广西壮族自治区南宁市第四十七中学2023-2024学年九年级下学期语文开学试卷
一、积累（21分）
（2024九下·南宁开学考）下面是一位同学撰写的活动序言。请你阅读这段文字，完成小题。
【赤子之心】仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波lán（ ）壮阔、惊涛拍岸的改革时代，亿万人民振奋精神，接续奋斗，将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起，投身于实现民族复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的注脚。
【家国责任】彰显着奋斗者的顽强意志——无论遇到何等艰难，都能不折不挠；体现着奋斗者的奉献精神——无论作出何种牺牲，都能无怨无悔。浓郁的家国情怀，背后是深厚的家国责任。
【青年奋斗】强烈的家国担当。穿越世纪风云，踏上百年征程。新时代的青年，青春正当时，奋斗正当时，更应踔厉奋发、笃行不怠，在新时代新征程中留下青春奋斗的鲜明印记。
1．阅读“赤子之心”文段，给加点字注音或根据拼音写汉字。
卓 绝 波lán 壮阔
2．请从以上活动序言中找出3个成语。
3．解释“家国责任”文段中加点的词语。
①彰显
②不折不挠
4．第一小组承担了“对联中的家国情怀”的任务。请从下列句子中选出与任务有关的一副对联，并按上下联顺序誉写在相应横线上。
①提笔四顾天地窄 ②四面湖山归眼底 ③长啸一声山月高 ④万家忧乐到心头
上联：
下联：
5．第二小组承担了“爱国诗词朗诵会”的任务。一位组员在朗诵会结束后，写下了这样的感言，请从文段中选出有语病的一项（ ）
A．家是最小国，国是十万家。
B．古典诗词里体现的家国情怀，无不令人为之感叹。它是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲愤不甘、是苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的激昂壮志。
C．家国情怀不仅体现在战场上的舍生忘死，报效祖国，也体现在对国家命运的牵挂和报国之志的抒发。它是王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的必胜信念，是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的视死如归。
D．家国情怀离我们并不遥远，从学习传统诗词那一刻起，就注定陪伴我们一生。
【答案】1．zhuó；澜
2．一穷二白、筚路蓝缕 不折不挠 踔厉奋发
3．鲜明地显示出来；面对压力和困难不屈服
4．四面湖山归眼底；万家忧乐到心头
5．C
【知识点】常用易错字字音；常见易混成语辨析；诗歌对联；词语在语境下的含义；语序不当
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（4）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
（5）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．第一个空需要给“卓”字注音。这个字在普通话中的发音是“zhuó”，它表示超出一般、杰出的意思。在这里，“卓绝”是一个形容词，用来形容某事物或某人在某方面非常出色，无与伦比。第二个空需要根据拼音“lán”来写出相应的汉字。这个拼音对应的汉字是“澜”。在这里，“波澜”是一个名词，用来形容水波翻滚、声势浩大的景象。与“壮阔”一词搭配，形象地描绘出了波澜壮阔的场景，意味着气势磅礴、规模宏大。
故答案为： zhuó ； 澜 。
2．“一穷二白”。这个成语用来形容基础差，底子薄，物质文化水平不高。在序言中，它用来描述革命战争年代后，建设初期的困难和贫瘠状态。“筚路蓝缕”。这个成语形容创业的艰苦。在这个语境中，它用来描述早期建设的艰辛，暗示着在那段岁月中，人们以极大的毅力和努力克服了许多困难。“不折不挠”。这个成语形容在压力和困难面前不屈服，不改变初衷，坚定地坚持下去。在这里，它突出了奋斗者面对艰难时所展现的顽强意志。“踔厉奋发”。这个成语形容精神振奋，斗志昂扬。在序言中，它用来鼓励新时代的青年要充满活力和激情，勇于奋斗，为新时代新征程留下自己的印记。
故答案为： 一穷二白、筚路蓝缕 不折不挠 踔厉奋发 。
3．① “彰显”一词在这里的意思是“鲜明地显示出来”。这个词通常用于描述某种特质、特点或情感等被明显地展现或显示出来。在文段中，“彰显”用于形容奋斗者的顽强意志，意味着这种意志不仅存在，而且表现得非常明显和强烈，使人一眼就能感受到。② “不折不挠”的意思是“面对压力和困难不屈服”。这个成语强调了人在遭遇困难和挑战时，能够保持坚韧不拔的意志，不因外界的压力或困境而屈服或改变初衷。在文段中，这个词用来形容奋斗者的奉献精神，意味着无论面对何种困难和牺牲，他们都能够坚守信念，毫无怨言。故答案为： 鲜明地显示出来 ； 面对压力和困难不屈服 。
4．本题考查对联常识。根据对联常识，对联的上下联的句式必须一致。“四面湖山归眼底”和“万家忧乐到心头”结构一致，可组成对联，且与家国情怀有关；“提笔四顾天地窄”和“长啸一声山月高”结构不一致，不能组成对联。上联的未一字必须是仄声，下联的未一字必须是平声。“底”是仄声，为上联，“头”是平声，为下联。
故答案为： 四面湖山归眼底 ， 万家忧乐到心头 。
5．ABD.正确。
C.这句话“家国情怀不仅体现在战场上的舍生忘死，报效祖国，也体现在对国家命运的牵挂和报国之志的抒发”中，“不仅……也”的递进关系使用不当。在这个句子中，“不仅”和“也”后面的内容并没有形成明显的递进关系，而是并列关系。因此，使用“不仅……也”这样的递进关联词是不恰当的。
故答案为：C
6．（2024九下·南宁开学考）请翻开厚重的古诗词书卷，驻足就能看见“爱国忧民”的茕茕身影，俯身便能听见“报国建功”的铿锵之音，请在空白处填写古诗词。
诸葛亮面对国家危急的情况，用“① ，② ”表明自己临危受命的担当（《出师表》）；苏轼用“③ ，④ ”（《江城子·密州出猎》）表明自己渴望重新受到朝廷重用，为国御敌立功的壮志；辛弃疾用“⑤ ，
⑥ ”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）道尽了渴望为国建功、报效君王的雄心壮志；李贺引用典故“⑦ ，⑧ ”（《雁门太守行》）写出将士誓死报效国家的决心；白居易用“⑨ ，⑩ ”（《卖炭翁》）描写身着单衣的卖炭老人希望天气更加寒冷，表达对劳动人民的无限同情。这些古仁人，以人格魅力永垂史册，为后世景仰。
【答案】受任于败军之际；奉命于危难之间；持节云中；何日遣冯唐；了却君王天下事；赢得生前身后名；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有： 遣 、 携 、 炭 、 赢 。
故答案为：受任于败军之际；奉命于危难之间；持节云中；何日遣冯唐；了却君王天下事；赢得生前身后名；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
二、阅读（39分）
（2024九下·南宁开学考）阅读下面的文字，完成问题
【材料一】
桂陶
广西陶器统称为“桂陶”。因为广西简称“桂”，有“八桂大地”之称，所以桂陶是用广西区域陶土并制作于广西区域陶瓷的总称。目前，全国挖掘出土四处万年古陶遗址的省份仅有广西壮族自治区，广西是世界最重要的陶器发源区域之一。
【材料二】
钦州坭兴陶
①1920年，距钦州城东面 35千米处，出土了一座古墓和一块中国迄今为止年代最早的陶碑，陶碑上有“唐开元年”的字样。经专家考证，这块陶碑上文字的内容是唐代宁越郡第五世刺史宁道务的墓志铭，上面镌字1600多个。这说明在唐代以前，钦州制陶业就已十分成熟和发达。清代咸丰年间（1851—1861年），坭兴陶茶具钦州制陶业达到了鼎盛时期。到了民国，钦州陶器更是走出国门，在各种国内外博览会上屡获大奖，名扬海内外。
②坭兴陶器不仅外观古雅，而且质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存。用坭兴陶食具盛装食品，暑天也能隔夜不馊。将茶叶放入兴陶罐内密封保存，数年后拿出来冲泡，依然清香扑鼻。用坭兴陶茶具泡茶味正香醇，茶水隔夜而色味不变，经久不用的空壶注入沸水仍有芳香茶味。用坭兴陶花器插花，花叶茂盛，色彩艳丽，经久不谢。
③经过长期的发展，坭兴陶的品种已十分丰富，能满足人们日常生活中对各种器型和各种功能的需求，但总的来说还是以茶具、咖啡具等饮具以及花盆、花瓶等装饰陈设用品为主，这些常用的器型能够最大限度地呈现坭兴陶的特点。
④栗色坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。此外，诸如亭台楼阁、荒野逸景、历史神话方面的题材也占有一定的比例，这些题材与古朴的器型和典雅的色泽十分协调。
【材料三】
北流陶瓷
①北流制陶业可以追溯到距今3000多年前的夏商之交，当时北河流域已经出现了制陶作坊。东汉时期，北流出现制陶民坊，制陶业成为北流有商业利润的产业。宋代是北流制瓷业的鼎盛时期，达到当时岭南乃至中国制瓷业的巅峰，出现了产品“施及外洋”的陶瓷窑群。
②北宋中期，北流生产的闻名中外的影青瓷（青白瓷），青中显白，白中闪青，釉色透亮，光照见影，有“假玉”之称，是一种独具风格的瓷器。
③如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓瓷、高级细瓷三大类，包括中餐具、西餐具、茶具、咖啡具、航空瓷具、酒店瓷具、旅游礼品瓷具、艺术瓷具和微波餐具九大系列，共两万多个品种。陶瓷产品90%以上出口，销往世界五大洲，主要集中在欧盟、美国、日本、东盟、中东等86个国家和地区。北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，约占全国日用陶瓷出口量的7%。北流市是中国日用陶瓷四大产区和重要出口基地之一。2011年9月，北流市获得了“中国陶瓷名城”的称号。
7．下列说法与选文意思相符的一项是（ ）
A．1920年，距钦州城东面35千米处，出土了一座古墓和一块中国年代最早的陶碑，陶碑上有“唐开元年”的字样。
B．目前，全国挖掘出土四处万年古陶遗址的省份仅有广西壮族自治区，广西是世界最重要的陶器发源区域。
C．北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，占全国日用陶瓷出口量的7%。
D．北流制陶业可以追溯到距今3000多年前的夏商之交，当时北河流域出现了制陶作坊。
8．下列对划线句子运用说明方法判断有误的一项是（ ）
A．广西陶器统称为“桂陶”。因为广西简称“桂”，有“八桂大地”之称，所以桂陶是用广西区域陶土并制作于广西区域陶瓷的总称。（作诠释）
B．栗色坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。（打比方）
C．如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓瓷、高级细瓷三大类。（分类别）
D．北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，约占全国日用陶瓷出口量的7%。（列数字）。
9．请根据材料二和材料三两则材料概括出“桂陶”的特点。
【答案】7．D
8．B
9．①外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；②装饰纹样吉祥、喜庆；③题材古朴、典雅；④品种丰富，远销世界。
