不错哦!是吗?我倒觉得不咋样!说说理由。四、评价雅典民主政治1、实质:建立在奴隶制基础上的少数人的民主2.得:A 促进雅典政治、经济、文化的高度繁荣
B开创西方民主政治的先河,为后来西方资阶民主奠定基础。1.得——积极意义 为近现代西方民主制度奠定了最初的基础●“主权在民” “法律至上”的政治原则
●国家机构“分权制衡”的组织形式
●“少数服从多数”的决策方式
●国家公职选举任期原则 ——哈蒙德《希腊史》3、失范围:性质:方式:后果:只是成年男性公民的民主3、失沦为个人争夺权利的工具。“成也民主,败也民主”。范围:性质:方式:后果:只是成年男性公民的民主原始的直接民主,只适用小国寡民的城邦。抽签选举和轮流坐庄,意味着不同素养的人享有同等的
国家管理权,可能导致国家权力的滥用和误用。
“多数人的暴政”材料四:苏格拉底(前469—前339年)古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉:“是一个作恶而怪异的人,不敬国家所奉的神而宣传其他的新神,反对民主,毒害青年……”公元前399年,年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用言论自由权以外,没有任何罪行的哲学家提出起诉并判处死刑!材料三:“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人……而在这些事上如果做错了的话,其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多。 ” ——苏格拉底
一切公职抽签与选举产生,这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政,极有可能极端民主化,无政府主义,导致民主制的最终衰落与夭折。合作探究二、客观评价雅典民主政治得 当代:促进了雅典经济繁荣,文化发展。
后世:开西方民主政治之先河。它率先确立了法律面前人人平、国家主权在民的原则,惠泽后人、功在千秋。
失:就其民主范围而言,只是奴隶主的民主
就其性质而言,雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主,它只适用于小国寡民的城邦。
从参政方式来看,抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着不同素养的人享有同等的国家管理权,这很可能会导致国家权力的滥用和误用。雅典的民主政治到后来出现了什么问题 ?探究:古代雅典的民主制与中国的君主专制中央集权制有何不同?为何会有这种差异性?雅典的民主制与古代中国的君主集权制相比孰优孰劣?古代雅典古代中国轮番而治
选举制、任期制、比例代表制
在国家管理上人民主权
集体领导
主权在君
个人独裁
在权力运作上皇位世袭制
终身制
在法律方面法律面前人人平等王权凌驾法律之上1.差异性自然因素
经济因素政治因素思想文化因素环海、多山、少地、多岛内陆、平原广阔、沃野千里以工商立国
商品经济 城邦体制
平民反贵族斗争
分裂割据、兼并
统一众望所归保守、封闭、安于现状以农立国
自给自足小农经济
集体、自由、平等参与意识2.造成差异性原因希腊民主制确立繁荣期中国春秋战国时期
3.孰优孰劣:提示:各自有其利弊。
利:
雅典:使公民有自由发挥才能的空间,思想空前活跃。
中国:利于大规模工程建设组织和有效抵御外侵,维护统一。
弊:
雅典:范围狭窄,具有随意性,易产生“多数暴政”.
中国:易产生暴政和腐败;钳制思想;阻碍新兴经济因素成长。 西方雅典民主政治对政敌采取“陶片放逐法”,被放逐者要流放国外十年,但不得动其财产,家人不受牵连;且本人也可以在流放期满后可恢复公民权,可以继续参政。
古代中国治罪有“连坐法”,带有对全家斩草除根性质。如:岳飞全家流放岭南;有的则家族没籍为奴;汉初大将军韩信被满门抄斩,灭门九族。 感悟历史 西方“陶片放逐法”为什么对政敌相对宽容,且不涉及家庭?古代中国治罪为什么如此残酷且涉及家庭? 西方法治,一则重视人权,人权自由受法律保护;二则西方伦理推崇个人主义与功利主义,对家庭与乡土观念相对淡泊。所以政敌制裁相对宽容,不涉及家庭。 古代中国实行人治,一则重视皇权,没有任何民主人权可言。皇权对子民施以严刑酷法,以强制子民守规循矩;二则中国伦理重视家庭伦理纲常,家庭是皇权的最坚实的社会支柱与细胞,严格受到血缘礼仪规范的限制。上有皇权,下有家庭,所以奖赏与治罪往往涉及家庭。