初 四 语 文 试 题
一、知识积累及运用(本题共 8 个小题,共 30 分)
1.阅读下面的文字,按要求回答问题。(4 分)
泛黄的卷轴徐徐展开,一对乐手或坐或立,沉吟拔弦、鼓瑟吹笙,衣 mèi( )飘飘间,雅乐声声入耳 创意 视频《古乐新声越千年》,令人眼前一亮。
创意视频是当下博物馆面对文化需求升级,探索更多打开式的尝试之一。保护与传承,让宝贵文物得以历经岁 月洗礼流传至今 转化与发展,方能使文物真正“火起来 ”。发掘有特色的表达、找到有共鸣的视角 展现有深度 的思考,才能让传统与现代“美美与共 ”。
(1)请根据语段中的拼音写汉字。mèi( )(1 分)
(2)请找出语段中的错别字并改正: 改成 。(1 分)
(3)依次填入语段方框内的标点符号,正确的一项是( )(1 分)
A.…… , ; B.—— ; 、 C.—— , ; D.…… ; 、
(4) 如果只能选取一种乐器作为中国传统音乐的代表,古琴应是当之无愧的 。请你运用所学,选出最匹配 的下联,用正楷字书写在下面的田字格里 。 (1 分)
上联: 梅花香静琴心古 下联: A.流水无弦万古琴 B.瑶草春深鹤语闲
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )(2 分)
A.就写景来说,何种境遇,要描写得惟妙惟肖,都要费许多笔墨。
B.这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。
C.阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端:融雪处裸露出大山黧黑的骨骼,有如刀削一般,棱角与层次毕现,富 有雕塑感。
D.那时自己对世态炎凉还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。 3.下列文学、文化常识及语法知识中,表述有误的一项是( )(2 分)
A.五音指的是中国五声音阶中的角、徵、宫、商、羽五个音级。五色指的是青、黄、赤、 白、黑。
B.明清的科举考试分为四个级别,分别是院士、乡试、会试、殿试。乡试中举第一名称解元,第二至十名称亚元。
C.中国古代把一天划分为十二个时辰,每个时辰相当于现在的两小时。“癸卯年三月初三日申时 ”中的“ 申时 ”相 当于 17 时至 19 时。
D.“伯 ”“仲 ”“叔 ”“季 ”分别指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四(或最小的)。成语“伯仲之间 ”比喻 不相上下,优劣难分。
4.下列句子排列顺序最恰当的一项是( )(2 分)
①它是人们生活的必需品,给人们带来无穷的滋味、独特的享受。
②“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 ”,写出了若耶溪的幽深,产生了动中见静的美学效果。
③对于宁静,古人就有一份追寻。
④在古诗词和其他文学作品中,类似的例子俯拾即是。
⑤宁静,似乎从来没有离开过我们的生活。
⑥“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 ”,描摹出天地间万籁俱寂的纯净景象,折射着“渔翁 ”一尘不染的心境。 A.③④②⑥①⑤ B.③②⑥④⑤① C.⑤①②⑥④③ D.⑤⑥②①④③
5.下列句子中没有语病的一项是( )(2 分)
A. “哀民生之多艰 ”的屈原,因其人格高洁,使之成为端午节中国人普遍追念的精神偶像。 B. 中国园林中,颐和园成为布局完整、建筑完好的造园特色。
C.可以毫不夸张地说,世界上没有哪一种鼓比虎座凤鸟悬鼓更妩媚、更精致、更华丽、更珍贵。 D.在人生道路上,许多不可复印的第一次,让我们从昨天走到今天,走向未来。
6.某班围绕“交友之道 ”展开讨论,下面是四位同学的发言记录,其中偏离议题的一项是( )(2 分)
A.甲:我认为交友要真诚。诚信是传统美德,是立身之本,经商之魂,为政之要。
B.乙:我认为交友应重志趣。伯牙与子期志趣相投、结为至交的故事。
C.丙:我认为交友要讲原则。管宁割席断交的故事就体现了管宁的交友原则。
D.丁:我认为交友须谨慎。“近朱者赤,近墨者黑 ”,朋友的言行会对我们产生影响。
7.经典诗文默写与赏析
(1)经典诗文默写填空。(9 分)
1
① , 贾生才调更无伦(李商隐《贾生》)
②伤心秦汉经行处, 。(张养浩《山坡羊 潼关怀古》)
③我报路长嗟日暮, 。(李清照《渔家傲 天接云涛连晓雾》)
④天地英雄,千秋尚凛然。《雁门太守行》中“” , ”两句诗显示出英 雄仗剑杀敌、报效国家的气概。