【知识点】把握说明对象；事物性说明文；分析说明对象特征；分析说明方法及其作用
【解析】【点评】（1）本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意：1、细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）。2、提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。
（2）本题考查的是说明方法的判断，对于说明文的说明方法，首先要知道有哪些，即举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义。其次要知道其特征及作用。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
7．A.有误，原文是“出土了一座古墓和一块中国迄今为止年代最早的陶碑”。
B.有误，原文是“广西是世界最重要的陶器发源区域之一”。
C.有误，原文是“约占全国日用陶瓷出口量的7%”。
D.正确。
故答案为：D
8．ACD.正确。
B.有误，此句为举例子。
故答案为：B
9．结合“坭兴陶器不仅外观古雅，而且质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存“可得：外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；结合“经过长期的发展，坭兴陶的品种已十分丰富，能满足人们日常生活中对各种器型和各种功能的需求，但总的来说还是以茶具、咖啡具等饮具以及花盆、花瓶等装饰陈设用品为主，这些常用的器型能够最大限度地呈现坭兴陶的特点”可得：品种丰富；结合“栗色坭兴陶坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。此外，诸如亭台楼阁、荒野逸景、历史神话方面的题材也占有一定的比例，这些题材与古朴的器型和典雅的色泽十分协调”可得：装饰纹样吉祥、喜庆；题材古朴、典雅；结合“如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓（shi）瓷、高级细瓷三大类，包括中餐具、西餐具、茶具、咖啡具、航空瓷具、酒店瓷具、旅游礼品瓷具、艺术瓷具和微波餐具九大系列，共两万多个品种。陶瓷产品90%以上出口，销往世界五大洲”可得：品种丰富，远销世界。
故答案为： ①外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；②装饰纹样吉祥、喜庆；③题材古朴、典雅；④品种丰富，远销世界。
（2024九下·南宁开学考）阅读下面的文字，完成问题
一把老钥匙
王举芳
①回到家时，母亲正翻箱倒柜。杂乱的地面让我无处落脚。我说：“妈呀，您这是在翻传家宝吗 ”
②母亲停住手看着我说：“见到我的钥匙没 ”
③“喏，在这儿。”我从玄关柜上拿起属于母亲的那串钥匙。
④“我说的不是这个，是老宅的，老宅的那个。”母亲的语气和神情有些焦急。我和母亲几乎把家里翻了个底朝天，也没找到母亲要找的钥匙。母亲坐下来，情绪有些低落。我说：“妈，您就别总想着老宅了，咱又不回去住了，有没有钥匙都一样。”母亲叹了一口气，开始收拾地上的凌乱。
⑤其实，我没有告诉母亲，弟弟正四处托人，要把老宅卖掉。弟弟说老宅总空着，时间久了，房屋会倒塌的，到时候想出手都不好意思谈价钱。
⑥一周后，弟弟告诉我，老宅卖掉了，卖了两万元。看着那些钱，不知怎么，我的心里像坠了一块石头。
⑦那天下班，在小区外碰到三婶。三婶是我家后邻居，和我们家没有亲属关系，按村里辈分我这么喊她。我让三婶家里坐坐，她直摆手，说没啥大事，就不去家里了，说着掏出一把钥匙交给我，说这钥匙是你们家老宅的，啥时候想回家就回。原来是她家买了我们家的老宅。
⑧母亲没再提钥匙的事儿。我想着老宅现在已经是别人家的了，也就再不能回去，就没跟母亲提钥匙的事儿，把它包裹好，放在了柜子顶上的一个盒子里。
⑨农历六月六，我们老家有传统庙会。母亲执意要回去看看。无奈，我和弟弟只好依着母亲。一路上母亲说着故乡风俗和旧年往事，精神从未有过地爽朗，她没有看到我和弟弟偶尔交会的眼神里都藏着忐忑。
⑩三婶听说我们回来了，招呼我们去她家里。做邻居的那些年，三婶和母亲一直处得很好，亲姐妹一样。吃过晚饭，三婶拿了几床铺盖说：“你们别嫌，都是干净的。走，到你们家去，你们还睡你们各自的屋。”三婶掏出钥匙打开老宅的锁，我们怔怔地望着那干净整洁的院子，有些恍惚，仿佛我们从未离开过。
我送三婶到大门口，对她说谢谢。三婶说，咱不说远亲近邻，我懂你妈的心思。我知道她舍不下老家。庄稼人走到哪里，其实根都牢牢扎在老家的土里。另外，我给你们钥匙，还有一个原因。还记得你在家的时候，经常问我为什么总带着一把老钥匙吗 我的老家在遥远的山里，是土房子，因为一场突来的泥石流，房子没有了，但母亲一直让我们自个儿保存着属于自己的那把老钥匙。想家的时候，我就看看老钥匙，摸摸老钥匙，想象着转动钥匙打开门锁，爹娘兄妹啊，那些熟悉的物件啊，一下子呼啦啦在眼前演电影，心里就热乎乎的，就连当初的一些懊恼、吵闹都成了好。你们想回来看看的时候就回来，这里啥时候都是你们的家。
三婶眼里有亮光闪烁，我也感觉似乎有水滴落进了眼里。
回城后，我把三婶送来的钥匙给了母亲。母亲摩挲着钥匙说：“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。”
从那以后，不知为什么，有时候我也会摩挲那把老宅的钥匙。那一个个齿痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。
三婶来电话说村里要建社区了，老房子要拆迁了，用不了多久，老家的人也都要住进楼房里了。停了停，她说：“也好，咱们有钥匙。”
几年过去了，母亲一直保存着那把老钥匙，再也未丢过。
老钥匙陪着母亲风来雨往，不经意间常生斑斑锈迹，但都会被母亲那厚重、灵巧的双手反反复复摩挲着擦亮。
（选自《时代文学》2018年第7期，有删改）
10．请参照下面表述，将主要事件补充完整。
母亲寻找钥匙→① →② →陪母亲回老宅→③
11．品味语言，回答下面的问题。
①从人物描写的角度，赏析第 段划线句子。
母亲摩挲着钥匙说：“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。”
②从修辞角度赏析第 段划线句子。
那一个个匙痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。
12．结合文本，简要分析三婶这一人物形象。
13．文中的“老钥匙”承载着哪些情感 请简要分析。
【答案】10．弟弟卖掉老宅；三婶送回钥匙；我们珍藏（保存）钥匙
11．①运用动作，语言描写，写出母亲拿到钥匙后珍爱的样子，表现了母亲对故土的依恋之情。
②运用比喻的修辞手法，把匙痕比作密码，匙痕就像一个个密码一样能让我们想起老宅和那段在老宅的回忆，表达了对故土的依恋之情。
12．①重情重义。三婶买下老宅，主动送回钥匙。②淳朴热情.善解人意。我们回到老家，三婶周到热情地接待；三婶懂“我"妈的心思。③热爱故土家园。三婶讲述自己家“老钥匙”的故事；老房子将拆迁时三婶的话。
13．①对故土家园的依恋之情。文中人物对老钥匙的珍视，对老宅的依恋。②血脉亲情。三婶讲述的故事中，回想起 与亲人生活的场景。③邻里真情。三婶送回钥匙：我们回乡时，三婶热情周到的接待。
【知识点】概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
10．首先，我们看到“母亲寻找钥匙”，这很可能是故事的起点。接下来，“弟弟卖掉老宅”作为第一个空白部分的内容，很可能是因为母亲在寻找的钥匙与老宅有关。在得知老宅将被卖掉后，钥匙可能失去了原有的作用，所以母亲才如此迫切地寻找它。接下来，“三婶送回钥匙”作为第二个空白部分，可能是因为弟弟在卖掉老宅之后，意识到了钥匙对母亲的重要性，或者三婶（可能是家里的亲戚或朋友）在得知情况后，主动将钥匙送了回来。这一事件可能是故事的高潮，因为它解决了母亲寻找钥匙的问题。然后，“陪母亲回老宅”作为第三个空白部分，很可能是母亲在得到钥匙后，决定再次回到老宅，可能是为了回忆过去，也可能是为了完成某种心愿。这一事件体现了母亲对老宅的深厚感情。最后，“我们珍藏（保存）钥匙”作为结尾，很可能是母亲从老宅回来后，将钥匙视为珍贵的回忆，决定珍藏起来。这也可能是故事的结尾，标志着母亲对老宅的怀念和回忆得到了妥善的安置。故答案为： 弟弟卖掉老宅 ； 三婶送回钥匙 ； 我们珍藏（保存）钥匙 。
11．① “母亲摩挲着钥匙说：‘家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。’”这句话中，我们可以明显看出人物描写的痕迹。首先，“母亲摩挲着钥匙”是一个动作描写，通过这一细节，我们可以感受到母亲对钥匙的珍视和怀念。接着，“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人”是母亲的语言描写。这句话中，母亲不仅表达了对钥匙的珍视，更通过“有家可归”这一表述，传达了她对家的深深依恋和归属感。无论身份如何，无论境遇如何，只要手里有这把钥匙，就意味着有一个可以回去的地方，有一个心灵的归宿。②那一个个匙痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。”这句话运用了比喻的修辞手法。它将“匙痕”比作“密码”，这种比喻形象生动，让我们仿佛能看到那些匙痕就像一个个神秘的密码，背后隐藏着岁月的故事和珍藏的回忆。通过这些“密码”，我们可以打开过去的大门，回忆起那些在老宅中度过的美好时光。这种比喻不仅丰富了句子的内涵，也增强了语言的表达力，让我们更加深刻地感受到作者对故土的深深依恋和怀念。故答案为： ①运用动作，语言描写，写出母亲拿到钥匙后珍爱的样子，表现了母亲对故土的依恋之情。②运用比喻的修辞手法，把匙痕比作密码，匙痕就像一个个密码一样能让我们想起老宅和那段在老宅的回忆，表达了对故土的依恋之情。
12．首先，从三婶买下老宅并主动送回钥匙的行为来看，她重情重义。在弟弟卖掉老宅后，三婶意识到这把钥匙对母亲的重要性，她没有贪图私利，而是选择买下老宅并将钥匙送回，这一举动体现了她对亲情和家族传统的尊重与守护。其次，三婶的淳朴热情和善解人意也在文本中得到了充分体现。当我们回到老家时，三婶周到热情地接待了我们，这表现出她的淳朴和热情。同时，她能够理解母亲的心思，主动送回钥匙，这也表明了她善解人意的特点。最后，三婶对故土家园的热爱也在文本中得到了很好的体现。她讲述了自己家“老钥匙”的故事，这让我们感受到了她对家族传统的珍视和对故土的依恋。故答案为：①重情重义。三婶买下老宅，主动送回钥匙。②淳朴热情.善解人意。我们回到老家，三婶周到热情地接待；三婶懂“我"妈的心思。③热爱故土家园。三婶讲述自己家“老钥匙”的故事；老房子将拆迁时三婶的话。
13．首先，“老钥匙”承载着对故土家园的深深依恋之情。对于文中的人物来说，这把钥匙不仅代表着对老宅的怀念，更代表着对那段时光、对那个地方的深厚情感。无论是母亲摩挲着钥匙时的温柔眼神，还是三婶讲述老钥匙故事时的深情，都充分展示了这把钥匙对于故土家园的不可替代的地位。其次，“老钥匙”也象征着血脉亲情。三婶在讲述老钥匙的故事时，回忆起了与家人共度的时光，那些温馨、美好的画面都凝固在这把钥匙之中。它见证了家族的变迁，见证了亲情的深厚，成为了连接过去与现在的桥梁。最后，“老钥匙”还体现了邻里之间的真情。当三婶得知我们回乡时，她主动送回钥匙，并在我们到家后热情地接待了我们。这种邻里之间的守望相助、真诚相待，让“老钥匙”成为了一种情感的传递者，将温暖和关爱传递给每一个需要的人。故答案为： ①对故土家园的依恋之情。文中人物对老钥匙的珍视，对老宅的依恋。②血脉亲情。三婶讲述的故事中，回想起 与亲人生活的场景。③邻里真情。三婶送回钥匙：我们回乡时，三婶热情周到的接待。
