广东省佛山市三水区三水中学2022-2023学年高一下学期3月第一次统测语文试卷(含答案)

佛山市三水区三水中学2022-2023学年高一下学期3月第一次统测语文试卷
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
（一）
宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依清律“父祖有官身及，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。
大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛。给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。
（二）
园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。《红楼梦》的结构有两大脉络：一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。
在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了。
为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为典范的君子。既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。
然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身治国平天下，现实里，多的却是听命木讷以及钻营功名利禄这两类人了。小说的主人贾宝玉对于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任。
（摘编自关华山《〈红楼梦〉中的建筑与园林》）
材料二：
人类建筑，有两个目的：其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。就我国历史而言，其因形式而分类者，如平屋，乃生活所必需也；如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途而分类者，如城市宫室等，乃生活所必需也；如苑囿园林，乃娱乐之设备也。中国文化，至周代八百年间而极盛，人为之势力，向各方面发展，大之如政治学问，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由杂乱而整齐。而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也。
（摘编自乐嘉藻《中国建筑史》）
材料三：
在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相同的原则。我们曾经指出过中国的思想受到儒家和道家的双重影响。这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国花园，城市和园林之间互相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：规则、对称、直线条、等级森严条理分明，重视传统的一种人为的形制。花园和风景由典型的道家观念所构成：不规则的、非对称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格：避免笔直的、一览无遗的园径和视线，尽量不致千篇一律。园林成为一种成功的事物，它就是游山玩水经验的反映和模拟的创作。当人置身其境时有如在最荒寒的山水画中，其间差不多常常都有一些人物、茅舍、山径和小桥。建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟大的成就。
（摘编自李允鉌《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》）
材料四：
忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床杌椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下；忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。——《红楼梦》第17回中对潇湘馆的描写
贾政道：“此处这所房子，无味得很。”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飖，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。……
贾政因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣！”
——《红楼梦》第17回对蘅芜苑的描写
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.府第大门是家族权势的象征，《红楼梦》中秦可卿和尤二姐的丧事皆不由正门出灵，可见正门庄严性不容破坏。
B.传统宅第房子里外之门不闭，缺乏个人私密性，故常设门帘、屏风等引人“依礼举止”，确保了个人实质的私密空间。
