《送东阳马生序》教学课件（58张PPT）

课件58张PPT。宋濂送东阳马生序 宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤奋好学。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。 生平著作很多，有《宋学士全集》。他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在当时影响很大。作者简介 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。解题关于文体：
序，是一种文体，分书序
和赠序两种。书序比较早，
多为叙述著作者的意趣、写作
缘起等；赠序创于唐初，用于
临别赠言，多为赞颂、勉励、
祝愿、惜别之辞。1.有感情地朗读课文，读准句读。
2.借助注释工具书读懂课文，掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。理解“以”“之”字的用法。
3.初步感知古人刻苦学习的精神。 学习目标 朗读课文，读出节奏和感情（自由诵读5分钟）听教师范读，注意注音和停顿。 自学指导一：《送东阳马生序》.mp3嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ）葛（ ）缊（ ）
冻馁（ ） 谒（ ）
撰（ ） 贽（ ） shì读准字音chì duōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn读出节奏与停顿以是／人多以书假余。
余／因得／遍观群书。
尝趋百里外／从乡之先达／执经叩问。
卒／获有所闻。
不知／口体之奉／不若人也。
盖／余之勤且艰／若此。
是／可谓善学者矣。
再读课文，结合注释疏通文意。如有不理解的请作出记号，大家再讨论解决。 自学指导二：翻译课文〖嗜〗
〖无从〗
〖每〗特别爱好。常常。没有办法。 我小时就特别爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 余幼时即嗜[2]学。家贫，无从[3]致书[4]以观，每假借[5]于藏书之家，手自笔录，计日以还。 译文:〖走〗
〖弗之怠〗跑。否定句，代词作宾语，宾语前置 之:指笔录，抄写 （有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[6]。录毕，走[7]送之，不敢稍逾约[8]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 译文:〖趋〗
〖患〗
〖从〗 〖填〗奔向。担心，忧虑向 已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。拥挤。 既加冠[9]，益慕圣贤之道。又患[10]无硕师[11]名人与游，尝[12]趋[13]百里外从乡之先达[14]执经叩问[15]。先达德隆望尊[16]，门人弟子填其室[17]，未尝稍降辞色[18]。 译文:〖侍〗 〖或〗
〖复〗 〖欣悦〗 〖焉〗 〖卒〗有时。 终于。陪伴回答，解释高兴语气词，不译 我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表示尊敬而专心地求教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。 余立侍左右，援疑质理[19]，俯身倾耳以请[20]；或遇其叱咄[21]，色愈恭，礼愈至[22]，不敢出一言以复[23]；俟[24]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
〖劲〗
〖和〗
〖沃灌〗硬。暖和。同义连用，浇。 当我求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。 当余之从师也，负箧曳屣[25]，行深山巨谷中，穷冬[26]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[27]而不知。至舍[28]，四支[29]僵劲[30]不能动，媵人[31]持汤[32]沃灌[33]，以衾[34]拥覆，久而乃和。 〖再〗
〖食〗
〖绮绣〗
〖缨〗两次。帽带。提供伙食，动词 居住在旅舍里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋子。光彩照人，就像神仙一样； 寓逆旅[35]，主人日再食[36]，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被[37]绮绣，戴朱缨[38]宝饰之帽，腰[39]白玉之环，左佩刀，右备容臭[40]，烨然[41]若神人； 指绣花的丝绸衣服〖则〗〖足乐者〗足以快乐的事吃的穿的。奉:供奉
我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时勤奋与艰苦的情况大体就是这样。 却〖口体之奉〗 余则缊袍敝衣[42]处其间，略无慕艳意[43]。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也[44]。盖余之勤且艰若此。 〖裘〗
〖遗wèi〗
〖患〗皮衣。赠送，给予。 现在在太学里学习的学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足； 忧虑，担心 今诸生学于太学[45]，县官[46]日有廪稍之供[47]，父母岁有裘葛[48]之遗[49]，无冻馁[50]之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[51]为之师，未有问而不告、求而不得者也；
〖诸〗
〖非……则〗之于，兼词，是代词“之”和介词“于”的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。表选择，不是……就是…… 凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。他们的学业如果有不精通，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人[52]而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质[53]之卑[54]，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 　　 〖畅达〗
〖称〗顺畅通达。称赞。 东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达。 东阳马生君则[55]在太学已二年，流辈[56]甚称其贤。余朝京师[57]，生以乡人子谒余[58]。撰长书以为贽[59]，辞甚畅达。
同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。 与之论辨[60]，言和而色夷[61]。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。小组合作总结归纳:
1．通假字；
2．古今词义；
3．一词多义；
4．词类活用；
自学指导三：。四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
与之论辨“支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。通假字“辨”通“辩”，辩论古今词义 汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义： 热水 菜汤 跑 行走 快步走 趋势或 或遇其叱咄
古义：
今义：
卒 卒获有所闻
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义： 有时 或者 最终 士兵 借 虚假患无硕师名人与游
无冻馁之患患动词，担忧名词，忧患一词多义
道益慕圣贤之道
余故道为学之难以告之色愈恭，礼愈至
至舍，四支僵劲不能动援疑质理