（2024九下·南宁开学考）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
14．下列对这首诗的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含有深挚沉痛的感情，极有艺术感染力。
B．颈联运用比喻的修辞手法，巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，构成对仗工整的对偶句，写出了形势的险恶。
C．尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。
D．这首诗流传千古的主要原因在于诗中表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。
15．小川同学拍摄了一张横跨“零丁洋”（今伶仃洋）的港珠澳大桥夜景图，并配文“‘零丁洋里叹零丁’，唯有吟诗才能表达我对国之重器的赞美之情”发到朋友圈。但语文老师评论说：“小川同学，图片很美，但配文闹了笑话。”请你说说配文闹了什么笑话。
【答案】14．B
15．“零丁洋里叹零丁”一句表达了诗人对自身处境的自怜、哀怨，用在这里赞叹港珠澳大桥的壮观不合适，故而闹出了笑话。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；忧国伤时；过零丁洋
【解析】【点评】（1）本题考查内容理解和分析。解答这道题，要准确、全面地理解名言警句的思想内涵，再结合问题情境来分析，阐述理由要简明扼要。
（2）、本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
14．ACD.正确
B项，“颈联运用比喻的修辞手法”表述有误，在惶恐滩头诉说心中的惶恐，在零丁洋上慨叹自己的孤苦零丁。用“双关”手法，概括出诗人难忘的两次人生经历。表达了诗人因国家覆灭和己遭危难的痛苦心情。选项对本诗赏析不正确。
故答案为：B
15．首先，我们来分析诗句“零丁洋里叹零丁”的出处和原意。这句诗出自宋代文天祥的《过零丁洋》，其原文为“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这里的“零丁洋里叹零丁”是用来表达诗人对自身孤苦伶仃、身陷绝境的自怜和哀怨之情，而非用来赞美或描述壮观景象的。其次，小川同学将这句诗用于赞美港珠澳大桥这一国之重器，显然是不合适的。因为诗句本身所蕴含的情感与大桥的雄伟壮观并无直接关联，反而因为诗句的哀怨氛围而与大桥的积极形象形成了鲜明的对比。这样的引用不仅无法有效地表达对小川同学对大桥的赞美之情，反而给人一种牵强附会、不伦不类的感觉。故答案为：“零丁洋里叹零丁”一句表达了诗人对自身处境的自怜、哀怨，用在这里赞叹港珠澳大桥的壮观不合适，故而闹出了笑话。
（2024九下·南宁开学考）文言文阅读
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）
【乙】单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武，置大客中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤。羝乳⑥乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（节选自《汉书·苏武传》，有删改）
【注释】①受辞：听取供词。②惠：人名，指常惠人名，苏武的随从之一。③煴火：微火。④幽：囚禁。⑤羝：公羊。⑥羝乳：公羊生了小羊。⑦廪食：配给的粮食。
16．下列各组句子中加点词的含义和用法相同的一项是（ ）
A．所识穷乏者得我与 便得一山
B．此之谓失其本心 安陵君其许寡人
C．掘野鼠去草实而食之 野芳发而幽香
D．须发尽白 强饮三大白
17．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文义的一项是（ ）
A．【甲】文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力论证了保持本心的重要性。
B．【甲】文第一段由对比引出论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”，也就是“义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义”；紧接着阐述道理，孟子先从反面举例论证，继而再从正面假设，提出质问。
C．【乙】文中苏武义不受辱，以死报国，他认为作为使节被扣受审，于节操有亏，又辜负了朝廷的使命，因而自杀，后因抢救及时才脱离生命危险。
D．【乙】文通过记叙苏武在匈奴经受种种磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强之人。
18．将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之。
②乃徙武北海上无人处，使牧羝。
19．孟子善于运用日常生活事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。结合甲文内容举例说明。
20．请结合甲乙两文的内容，说说苏武是不是孟子心中坚守“本心”之人。
【答案】16．C
17．B
18．①不是只有贤能的人有这样的心，人人都有这样的心。
②就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。
19．语段(一)开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。
20．苏武被匈奴扣押后，无论面对的是高官厚禄的劝诱，还是严刑的威胁，始终大义凛然，宁死不屈。在北海荒芜人烟的地方，苏武扒野鼠洞中的草实充饥，最后须发尽白回归汉朝，没有屈节辱命，是孟子心中坚守“本心”之人。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；概括文言文给人的启示和道理；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
（5）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。
【附参考译文】
甲文译文：
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都得到，那么我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，为什么不用呢 如果人们所厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么凡是可以躲避灾祸的事情为什么不做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过贤人能够坚守这种品德不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是如果吆喝着给人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩着）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
乙文译文：
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汊朝呢 ”(说着)拔出佩带的刀自杀。卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武。派人骑快马去找医生，(医生)在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武(脸朝下)放在坑上，踩他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复呼吸。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告给了单于。单于越发想要使他投降。就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。公羊生了小羊才能回归汉朝。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，配给的粮食不来，他就挖野鼠穴里藏的果实充饥。拿着汉朝的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
16．A项中，“所识穷乏者得我与”的“得”是通假字，通“德”，表示反问语气，意为“难道”。而“便得一山”中的“得”则是“发现、找到”的意思。两者含义不同。B项中，“此之谓失其本心”的“其”表示“他的”，代指上文提到的某个人或事物。而“安陵君其许寡人”中的“其”是表示祈使语气的副词，意为“一定”。两者用法不同。
C项中，“掘野鼠去草实而食之”和“野芳发而幽香”中的“而”都是表示顺承关系的连词，即前后两个动作或情况在时间或逻辑上是连续的。在这两句中，“而”都连接了前后两个动作，使其形成连贯的叙述。因此，这两句中“而”的用法相同。
D项中，“须发尽白”的“白”是形容词，表示颜色为白色。而“强饮三大白”中的“白”是名词，这里指酒杯。两者含义不同。
故答案为：C
17．A项提到，【甲】文中列举了“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子。这两个例子在文中确实用于论证保持本心的重要性。前者表示不接受侮辱性的施舍，后者表示在优厚的待遇面前不应丧失对礼义的坚守。这两个例子都直接支持了文章的主题，即人们在面对选择时应坚守自己的道德原则。因此，A项的理解是正确的。B项说，【甲】文第一段由对比引出论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”。但这里实际上存在误解。文章开始并没有直接进行对比，而是首先提出了“鱼”和“熊掌”的比喻，意在说明有时候人们必须面临选择，不能两者兼得。然后，通过进一步的分析，孟子提出了“舍生取义”的论点。因此，B项中“由对比引出论点”的说法是不准确的。
C项描述了【乙】文中苏武的经历。苏武在被匈奴扣留期间，确实因为不愿受辱和未完成朝廷使命而选择自杀，但最终被救活。这一点在文中有明确的描述，因此C项的理解是正确的。
D项提到，【乙】文通过记叙苏武在匈奴的遭遇，展现了他的坚贞和顽强。这与文中的描述相符，苏武在面临困境时坚守自己的立场，不向敌人屈服，这确实体现了他的坚贞和顽强的品质。因此，D项的理解也是正确的。
故答案为：B
18．①“非独贤者有是心也，人皆有之。” 这句话出自《孟子·告子上》中的“鱼我所欲也”章节。其中，“非独”是“不仅仅”的意思，“是心”指的是“这种（舍生取义的）心”，而“皆有”表示“都有”。这句话强调了道德选择的普遍性和人人平等性。②“乃徙武北海上无人处，使牧羝。” 这句话出自《汉书·苏武传》。在这句话中，“乃”表示“于是、就”，“徙”意为“迁移、放逐”，“北海上无人处”指的是“北海边一个没有人烟的地方”，“使牧羝”是“让（苏武）去放牧公羊”的意思。这反映了苏武在匈奴所遭受的艰苦待遇，同时也体现了他坚定不移的忠诚和坚韧不拔的精神。故答案为： ①不是只有贤能的人有这样的心，人人都有这样的心。②就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。