C.人类建筑的目的一为生活必需，二为娱乐所设，这与中国历史上以形式、用途为标准的建筑分类相契合。
D.中国的房屋和城市，规则、对称，讲究传统的人为形制；花园和风景，不规则、不对称，讲究起伏和曲折的形状。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A.在等级社会中，门具有概念化的意义，在区隔生活界限的同时也代表着等级上的差别。
B.贾宝玉逃出儒家正统，尝试探索自我心性，这在位序严谨的宅第是无法展开的，需大观园来成就。
C.长久束缚于规矩准绳之内的人，积久生厌，都会返求自然，将居处由宫室变化至于园林，以求安慰。
D.位序分明的传统住宅遵循着儒家的礼仪规范，因地相宜的园林设计却处处透着道家“法自然”的意味。
3．根据材料三，下列描写古代建筑的诗句最能反映“中国传统上的一种伟大的成就”的一项是( )
A.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
B.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
C.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
D.重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。
4．大观园是红楼众钗活动的主要场所，例如林黛玉居住的潇湘馆、薛宝钗居住的蘅芜苑都各具特点。请结合上面的材料从潇湘馆、蘅芜苑中选择其一，分析居住场所与人物之间的关系。
阅读下面的文字，完成下题。
一只马蜂（节选）
丁西林
吉先生（念信）：“这次母亲在京，一切都好。唯有两件事不大称心。……”
吉老太太：我有什么事不称心？
吉先生（不答，继续读信）：“第一，她这次来京的目的，本想劝她的儿子，赶紧讨个媳妇，她可早点抱个孙儿。方头大耳，既肥且皙。嗳！不想来京两月，绝少成绩，媳妇，毫无音信，孙子，渺无消息；第二……这几日来，口中不言，心中闷闷。”
吉老太太（稍有不快之意）：我有这些闲工夫来同你们生气！你们的事，我老早就对你们讲过，由你们自己去，我一概不管。你们爱怎么说，就怎么说。那么你到底要怎样的一个人，你就愿意？
吉先生（耸肩）：要是找老婆如同找数学的未知数一样，能够立出个代数方程式来，那倒容易办了。
吉老太太：你总是不把它当一件正经事看。
吉先生：不把它当一件正经事看！因为我把它看得太正经了，所以到今天还没有结婚。要是我把它当配眼镜样，那么你的孙子，已经进了中学。
吉老太太（觉得对他没有办法）：倒一杯茶给我。（吉先生倒了杯茶送给吉老太太，自己亦倒了一杯，慢慢饮之吉老太太沉思半晌）你知道不知道，你的表兄已经同我说了几次，要我替他做媒？
吉先生：怎么不知道？
吉老太太：你知道他要说的是谁？
吉先生：余小姐，是不是？你问过了她没有？
吉老太太（很慢地回答）：没有。
吉先生：为什么不问她？
吉老太太：为什么不问？我想今天问她。（略停）好不好？（语时视吉先生）
吉先生：很好，看护妇配医生，互助的原则，合作的精神，结婚时最好的演说资料。
（吉老太太微微地叹了一口气）
……
余小姐：我去看看老太太去。（起立欲走）
吉先生（起立阻之）：不要走，不要走，我还有一件要紧的事，没有对你说。请坐。（两人复坐）我不在这里的时候，老太太同你讲了很多的话，是不是？
余小姐：是的。
吉先生：她说到我不想结婚的话没有？
余小姐：说了很多。
吉先生：你知道，我不想结婚。
余小姐：为什么不想结婚？
吉先生：因为一个人最宝贵的是美神经，一个人一结了婚他的美神经就迟钝了。
余小姐：这样说，还是不结婚的好。
吉先生：是的，你可以不可以陪我？
余小姐：陪你做什么？
吉先生：陪我不结婚？（走至余小姐前，伸出两手）陪我不要结婚！
余小姐（为他两目的诚意与爱所动）：可以。（以手与之）
吉先生：给我一个证据。
余小姐：你要什么证据？
吉先生：你让我抱一抱。（释其手，作欲抱状）
余小姐（走开）：等你再生病的时候。
吉先生：还像上次那样？说我发烧到39度？
余小姐（娇嗔）：对，还让你不停地住院。
吉先生：不过我的母亲告诉我，说你已经答应了做她的侄媳妇，那怎么办？
余小姐（得意）：那没有什么，我的父母不愿意我嫁给医生！
吉先生：对，我知道，我们是天生的说谎一对！（趁其不防双手抱之）
余小姐：（失声大喊）喔！（老太太由右门，仆人由左门，同时惊慌入。吉先生已释手）
吉老太太：什么事，什么事？（余小姐以一手掩面，面红不知所言）
吉先生：（走至余小姐前，将余小姐手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？
吉老太太：什么事？怎么一回事？
余小姐（呼了一口深气）：喔，一只马蜂！（以目谢吉先生）
（有删改）
【注】这篇独幕剧取材于20世纪初的新文化运动时期，是觉醒的新青年为争取婚姻的自主而与守旧势力对抗的一幕喜剧。开头的“信”是吉先生替母亲吉老太太写的家信，信中的“她”指吉老太太。
5．下列对材料相关内容的分析与概括，不正确的一项是( )
A.从儿子吉先生读的信的内容看，吉老太太非常关心儿子吉先生的婚姻大事，但吉先生对此并不积极。
B.吉先生在信里借助“媳妇，毫无音信，孙子，渺无消息”等略显俏皮的话语，表现出母亲盼望儿子早日成家的急切心情。
C.受吉先生表兄的委托，吉老太太打算把余小姐介绍给吉先生当医生的表兄，并且认为此番喜事十拿九稳。
