广东省深圳市文汇中学九年级语文上册课件：第20课 香菱学诗（共42张PPT）

课件42张PPT。红楼梦《红楼梦》
我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，充分揭露封建社会晚期腐朽本质及其必然没落的历史命运。 书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。
作者介绍 曹雪芹(1715?──1764?)名霑，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。 雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。
天壤之别的生活变化，使曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，对社会上种种黑暗不满，这为创作《红楼梦》打下了良好的基础。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。在
他死后三十年，《红楼梦》排印
问世，风靡全国。
据说《红楼梦》(又名《石头记》)“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。 《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。 又有《风月宝鉴》、《石头记》和《金陵十二钗》三个异名。
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅，
怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不寻常！
身前身后漫评量，今世看，
真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的
千古文章。芹印曹雪题石头记满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味？ 红楼梦的悲剧艺术 《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
这首判词说的是谁呢？香菱——《红楼梦》之金陵十二钗副册曹雪芹香菱学诗 香菱，本名甄英莲（偕音“真应怜”），是甄世隐的女儿。小时候生得极可爱，是父母的掌上明珠，三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，过了几年，侥幸遇到个“风流人品”的冯公子冯渊（偕音逢冤）真心正意地要买她，不料又碰到了薛蟠。打死了冯渊，生拖死拽地抢走香菱。香菱身世 香菱被薛蟠强买为妾后，被改名为香菱。当薛蟠外出经商时，香菱得以跟宝钗一起住进了大观园。后来在园子里，周瑞家的问她：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母在那里呢？今年十几了？本处是那里的人？”香菱只摇头说：“不记得了。”香菱身世 香菱生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静。但后来薛蟠正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。 香菱身世 香菱被人贩子卖与呆霸王薛蟠为妾后，随薛家进京，一直住在荣国府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她是“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切的很，于是去找黛玉。课文就是从这里开始的。和本文相关联的故事情节： “香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让云黛，贤惠不让袭平。所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”
——脂砚斋点评 《红楼梦》塑造了一群女性形象，香菱就是其中一个，她曲折而不幸的遭遇引起人们深深的同情。“香菱学诗”是《红楼梦》中很有情趣并蕴含深意的一个片段。作者以饱蘸深情的笔，讴歌了这精华灵秀所钟的薄命女儿。学习本课要理解香菱为什么那样执著地学诗，要认识这个人物的性格。
仄（ ）声 应瑒( ) 庾（ ）信 蘅（ ）芜苑 三昧（ ） 暧暧（ ）
请柬（ ） 胡诌（ ） 颦（ ） 姊（ ）妹 怔怔（ ） 暖香坞（ ） 画缯（ ） 鳏鳏（ ）zèyángyúhéngmèiàiji?nzhōupínzhèngwùzēngguānz?一、自学:掌握字词香菱为何要学诗?
文中写“香菱学诗”经过了怎样的过程？
作者对“香菱学诗”的描写用了什么写法？
请概括黛玉论读诗写诗的要点。
二、自学探究:理解文章内容香菱学诗过程拜师初作再作三作黛玉教诗“不以辞害意”，先读王维五言律，再读杜甫七言律，再次李白七言绝句“意思却有，只是措词不雅”，不要受缚，放胆去作“过于穿凿，还得另作”（宝钗：不像吟月——不扣题）呆疯魔苦志学诗，精血诚聚 1、 “香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。” 找出文中表现香菱学诗的语句—— 2、 “如此茶饭无心，坐卧不定。” 3、 “（香菱）默默地回来……只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。” 5、“至三更以后上床卧，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。……只听见香菱从梦中笑道：‘可是有了，难道这一首还不好？’”
4、“只见他皱一回眉，又自己含笑一回。”6、宝钗笑道：“这个人定要疯了!昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下，没一顿饭的工夫天就亮了。我就听见他起来了，忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了，呆了一日，作了一首又不好，这会子自然另作呢。 ”
7、宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么?你这诚心都通了仙了。学不成诗，还弄出病来呢。” 作者对“香菱学诗”的描写用了什么写法？
语言；
动作；
神态；
正面描写和侧面描写。作者用哪些词语来赞扬香菱学诗的精神?苦志学诗 精血诚聚请概括黛玉论读诗写诗的要点——
立意第一，要有意趣；
词句新奇为上；
不以词害意；
不要读浅近的诗；
先读王维五言律诗，再读杜甫七言律诗，次再读李白七言绝句，然后读陶渊明、应、谢、阮、庾、饱等人诗。
讲究讨论。三、探究:精读理解1、香菱学诗成功的原因是什么?
2、香菱是一个怎样的女子?从哪里可以看出来? 黛玉呢？
3、你对香菱的三首咏月诗
怎么评价? 1、香菱学诗成功的原因是什么？ 1）刻苦好学，
2）她的天资好，有较高的领悟力。
3）得到黛玉这个好老师的正确指点。
4）大观园优雅的环境，使香菱的
聪明才智得以展现。点拨2、从香菱学诗看香菱、黛玉的性格香菱：聪明灵秀，悟性高，勤奋 多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她指导香菱学诗是那样热心和不厌其烦。请分析一下林黛玉在本文中表现出来的性格特征。 在本文中显现 了她的另一面：热情、豁达，且学识深厚。
月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。“措词不雅”
“被他缚住了”
只说月儿美丽又明亮，可观赏，诗意浅显，无余味可寻，第二联措词不雅。用词陈腐，堆砌前人咏月的辞藻，无真情实感。第一稿 全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，黛玉说“过于穿凿了”。但已能用花香等比喻，又用人迹、隔帘等情景烘托，有进步。
似银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。 前两首都没有将自我放于诗中，诗中无我，为写诗而写诗，使人感到淡而无味。第二稿第三稿 第三首：句句写月，又句句写离别，最后在嫦娥的“自问”中融入了作者孤单无依的感情，诗中也就有了作者的自我形象。“鸡唱、闻笛、倚栏”无一不引起她的故乡之思和自伤身世的凄凉之意。精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆。
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。 这首诗是成功的。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。思考：你觉得最后香菱梦中得诗，是否真实，为什么？ 看似梦中所得，实是多次锤炼，苦心追求的结果。香菱学诗反映出的正确的学习态度与方法
乐学：一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格、理想的追求。
善学：认真听讲，按要求去做，注重对所学内容的归纳与消化，注重品读、理解、感悟，注重积累和运用。
苦学：苦心、专心、用心已到痴迷的程度。
四、运用： 黛玉指导香菱学诗，体现曹雪芹怎样的诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？ 首先，要多读。诵读就是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。
其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。
第三，要大胆创作，要敢于想像。没有想像就没有形象思维，也就没有诗。 香菱学诗对我们学习上的启示：做有心人，提高兴趣。
请教多师，不耻下问。勤于实践，不怕失败。总结提高
香菱学诗的过程，可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：
古今之成大事业大学问者，必经三种境界：“昨日西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。
――王国维《人间词话》
? 拓展延伸 有志者事竟成
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
精诚所至,金石为开
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
名师出高徒
士别三日,当刮目相看