19．首先，孟子选择的“鱼”和“熊掌”这两个日常生活中的事物，对于古代读者来说是非常熟悉的。鱼和熊掌在古代都被视为珍贵的食品，但它们之间又存在明显的差异。鱼相对较为常见，而熊掌则更为稀有和珍贵。这种差异使得二者在类比中形成了鲜明的对比。接着，孟子用“鱼”和“熊掌”来类比“生”与“义”。他提出，如果一个人同时面临得到鱼和熊掌的机会，但由于某种原因不能同时拥有，那么他应该如何选择呢？这里，孟子实际上是在引导读者思考在面对生命和道义之间的冲突时，应该如何做出抉择。通过这个类比，孟子进一步引出了“舍生取义”的观点。他认为，在生命和道义之间，人应该优先选择道义。就像在面对鱼和熊掌之间的选择时，人们通常会选择更为珍贵和难得的熊掌一样，人在面对生命和道义的抉择时，也应该选择坚守道义。这种类比说理的方式不仅使得抽象的道德哲学变得浅显易懂，还使得文章更具文学趣味。通过日常生活中的事物和情境，孟子成功地引导读者进入了一个关于生命和道义的深刻思考。这种思考不仅有助于读者理解孟子的道德观念，也有助于培养读者的道德意识和责任感。故答案为：语段(一)开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。
20．苏武和孟子，尽管生活在不同的时代，但他们都展现了对于道德原则的坚定坚守。通过比较甲文和乙文的内容，我们可以清晰地看到苏武是如何在极端困境中坚守自己的“本心”，而这与孟子所倡导的道德观念高度契合。首先，孟子强调了在面对诱惑和威胁时，人应该坚守自己的道德原则。在《鱼我所欲也》中，孟子提出了“舍生取义”的观点，认为在生命和道义之间，人应该优先选择道义。这一观点为我们提供了一个判断道德行为的准则：在任何情况下，都应该坚守自己的道德原则，不为外物所动。苏武在匈奴的囚禁期间，就面临了这样的考验。无论是面对高官厚禄的诱惑，还是严刑的威胁，苏武都始终坚守自己的道德立场，大义凛然，宁死不屈。这种坚定的态度和对道义的执着追求，正是孟子所倡导的“舍生取义”精神的体现。其次，孟子认为，真正的君子即使在困境中也能保持自己的操守和尊严。在《富贵不能淫》中，孟子强调了真正的富贵不在于物质财富的多少，而在于道德的修养和精神的富足。苏武在北海荒芜人烟的地方，生活极度艰苦，但他仍然保持着自己的尊严和操守，扒野鼠洞中的草实充饥，没有屈服于困境。这种在极端条件下仍然坚守道德原则的精神，也是孟子所推崇的君子之风的体现。故答案为：苏武被匈奴扣押后，无论面对的是高官厚禄的劝诱，还是严刑的威胁，始终大义凛然，宁死不屈。在北海荒芜人烟的地方，苏武扒野鼠洞中的草实充饥，最后须发尽白回归汉朝，没有屈节辱命，是孟子心中坚守“本心”之人。
三、综合（10分）
21．（2024九下·南宁开学考）岁月不居，时节如流，作为新时代民族精神的传承者，为了让同学们更好地明白自己的责任与担当，班里开展了一次以“爱家国，明责任，勇担当”的研讨活动。
（1）【我设计】为了使本次研讨活动丰富多彩，请你设计两项活动形式。
示例：举办爱国勇担当人物故事会
①
②
（2）【我品读】为了方便同学们的研讨活动，班里制作了一份书籍推荐表格，希望同学们能从文学作品中学习担当精神，其中有几处信息需要补充。
书籍推荐表
作者 名著 主要人物/意象 推荐关键词
奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 ① 体会传奇经历，磨炼钢铁意志
② 《红星照耀中国》 共产党领袖和红军将领 目睹中国革命，感受奋斗精神
艾青 《艾青诗选》 太阳、土地等 ③ ，热爱祖国人民
施耐庵 ④ 鲁智深、武松等 满眼绿林好汉，体悟万丈豪情
（3）【我感悟】在研讨活动中，有同学认为家国情怀是大人的事情，作为青少年，我们只需好好学习就行。如何看待“家国情怀”成为大家热议的话题，请就此发表议论，写出观点、理由及结论。（80字以内）
【答案】（1）举办爱国诗歌朗诵会；举办爱国歌曲演唱比赛
（2）保尔·柯察金；埃德加·斯诺；追求光明与正义；水浒传
（3）【示例1】家园情怀是一种责任、更是种担当。无数仁人志士胸怀祖国，心忧天下始终把祖国和人民放在心中，视国家和民族利益为最高利益。所以，我们要勇于承担责任，敢于担当，用行动践行家国情怀。
【示例2】家国情怀是青少年奋力前进的动力。青少年只有拥有家国情怀，才能明确学习目标，才能用理想和信念不断催促自己奋力向前，因此，家国情怀的培养，刻不容缓。
【知识点】活动设计；见解表述；作品的人物形象；作品的基本内容；《钢铁是怎样炼成的》；《水浒传》
【解析】【分析】（1）本题考查活动设计。从常见的活动形式中选择两种，围绕“爱家国，明责任，勇担当”的主题，适合中学生开展即可。
（2）本题考查名著知识。根据作者奥斯特洛夫斯基，主要人物保尔 柯察金可知此书为《钢铁是怎样炼成的》。《红星照耀中国》作者是美国著名记者埃德加 斯诺。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集。“土地”和“太阳”是艾青诗歌中的主要意象，借此表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，以及对祖国和人民的浓厚热爱之情。《水浒传》中的好汉大都有打抱不平的性格特点，嫉恶如仇、豪爽仗义，最典型的代表有鲁智深、武松、燕青、史进等人。
（3）本题考查口语表达能力。此题可针对有些同学的负面言论，以有说服力的语句纠正他们的错误认识，要求语言通顺，具有正能量。针对有些同学认为承担责任是成年人的事情，我们青少年还小，只需要专心学习就好，不需要承担责任的说法，可从承担责任体现在一点一滴的小事上，在平时对自己的严格要求上等方面谈谈看法，言之有理即可，注意字数不要超过80字的要求。示例：各位同学，承担责任在不于年龄大小。成人有成人的责任，我们中学生也有自己的责任。在校尊敬老师、团结同学、搞好学习，在家帮家长做力所能及的家务活也是负责任。
故答案为：⑴ 举办爱国诗歌朗诵会 ；举办爱国歌曲演唱比赛
⑵保尔·柯察金 ； 埃德加·斯诺 ； 追求光明与正义 ； 水浒传
⑶ 家园情怀是一种责任、更是种担当。无数仁人志士胸怀祖国，心忧天下始终把祖国和人民放在心中，视国家和民族利益为最高利益。所以，我们要勇于承担责任，敢于担当，用行动践行家国情怀。家国情怀是青少年奋力前进的动力。青少年只有拥有家国情怀，才能明确学习目标，才能用理想和信念不断催促自己奋力向前，因此，家国情怀的培养，刻不容缓。
【点评】⑴本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
⑵本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
⑶本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
四、写作（50分）
22．（2024九下·南宁开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
一个小小的物件燃起尘封的往事；一个鼓励的眼神燃起高调的斗志；一段隽永的文字燃起生命的感悟；滚滚黄河、巍巍长城，燃起我们对家乡和远方无限的热爱；“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图”，国家领导人的话语燃起青年立志报国的豪情……“燃”不仅是一种精神状态，更是一种价值追求，理想情怀……
请以“燃”为话题，写一篇文章，可以记叙经历、抒发感情等。
要求：①把题目抄写到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③不得真实的校名、人名等信息；④不少于600字。
【答案】例文：
燃烧青春
有人说：“青春，是一团绿色的火焰，是一股燃烧的热情，是一种膨胀的骄傲。”没错，青春不单单是生命里的一段时光，它人生是坐标里一道无比美丽的曲线。对于拥有青春的你我送出一句话：“青春是生命之晨，是日之黎明，要燃烧青春，让你的青春绽放光彩！”
燃烧青春，需要远大的理想。
青春是一颗长满可能性的树，而这远大的理想是使其从稚嫩的幼苗成长为参天大树的力量之源，是理想让17岁的毛泽东走出狭小的韶山，开天辟地缔造了一个青春的中国，是理想让19岁的周恩来只身东波日本，救亡图存，谱写我泱泱中华的崛起篇章，正所谓“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”这既是百年来代代人的使命，更是我们这代青年人义不容辞的责任，就让我们在这最璀璨的年华，以百倍的努力与付出，无愧于青春，无愧于理想。
燃烧青春，需要有拼搏奋斗的精神，青春属于不安于现状的灵魂，属于追求卓越的的心灵，就像雄鹰在风雨中练就坚实翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳，青春也只有在拼搏与奋斗中度过，才能释放最璀璨的光芒，就让我们一天天忘我的拼搏，一步步踏实的前进，一次次把自己超越，一点一滴汇成江河，一土一石筑成一座座高山巍峨。
有人曾说过“人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每场都是现场直播，把握好每次演出，这便是对人生最好的珍惜”。当我们再次回首往事时，可以很自豪的说：“当我们年轻时，我们奋斗过，尽情燃烧过，可以无悔的面对自己，面对未来，不曾有过憾。”
国家主席习近平5月4日青年节这一天，他在同各界优秀青年代表座谈时说，人的一生只有一次青春，现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。人生之路有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直路也有弯路，只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，才会留下充实，温暖，持久，无悔的青春回忆。
【知识点】话题作文
【解析】【分析】考查话题作文。以一个字为话题的作文，写作范围很大，要做的是缩下外延，扩大、深挖内涵。如果有导语，要充分结合导语的内容、点拨来思考话题，从而立意。“燃”是本义是引起火焰，可以组词燃烧、点燃等，结合导语可知，显然这里点燃、燃烧的不是火焰，而是往事、斗志、感悟、热爱、豪情，是一种精神状态，是一种价值追求，理想情怀，从导语所给的示例可以看出，点燃、燃烧的一般都是比较积极的、具有正能量的情感。而要点燃、燃烧起这些情感，需要借助某个媒介，结合导语可知，这个媒介可以是一个物件、一个眼神、一段文字、一些典型景物、一些话语等。结合导语和题干可知，文章要围绕“燃”写一些自己的情感、思考、往事，表达一种正能量的力量和情感。
【点评】考查话题作文的写作能力。话题作文往往要求比较宽泛，但是我们写作者必须善于化大为小，从小切口、小角度来写自己的看法和思考。要选择自己最熟悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料；列好提纲，确定详略。除了审题、立意和选材外，我们在文体的选择上也要扬长避短。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。
1 / 1广西壮族自治区南宁市第四十七中学2023-2024学年九年级下学期语文开学试卷
一、积累（21分）
（2024九下·南宁开学考）下面是一位同学撰写的活动序言。请你阅读这段文字，完成小题。
