2024年中考语文一轮复习九年级上册基础试题（六）（含答案）

中考语文一轮复习九年级上册基础试题（六）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、基础知识综合
1．阅读下面的文字，完成各题。
天柱山自古便闻名暇迩。其中，主峰天柱峰浑身石骨，尤为嶙峋奇绝。天柱峰如柱，如锥，如炬，如剑，如楼台，又如生花妙笔。在飞来、三台两峰的衬托下，天柱峰更显气势 páng礴。在天柱峰前正面崖壁上，"孤立擎霄，中天一柱"八个大字横书其上，而"顶天立地"四个大字直书其下，气魄之宏伟令人惊叹。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
如炬( ) páng( )礴 气魄( )
（2）文段中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。
（3）文段中“嶙峋”一词的意思是 ;“孤立擎霄”中，“擎”的意思是 。
（4）画线句子运用了 和 的修辞手法，生动形象地描绘了天柱峰雄伟的景色。
二、综合性学习
2．读书，就是一场说走就走的旅行，班级将开展“跟着书本去旅行”的主题班会，请你积极参与。
(1)线路设计。精读一篇课文，就好似沉浸在一场精彩的身心之旅中，将来若能身临其境，必有不同寻常的游览体验。请你仿照示例，从我们所学的课文中选出两篇，设计两条“旅行”线路，领略旅行之美、探寻文化魅力。
示例：《故乡》——走进鲁迅故里绍兴，领略江南水乡美景和民风民俗。
线路一：
线路二：
(2)名著之旅。本次的名著阅读之旅活动将从以下几个主题开展，请你根据自己的阅读经历，参照示例，完善下面的阅读推荐表。
阅读推荐
主题 书目 作者 推荐理由
红色之旅 ① 埃德加·斯诺 实地采访，探寻红色中国的秘密
② 《朝花夕拾》 ③ 旧事重提，回忆成长历程
光明之旅 《艾青诗选》 艾青 ④
(3)探讨感悟。论学习形式。研学是一种将“研究性学习”和旅行体验相结合的校外教育活动，它日益成为当下一种常见的学生学习的方式。在班会上，同学们就“研学”这一话题，各抒己见，以下是一位同学的看法，请你对此观点进行反驳，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。
研学没有意义。首先，学校教育可以帮助学生构建完整的知识体系，它是学生获取知识的主阵地；其次，研学只是一种旅行，学生很难从中获取真正的知识。所以，学校没必要开展研学活动。
三、诗歌鉴赏
3．阅读下面这首诗，然后回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(1)请发挥想象，描绘颈联“千帆过”和“万木春”呈现的画面。
(2)颔联的“空”和“翻”两字用得极妙，请选择一个简要分析。
四、现代文阅读
议论文阅读
读书是一种心灵修复
吴黎宏
①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。
④ 。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。
⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。
——摘自《人民日报 》2016 年5 月16 日第5 版
4．选文的中心论点是什么？
5．根据第④段的内容，在段首横线处补写一句能表明本段观点的话（句式要与前后段段首句一致）。
6．请简要分析本文的论证过程。
7．文中第③段画波浪线句除了运用道理论证外，还运用了哪种论证方法？有何作用？
8．下面是对本文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．第②段主要运用了道理论证这一种论证方法。
B．第②段“由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重”，句中加点词“是”指的是“在生活中体悟”。
C．在第⑤段省略号处，还可以补充上这样的事例——“司马迁受宫刑而作《史记》”。
D．本文语言生动诙谐，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。
阅读课文选段，回答问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。唯有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以，敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
9．根据选文第一段中画线句子的意思，用自己的话说说什么是“敬业”。
10．选文第一段中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，是为了论证什么观点？
11．作者认为怎样才能“把一种劳作做到圆满呢”？请用一个恰当的成语加以概括。
12．作者引用曾文正的名言属于什么论证？其目的是什么？
13．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合选文，谈谈你对“工匠精神”的理解。
五、文言文阅读
阅读下面的选文，回答问题。
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③，人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（选自《孟子·尽心上》）
【注】①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。
14．解释下面加点字词。
（1）墙倾楫摧 （2）去国怀乡
（3）子好游乎 （4）故士穷不失义
15．翻译下列句子。
（1）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。
（2）古之人，得志，泽加于民。
16．“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？
阅读下面选段，回答问题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
17．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．薄暮冥冥 日薄西山 义薄云天 势单力薄
B．去国怀乡 相去无几 春去秋来 人去楼空
C．浮光跃金 欢呼雀跃 鱼跃龙门 龙腾虎跃
D．不以物喜 以德报怨 以身作则 拭目以待
18．用现代汉语翻译文中画线句。