⑤古人写水,常以游鱼入景。柳宗元《小石潭记》中“ , ”两句 描绘了潭中百来条鱼儿好像在空中游动,没有什么依傍的画面。
⑥很多人的名字来源于古诗文名句,请从下面人名中任选一个,写出连续的两句古诗文。
屠呦呦 程千帆 马致远 王若飞 冰心
, 。
(2)赏析古诗,按要求回答问题。
(
【乙】
潼关 谭嗣同
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
)【甲】
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
①下列对诗歌理解有误的一项是( )(1 分)
A.甲诗首句气势不凡,先声夺人,借写峰上古塔志高,写出自己的立足点之高,与末句“身在最高层 ”形成呼应。
B.乙诗第三句不说水之奔腾,而说其“犹嫌束 ”;末句不说山之巍峨,而说其“不解平 ”。运用夸张手法把山水写 活了。
C.甲诗第二句用虚写手法写出在高塔上看到旭日东升的辉煌景象,展现出诗人蓬勃的朝气,奠定了全诗的感情基调。
D.乙诗次句以听觉形象补充了首句的视觉形象,渲染出潼关一带独有的氛围,给全诗增添了一种动感。 ②结合甲、乙两诗,简要概括两位作者在面对人生阻碍是态度的异同。(2 分)
8.名著阅读。 (4 分)
(1)选出下列关于文学名著表述错误的一项是( )(2 分)
A.《钢铁是怎样炼成的》一书中达雅陪同患伤寒症病愈后的保尔来到烈士墓前悼念革命战友,墓前默念的那段“人 最宝贵的是生命 ”的名言成了保尔人生的准则,同时也揭示了全书的主旨。
B.《水浒传》中的好汉,大多具有打抱不平的性格。如号称“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人 ”的鲁智深,宣称 “我若路见不平,真乃拔刀相助 ”的武松。
C.《艾青诗选》中《他起来了》《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》集中展现了抗战期间多灾多难的壮丽民族 史诗。
D.《简·爱》采用自叙形式。小说依据“我 ”的经历来安排结构,表现主人公性格成长的不同阶段。这种方法便于 直接表达人物的内心活动,也缩短了同读者的距离,易于取得亲切感人的艺术效果。
(2)小说中正是因为主人公性格的复杂多变,小说的主题才更加深刻。请你从下列选项中人选一位主人公,证明 这一观点。(2 分)
二、综合性实践活动(本题共 2 个小题,共 4 分)
班级举办“青春榜样 ”主题学习活动,请你参加并完成相关任务。
【材料一】
【材料二】
调查发现,受访少年儿童选择榜样时受父母和亲人影响的比例近半数( 47.9%);然后是老师(35.5%)、同 学朋友(35.4%),比例均在三成以上;媒体排在第四位, 占比不足三成(28.7%)。
2
9.材料一和材料二是活动中收集的信息,请说说你的研究结果。(不出现具体数字)
10.活动特邀一位专家参与,请根据下面的访谈补出采访问题。
记者:专家您好, A (20 字以内)
专家:我认为,在引导少年儿童选择榜样时,学校和家长要讲究方式方法,真正了解他们关注榜样哪些方面的 信息,找到值得学习的地方。
记者:B (20 字以内)
专家:媒体对榜样的宣传要贴近少年儿童的兴趣,把趣味性与教育性结合起来。对传统榜样人物,要重视挖掘 新时代精神内涵,使其焕发新魅力。对新选树的榜样,也要重视精神内涵的宣传与展示,从而得到少年 儿童的认可与接纳。
三、阅读理解及分析(本题共 16 个小题,共 36 分)
(一 )阅读文言文,完成 11-14 题。(8 分)
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 曾益其所不能。
人恒过,然后能改 ;困于心,衡于虑,而后作 ;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰 :“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者! ’侍御数 百人,被服以立,无不曰 :‘吾君丽者! ’内外不闻吾过,是以至此! ”由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄媚
者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。 节选自《新序》
11.解释下列加点词语。(2 分)
(1)衡于虑: (2)卒得反国
12.翻译下列句子。(2 分)
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2) 内外不闻吾过,是以至此!