【赤子之心】仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波lán（ ）壮阔、惊涛拍岸的改革时代，亿万人民振奋精神，接续奋斗，将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起，投身于实现民族复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的注脚。
【家国责任】彰显着奋斗者的顽强意志——无论遇到何等艰难，都能不折不挠；体现着奋斗者的奉献精神——无论作出何种牺牲，都能无怨无悔。浓郁的家国情怀，背后是深厚的家国责任。
【青年奋斗】强烈的家国担当。穿越世纪风云，踏上百年征程。新时代的青年，青春正当时，奋斗正当时，更应踔厉奋发、笃行不怠，在新时代新征程中留下青春奋斗的鲜明印记。
1．阅读“赤子之心”文段，给加点字注音或根据拼音写汉字。
卓 绝 波lán 壮阔
2．请从以上活动序言中找出3个成语。
3．解释“家国责任”文段中加点的词语。
①彰显
②不折不挠
4．第一小组承担了“对联中的家国情怀”的任务。请从下列句子中选出与任务有关的一副对联，并按上下联顺序誉写在相应横线上。
①提笔四顾天地窄 ②四面湖山归眼底 ③长啸一声山月高 ④万家忧乐到心头
上联：
下联：
5．第二小组承担了“爱国诗词朗诵会”的任务。一位组员在朗诵会结束后，写下了这样的感言，请从文段中选出有语病的一项（ ）
A．家是最小国，国是十万家。
B．古典诗词里体现的家国情怀，无不令人为之感叹。它是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲愤不甘、是苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的激昂壮志。
C．家国情怀不仅体现在战场上的舍生忘死，报效祖国，也体现在对国家命运的牵挂和报国之志的抒发。它是王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的必胜信念，是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的视死如归。
D．家国情怀离我们并不遥远，从学习传统诗词那一刻起，就注定陪伴我们一生。
6．（2024九下·南宁开学考）请翻开厚重的古诗词书卷，驻足就能看见“爱国忧民”的茕茕身影，俯身便能听见“报国建功”的铿锵之音，请在空白处填写古诗词。
诸葛亮面对国家危急的情况，用“① ，② ”表明自己临危受命的担当（《出师表》）；苏轼用“③ ，④ ”（《江城子·密州出猎》）表明自己渴望重新受到朝廷重用，为国御敌立功的壮志；辛弃疾用“⑤ ，
⑥ ”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）道尽了渴望为国建功、报效君王的雄心壮志；李贺引用典故“⑦ ，⑧ ”（《雁门太守行》）写出将士誓死报效国家的决心；白居易用“⑨ ，⑩ ”（《卖炭翁》）描写身着单衣的卖炭老人希望天气更加寒冷，表达对劳动人民的无限同情。这些古仁人，以人格魅力永垂史册，为后世景仰。
二、阅读（39分）
（2024九下·南宁开学考）阅读下面的文字，完成问题
【材料一】
桂陶
广西陶器统称为“桂陶”。因为广西简称“桂”，有“八桂大地”之称，所以桂陶是用广西区域陶土并制作于广西区域陶瓷的总称。目前，全国挖掘出土四处万年古陶遗址的省份仅有广西壮族自治区，广西是世界最重要的陶器发源区域之一。
【材料二】
钦州坭兴陶
①1920年，距钦州城东面 35千米处，出土了一座古墓和一块中国迄今为止年代最早的陶碑，陶碑上有“唐开元年”的字样。经专家考证，这块陶碑上文字的内容是唐代宁越郡第五世刺史宁道务的墓志铭，上面镌字1600多个。这说明在唐代以前，钦州制陶业就已十分成熟和发达。清代咸丰年间（1851—1861年），坭兴陶茶具钦州制陶业达到了鼎盛时期。到了民国，钦州陶器更是走出国门，在各种国内外博览会上屡获大奖，名扬海内外。
②坭兴陶器不仅外观古雅，而且质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存。用坭兴陶食具盛装食品，暑天也能隔夜不馊。将茶叶放入兴陶罐内密封保存，数年后拿出来冲泡，依然清香扑鼻。用坭兴陶茶具泡茶味正香醇，茶水隔夜而色味不变，经久不用的空壶注入沸水仍有芳香茶味。用坭兴陶花器插花，花叶茂盛，色彩艳丽，经久不谢。
③经过长期的发展，坭兴陶的品种已十分丰富，能满足人们日常生活中对各种器型和各种功能的需求，但总的来说还是以茶具、咖啡具等饮具以及花盆、花瓶等装饰陈设用品为主，这些常用的器型能够最大限度地呈现坭兴陶的特点。
④栗色坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。此外，诸如亭台楼阁、荒野逸景、历史神话方面的题材也占有一定的比例，这些题材与古朴的器型和典雅的色泽十分协调。
【材料三】
北流陶瓷
①北流制陶业可以追溯到距今3000多年前的夏商之交，当时北河流域已经出现了制陶作坊。东汉时期，北流出现制陶民坊，制陶业成为北流有商业利润的产业。宋代是北流制瓷业的鼎盛时期，达到当时岭南乃至中国制瓷业的巅峰，出现了产品“施及外洋”的陶瓷窑群。
②北宋中期，北流生产的闻名中外的影青瓷（青白瓷），青中显白，白中闪青，釉色透亮，光照见影，有“假玉”之称，是一种独具风格的瓷器。
③如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓瓷、高级细瓷三大类，包括中餐具、西餐具、茶具、咖啡具、航空瓷具、酒店瓷具、旅游礼品瓷具、艺术瓷具和微波餐具九大系列，共两万多个品种。陶瓷产品90%以上出口，销往世界五大洲，主要集中在欧盟、美国、日本、东盟、中东等86个国家和地区。北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，约占全国日用陶瓷出口量的7%。北流市是中国日用陶瓷四大产区和重要出口基地之一。2011年9月，北流市获得了“中国陶瓷名城”的称号。
7．下列说法与选文意思相符的一项是（ ）
A．1920年，距钦州城东面35千米处，出土了一座古墓和一块中国年代最早的陶碑，陶碑上有“唐开元年”的字样。
B．目前，全国挖掘出土四处万年古陶遗址的省份仅有广西壮族自治区，广西是世界最重要的陶器发源区域。
C．北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，占全国日用陶瓷出口量的7%。
D．北流制陶业可以追溯到距今3000多年前的夏商之交，当时北河流域出现了制陶作坊。
8．下列对划线句子运用说明方法判断有误的一项是（ ）
A．广西陶器统称为“桂陶”。因为广西简称“桂”，有“八桂大地”之称，所以桂陶是用广西区域陶土并制作于广西区域陶瓷的总称。（作诠释）
B．栗色坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。（打比方）
C．如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓瓷、高级细瓷三大类。（分类别）
D．北流日用陶瓷出口量占广西日用陶瓷出口量的70%以上，约占全国日用陶瓷出口量的7%。（列数字）。
9．请根据材料二和材料三两则材料概括出“桂陶”的特点。
（2024九下·南宁开学考）阅读下面的文字，完成问题
一把老钥匙
王举芳
①回到家时，母亲正翻箱倒柜。杂乱的地面让我无处落脚。我说：“妈呀，您这是在翻传家宝吗 ”
②母亲停住手看着我说：“见到我的钥匙没 ”
③“喏，在这儿。”我从玄关柜上拿起属于母亲的那串钥匙。
④“我说的不是这个，是老宅的，老宅的那个。”母亲的语气和神情有些焦急。我和母亲几乎把家里翻了个底朝天，也没找到母亲要找的钥匙。母亲坐下来，情绪有些低落。我说：“妈，您就别总想着老宅了，咱又不回去住了，有没有钥匙都一样。”母亲叹了一口气，开始收拾地上的凌乱。
⑤其实，我没有告诉母亲，弟弟正四处托人，要把老宅卖掉。弟弟说老宅总空着，时间久了，房屋会倒塌的，到时候想出手都不好意思谈价钱。
⑥一周后，弟弟告诉我，老宅卖掉了，卖了两万元。看着那些钱，不知怎么，我的心里像坠了一块石头。
⑦那天下班，在小区外碰到三婶。三婶是我家后邻居，和我们家没有亲属关系，按村里辈分我这么喊她。我让三婶家里坐坐，她直摆手，说没啥大事，就不去家里了，说着掏出一把钥匙交给我，说这钥匙是你们家老宅的，啥时候想回家就回。原来是她家买了我们家的老宅。
⑧母亲没再提钥匙的事儿。我想着老宅现在已经是别人家的了，也就再不能回去，就没跟母亲提钥匙的事儿，把它包裹好，放在了柜子顶上的一个盒子里。
⑨农历六月六，我们老家有传统庙会。母亲执意要回去看看。无奈，我和弟弟只好依着母亲。一路上母亲说着故乡风俗和旧年往事，精神从未有过地爽朗，她没有看到我和弟弟偶尔交会的眼神里都藏着忐忑。
⑩三婶听说我们回来了，招呼我们去她家里。做邻居的那些年，三婶和母亲一直处得很好，亲姐妹一样。吃过晚饭，三婶拿了几床铺盖说：“你们别嫌，都是干净的。走，到你们家去，你们还睡你们各自的屋。”三婶掏出钥匙打开老宅的锁，我们怔怔地望着那干净整洁的院子，有些恍惚，仿佛我们从未离开过。
我送三婶到大门口，对她说谢谢。三婶说，咱不说远亲近邻，我懂你妈的心思。我知道她舍不下老家。庄稼人走到哪里，其实根都牢牢扎在老家的土里。另外，我给你们钥匙，还有一个原因。还记得你在家的时候，经常问我为什么总带着一把老钥匙吗 我的老家在遥远的山里，是土房子，因为一场突来的泥石流，房子没有了，但母亲一直让我们自个儿保存着属于自己的那把老钥匙。想家的时候，我就看看老钥匙，摸摸老钥匙，想象着转动钥匙打开门锁，爹娘兄妹啊，那些熟悉的物件啊，一下子呼啦啦在眼前演电影，心里就热乎乎的，就连当初的一些懊恼、吵闹都成了好。你们想回来看看的时候就回来，这里啥时候都是你们的家。
三婶眼里有亮光闪烁，我也感觉似乎有水滴落进了眼里。
回城后，我把三婶送来的钥匙给了母亲。母亲摩挲着钥匙说：“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。”
从那以后，不知为什么，有时候我也会摩挲那把老宅的钥匙。那一个个齿痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。
三婶来电话说村里要建社区了，老房子要拆迁了，用不了多久，老家的人也都要住进楼房里了。停了停，她说：“也好，咱们有钥匙。”
几年过去了，母亲一直保存着那把老钥匙，再也未丢过。
老钥匙陪着母亲风来雨往，不经意间常生斑斑锈迹，但都会被母亲那厚重、灵巧的双手反反复复摩挲着擦亮。
（选自《时代文学》2018年第7期，有删改）
10．请参照下面表述，将主要事件补充完整。
母亲寻找钥匙→① →② →陪母亲回老宅→③
11．品味语言，回答下面的问题。
①从人物描写的角度，赏析第 段划线句子。
母亲摩挲着钥匙说：“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。”
②从修辞角度赏析第 段划线句子。
那一个个匙痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。
12．结合文本，简要分析三婶这一人物形象。
13．文中的“老钥匙”承载着哪些情感 请简要分析。
（2024九下·南宁开学考）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
14．下列对这首诗的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含有深挚沉痛的感情，极有艺术感染力。