D.吉老太太嘴上说“我一概不管”，但实际上却对儿子的婚事十分着急，真与假的矛盾和谐统一于她的性格之中。
6．下列对材料艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( )
A.选文一开头就是吉先生在念信，由信的内容引出人物之间的关系，也引出了母子之间的矛盾，即儿子的婚姻大事。
B.舞台说明对刻画人物有一定作用，如“得意”是对余小姐神情的说明，表明她对解决问题胸有成竹。
C.选文语言轻松、俏皮，饶有风趣，人物之间的对话虽较为生活化，但笔触细腻，能很好地传达作者的思想。
D.选文虽仅有三个主要人物，但情节复杂，戏剧冲突突出，构思精巧而严密，给人一种新颖的感觉。
7．请简要分析剧本最后画线处的台词的作用。
8．剧本在刻画吉先生时，突出了他的哪些性格特点？请简要分析。
二、基础知识
9．下列句中加粗虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.庖丁为文惠君解牛 若舍郑以为东道主
B.以吾一日长乎尔 以其无礼于晋
C.吾其还也 以其无礼于晋
D.朝济而夕设版焉 焉用亡郑以陪邻
10．下列句中加粗虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.刀刃若新发于硎 曹无伤使人言于项羽
B.与郑人盟 失其所与
C.臣之壮也，犹不如人 备他盗之出入与非常也
D.官知止而神欲行 提刀而立
11．下列加粗词语在文中的解释，与现代汉语全都相同的一项是( )
A.恢恢乎其于游刃必有余地矣 非所以跨海内、制诸侯之术也
B.若舍郑以为东道主 行李之往来
C.敢以烦执事 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
D.莅中国而抚四夷 备他盗之出入与非常也
12．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家，与道家始祖老子并称为“老庄”。他的代表作《庄子》常用寓言表达思想，形象生动，富有启发性。
B.我国古代散文包括诸子散文和历史散文。前者如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》；后者如《烛之武退秦师》《鸿门宴》。
C.《史记》是我国第一部纪传体断代史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D.孟子名轲，战国时期儒家的重要代表人物，继承了孔子“仁”的思想，并将其发展为“仁政”，被称为“亚圣”。
13．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
14．根据《红楼梦》内容补写出下列句子中的空缺部分。
（1）金陵十二钗（正册）中的人物有：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、__________、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和__________。
（2）“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这一判词写的是__________和__________。“咏絮才”是写该女子__________方面的才华。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下题。
郑太字公业，河南开封人，司农众之曾孙也，少有才略。初，举孝廉，三府辟，公车征，皆不就。及大将军何进辅政，征用名士，以公业为尚书侍郎，迁侍御史。进将诛阉官，欲召并州牧董卓为助。公业谓进曰：“董卓强忍寡义，志欲无厌。若授以大事，将恣凶欲，必危朝廷。”又为陈时务之所急数事。进不能用，乃弃官去。
进寻见害，卓果作乱。公业等与侍中伍琼、卓长史何颙共说卓，以袁绍为勃海太守，以发山东之谋。及义兵起，卓乃会公卿议，大发卒讨之，群僚莫敢忤旨。公业恐其众多益横，凶强难制，独曰：“夫政在德，不在众也。”卓不悦，曰：“如卿此言，兵为无用邪？”公业惧，乃诡词更对曰：“非谓无用，以为山东不足加大兵耳。如有不信，试为明公略陈其要。今山东合谋，州郡连结，人庶相动，非不强盛，然光武以来，中国无警，百姓优逸，忘战日久。仲尼有言：‘不教人战，是谓弃之。’其众虽多，不能为害。一也。明公出自西洲，少为国将，闲习军事，数践战场，名振当世，人怀慑服。二也。袁本初公卿子弟，生处京师。张孟卓东平长者坐不窥堂孔公绪清谈高论嘘枯吹生并无军旅之才执锐之干临锋决敌非公之俦。三也。”卓乃悦，以公业为将军，使统诸军讨击关东。或说卓曰：“郑公业智略过人，而结谋外寇，今资之士马，就其党羽，窃为明公惧之。”卓乃收还其兵，留拜议郎。
卓既迁都长安，天下饥乱，士大夫多不得其命。而公业家有余资，日引宾客高会倡乐，所赡救者甚众。乃与何颙、荀攸共谋杀卓。事泄，颙等被执，公业脱身自武关走，东归袁术。
（选自《后汉书·列传第六十》）
15．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.张孟卓东平/长者坐不窥堂/孔公绪清谈高论嘘枯吹/生并无军/旅之才执/锐之干临锋/决敌非公之俦/
B.张孟卓东平长者/坐不窥堂/孔公绪清谈高论/嘘枯吹生/并无军旅之才/执锐之干/临锋决敌/非公之俦/