13.用“/ ”给文中加线句子划分节奏。(断两处) (2 分)
由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄媚者众也
14.结合【甲】【乙】两文,概括宋昭公“离国家社稷 ”的原因。(2 分)
(二) 阅读马军的《诚者永固》,回答 15-18 题。(8 分)
①“诚 ”之为何?《说文解字》云:“诚,信也。”《中庸》又云:“诚之者,择善而固执之者也。”找到“善 ” 的东西之后,牢牢抓住,一心不二,勤而行之,矢志不渝,这就是诚。
②“程门立雪 ”是诚,“三顾茅庐 ”是诚,“愚公移山 ”是诚,“精卫填海 ”是诚,“达摩面壁 ”是诚,“虽 九死其尤未悔 ”亦是诚。
③诚者必真。真诚能够打开锈蚀千年的心锁,让不共戴天的宿敌“吴越为一体 ”;能够感天动地,让固若金汤 的长城在忠贞之妻痛不欲生的哭声中塌为平地;能够让坚不可摧的金石变为肉泥,令“飞将军 ”李广一箭入的。发 自内心、出之肺腑、生死与之的至真至诚,让一切不可能变成人间奇迹。
④诚者必实。一就是一,二就是二,有就是有,无就是无,一切凭事实说话,实实在在本就是宇宙天地存在的 根本,只有老老实实,表里如一,才符合“道 ”,才能长久。汉代韩婴更言: “与人以实,虽疏必密;与人以虚, 虽戚必疏。 ”如果对人诚实,哪怕原来关系疏远也会亲密起来。反之,如果对人虚伪,即使原来关系亲近也会渐渐 疏远。宋代鲁宗道为太子老师时, 曾布衣去酒馆喝酒,正巧真宗皇帝有事亟召,使者去他家等了好半天他才回家。 使者对他说,朝廷有规定,官员不可以私自去外边的酒馆饮酒,这有失官体,也有损朝廷形象,皇上怪罪下来如何 答对呀?他很平静地说,你就实话实说,使者说,那样说您可能会获罪。可是他仍然没有改变态度:“饮酒,人之 常情;欺君,臣子之大罪也。 ”对他的诚实不欺,皇帝不仅没有怪罪,反倒认为可堪大用。诚者无伪,不欺心,不 隐瞒,惊涛骇浪中岿然不动的礁石就是这样的性格。
⑤诚者必信。《周易》曰:“人之所助者,信也。 ”《战国策》记载了这样一个守信的故事,魏文侯与管理森 林的一个基层官员约好时间一起去打猎,可巧这天魏文侯大宴群臣,而天不作美又下起雨来。文侯一看约定时间到 了就准备去赴约,官员们纷纷劝阻,可文侯说:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉? ”我与人家约好了的事, 哪能因为这里有乐子,就失信爽约呢?遂停止宴会,如约前往。
3
⑥诚者必忠。诚与忠历来密不可分。有诚,则有“精忠报国 ”;有诚,则有“人生自古谁无死,留取丹心照汗 青 ”;有诚,则有“浩气还太虚,丹心照千古。生平未报国,留作忠魂补 ”;有诚,则有“一腔热血勤珍重,洒去 犹能化碧涛 ”;有诚,则有大气磅礴不朽于世的《梅岭三章》 ……