B．颈联运用比喻的修辞手法，巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，构成对仗工整的对偶句，写出了形势的险恶。
C．尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。
D．这首诗流传千古的主要原因在于诗中表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。
15．小川同学拍摄了一张横跨“零丁洋”（今伶仃洋）的港珠澳大桥夜景图，并配文“‘零丁洋里叹零丁’，唯有吟诗才能表达我对国之重器的赞美之情”发到朋友圈。但语文老师评论说：“小川同学，图片很美，但配文闹了笑话。”请你说说配文闹了什么笑话。
（2024九下·南宁开学考）文言文阅读
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）
【乙】单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武，置大客中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤。羝乳⑥乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（节选自《汉书·苏武传》，有删改）
【注释】①受辞：听取供词。②惠：人名，指常惠人名，苏武的随从之一。③煴火：微火。④幽：囚禁。⑤羝：公羊。⑥羝乳：公羊生了小羊。⑦廪食：配给的粮食。
16．下列各组句子中加点词的含义和用法相同的一项是（ ）
A．所识穷乏者得我与 便得一山
B．此之谓失其本心 安陵君其许寡人
C．掘野鼠去草实而食之 野芳发而幽香
D．须发尽白 强饮三大白
17．下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析，不合文义的一项是（ ）
A．【甲】文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力论证了保持本心的重要性。
B．【甲】文第一段由对比引出论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”，也就是“义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义”；紧接着阐述道理，孟子先从反面举例论证，继而再从正面假设，提出质问。
C．【乙】文中苏武义不受辱，以死报国，他认为作为使节被扣受审，于节操有亏，又辜负了朝廷的使命，因而自杀，后因抢救及时才脱离生命危险。
D．【乙】文通过记叙苏武在匈奴经受种种磨难，终不投降，表现出苏武是一个坚贞、顽强之人。
18．将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之。
②乃徙武北海上无人处，使牧羝。
19．孟子善于运用日常生活事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。结合甲文内容举例说明。
20．请结合甲乙两文的内容，说说苏武是不是孟子心中坚守“本心”之人。
三、综合（10分）
21．（2024九下·南宁开学考）岁月不居，时节如流，作为新时代民族精神的传承者，为了让同学们更好地明白自己的责任与担当，班里开展了一次以“爱家国，明责任，勇担当”的研讨活动。
（1）【我设计】为了使本次研讨活动丰富多彩，请你设计两项活动形式。
示例：举办爱国勇担当人物故事会
①
②
（2）【我品读】为了方便同学们的研讨活动，班里制作了一份书籍推荐表格，希望同学们能从文学作品中学习担当精神，其中有几处信息需要补充。
书籍推荐表
作者 名著 主要人物/意象 推荐关键词
奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 ① 体会传奇经历，磨炼钢铁意志
② 《红星照耀中国》 共产党领袖和红军将领 目睹中国革命，感受奋斗精神
艾青 《艾青诗选》 太阳、土地等 ③ ，热爱祖国人民
施耐庵 ④ 鲁智深、武松等 满眼绿林好汉，体悟万丈豪情
（3）【我感悟】在研讨活动中，有同学认为家国情怀是大人的事情，作为青少年，我们只需好好学习就行。如何看待“家国情怀”成为大家热议的话题，请就此发表议论，写出观点、理由及结论。（80字以内）
四、写作（50分）
22．（2024九下·南宁开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
一个小小的物件燃起尘封的往事；一个鼓励的眼神燃起高调的斗志；一段隽永的文字燃起生命的感悟；滚滚黄河、巍巍长城，燃起我们对家乡和远方无限的热爱；“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图”，国家领导人的话语燃起青年立志报国的豪情……“燃”不仅是一种精神状态，更是一种价值追求，理想情怀……
请以“燃”为话题，写一篇文章，可以记叙经历、抒发感情等。
要求：①把题目抄写到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③不得真实的校名、人名等信息；④不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．zhuó；澜
2．一穷二白、筚路蓝缕 不折不挠 踔厉奋发
3．鲜明地显示出来；面对压力和困难不屈服
4．四面湖山归眼底；万家忧乐到心头
5．C
【知识点】常用易错字字音；常见易混成语辨析；诗歌对联；词语在语境下的含义；语序不当
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
（4）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
（5）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
1．第一个空需要给“卓”字注音。这个字在普通话中的发音是“zhuó”，它表示超出一般、杰出的意思。在这里，“卓绝”是一个形容词，用来形容某事物或某人在某方面非常出色，无与伦比。第二个空需要根据拼音“lán”来写出相应的汉字。这个拼音对应的汉字是“澜”。在这里，“波澜”是一个名词，用来形容水波翻滚、声势浩大的景象。与“壮阔”一词搭配，形象地描绘出了波澜壮阔的场景，意味着气势磅礴、规模宏大。
故答案为： zhuó ； 澜 。
2．“一穷二白”。这个成语用来形容基础差，底子薄，物质文化水平不高。在序言中，它用来描述革命战争年代后，建设初期的困难和贫瘠状态。“筚路蓝缕”。这个成语形容创业的艰苦。在这个语境中，它用来描述早期建设的艰辛，暗示着在那段岁月中，人们以极大的毅力和努力克服了许多困难。“不折不挠”。这个成语形容在压力和困难面前不屈服，不改变初衷，坚定地坚持下去。在这里，它突出了奋斗者面对艰难时所展现的顽强意志。“踔厉奋发”。这个成语形容精神振奋，斗志昂扬。在序言中，它用来鼓励新时代的青年要充满活力和激情，勇于奋斗，为新时代新征程留下自己的印记。
故答案为： 一穷二白、筚路蓝缕 不折不挠 踔厉奋发 。
3．① “彰显”一词在这里的意思是“鲜明地显示出来”。这个词通常用于描述某种特质、特点或情感等被明显地展现或显示出来。在文段中，“彰显”用于形容奋斗者的顽强意志，意味着这种意志不仅存在，而且表现得非常明显和强烈，使人一眼就能感受到。② “不折不挠”的意思是“面对压力和困难不屈服”。这个成语强调了人在遭遇困难和挑战时，能够保持坚韧不拔的意志，不因外界的压力或困境而屈服或改变初衷。在文段中，这个词用来形容奋斗者的奉献精神，意味着无论面对何种困难和牺牲，他们都能够坚守信念，毫无怨言。故答案为： 鲜明地显示出来 ； 面对压力和困难不屈服 。
4．本题考查对联常识。根据对联常识，对联的上下联的句式必须一致。“四面湖山归眼底”和“万家忧乐到心头”结构一致，可组成对联，且与家国情怀有关；“提笔四顾天地窄”和“长啸一声山月高”结构不一致，不能组成对联。上联的未一字必须是仄声，下联的未一字必须是平声。“底”是仄声，为上联，“头”是平声，为下联。
故答案为： 四面湖山归眼底 ， 万家忧乐到心头 。
5．ABD.正确。
C.这句话“家国情怀不仅体现在战场上的舍生忘死，报效祖国，也体现在对国家命运的牵挂和报国之志的抒发”中，“不仅……也”的递进关系使用不当。在这个句子中，“不仅”和“也”后面的内容并没有形成明显的递进关系，而是并列关系。因此，使用“不仅……也”这样的递进关联词是不恰当的。
故答案为：C
6．【答案】受任于败军之际；奉命于危难之间；持节云中；何日遣冯唐；了却君王天下事；赢得生前身后名；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有： 遣 、 携 、 炭 、 赢 。
故答案为：受任于败军之际；奉命于危难之间；持节云中；何日遣冯唐；了却君王天下事；赢得生前身后名；报君黄金台上意；提携玉龙为君死；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】7．D
8．B
9．①外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；②装饰纹样吉祥、喜庆；③题材古朴、典雅；④品种丰富，远销世界。
【知识点】把握说明对象；事物性说明文；分析说明对象特征；分析说明方法及其作用
【解析】【点评】（1）本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意：1、细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）。2、提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。
（2）本题考查的是说明方法的判断，对于说明文的说明方法，首先要知道有哪些，即举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义。其次要知道其特征及作用。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
7．A.有误，原文是“出土了一座古墓和一块中国迄今为止年代最早的陶碑”。
B.有误，原文是“广西是世界最重要的陶器发源区域之一”。
C.有误，原文是“约占全国日用陶瓷出口量的7%”。
D.正确。
故答案为：D
8．ACD.正确。
B.有误，此句为举例子。
故答案为：B
9．结合“坭兴陶器不仅外观古雅，而且质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存“可得：外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；结合“经过长期的发展，坭兴陶的品种已十分丰富，能满足人们日常生活中对各种器型和各种功能的需求，但总的来说还是以茶具、咖啡具等饮具以及花盆、花瓶等装饰陈设用品为主，这些常用的器型能够最大限度地呈现坭兴陶的特点”可得：品种丰富；结合“栗色坭兴陶坭兴陶的装饰纹样多采用传统的吉祥、喜庆题材，如双龙戏珠、龙凤呈祥、八仙祝寿、连升三级等。此外，诸如亭台楼阁、荒野逸景、历史神话方面的题材也占有一定的比例，这些题材与古朴的器型和典雅的色泽十分协调”可得：装饰纹样吉祥、喜庆；题材古朴、典雅；结合“如今，北流陶瓷以日用陶瓷为主，高档、中档和低档产品并存，有普通日用细瓷、高级拓（shi）瓷、高级细瓷三大类，包括中餐具、西餐具、茶具、咖啡具、航空瓷具、酒店瓷具、旅游礼品瓷具、艺术瓷具和微波餐具九大系列，共两万多个品种。陶瓷产品90%以上出口，销往世界五大洲”可得：品种丰富，远销世界。
