第5课 南亚、东亚和美洲的文化 学案（含解析）

第二单元丰富多样的世界文化
第5课南亚、东亚与美洲的文化
基础梳理
一、古代印度文化
1.宗教
(1 )种姓制度和婆罗门教：公元前1500年左右，雅利安人进入南次亚大陆，逐渐建立起一系列国家，在这些国家的形成过程中，种姓制度和婆罗门教出现。
(2)佛教
产生原因 公元前 6世纪
原因 印度教社会矛盾尖锐，人们对严格规定社会等级的种姓制度和婆罗门教的不满加剧。
主张 佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从
(3)印度教:4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。
2.文学
(1)代表:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2- -4 世纪。
(2)内容:集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
3.艺术:佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
4.数学:古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号
5.古代印度文化的外传
(1公元前后，古代印度文化开始传播到东南业。
(2)5. 世纪时,印度的语言文字,艺术思想宗教以文化的习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。书写南传佛教经典的巴利文对东南亚的文字发展也产生了重要影响。
二、古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
(1)科学文化成就
①7世纪朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台，
②12世纪完成的三国史记是朝鲜半岛现存最早的史书。
③13世纪.朝鲜开始使用金属活字印刷。
④民族文化:在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。音乐歌舞源远流长、特色鲜明。
(2)古代朝鲜与中国的文化交流
①佛教道教和儒学都从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度，文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。
②朝鲜半岛的古代文化也流入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
二、古代日本文化
(1)神道:日本人认为万物都有神灵.应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪，天皇制度形成，天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔。
(2)武士道:12世纪以后随着武土阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。武土道在日本历史上产生了重要影响。
(3)其他文化成就
文学 诗歌集(万叶集)和小说(源氏物语)享誉世界文坛
建筑 法隆寺是日本古代建筑的代表
绘画 大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术
假名字母：日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。
来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
三、美洲印第安文化
1.概况
(1)代表性文化:玛雅文化阿兹特克文化和印加文化
(2)发展
①3--10世纪，玛雅文明达到高度繁荣。
②12世纪以后,阿兹特克文化和印加文化走向繁荣。
③16世纪以后，由于西班牙殖民者的人侵，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化几乎毁灭殆尽。
2.宗教
（1）玛雅人阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。
（2）玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔，和埃及人把金字塔修为陵墓不同，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭祀也在踏上观察天象。
3.文化成就
玛雅文化 创造独特的文字，发明“玛雅历”，创造出20进制，知道“0”的概念
阿兹特克文化 使用天然铜锻造铜器，使用图画文字记录重要事件，制造的陶器、石雕、木刻和金银收拾非常精美
印加文化 建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳历，会使用麻醉剂，能精选人体解剖，制定了太阳历和太阴历。
典型例题
1.被视为世界文学瑰宝的一部史诗,主要讲述古代雅利安人部落家族的故事,涉及诸多方面的内容,在流传过程中融入了不少民间传说、寓言和神话故事。这部史诗是 (　　)
A.《源氏物语》 B.《摩诃婆罗多》
C.《吉尔伽美什》 D.《荷马史诗》
答案B
解析《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗,其主要讲述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事,故B项正确;《源氏物语》是日本的著名小说,《吉尔伽美什》是古两河流域的著名史诗,《荷马史诗》是古希腊的著名史诗,与题干空间信息均不吻合,故A、C、D三项均错误。
2.《摩诃婆罗多》的作者,印度传统的说法是毗耶娑(广博仙人),书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它是几百年间许多人积累和加工的产物,内容多为神话传说。对此,正确的看法是(　　)
A.荒诞离奇完全没有史料价值