19．老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”意思是说圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。请根据选文内容说说“以百姓心为心”在范仲淹身上是如何体现的。
六、名著阅读
20．20世纪30年代，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。艾青的长诗《 》、《 》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为 的歌手。他的成名作《 》抒发了对抚养他的保姆深深的挚爱和无尽的怀念。
七、作文
21．阅读下面一首诗歌，根据要求作文。
还有一支春天的歌
汪国真
有片草地我们都走过
有朵小花我们都记着
有个愿望我们都曾有过
有段往事我们都珍藏着
有过追求 有过失落
有过平坦 有过挫折
我们有过许多许多
还有一支春天的歌
其实，无论过去、现在，还是将来，都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验，以“那一支春天的歌”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②表达真情实感，不得套写、抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案：
1． jù 磅 pò 闻名暇迩 闻名遐迩 形容山石等突兀、重叠向上 托、举 排比 比喻
2．(1) 《壶口瀑布》——来到黄河中游，感受黄河的汹涌奔腾，声震天地。 《苏州园林》——走进苏州园林，欣赏亭台轩榭的艺术之美。
(2) 《红星照耀中国》 追忆之旅/成长之旅 鲁迅 意象丰富，追求光明与正义/感情充沛，对祖国与人民的热爱（意对即可）
(3)示例：研学非常重要。学习不仅指学习书本知识，世间万物皆可学，研学会让我们的人生更丰富多彩；其次，在实践中学习，研学可以让学习变得更加生动有趣。因此，我们应大力倡导研学。
3．(1)示例：放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树，但万木依旧争春。
(2)“空”和“翻”二字表达了诗人对逝去老友的怀念以及表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
4．读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式（读书是一种心灵修复）。 5．示例：读书可以防止（远离）浮躁贪婪（庸俗无聊），让心灵宁静淡泊（澄澈）。 6．选文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种址最好的心灵修复方式”；接着用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处；最后点明读书的意义：读书能让人“从容容智地而对人生”。（意思对即可） 7．比喻论证；把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。 8．C
9．做一件事，就要忠于一件事，将全副精力都集中到这事上头。 10．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 11．示例：专心致志（心无旁骛、聚精会神、全神贯注），（意思相近即可） 12．道理论证。从道理上证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点。 13．示例：在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛；凡职业都要达到孔子所说的“乐之”的境界，并不懈追求，力争获得成功。作为学生，对待学业更应入脑、走心。蓄
14．⑴倒下 ⑵离开 ⑶喜欢，喜好 ⑷所以，因此 15．⑴登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。
⑵古代的（圣）人，得志（时），恩泽施加给人民。 16．范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孟子：穷则独善其身，达则兼善天下。
17．C 18．如果没有这种人，我与谁一道归去呢？ 19．范仲淹虽遭受贬谪，但“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负，有着忧国忧民的济世情怀。
20． 向太阳 火把 太阳与火把 大堰河——我的保姆
21．例文
那一支春天的歌
春风吹拂着千万条才舒展开带黄色嫩叶的柳丝。青的草，绿的叶，各种色彩鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。小燕子从南方赶来，唱起一支春天的歌。在这大好的春天里，我们学校开展了关于春天的各项活动，让同学们在愉快而有意义的活动中健康成长。从开学到现在最使我感动的一件事，那就是一位素不相识的小妹妹对于我的帮助，话得从春天说起，那也是一支春天的歌。
记得上一周的星期五，和煦的阳光照耀着大地，学校决定举行一次放风筝比赛。上午听到这个消息后，同学们的欢呼声可想而知。个个糊风筝，制风筝，准备为班级争光。然而天有不测风云，当日风向不定，放风筝活动到了下午听说取消了。同学们失望极了，老师们见此情景是无法解释的。后来天公作美，风儿又恢复了定向，真是天随人意，志在放飞的我们终于赢得了主动，人又有了精神。老师们又经过讨论才决定恢复放风筝活动，同学们闻此喜讯，喜不自胜，径直奔向操场，准备放风筝，为班级争光。
我和几位好友各自拿着风筝来到早已经成为欢乐海洋的操场上，心切的我们下楼梯的速度太快了，东西丢了竟全然不知。就在这时从我后面传来急切的声音：“大姐姐们，请停一停！”我回过头去，一看，原来一位小妹妹手里高举着一根木棒，气喘吁吁地走到我们的面前，对我说：“刚才你下楼梯的速度太快了，从你的风筝袋子里掉下来一根木棒你也不知道，我现在把这根木棒还给你，希望你能为班级争光。”这位小妹妹说完之后，转身就走了，我看着手中的木棒，对着她渐渐远去的背影说：“小妹妹谢谢你，我不会让你失望的，我一定能为班级争光的。”我和几位好朋友到操场上放风筝，当我在放风筝的时候，刚才小妹妹所说的话在我的脑海中萦绕着，像是对我的鼓励，一根木棒、一只风筝能为班级争到光，这似乎是一件小小的事情，但对我来说恰是一件深沉而又感悟很深的事情，如果那位小妹妹不把木棒还给我，我在风筝比赛中又能做些什么？
春天里的故事真多，特别是在我们的校园里，一个又一个的小雷锋在成长起来，使得春光无限，生机勃勃。我们唱着一支支春天的歌。