C.张孟卓东平长者/坐不窥堂孔公绪/清谈高论嘘枯吹/生并无军旅/之才执/锐之干/临锋决敌非公之俦/
D.张孟卓东平长者/坐不窥堂/孔公绪清谈/高论嘘枯吹/生并无军旅之才/执锐之干/临锋决敌非公之俦/
16．下列对文中加粗的词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.曾孙，指儿子的孙子，也就是二世孙，而三世孙则指玄孙。
B.孝廉，汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是孝顺亲长、廉能正直之意。
C.山东，指崤山以东，也就是函谷关以东地区，和今天的山东省范围不一样。
D.仲尼，即孔子，被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是儒家学派创始人，倡导“仁”的思想。
17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.郑太出身显贵。为司农郑众的曾孙，曾被举孝廉、官府征召，但他都不去赴任。
B.郑太深谋远虑。他看到何进召董卓相助，于是劝谏何进，何进却不听劝告。后面又陈述了几件紧急的事情，皆不备采纳，郑太只得弃官而走。
C.郑太为官有担当，遇事也能随机应变。群臣对董卓很是畏惧，不敢忤逆，而郑太却敢直言。当董卓因此而生气时，郑太马上编了一套诡辩之词，否定了自己的观点，以平息董卓的怒气。
D.郑太乐善好施，胸怀大志。郑太在天下动乱之际，宴请宾客，并与何颙、荀攸等人合计谋杀董卓。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
董卓强忍寡义，志欲无厌。若授以大事，将恣凶欲，必危朝廷。
19．郑太为什么说“山东不足加大兵”？请根据文意简要概括。
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗歌，完成下题。
野老歌
张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.第一、二句直接说明老农家境贫寒，并交代了老农的住地和耕田的数量。
B.第三句以“苗疏税多”写出老农家“不得食”的原因，反映了当时的社会现实。
C.第五、六句写岁暮农闲时老农呼儿登山采橡实的情景，表现出老农的乐观态度。
D.这首新乐府诗篇幅不长而韵脚屡换，语言平易近人，好像与人娓娓倾诉一般。
21．全诗看似只是罗列现象，但思想倾向十分鲜明。诗人是如何做到这一点的？请简要分析。
五、默写题
22．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以长者自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是：“____________________，____________________。”曾皙言志，描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的动人景象：“____________________，____________________，咏而归。”
（2）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂、个体渺小的语句是：“____________________，____________________。”
（3）中国传统文化对积累十分重视，并用行路来加以形象化论述。《老子》中说：“千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》中则说：“____________________，____________________。”
六、语言表达
阅读下面的文字，完成下题。
整个古镇，宛如一座随处都在振荡着历史回声的博物馆。可以说，每一座宅院、每一个里巷、每一架石桥、每一条河道，都叠叠层层地沉积着古老的灿烂文明，演绎着①__________的令人动心动容的故事。穿行其间，空间并没有走出多远，却觉得时间仿佛已经跨越了百年、千年，人们会②__________地生发出一种“抬脚走进历史，转眼似成古人”的感慨。
历史的风烟在眼前唰唰地掠过，那淹沉于往昔的万种喧嚣、千般角逐，已经消逝得③__________、无影无踪。而生者自生，死者自死，人生舞台上总是在永续不断地上演着形形色色的悲喜剧。这样一来，同无终无始的时间长河一般的众生、万物、两戒、诸天通过文字传承和现实记忆彼此衔接成为装点着时代的昨天与前天的一页页绿叶婆娑、生动鲜活的历史。
23．请在文中横线处填入恰当的成语。
24．请将文中画框的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下题。
在网上搜索，会找到很多关于功能饮料的说法：“功能饮料与心血管功能密切相关”“功能饮料会使心跳加快心律不齐”“喝功能饮料有生命危险”等等。①__________，但是也都是各执一词，没有定论。
有研究报道发现，功能饮料中含有牛磺酸和咖啡因，这些成分是提高人们的注意力和反应力的主要有效成分。的确，每天摄入适量的咖啡因②__________。根据推荐摄入量，咖啡因每天的安全摄入量不得超过300毫克。③__________，反而容易导致咖啡因中毒，引起失眠、头痛、易怒、暴躁、肠胃不适、心悸和肌肉颤动等不适症状，严重的话甚至威胁生命。我们平时喝一罐功能饮料，一般来说达不到引起咖啡因中毒的量，但如果每天都喝，或者一次喝得太多，就可能引起不适的症状。另外，也不能说咖啡因是功能饮料带来威胁的唯一原因，除了咖啡因，一般的能量饮料中还含有很多其它的成分，据报道，对这些成分安全性的研究目前还不够。