故答案为： ①外观古雅，质地耐酸碱，无毒无味，透气而又不渗水，有利于食物长时间储存；②装饰纹样吉祥、喜庆；③题材古朴、典雅；④品种丰富，远销世界。
【答案】10．弟弟卖掉老宅；三婶送回钥匙；我们珍藏（保存）钥匙
11．①运用动作，语言描写，写出母亲拿到钥匙后珍爱的样子，表现了母亲对故土的依恋之情。
②运用比喻的修辞手法，把匙痕比作密码，匙痕就像一个个密码一样能让我们想起老宅和那段在老宅的回忆，表达了对故土的依恋之情。
12．①重情重义。三婶买下老宅，主动送回钥匙。②淳朴热情.善解人意。我们回到老家，三婶周到热情地接待；三婶懂“我"妈的心思。③热爱故土家园。三婶讲述自己家“老钥匙”的故事；老房子将拆迁时三婶的话。
13．①对故土家园的依恋之情。文中人物对老钥匙的珍视，对老宅的依恋。②血脉亲情。三婶讲述的故事中，回想起 与亲人生活的场景。③邻里真情。三婶送回钥匙：我们回乡时，三婶热情周到的接待。
【知识点】概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；体会作者情感态度；小说
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
10．首先，我们看到“母亲寻找钥匙”，这很可能是故事的起点。接下来，“弟弟卖掉老宅”作为第一个空白部分的内容，很可能是因为母亲在寻找的钥匙与老宅有关。在得知老宅将被卖掉后，钥匙可能失去了原有的作用，所以母亲才如此迫切地寻找它。接下来，“三婶送回钥匙”作为第二个空白部分，可能是因为弟弟在卖掉老宅之后，意识到了钥匙对母亲的重要性，或者三婶（可能是家里的亲戚或朋友）在得知情况后，主动将钥匙送了回来。这一事件可能是故事的高潮，因为它解决了母亲寻找钥匙的问题。然后，“陪母亲回老宅”作为第三个空白部分，很可能是母亲在得到钥匙后，决定再次回到老宅，可能是为了回忆过去，也可能是为了完成某种心愿。这一事件体现了母亲对老宅的深厚感情。最后，“我们珍藏（保存）钥匙”作为结尾，很可能是母亲从老宅回来后，将钥匙视为珍贵的回忆，决定珍藏起来。这也可能是故事的结尾，标志着母亲对老宅的怀念和回忆得到了妥善的安置。故答案为： 弟弟卖掉老宅 ； 三婶送回钥匙 ； 我们珍藏（保存）钥匙 。
11．① “母亲摩挲着钥匙说：‘家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人。’”这句话中，我们可以明显看出人物描写的痕迹。首先，“母亲摩挲着钥匙”是一个动作描写，通过这一细节，我们可以感受到母亲对钥匙的珍视和怀念。接着，“家门的钥匙在手里，不论何种身份何种境遇，你还是个有家可归的人”是母亲的语言描写。这句话中，母亲不仅表达了对钥匙的珍视，更通过“有家可归”这一表述，传达了她对家的深深依恋和归属感。无论身份如何，无论境遇如何，只要手里有这把钥匙，就意味着有一个可以回去的地方，有一个心灵的归宿。②那一个个匙痕，似一个个密码，打开岁月的珍藏。”这句话运用了比喻的修辞手法。它将“匙痕”比作“密码”，这种比喻形象生动，让我们仿佛能看到那些匙痕就像一个个神秘的密码，背后隐藏着岁月的故事和珍藏的回忆。通过这些“密码”，我们可以打开过去的大门，回忆起那些在老宅中度过的美好时光。这种比喻不仅丰富了句子的内涵，也增强了语言的表达力，让我们更加深刻地感受到作者对故土的深深依恋和怀念。故答案为： ①运用动作，语言描写，写出母亲拿到钥匙后珍爱的样子，表现了母亲对故土的依恋之情。②运用比喻的修辞手法，把匙痕比作密码，匙痕就像一个个密码一样能让我们想起老宅和那段在老宅的回忆，表达了对故土的依恋之情。
12．首先，从三婶买下老宅并主动送回钥匙的行为来看，她重情重义。在弟弟卖掉老宅后，三婶意识到这把钥匙对母亲的重要性，她没有贪图私利，而是选择买下老宅并将钥匙送回，这一举动体现了她对亲情和家族传统的尊重与守护。其次，三婶的淳朴热情和善解人意也在文本中得到了充分体现。当我们回到老家时，三婶周到热情地接待了我们，这表现出她的淳朴和热情。同时，她能够理解母亲的心思，主动送回钥匙，这也表明了她善解人意的特点。最后，三婶对故土家园的热爱也在文本中得到了很好的体现。她讲述了自己家“老钥匙”的故事，这让我们感受到了她对家族传统的珍视和对故土的依恋。故答案为：①重情重义。三婶买下老宅，主动送回钥匙。②淳朴热情.善解人意。我们回到老家，三婶周到热情地接待；三婶懂“我"妈的心思。③热爱故土家园。三婶讲述自己家“老钥匙”的故事；老房子将拆迁时三婶的话。
13．首先，“老钥匙”承载着对故土家园的深深依恋之情。对于文中的人物来说，这把钥匙不仅代表着对老宅的怀念，更代表着对那段时光、对那个地方的深厚情感。无论是母亲摩挲着钥匙时的温柔眼神，还是三婶讲述老钥匙故事时的深情，都充分展示了这把钥匙对于故土家园的不可替代的地位。其次，“老钥匙”也象征着血脉亲情。三婶在讲述老钥匙的故事时，回忆起了与家人共度的时光，那些温馨、美好的画面都凝固在这把钥匙之中。它见证了家族的变迁，见证了亲情的深厚，成为了连接过去与现在的桥梁。最后，“老钥匙”还体现了邻里之间的真情。当三婶得知我们回乡时，她主动送回钥匙，并在我们到家后热情地接待了我们。这种邻里之间的守望相助、真诚相待，让“老钥匙”成为了一种情感的传递者，将温暖和关爱传递给每一个需要的人。故答案为： ①对故土家园的依恋之情。文中人物对老钥匙的珍视，对老宅的依恋。②血脉亲情。三婶讲述的故事中，回想起 与亲人生活的场景。③邻里真情。三婶送回钥匙：我们回乡时，三婶热情周到的接待。
【答案】14．B
15．“零丁洋里叹零丁”一句表达了诗人对自身处境的自怜、哀怨，用在这里赞叹港珠澳大桥的壮观不合适，故而闹出了笑话。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；忧国伤时；过零丁洋
【解析】【点评】（1）本题考查内容理解和分析。解答这道题，要准确、全面地理解名言警句的思想内涵，再结合问题情境来分析，阐述理由要简明扼要。
（2）、本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
14．ACD.正确
B项，“颈联运用比喻的修辞手法”表述有误，在惶恐滩头诉说心中的惶恐，在零丁洋上慨叹自己的孤苦零丁。用“双关”手法，概括出诗人难忘的两次人生经历。表达了诗人因国家覆灭和己遭危难的痛苦心情。选项对本诗赏析不正确。
故答案为：B
15．首先，我们来分析诗句“零丁洋里叹零丁”的出处和原意。这句诗出自宋代文天祥的《过零丁洋》，其原文为“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这里的“零丁洋里叹零丁”是用来表达诗人对自身孤苦伶仃、身陷绝境的自怜和哀怨之情，而非用来赞美或描述壮观景象的。其次，小川同学将这句诗用于赞美港珠澳大桥这一国之重器，显然是不合适的。因为诗句本身所蕴含的情感与大桥的雄伟壮观并无直接关联，反而因为诗句的哀怨氛围而与大桥的积极形象形成了鲜明的对比。这样的引用不仅无法有效地表达对小川同学对大桥的赞美之情，反而给人一种牵强附会、不伦不类的感觉。故答案为：“零丁洋里叹零丁”一句表达了诗人对自身处境的自怜、哀怨，用在这里赞叹港珠澳大桥的壮观不合适，故而闹出了笑话。
【答案】16．C
17．B
18．①不是只有贤能的人有这样的心，人人都有这样的心。
②就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。
19．语段(一)开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。
20．苏武被匈奴扣押后，无论面对的是高官厚禄的劝诱，还是严刑的威胁，始终大义凛然，宁死不屈。在北海荒芜人烟的地方，苏武扒野鼠洞中的草实充饥，最后须发尽白回归汉朝，没有屈节辱命，是孟子心中坚守“本心”之人。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；概括文言文给人的启示和道理；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
（5）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。
【附参考译文】
甲文译文：
鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命，也是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都得到，那么我宁愿舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，为什么不用呢 如果人们所厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么凡是可以躲避灾祸的事情为什么不做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过贤人能够坚守这种品德不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是如果吆喝着给人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩着）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
乙文译文：
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汊朝呢 ”(说着)拔出佩带的刀自杀。卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武。派人骑快马去找医生，(医生)在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武(脸朝下)放在坑上，踩他的背部，让淤血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复呼吸。
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告给了单于。单于越发想要使他投降。就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为很神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。公羊生了小羊才能回归汉朝。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，配给的粮食不来，他就挖野鼠穴里藏的果实充饥。拿着汉朝的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
16．A项中，“所识穷乏者得我与”的“得”是通假字，通“德”，表示反问语气，意为“难道”。而“便得一山”中的“得”则是“发现、找到”的意思。两者含义不同。B项中，“此之谓失其本心”的“其”表示“他的”，代指上文提到的某个人或事物。而“安陵君其许寡人”中的“其”是表示祈使语气的副词，意为“一定”。两者用法不同。
C项中，“掘野鼠去草实而食之”和“野芳发而幽香”中的“而”都是表示顺承关系的连词，即前后两个动作或情况在时间或逻辑上是连续的。在这两句中，“而”都连接了前后两个动作，使其形成连贯的叙述。因此，这两句中“而”的用法相同。