B.写作年代久远可以看作历史
C.侧面反映古代印度社会风貌
D.文学瑰宝但与真实历史无关
答案C
解析《摩诃婆罗多》虽然内容多为神话传说,存在荒诞离奇的特点,但它集中反映了古代印度人民的生活和文化成就,因此可以从侧面反映古代印度的社会风貌,故C项正确;《摩诃婆罗多》反映了古代印度人民的生活和文化成就,具有一定的史料价值,故A项错误;B项的表述显然不符合逻辑,故错误;《摩诃婆罗多》集中反映了古代印度人民的生活和文化成就,与真实历史是有一定关联的,故D项错误。
拓展延伸
古代印度文化对古代中国思想文化的影响
天文学：印度教的天文学知识,早在汉代就已传入我国。在唐代,印度的瞿昙悉达家族编制的《开元占经》成为唐代一部重要的天文历算著作,对后世影响很大
医学：唐代孙思邈所著的两部医药学著作——《千金翼方》和《千金要方》受到了来自印度医药典籍《阿闼婆吠陀》中记载的“四大不调,百病聚生”等理论的影响;唐代王焘所著的《外台秘要》详细记载了印度医学在基本理论、眼科医术、药物方剂等方面对我国的影响
数学：瞿昙悉达家族所译的《九执历》,把印度的数字码(即阿拉伯数字)和笔算方法介绍给中国人
哲学：印度的胜论派提出了“极微说”,即“原子论”,传入中国后,对我国唯物论哲学的发展有深刻影响
宗教：印度的《摩诃婆罗多》等梵文原典伴随佛教和印度教传入中国,并得到广泛传播
同步练习
1．印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2—4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中内容多为神话传说。从中可得出,该书（　　）
A．荒诞离奇完全没有史料价值 B．写作年代久远可以看作历史
C．侧面反映古代印度社会风貌 D．是文学瑰宝,但与真实历史无关
【答案】C
【详解】
依据材料信息可知,《摩诃婆罗多》是经过古印度人长期积累加工而成的,虽然其内容以神话传说为主,但是必然能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会风貌,C正确；《摩诃婆罗多》内容多为神话传说,但也反映了当时的历史内容,不能绝对否定或者肯定,要客观看待其史料价值,排除A；写作年代是否久远并不能决定其史料价值的高低,排除B；文学作品也有一定的史料价值,也可以反映历史的部分内容,排除D。
2．《三国史记》是哪一国家的史书(　　)
A．古代朝鲜 B．古代日本 C．古代印度 D．古代中国
【答案】A
【详解】
12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。A项正确；BCD项不符合题意。
3．印度电影《阿育王》中阿育王的身份是“刹帝利”。和“刹帝利”有关的制度是
A．等级制度 B．分封制度 C．民族分化制度 D．种姓制度
【答案】D
【详解】
刹帝利是古印度四种种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称"王种"，其先祖为来自中亚地区的雅利安人。其权势颇大，阶级仅次于婆罗门，D正确；等级制度、分封制度、民族分化制度与刹帝利不符，排除A、B、C。
4．古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离，但印第安文明享誉中外，其中以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表，但是到了16世纪，三大印第安文明相继灭亡，造成这一结果的共同原因是
A．内部人民起义 B．殖民者入侵 C．内乱分裂 D．政治腐败
【答案】B
【详解】
结合所学可知，新航路开辟后，西方殖民者大量涌入美洲进行殖民掠夺，对美洲文明带来了致命打击，故选B；三大印第安文明的相继灭亡是出于外因，ACD都是内因，排除。
5．从《吠陀经》有关颂歌、咒语看，早期雅利安人在征服印度河流域之初尚处于父系氏族社会。因此，当时的种姓
A．是维护专制集权统治的精神鸦片
B．将全体社会成员划分为四个等级
C．实质是阶级社会的等级关系系统
D．主要是为了区别不同民族和血统
【答案】D
【详解】
根据所学知识可知，父系氏族时期早期雅利安人为了区别不同氏族和血统，实施种姓制度，D项正确；种姓制度是与宗教相关的社会管理体系和等级制度，不是宗教，除了四个等级外，还有一种被排除在种姓外的贱民，AB两项错误，“父系氏族社会”还处于原始社会时期，C项与题意不符。
6．菲律宾棉兰老岛上的塔萨代人在至少600年中过着完全一样的生活，他们与世隔绝，而且完全没有侵略性，过着采集为主的生活；而在巴布亚新几内亚的芬图人则完全不同，他们都是勇猛的武士。以下相关评述中正确的是
A．塔萨代人与世隔绝所以没有学会暴力
B．塔萨代人没有学会暴力是因为他们从事采集而不是狩猎
C．芬图人与塔萨代人两种不同的文明说明人性是扭曲的
D．这两种文明都很原始，没办法进行更深入的研究
【答案】C
【详解】
“塔萨代人在至少600年中过着完全一样的生活，他们与世隔绝”代表的是原始的封闭生活方式，“芬图人则完全不同，他们都是勇猛的武士”表明芬图人是暴力文明的代表，二者显然都是代表极端文明，人性出现了扭曲，故C正确；塔萨代人与世隔绝所以没有学会暴力不符合材料主旨，A错误；塔萨代人没有学会暴力与从事的采集业没有直接关系，B错误。两种文明虽然原始，但是可以进行研究，D错误。
7．属于美洲的古老文明有
①玛雅文化②阿兹特克文化③印加文化④麦罗埃文化
A．①②③④ B．①②③ C．①② D．②③
【答案】B
【详解】
根据所学知识可知，①②③都属于美洲古老文明；④属于古埃及文明，排除。所以答案选B。
8．黄帝垂衣裳而天下治，传下来的大襟右衽、交领、宽袍大袖、博衣大带的这种服饰，延续于夏、商、周，直至元、明，并影响了日本、朝鲜等国。对此较全面的认识是
A．服饰文化包含了人类文化总和 B．以中国服饰为中心形成了东业文化圈
C．服饰文化体现着落后影响先进 D．服饰文化既具传承性又具区域影响性
【答案】D
【解析】
试题分析：从材料可以看出，黄帝的服饰对后世有直接的影响，这种影响不仅是指在中国影响深远，也影响了中国周边的日本朝鲜等，这说明服饰文化具有传承性和区域影响性。故选D。AB项说法偏激；C项说法错误，材料并未体现落后影响先进的内容。