因此，虽然每个人的体质和身体状况对功能饮料的敏感程度不相同，但是如果不是实在需要，还是尽量少喝或不喝功能饮料。
25．下列句子中的“实在”和文中加粗处的“实在”，语意相同的一项是( )
A.我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。
B.这一件衣裳也只配他穿，别人穿了实在不配。
C.他名义上是个大学生，可实在只有中学程度。
D.他匆忙上岸，竟不曾说真姓名与实在的住处。
26．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
七、材料作文
27．阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年，整个世界仿佛进入到历史的三峡中漂流，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒海，你我同在这一艘船上，无处可退，无人例外。你我的命运从未如此与国家命运生死相连，你我的历史从未如此与世界历史紧密相绕。
“我在”是一个沉甸甸的字眼，因为它寄寓于每一个负重的存在之中。
所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在感受、在坚持。
所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。
所谓“我在”，是“我还在”，是渡尽劫波人还在、爱还在。
以上材料引发了你怎样的感想和思考？请你以中国中学生代表的身份写一篇演讲稿，在“世界青年与社会发展论坛”上做演讲。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．答案：B
解析：“故常设门帘、屏风等引人‘依礼举止’，确保个人实质的私密空间”错。由原文“为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为……反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人‘依礼举止’，希望由人的修养，来达成‘非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动’的私密”可知，睡觉时闭门，设门帘屏风等不是确保有个人私密空间。
2．答案：C
解析：“都会”太绝对。原文是“而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，原文中没有“都会”的表达。
3．答案：A
解析：结合原文“建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟大的成就”可知，“中国传统上的一种伟大的成就”是指建筑和自然的结合。A项涉及到建筑，也体现出建筑与自然的契合。B项只写出了建筑的宏伟与气势；C项写出建筑的外在形制，并没有表现与自然的契合；D项只涉及到建筑，没有体现出与自然的契合。
4．答案：选择一：潇湘馆是林黛玉的居所：①前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映，为林黛玉营造了一个私密、自由的空间。②修竹、清泉、梨花、芭蕉，让林黛玉在自然中得到安慰，展开个人心性的探索；或潇湘馆有千竿翠竹（湘妃竹），象征林黛玉的高洁不屈，清雅脱俗的品质，暗示了林黛玉的命运。③清泉绕屋，修竹茂盛，环境清幽，唤起对原始自然生活的联想。
选择二：蘅芜苑是薛宝钗的居所：①地处偏远，周围有山石遮蔽，为薛宝钗营造了一个私密、自由的空间。②山石横挡，花木全无，简单素净，体现了薛宝钗为人处事低调内敛、冷静沉稳，以及她藏愚守拙的处世哲学。③清幽素雅，遍植香草，体现了中国园林对原始自然的联想。
解析：选择一：潇湘馆是林黛玉的居所：“潇湘馆”之于林黛玉的作用，首先是为林黛玉营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间，为充分展现人物个性提供了可能。因为传统房屋是不重视私密性的，“传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮‘贴身’侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了”，而“潇湘馆”作为“园林”中的一部分，让林黛玉“生活空间扩大了，而且私密性增加了”，有利于充分展开个人心性的探索；“人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，“潇湘馆”让林黛玉在自然中得到安慰；同贾宝玉一样“对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任”，在潇湘馆里，黛玉读书，写诗，弹琴，养鹦鹉。世外仙姝寂寞林的精神世界是清澈脱俗，丰富有趣味的，为黛玉在等级森严的贾府中提供了心理慰藉；《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映……。