⑦诚者无伪。伪则虚,说一套,做一套,无中生有,信口雌黄。伪则假,言不由衷,善于变脸,心怀鬼胎,却 信誓旦旦,是典型的“变色龙 ”和“两面人 ”。伪则诈,古今中外一切大奸巨狡皆精通此道。伪者,多巧饰,常使 疏于防范的善良人们大上其当。诚者则恰恰相反,多以拙示人,也常常被伪者不屑一顾,甚至嗤之以呆、迂、蠢、 笨等,看似处处吃亏但却往往能够笑到最后,而善于表演的巧诈一族则往往因为狐狸尾巴没有藏住而贻笑大方,聪 明反被聪明误。曾国藩一生推崇拙诚,笃信至拙能破至巧,无论招兵还是用人,皆重只做不说的实诚人,行军不管 多辛苦,必定于营外深挖壕沟,沟外再置三层障碍,谓之“扎硬寨 ”;交兵不尚用奇,坚定奉行一步也不蹈空的“打 呆仗 ”,终成功勋卓著,影响深远的一代名臣。诚者有原则,有风骨,有信念,有坚守,多不会人云亦云,见风使 舵,因而常常不讨人喜欢,但“疾风知劲草,烈火见真金 ”,水落石出后,一切尽在不言中。
⑧谎言即使说了一千遍,也仍然是谎言,比沙尘漫过亡得还快,骗子们的伎俩犹如“皇帝的新衣 ”而不自知, 实属可悲、可叹又可怜。而诚者犹如那默默无言的大山,无论冰霜雨雪,还是风云雷电,始终在那里巍然屹立。诚 者恒久,诚者永固,万代诚作基。
15.阿诚看了选文之后高兴地说: “这个中心论点我喜欢! ”请你写出选文的中心论点。(1 分)
16.阿信觉得选文的论证思路非常清晰,却又不知道如何表达,请你帮他梳理作者的论证思路。(3 分)
17.“学则须疑 ”,阿诚认为选文第⑥段与其全部引用名言来论证,还不如改用一则事例来证明,请你用简洁的语 言写出其中一句名言所涉及的事例。(2 分)
18. 阿信则认为选文第⑦段画线的句子应该删去,你觉得呢?请你阐明理由。(2 分)
(三) 阅读曹玉祥的《难忘那些写春联的日子》,完成 19-22 题。(12 分)
①儿时的记忆里,每到腊月二十六七,就是爷爷开始写春联的日子。
②不但要给自家写,还要给全村的人写 。一天可能写不完,甚至要两三天。
③进了农历腊月,家家户户基本上就准备着过年了 ,几乎逢集必赶 ,零零碎碎地买年货回来 。香 、蜡、 纸、炮是必买的 ,其间一定有一个卷成简的大张红纸夹在腋下或握在手中,那便是写春联的红纸了 。 白底 红面,纸质有好有差,纸质好的就越厚越红。
④我家的春联要么事先写好,要么是等各家写好之后 ,年三十晚上写 。进了腊月二十六七,爷爷就早 早吃完饭 ,把堂屋打扫干净,从八仙桌下拉出一个小供桌(八仙桌模样的小桌) ,冲正门口放好,桌子内外 两侧各放一个小凳儿 。 桌上一大一小两支毛笔,倒半碗墨汁 。准备好之后,爷爷就是着眼坐在一把藤椅上 等 。不大一会儿, 门口就来了三三两两腋下夹着红纸卷的人,大人居多,也有小孩儿,有一些觉得让人写 字不能倒贴墨汁的忠厚人,手里还会拿一小瓶墨汁 。来了几家之后,爷爷便开始动工 。他坐里头的小板凳, 我坐外面的小板凳,爷爷写,我扶纸 。所谓 “扶纸 ”,就是帮爷爷把纸扶正 ,他写好一个字我便往后拉,
让爷爷的手始终在一个舒服的位置上写字 。旁边大多数时候是父亲或叔叔帮着裁纸 。裁纸也是一个技术活 儿,贴在不同位置的春联,裁法各不相同 。不同的裁法,有一个结果,让整张的纸裁过之后不能有浪费, 正好用完 。爷爷也曾认认真真地教我载纸,但我并不认真学,还载坏过不少,爷爷也不生气 ,放在一边, 废物再利用,写个斗方什么的。