D项中，“须发尽白”的“白”是形容词，表示颜色为白色。而“强饮三大白”中的“白”是名词，这里指酒杯。两者含义不同。
故答案为：C
17．A项提到，【甲】文中列举了“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子。这两个例子在文中确实用于论证保持本心的重要性。前者表示不接受侮辱性的施舍，后者表示在优厚的待遇面前不应丧失对礼义的坚守。这两个例子都直接支持了文章的主题，即人们在面对选择时应坚守自己的道德原则。因此，A项的理解是正确的。B项说，【甲】文第一段由对比引出论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”。但这里实际上存在误解。文章开始并没有直接进行对比，而是首先提出了“鱼”和“熊掌”的比喻，意在说明有时候人们必须面临选择，不能两者兼得。然后，通过进一步的分析，孟子提出了“舍生取义”的论点。因此，B项中“由对比引出论点”的说法是不准确的。
C项描述了【乙】文中苏武的经历。苏武在被匈奴扣留期间，确实因为不愿受辱和未完成朝廷使命而选择自杀，但最终被救活。这一点在文中有明确的描述，因此C项的理解是正确的。
D项提到，【乙】文通过记叙苏武在匈奴的遭遇，展现了他的坚贞和顽强。这与文中的描述相符，苏武在面临困境时坚守自己的立场，不向敌人屈服，这确实体现了他的坚贞和顽强的品质。因此，D项的理解也是正确的。
故答案为：B
18．①“非独贤者有是心也，人皆有之。” 这句话出自《孟子·告子上》中的“鱼我所欲也”章节。其中，“非独”是“不仅仅”的意思，“是心”指的是“这种（舍生取义的）心”，而“皆有”表示“都有”。这句话强调了道德选择的普遍性和人人平等性。②“乃徙武北海上无人处，使牧羝。” 这句话出自《汉书·苏武传》。在这句话中，“乃”表示“于是、就”，“徙”意为“迁移、放逐”，“北海上无人处”指的是“北海边一个没有人烟的地方”，“使牧羝”是“让（苏武）去放牧公羊”的意思。这反映了苏武在匈奴所遭受的艰苦待遇，同时也体现了他坚定不移的忠诚和坚韧不拔的精神。故答案为： ①不是只有贤能的人有这样的心，人人都有这样的心。②就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。
19．首先，孟子选择的“鱼”和“熊掌”这两个日常生活中的事物，对于古代读者来说是非常熟悉的。鱼和熊掌在古代都被视为珍贵的食品，但它们之间又存在明显的差异。鱼相对较为常见，而熊掌则更为稀有和珍贵。这种差异使得二者在类比中形成了鲜明的对比。接着，孟子用“鱼”和“熊掌”来类比“生”与“义”。他提出，如果一个人同时面临得到鱼和熊掌的机会，但由于某种原因不能同时拥有，那么他应该如何选择呢？这里，孟子实际上是在引导读者思考在面对生命和道义之间的冲突时，应该如何做出抉择。通过这个类比，孟子进一步引出了“舍生取义”的观点。他认为，在生命和道义之间，人应该优先选择道义。就像在面对鱼和熊掌之间的选择时，人们通常会选择更为珍贵和难得的熊掌一样，人在面对生命和道义的抉择时，也应该选择坚守道义。这种类比说理的方式不仅使得抽象的道德哲学变得浅显易懂，还使得文章更具文学趣味。通过日常生活中的事物和情境，孟子成功地引导读者进入了一个关于生命和道义的深刻思考。这种思考不仅有助于读者理解孟子的道德观念，也有助于培养读者的道德意识和责任感。故答案为：语段(一)开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。取意浅近，既使道理易于接受，又使文章富有文学趣味。
20．苏武和孟子，尽管生活在不同的时代，但他们都展现了对于道德原则的坚定坚守。通过比较甲文和乙文的内容，我们可以清晰地看到苏武是如何在极端困境中坚守自己的“本心”，而这与孟子所倡导的道德观念高度契合。首先，孟子强调了在面对诱惑和威胁时，人应该坚守自己的道德原则。在《鱼我所欲也》中，孟子提出了“舍生取义”的观点，认为在生命和道义之间，人应该优先选择道义。这一观点为我们提供了一个判断道德行为的准则：在任何情况下，都应该坚守自己的道德原则，不为外物所动。苏武在匈奴的囚禁期间，就面临了这样的考验。无论是面对高官厚禄的诱惑，还是严刑的威胁，苏武都始终坚守自己的道德立场，大义凛然，宁死不屈。这种坚定的态度和对道义的执着追求，正是孟子所倡导的“舍生取义”精神的体现。其次，孟子认为，真正的君子即使在困境中也能保持自己的操守和尊严。在《富贵不能淫》中，孟子强调了真正的富贵不在于物质财富的多少，而在于道德的修养和精神的富足。苏武在北海荒芜人烟的地方，生活极度艰苦，但他仍然保持着自己的尊严和操守，扒野鼠洞中的草实充饥，没有屈服于困境。这种在极端条件下仍然坚守道德原则的精神，也是孟子所推崇的君子之风的体现。故答案为：苏武被匈奴扣押后，无论面对的是高官厚禄的劝诱，还是严刑的威胁，始终大义凛然，宁死不屈。在北海荒芜人烟的地方，苏武扒野鼠洞中的草实充饥，最后须发尽白回归汉朝，没有屈节辱命，是孟子心中坚守“本心”之人。
21．【答案】（1）举办爱国诗歌朗诵会；举办爱国歌曲演唱比赛
（2）保尔·柯察金；埃德加·斯诺；追求光明与正义；水浒传
（3）【示例1】家园情怀是一种责任、更是种担当。无数仁人志士胸怀祖国，心忧天下始终把祖国和人民放在心中，视国家和民族利益为最高利益。所以，我们要勇于承担责任，敢于担当，用行动践行家国情怀。
【示例2】家国情怀是青少年奋力前进的动力。青少年只有拥有家国情怀，才能明确学习目标，才能用理想和信念不断催促自己奋力向前，因此，家国情怀的培养，刻不容缓。
【知识点】活动设计；见解表述；作品的人物形象；作品的基本内容；《钢铁是怎样炼成的》；《水浒传》
【解析】【分析】（1）本题考查活动设计。从常见的活动形式中选择两种，围绕“爱家国，明责任，勇担当”的主题，适合中学生开展即可。
（2）本题考查名著知识。根据作者奥斯特洛夫斯基，主要人物保尔 柯察金可知此书为《钢铁是怎样炼成的》。《红星照耀中国》作者是美国著名记者埃德加 斯诺。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集。“土地”和“太阳”是艾青诗歌中的主要意象，借此表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，以及对祖国和人民的浓厚热爱之情。《水浒传》中的好汉大都有打抱不平的性格特点，嫉恶如仇、豪爽仗义，最典型的代表有鲁智深、武松、燕青、史进等人。
（3）本题考查口语表达能力。此题可针对有些同学的负面言论，以有说服力的语句纠正他们的错误认识，要求语言通顺，具有正能量。针对有些同学认为承担责任是成年人的事情，我们青少年还小，只需要专心学习就好，不需要承担责任的说法，可从承担责任体现在一点一滴的小事上，在平时对自己的严格要求上等方面谈谈看法，言之有理即可，注意字数不要超过80字的要求。示例：各位同学，承担责任在不于年龄大小。成人有成人的责任，我们中学生也有自己的责任。在校尊敬老师、团结同学、搞好学习，在家帮家长做力所能及的家务活也是负责任。
故答案为：⑴ 举办爱国诗歌朗诵会 ；举办爱国歌曲演唱比赛
⑵保尔·柯察金 ； 埃德加·斯诺 ； 追求光明与正义 ； 水浒传
⑶ 家园情怀是一种责任、更是种担当。无数仁人志士胸怀祖国，心忧天下始终把祖国和人民放在心中，视国家和民族利益为最高利益。所以，我们要勇于承担责任，敢于担当，用行动践行家国情怀。家国情怀是青少年奋力前进的动力。青少年只有拥有家国情怀，才能明确学习目标，才能用理想和信念不断催促自己奋力向前，因此，家国情怀的培养，刻不容缓。
【点评】⑴本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。
⑵本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
⑶本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
22．【答案】例文：
燃烧青春
有人说：“青春，是一团绿色的火焰，是一股燃烧的热情，是一种膨胀的骄傲。”没错，青春不单单是生命里的一段时光，它人生是坐标里一道无比美丽的曲线。对于拥有青春的你我送出一句话：“青春是生命之晨，是日之黎明，要燃烧青春，让你的青春绽放光彩！”
燃烧青春，需要远大的理想。
青春是一颗长满可能性的树，而这远大的理想是使其从稚嫩的幼苗成长为参天大树的力量之源，是理想让17岁的毛泽东走出狭小的韶山，开天辟地缔造了一个青春的中国，是理想让19岁的周恩来只身东波日本，救亡图存，谱写我泱泱中华的崛起篇章，正所谓“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”这既是百年来代代人的使命，更是我们这代青年人义不容辞的责任，就让我们在这最璀璨的年华，以百倍的努力与付出，无愧于青春，无愧于理想。
燃烧青春，需要有拼搏奋斗的精神，青春属于不安于现状的灵魂，属于追求卓越的的心灵，就像雄鹰在风雨中练就坚实翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳，青春也只有在拼搏与奋斗中度过，才能释放最璀璨的光芒，就让我们一天天忘我的拼搏，一步步踏实的前进，一次次把自己超越，一点一滴汇成江河，一土一石筑成一座座高山巍峨。
有人曾说过“人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每场都是现场直播，把握好每次演出，这便是对人生最好的珍惜”。当我们再次回首往事时，可以很自豪的说：“当我们年轻时，我们奋斗过，尽情燃烧过，可以无悔的面对自己，面对未来，不曾有过憾。”
国家主席习近平5月4日青年节这一天，他在同各界优秀青年代表座谈时说，人的一生只有一次青春，现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。人生之路有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直路也有弯路，只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，才会留下充实，温暖，持久，无悔的青春回忆。
【知识点】话题作文
【解析】【分析】考查话题作文。以一个字为话题的作文，写作范围很大，要做的是缩下外延，扩大、深挖内涵。如果有导语，要充分结合导语的内容、点拨来思考话题，从而立意。“燃”是本义是引起火焰，可以组词燃烧、点燃等，结合导语可知，显然这里点燃、燃烧的不是火焰，而是往事、斗志、感悟、热爱、豪情，是一种精神状态，是一种价值追求，理想情怀，从导语所给的示例可以看出，点燃、燃烧的一般都是比较积极的、具有正能量的情感。而要点燃、燃烧起这些情感，需要借助某个媒介，结合导语可知，这个媒介可以是一个物件、一个眼神、一段文字、一些典型景物、一些话语等。结合导语和题干可知，文章要围绕“燃”写一些自己的情感、思考、往事，表达一种正能量的力量和情感。
【点评】考查话题作文的写作能力。话题作文往往要求比较宽泛，但是我们写作者必须善于化大为小，从小切口、小角度来写自己的看法和思考。要选择自己最熟悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料；列好提纲，确定详略。除了审题、立意和选材外，我们在文体的选择上也要扬长避短。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。
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