从以上描述可以看出，该院院外一带粉恒，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。《红楼梦》中有许多环境的描写与人物的性格情志达到水乳交融、浑然统一的境界，达到动态的全方位的契合、交流。竹的外形，竹的神韵，无一不与林黛玉交融、叠印。真可谓“竿竿翠竹映潇湘”，潇湘馆有千竿翠竹（湘妃竹），黛玉很喜欢，竹成了林黛玉绝妙的象征，象征林黛玉的高洁不屈，清雅脱俗的品质，暗示了林黛玉的命运。选择二：芜苑是薛宝钗的居所：“在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的”，“芜苑”的环境“忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住”，地处偏远，周围有山石遮蔽，为薛宝钗营造了一个私密、自由的空间。“而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比”，这里山石横挡，花木全无，简单素净，体现了薛宝钗为人处事低调内敛、冷静沉稳，以及她藏愚守拙的处世哲学。“人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”“只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：‘此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣！’”清幽素雅，遍植香草，体现了中国园林对原始自然的联想。
5．答案：C
解析：C项，“并且认为此番喜事十拿九稳”的表述错误，属于无中生有。
6．答案：D
解析：D项，本剧戏剧情节单调、戏剧冲突不够突出。
7．答案：①巧妙化解尴尬，凸显了余小姐聪明机智的形象。②使结尾出乎意料，耐人寻味。③照应题目，以小见大，凸显自由追求爱情的浪漫。
解析：在内容上，她用“喔，一只马蜂”配合了吉先生“什么地方？刺了你没有”的话，成功塑造了余小姐聪明机智的形象；同时充满爱意的谎言让戏剧结尾耐人寻味。在结构上照应了标题“一只马蜂”。从主题上，“一只马蜂”以小见大，它揭露了当时社会的虚伪风气，歌颂了青年男女争取婚姻自主的斗争，也嘲弄了吉老太太这类半新半旧的人物。
8．答案：①孝顺母亲，善解人意。从为吉老太太读信的细节中，可看出他的孝顺、贴心。
②敢于坚持自己的婚姻价值观念，大胆地追求自己的爱情。从吉先生对婚姻的看法和对余小姐的言行等内容可以看出。
③机智灵活，幽默风趣。从他与吉老太太的对话以及与余小姐的交谈中，可看出他的幽默机智。
解析：从吉先生对吉老太太的行为和态度中可以看出他的孝顺。从吉先生对婚姻的看法，如“一个人一结了婚，他的美神经就迟钝了”等内容可看出吉先生对婚姻爱情的观念。从文中吉先生和吉老太太的对话，如“要是找老婆如同找数学的未知数一样，能够立出一个代数方程式来，那倒容易办了”“要是我把它当配眼镜一样，那么你的孙子，已经进了中学”，以及文末他面对母亲的疑问做出的回应“吉老太太：什么事，什么事？（余小姐以一手掩面，面红不知所言）吉先生：（走至余小姐前将余小姐手取下，视其面）什么地方？刺了你没有？”等可以看出他的机智幽默。据此概括组织答案即可。
9．答案：B
解析：A.介词，替，给。句意：庖丁替文惠君解剖牛。动词，作为。句意：如果舍弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人。B.介词，因为。句意：因为我比你们年长一些。介词，因为。句意：因为郑国曾对晋文公无礼。C.语气副词，表婉商，还是。句意：我们还是回去吧。代词，代指郑国。句意：因为郑国曾对晋文公无礼。D.兼词，于之，在那里。句意：早上渡过黄河，晚上就在那里修筑防御工事。语气副词，表反诘或疑问。句意：为什么要因为使郑国灭亡而增强邻国的实力呢？故选：B。
10．答案：C
解析：A.介词，从；介词，对。句意：刀刃像刚从磨刀石上磨过一样。/曹无伤派人对项羽说。B.介词，跟；动词，结交。句意：跟郑国人结盟。/失去自己的同盟者。C.都是助词，取独，无义。句意：我年轻的时候，尚且比不上别人。/防备其他盗贼进入和意外变故。D.连词，表转折；连词，表修饰。句意：感觉器官的作用停止了而精神在活动。/提着刀站着。故选C。
11．答案：A
解析：A.恢恢：古今都是“宽绰的样子”。句意：那宽宽绰绰的地方运起刀刃来还有很多余地呢。海内：古今都指“天下”。句意：这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！B.东道主：古义，东方道路上招待过客的主人；今义，请客的主人。句意：如果放了郑国，把它作为东方道路上招待过客的主人。行李：出行的人；今义，出门所带的包裹。句意：使者来来往往。C.执事：古义，办事的官吏，这里是对对方的敬称；今义，掌管某项工作的人。句意：怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。婚姻：古义，儿女亲家；今义，男女双方结婚的事。句意：刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，并约定结成儿女亲家。D.中国：古义，中原地区；今义，中华人民共和国。句意：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。非常：古义，意外的变故；今义，程度副词，很不一般。句意：防备其他盗贼进来和意外的变故。故选A。