⑤我只关心爷爷写字,爷爷在写之前,先把裁好的纸按不同要求叠好 。一沓栽好的红纸在他手里左叠 右折,折成了一个长方形小块,最后对角线折两下 ,蝴蝶翻花一般 。叠好之后,把纸往来上轻轻一拍,双 手往两边一划,折线处使劲摁一摁 ,再捏住一头 ,轻轻甩开,我便接住 ,用两手郑重地按住另一头的两个 角 。爷爷便用小臂在整张纸上一抹,左手按住一端,右手便拎起笔来,在海碗里蘸饱了墨汁,碗口抹两下, 略作思考 ,深吸一 口气 ,便龙飞凤舞地写起来 。爷爷根据各家不同情况,行书 、草书、楷书 、隶书变着不 同花样去写 。 爷爷写春联,从不看对联书,一 口气连写几十幅 ,绝不会有重样的 。爷爷写完一张,别人便 接去放在一边晾着, 刚放好,爷爷第二张便又写好 。负责晾春联的人来回奔走 ,先放地上,再是桌子上,
4
椅子上,再没地方放,就平铺在床上甚至粮食垛上 。天冷时,墨干得慢,实在没地方放了,爷爷便停下手 来继续叠剩余的纸,边叠边和别人说话 。爷爷叠纸总是十几张纸一起叠,叠到最后也只有一个囫囵印儿, 甚至有时看不到印儿,但爷爷从来就没有写坏过一张春联 。如果时间紧了,就让别人边收边写 。我坐在门 口,时不时抬头看,爷爷的屋子里或明或暗的春联就像灶膛里的火焰 ,红通通一片! 地面上、桌椅上、床 上、粮食垛上,全是横七竖八的对联 。有来一家写一家的,也有 “批量生产 ” 的 。来一家写一家慢些,但 爷爷从来不急; “批量生产 ” 的边写边拿走,没有人在意是不是用自家的纸写的 。爷爷有时边写边问人家 有几间屋子、几个门 。有的人忽然想不起来了 ,爷爷会问 “ 你家的场屋可贴了? ”“ 你们放小四轮的小房 可贴了? ”之类的话 。爷爷对每家有几间房子和几扇门的清楚程度,不亚于记得自家的 。那几天爷爷几乎 不出门,每天就这么写 ,甚至有邻村来串门的也请爷爷来写 。没有报酬,忠厚的庄稼人甚至不说一句感谢 的话, “ 嘿嘿 ”笑两下便表示了谢意 。爷爷客客气气地迎他们来,送他们走 。有人来得晚,爷爷告诉人家 第二天来取,他挑灯夜战,写完之后便坐在藤椅上喝口水,仔细瞅他所写的每一个字。
⑥后来爷爷老了 ,写不动了,父亲,叔叔偶尔会帮着写一写,但是别人总挑爷爷写的对联拿 。再后来 就是我写 ,我上的师范 , “三字一话 ”要求很严 ,我虽写不好 ,但独爱毛笔字 。我有时觉得写的还不如父 亲,但爷爷总是笑呵呵地夸我 :“ 写得不错! ”
⑦我像爷爷一样写了三四年,甚至有时累得头昏脑涨 。后来街上卖机器印刷春联的越来越多,春联各 式各样,琳琅满目 ,尽显雍容富贵,豪华大气 。 来我家写春联的人越来越少,我自己索性也不写了 ,从街 上买了些贴在门上。
⑧爷爷去世之后,看着放在老屋笔筒里的爷爷用过的毛笔,我很是留恋写春联的那些日子 。(有删改) 19.文章主要写了与爷爷写春联有关的哪些事情? 请简要概括 。 (3 分)
20.按要求赏析文中的画线句 。 (4 分)
(1)叠好之后 ,把纸往来上轻轻一拍 ,双手往两边一划,折线处使劲摁一摁,再捏住一头,轻轻甩开 ,我 便接住,用两手郑重地按住另一头的两个角 。 (请从人物描写得角度进行赏析) (2 分)
(2) 爷爷的屋子里或明或暗的春联就像灶膛里的火焰 ,红通通一片! (请从修辞角度进行赏析) (2 分)
21.文中以 “ 我 ” 的角度进行叙述,起到什么作用? (2 分)
22.请结合文章内容,分析爷爷的人物形象 。 (3 分)
(三) 阅读翁冬冬的《 “数字人 ”技术拓展文艺新业态》,完成 23-26 题。(9 分)