12．答案：C
解析：C.“断代史”错误，《史记》是我国第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。故选C。
13．答案：（1）晋国，怎么会有满足的呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？
（2）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故。
解析：（1）“何厌之有”宾语前置、“封”用作动词、“阙”使动用法；（2）所以表原因，出入偏义复词进来。
14．答案：（1）妙玉；秦可卿（2）林黛玉；薛宝钗；作诗
解析：
15．答案：B
解析：“张孟卓”是人名，“东平”是地名，“长者”意思是有道德的人，故“张孟卓东平长者”后应断开，排除A项。“坐不窥堂”现代汉语中是已经是一个成语，意思是端坐不斜视，专心一意，“孔公绪”是人名，故“坐不窥堂”后应断开，排除C项。再比较BD两项，“嘘枯吹生”现代汉语中已经是一个成语，比喻在言论中有批评的，有表扬的，故中间不能断开，排除D项，答案为B项。
16．答案：A
解析：曾孙为三世孙，玄孙为四世孙。
17．答案：C
解析：“郑太马上编了一套诡辩之词，否定了自己的观点”不正确。从原文来看，郑太并没有否定自己的观点。故此题答案为C项。
18．答案：董卓强暴残忍不讲道义，欲望没有满足。如果把大事交给他，将会放纵他邪恶的欲望，一定会危害朝廷。
解析：“强忍”，强暴残忍；“厌”，满足；“授以大事”，状语后置。
19．答案：①山东老百姓多年不战，虽多却难成祸害。②董卓善战。③袁本初等人不是董卓对手。
解析：①由“今山东合谋，州郡连结，人庶相动，非不强盛，然光武以来，中国无警，百姓优逸，忘战日久。仲尼有言：‘不教人战，是谓弃之。’其众虽多，不能为害”可知，山东老百姓多年不战，虽多却难成祸害。②由“明公出自西洲，少为国将，闲习军事，数践战场，名振当世，人怀慑服”可知，董卓善战。③由“袁本初公卿子弟，生处京师。张孟卓……决敌非公之俦”可知，袁本初等人不是董卓对手。
参考译文：
郑太字公业，河南开封人，是司农郑众的曾孙。年轻时有才干谋略。起初被举为孝廉，三府征辟他，公车征召他，他都不就职。等到大将军何进辅政后，任郑公业为尚书侍郎，又升任御史。何进将准备诛杀宦官，想召并州牧董卓为帮手。对何进说：“董卓强暴残忍，不讲道义，欲望没有满足。如果把大事交给他，将会放纵他邪恶的欲望，一定会危害到朝廷。”（郑太）又向何进陈述了几件当前紧急的重要事务，何进不能采纳，（郑太）于是弃官离开了。
何进不久被杀，董卓果然作乱。公业等与侍中伍琼、卓长史何颙一起劝说董卓，委派袁绍为勃海太守，以促成山东起兵反董卓的计划。等到山东义兵兴起，董卓召集公卿商议，大举发兵讨伐义兵，百官不敢违反董卓的意旨。郑公业怕他兵多了更加骄横，凶恶强暴难以遏制，就独自说：“治国在有德，不在于兵多。”董卓不高兴，说：“照你这样说，军队没有用吗？”郑公业害怕起来，于是诡辩对董卓说：“我不是说兵没有用，是认为山东不值得调用大量部队攻打而已。您如果不信，我试着为明公陈述要点。现在山东合谋，州郡连接，百姓一起行动，不可说不强盛，然而自从光武以来，中原平安无事，老百姓生活富庶安逸，忘记战争多年了。孔子说道：‘不教人民战争，而使他们去战，这是抛弃人民。’所以他们的人虽然多，不能称为祸害。这是第一。您出身西州，年轻即为国家的将帅，熟习军事，多次参加战斗。这是第二。袁本初是公卿大臣的子弟，生长在京城，张孟卓是东平的长者，举止目不斜视。孔公绪只会清谈高论，抑扬褒贬人物。这些人并没有指挥军事的才能，使用兵器的本领，临阵交兵，不是您的对手。”这是第三。董卓才高兴了。以郑公业为将军，使他统率各军讨击关东。有人对董卓说：“郑太智谋才略超过一般人，却与外寇勾结谋划，现在提供他兵马，使他的党羽获得成功，我私下里替您担忧这种情况。”董卓于是收还了给郑公业的军队，留下任命他为议郎。
董卓迁都长安，天下饥荒动乱。他与何颙、荀攸共同谋划诛杀董卓。事情泄漏出去，何颙等人被捕，郑太则脱身自武关逃走，向东投奔袁术。
20．答案：C
解析：“乐观态度”错，写出了老农面对生活窘迫的无奈与内心的痛苦心境。
21．答案：①三、四句以农家饥饿无食和官家视粮为土做对比，写出了对不公平社会的不满。
②五、六句以锄犁闲傍反衬“登山收橡实”之忙（对比亦可），写出了面对生活窘迫的无奈。
③最后两句虽只写“西江贾客”生活的豪奢，实际是与山农的生活作对比。将不满情绪推向更强。
解析：题干中说“诗人是如何做到这一点的”，解答此类问题，要从整体入手，分析概括诗歌的主要内容。要借助诗词的字、词、句来理解，还要从诗歌的题材与表现手法去分析。此诗从题材上说属于“民生疾苦诗”，这一类诗歌往往一面写民生疾苦，一面写官府或贵族的奢侈享乐比较多，所以在艺术手法上常用对比的手法。对比，是把具有明显差异，矛盾和对立，有不同特征的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。有“反面对比”与“反物对比”两种形式。“老农家贫在山住”“不得食”与诗歌尾联“西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉”两者的生活形成鲜明对比，人不如狗的境遇，写出了社会的不公平，突出了社会矛盾。颔联“苗疏”意味收成少，收成少而“税多”，必然产生劳动者“不得食”的不合理现象。“化为土”三字的写出，方才揭示出一种怵目惊心的社会现实。一方面是老农终年做牛马，使土地长出粮食；一方面是官家不劳而获，且轻易把粮食“化为土”，这实际上构成一种鲜明的对比关系。这是属于对比中的“反面对比”，通过对比，老农内心的不满情绪跃然纸上。颈联写“锄犁傍空室”与老农不得闲，反而要“登山收橡实”，一闲一忙，这是属于对比中的“反物对比”，用相反的事物来进行对比反衬，更突出人物生活的窘迫与无奈。运用对比这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