①在大学实验室里,一位 “ 京剧大师 ” 正在进行一场特殊的表演 。这不是真人,而是一个由 3D 影视 级计算机动画技术、 人工智能多模态交互技术以及 3D 引擎实时渲染技术打造出来的“ 数字梅兰芳 ” 。近 几年来, “ 数字人 ” 技术在文化艺术领域陆续投入应用,正在打开一片艺术新天地。
②“ 数字人 ”是指以人形外貌呈现并与人交互的 , 集计算机图形学、计算机视觉、智能语音、 自然语 言处理等技术于一体的计算机应用, 能够帮助提高内容制作效率、丰富用户体验 。“ 数字人 ”技术不仅可 以模拟真实人类的形象和行为, 还可以创造出有个性的虚拟角色,为各种应用场景提供更加自 然的互动 和沉浸体验。
③近年来, “ 数字人 ”技术迎来新的飞跃, “ 数字人 ” 能够自动生成和优化外观、 表情、语音、动 作等,大大降低了制作成本和创作难度 。 例如,使用专用软件开发工具包,创作者能够在几分钟内创建出 高质量的 “ 数字人 ” 。此外, 利用人工智能、云计算 、5G、虚拟现实等技术, “ 数字人 ” 技术可以实现 更高效的传输和交互。
④“数字人 ”技术提供了新的表现形式、 创作手段和传播途径,正在文化艺术领域产生深刻影响 。以 “ 数字梅兰芳 ”为例, 团队采用真实人物雕刻结合激光扫描的方式, 得到了人物数字模型 。在此基础上, 采用 3D 数据与 4D 数据结合的方式完成动态表情的构建与迁移,使 “ 数字人 ”表情更加自然 。为使 “ 数字 人 ” 的肌肤更加逼真, 团队采用了光度测量方法计算获取高精度的人脸皮肤纹理数据 。此外, 团队还使
5
用支持物理解算的毛发系统,实现了高精度的细节重现,使得“ 数字人 ” 在视觉上更加真实 。“ 数字梅兰 芳 ” 的研制过程中遇到许多困难和挑战, 团队成员不断尝试新的方法 , 边探索边总结,逐渐形成了独特 的技术路线,最终克服了一个个技术难关,成功实现预定目标。
⑤除了数字技术的探索和研发,'数字梅兰芳' 的制作过程本身也是一个深入了解京剧文化、感受古老 艺术魅力的过程 。 创作团队学习京剧的动作、念白、服饰等方面知识, 研究梅兰芳生平、轶事和典故, 探 究京剧艺术的艺术语言 、 美学特征和内涵精髓,并将这些理解融入 “ 数字人 ” 的制作, 让人物更加符合 京剧艺术的表现形式和审美要求 。 “ 数字梅兰芳 ”的成功制作为数字艺术提供了新的思路和技术基础 , 将 来,“ 数字人 ”不仅可以在博物馆里为观众提供细致生动的讲解 , 还可以像真人演员一般演绎动人的戏剧 影视作品 ,为舞台和银幕带来更多新的可能。
⑥未来,“ 数字梅兰芳 ” 将不断进行模型实时化升级并在多个场景应用落地 ,实现真正意义上的可实 时交互的 “ 京剧数字人'. 这一项目不仅为 “ 数字人 ”技术提供了新的应用范例,也为京剧艺术的传承创 新提供了新途径 。 艺术家们可以轻松地与其他领域专家展开合作,共同探讨和实践新的艺术形式和表现手 法, 丰富艺术内涵 。同时 , 观众可以与虚拟角色充分互动 ,参与艺术作品创作过程, 更好地沉浸于作品 营造的情境中, 提升审美体验 。 “ 数字人 ”正在走进我们的日常生活, 成为连接数字世界和现实世界的
载体, 为我们的文化生活带来全新内容形式和广阔想象空间。
23.请指出第①段运用的说明方法,并分析其作用 。 (2 分)
24.第③段中加点的词语能否删去,为什么? (2 分)
“ 数字人 ”能够自动生成和优化外观、表情、语音、动作等,大大降低了制作成本和创作难度。
25.根据提示 ,完成下列表格 。 (3 分)
方式方法 技术难题 呈现效果
3D 数据与 4D 数据结合 动态表情的构建与迁移 ①
光度测量方法计算 ② “数字人 ”的肌肤更加逼真
③ 高精度的细节重现 “数字人 ”在视觉上更真实
26. “ 白龙马,蹄儿朝西,驮着唐三藏跟着仨徒弟…… ”西游故事家喻户晓。请你从师徒四人中任选其一,利用 “数字人 ”技术进行创设,谈谈创设理由。 (2 分)
四、写作表达(50 分)
29.请你从下面两个文题中任选一题写作文。
题目一:生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真情,一次不同寻常的经历……都 浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好。请以“ ,浸润我心 ”为题,写一篇不少于 600 字的作文。 题目二:阅读下面文字,按要求作文。
马云在讲述自己的创业经历时,反复说的一句话是“我在做,你在看 ”。马云一直在做,最终,做出了“阿里 巴巴 ”。
上述材料引发了你哪些联想与思考?请你写一篇文章,可以讲述经历,也可以阐述观点,还可以抒发感想。 请结合材料, 自拟题目, 自定立意,写一篇不少于 600 字的文章。
要求:
(1)若选择题目一,先把题目补充完整,然后作文。
(2)文章立意要深刻,主题鲜明,思路清晰, 内容积极向上,要有真情实感。
(3)除诗歌、戏剧外,体裁不限;不得套写,抄袭。
(4)文中不得出现真实的地名、校名、人名。
(5)字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
6
参考答案
1. (1)袂(2)拔——拨 (3)D (4)瑶草春深鹤语闲 2.D 3.C 4.B 5.C 6.A 7.(1)①宣室求贤访逐臣② 宫阙万间都做了土③学诗谩有惊人句④报君黄金台上意 提携玉龙为君死⑤潭中鱼可百许头,皆若空游无所依⑥示 例:呦呦鹿鸣,食野之苹;沉舟侧翻千帆过,病树前头万木春;非淡泊无以明志,非宁静无以致远;万里赴戎机, 关山度若飞;洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(2)①B ②同:面对人生阻碍时,两位作者的态度均是不屈不 挠,勇于进取。异: 甲诗作者主张要高瞻远瞩、冷静理智地解决问题;乙诗作者主张勇往直前、冲决罗网。8.(1) A(2)示例一:我选择孙悟空。在取经途中孙悟空既有凶狠残暴、性情急躁的一面,也有敢作敢当、嫉恶如仇的一 面,深化了惩恶扬善的主题。示例二:我选择祥子。祥子从一开始的吃苦耐劳、积极向上,到后来的自私懒惰、麻 木堕落,深化了当时城市贫民悲剧命运的主题。9.示例:七成以上的少年儿童拥有榜样,他们看最重的因素是有学 识、肯奋斗、有梦想,他们选择榜样时受父母和亲人、老师、同学朋友的影响较大。10.①A.请问学校和家长应怎 样引导少年儿童选择榜样? ② B.请问媒体在这方面应怎样做好宣传工作?