22．答案：（1）以吾一日长乎尔，毋吾以也浴乎沂，风乎舞雩
（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
（3）故不积跬步，无以至千里
解析：
23．答案：①多不胜数；②情不自禁；③无声无息
解析：
24．答案：众生、万物、两戒、诸天，也就同无终无始的时间长河一般，在文字传承和现实记忆中彼此衔接起来，成为一页页绿叶婆娑、生动鲜活的历史，装点着时代的昨天与前天。
解析：提取句子主干，“众生、万物、两戒、诸天，装点着时代的昨天与前天”。再把定语成分改写成短句。
25．答案：B
解析：材料中加粗的“实在”是确实，的确的意思。A.具体而切实。B.确实，的确。与例句相同。C.其实。D.真实，不虚假。
26．答案：①虽然有各种各样的说法；②可以提神醒脑、振奋精神；③但如果摄入太多
解析：①根据上文列举的很多关于功能饮料的说法可以总结出“各有各的说法”，后文提到“但是也都是各执一词”可以推断出应填入的应是表转折关系的分句。因此可填入“虽然有各种各样的说法”。②根据上文“这些成分是提高人们的注意力和反应力的主要有效成分”以及本句承接上文说法的“的确”一词可以推断出应填写摄入适量咖啡因的效果，可填写与提振精神有关的内容。可以填：可以提神醒脑、振奋精神。③根据上文“适量”“安全摄入量”等字眼及下文“反而容易导致”的不良后果，可以推断出填写的内容应与上文形成转折关系。因此可填入如“但如果摄入太多”等类似意思的语句。
27．答案：
哪怕世界在历史三峡中漂流，你我有彼此在
世界各地的青年朋友：
很高兴我们今天齐聚于此，我是第一次代表我所热爱的祖国——中国，来到这么隆重的场合。今天我演讲的题目是《哪怕世界在历史三峡中漂流，你我有彼此在》。
2020年，历史扑面而来，现实的戏剧性令任何大片都显得苍白。你我不再是置身事外的观众，而是被推入其中的主角。新冠病毒肆虐全球，已导致逾8100万人感染、逾178万人死亡。数字还在增加，每个名字都是一道难以愈合的伤口，撕扯着一个或更多摇摇欲坠的家庭。
年初，武汉。作为人类史上最大的一次隔离事件，封城的76个日和夜，血泪淌成悲伤的河。汽笛悲鸣，江水呜咽，这座英雄城市的巨大牺牲，当永被铭记。一座大城，死守两月。四万医护空降，八方物资驰援，良心、勇气与职责被一个个瞬间重新照亮。
多少次泪目，多少声加油，多少个“最美”，多少夜不眠不休刷屏，多少回全民揪心接力，让多少微弱的力量在巨大的灾难与恐惧面前汇聚成墙，彼此依偎着迎向那未知的未来。
未来从未如此地未知。尽管中国迅速控制疫情，出口回暖经济复苏，世界引擎重新启动，但这一年，全球经济被重创甚于世界大战，多国政局之动荡堪称风雨飘摇，末日情绪四处弥漫，国际现实一片魔幻。
这一年，大选撕裂美国，脱欧折磨英国，恐袭缠上法国。中美关系空前承压，世仇难解的阿拉伯诸国却与以色列次第建交。整个世界暗潮涌动，哪里都是变局。
是的，2020年，整个世界仿佛进入到历史的三峡中漂流，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒海，你我同在这一艘船上，无处可退，无人例外。你我的命运从未如此与国家命运生死相连，你我的历史从未如此与世界历史紧密相绕。没有一滴水能独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红。但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也会干涸，春天终将无色。
“我在”是一个沉重的字眼，因为它寄寓于每一个负重的存在之中。所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在感受、在坚持。无论愿不愿意，你我都已被卷入这大历史的现场。历史流经我们，我们就要打上印记。所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。
世界乃是所有人共业所感。大洪水来袭之前，没有一滴水认为自己有罪；雪崩时，没有一片雪花无辜。须弥藏芥子，芥子纳须弥。你我是世界的一部分，世界亦是你我的一部分。世界刻画着我们，我们也要定义它的算法。
岁末寒冬，伦敦溃散，日本封国，巨星不断陨落，疫苗尚未普及病毒却多处变异，世界仍不太平。但万物始终运行，大地终将苏醒，世间流传着厚义与深情，时光滚滚向前绝不停息，新年终将到来。
我在，就是不幸中的万幸；我在，就是绝望中的天籁；我在，就是破釜沉舟，是披荆斩棘，是一诺千金，是虽九死其犹未悔，是越千山万壑也要与你共一个更美的春天。我在，是国与民互相担当，是夫与妻一起承受，是父母与儿女共同坚持，是一个人给一个人壮胆，是一群人为一群人拼命。我在，你在，我们在。你有我们在，我们有你在，你我有彼此在。
我的演讲完毕，谢谢大家！
解析：