11.(1)同“横 ”梗塞,不顺。(2)最终,终于。12.(1)( 一个人的想法)表现在脸色上,流露在言谈中,才 能被人们了解。(2)朝内朝外都不能使我听到我的过失,因此到了这个地步。13.由宋君观之/人君之所以离国家 失社稷者/谄媚者众也 14.“谄谀者众 ”;无“法家拂士 ”
15.诚者永固 16.作者首先引用名言和故事论证了什么事诚;接着运用道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方 法,分别从“诚者必真 ”“诚者必实 ”“诚者必信 ”“诚者必忠 ”“诚者无伪 ”这五个方面摆事实讲道理,证明“诚 者永固 ”的观点,最后得出“诚者恒久,诚者永固,万代诚作基。 ”的结论,总结全文,强化观点。
17.示例一:南宋的岳飞因为忠,力主起兵抗金,遭秦桧等奸臣诬陷谋反而下狱,岳飞一生以“精忠报国 ”为信念, 最终却以“莫须有 ”的罪名被杀害,他的一颗忠心为万世所敬仰。示例二:明朝的杨继盛,因为忠诚,上书力劾严 嵩十大罪,反遭诬陷下狱受酷刑,有“浩气还太虚,丹心照千古。生平未报国,留作忠魂补 ”的名言传于天下。18. 不应该删去。画线句子表明善于表演的巧诈一族没有好的结局,与上文中的“诚者则恰恰相反,多以拙示人,也常 常被伪者不屑一顾,甚至嗤之以呆、迂、蠢、笨等,看似处处吃亏但却往往能够笑到最后 ”形成鲜明的对比,进一 步论证了“诚者永固 ”的观点。
19.①清扫房间 、准备笔墨; ②细心地叠纸、裁纸; ③写春联花样多而且熟练; ④写春联时会与别人交谈, 询问注意事项; ⑤写完春联会仔细地看自己写的春联。
20.(1) 运用动作描写, “ 叠 ”“ 拍 ”“划 ”等一系列动词,生动形象地表现了爷爷准备春联用纸时动作 的娴熟 。(2)运用比喻的修辞手法 ,把“ 爷爷家里面铺满的、写好的春联 ” 比作灶膛里的火焰,生动形象 地说明了爷爷写的春联之多及带给“ 我 ”的震撼之大 。21.“ 我 ”作为文章的线索人物,是文章中故事的见 证者与亲历者,将爷爷写春联的事情串联起来; 以第一人称的方式叙述,能使读者产生一种真实、亲切的 感觉 。22.①德高望重 、深受大家喜爱,每到过年 ,全村的人都来找爷爷写春联; ②书法功底深厚、学识渊 博,爷爷用不同的字体写春联,不看对联书,一 口气连写几十篇; ③心思缜密 、替他人着想 ,爷爷边写春 联边耐心询问相关事宜; ④热心善良 ,爷爷每年一如既往地无偿为村里人写春联 。 (答出三条即可)
23.运用了举例子的说明方法。列举“数字梅兰芳 ”正在实验室进行表演的例子,引出说明对象——“数字人 ”技 术,激发读者阅读兴趣。
24.不能。“大大 ”一词强调“数字人 ”技术迎来新的飞跃后,制作成本和创作难度都会极大降低,体现了说明文 语言的准确性,严密性。
25.①“数字人 ”表情更加自然 ②获取高精度的人脸皮肤纹理数据 ③支持物理解算的毛发系统
26.示例:我要创设“数字孙悟空 ”, 因为他神通广大,忠诚勇敢。我可以与“数字孙悟空 ”深入互动,沉浸式 体验西游世界。 “数字孙悟空 ”可以参与影视作品的拍摄演出,激发人们对《西游记》的阅读兴趣,增进对中华 优秀传统文化的了解。 (言之成理即可)
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