非天质之卑质至名词，学说动词，说形容词，周到动词，到动词，询问名词，资质，本质以以衾拥覆
以中有足乐者
俯身倾耳以请
以是人多以书假余
无从致书以观之每假借于藏书之家
走送之
盖余之勤且艰若此
弗之怠
不必若余之手录。介词，用连词，因为连词，而介词，因为 介词，拿、把连词，来助词，的代词，指借的书助词，的否定句代词作宾语前置，指抄书助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。词类活用 腰 腰白玉之环。
手 不必若余之手录。
诸 假诸人而后见也。腰，腰挂，名词用为动词。手，动手，诸，兼词“之于”的合音。 重点词语1、家贫，无从致书以观（ ）
2、每假借于藏书之家（ ）
3、不敢稍逾约（ ）
4、益慕圣贤之道（ ）
5、尝趋百里外（ ）得到，买借超过约定的期限仰慕曾经6、援疑质理（ ）
7、俟其欣悦（ ）
8、以衾以覆（ ）
9、寓逆旅 （ ）
10.右备容臭（ ）
11、烨然若神人（ ）援：提出　质：询问俟：等待衾：被子住在旅店这里指香气光彩照人的样子作者在求学过程中遇到了哪些困难？
一、自身求学经历1、读书之难
2、叩问之难
3、行路之难
4、生活之苦
第二段主要写了什么？从哪几个方面？二、优越的学习条件1、无冻馁之患（衣食）
2、无奔走之劳（行）
3、有师可教（师）
4、有书可读（书）
对比诸生
求学1、衣食
2、行
3、师
4、书
1、读书之难
2、叩问之难
3、行路之难
4、生活之苦
自身
经历用文中原句完成下面表格余则缊袍敝衣处其间日再食，无鲜肥滋
味之享无从致书以观…..不
敢稍违约。无奔走之劳未有问而不告，
求而不得者思考：作者将自己的求学经历与现在太学生的学习条件进行对比，想说明什么道理？ 课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，勉励马生珍惜现在的优越条件更加刻苦向学。 作者在叙述青年求学经历时插入“同舍生”优越的条件有何用意？ 与“同舍生”对比，突出了“同舍生”服饰的华贵，反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？ 现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
7作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式?
　①尊师应该谦虚
②尊师方式应改，提倡平等交流。　　
复习文学常识 宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“ ”。开国文臣之首 序，文体名。序有书序和赠序之分。本文是一篇 ，其中的“序”，并非“序言”，而是“ ”的意思。赠序赠言字词归纳嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ）葛（ ）缊（ ）
冻馁（ ） 谒（ ）
撰（ ） 贽（ ） shì读准字音。chì duōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。通假字古今词义 汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：热水菜汤跑行走奔向趋势或 或遇其叱咄
古义：
今义：
卒 卒获有所闻
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义：有时或者终于 （月余亦卒 死）士兵借虚假患无硕师名人与游
无冻馁之患患动词，担心，忧虑名词，忧心一词多义 道益慕圣贤之道
余故道为学之难以告之色愈恭，礼愈至
至舍，四支僵劲不能动援疑质理
非天质之卑质至名词，学说动词，说，讲形容词，周到动词，到动词，询问名词，资质，本质以以衾拥覆
以中有足乐者
俯身倾耳以请
以是人多以书假余
无从致书以观之每假借于藏书之家
走送之
盖余之勤且艰若此
弗之怠介词，用连词，因为连词，而介词，因为 介词，把连词，来助词，的代词，指借的书助词，的否定句，代词作宾语前置，指抄书词类活用 腰 腰白玉之环。
手 不必若余之手录。
诸 假诸人而后见也。腰，挂在腰间，名词用为动词。手，用手，名词作状语。诸，兼词“之于”的合音。 重点词语1、家贫，无从致书以观（ ）
2、每假借于藏书之家（ ）
3、不敢稍逾约（ ）
4、益慕圣贤之道（ ）
5、尝趋百里外（ ）得到，买书借超过约定的期限仰慕曾经6、援疑质理（ ）
7、俟其欣悦（ ）
8、以衾以覆（ ）
9、寓逆旅 （ ）
10.右备容臭（ ）
11、烨然若神人（ ）援：提出　质：询问俟：等待衾：被子住在旅店气味，香气光彩照人的样子句子翻译1、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

3、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经奔向百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。
走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。一点也没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。重点句子背诵1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是____________________.
2.最能表现作者抄书之苦的句子是__________________________
3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_____________________________
4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是______________________________余幼时即嗜学天大寒，砚冰坚，手指不可屈屈伸益慕圣贤之道，又患无硕师名人与与游以中有足乐者，不知口体之奉不若人也1、 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？ 开放·拓展2、搜集刻苦求学的成语故事囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）3.根据积累，请写出几句劝学的诗句。 莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞的《满江红》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
出自唐代书法家颜真卿写的《劝学》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
韩愈的治学名联
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
出自民间流传的《警世贤文》
4.对下列语句中加点词的理解，不正确的一项是( )
　　A.同舍生皆被绮绣：被子
　　B.右备容臭：气味，这里指香气。
　　C.腰白玉之环：挂在腰间，用作动词
　　D.媵人持汤沃灌：热水
5.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( )
　　A.久而乃和　　问今是何世，乃不知有汉
　　B.今虽耄老，未有所成　　小大之狱，虽不能察
　　C.今诸生学于太学　　　　受任于败军之际
　　D.以衾拥覆　　　　　　　家贫，无从致书以观
6.下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是( )
　　A.选文第一段将“余”与“同舍生”的求学对比，表现作者求学勤艰，乐以忘忧。
　　B.选文第二段用排比写“同舍生”求学之便，强调了天资和求学条件的重要性。
　　C.选文是作者写给同乡后学的临别赠言。
　　D.作者用自己的切身体会勉励马生，感情真挚诚恳。ACB他山之石（湖北·荆门）7、解释下列句中加点的词。(4分)
　　(1)媵人持汤沃灌( )
(2)同舍生皆被绮绣( )
　　(3)腰白玉之环( )
(4)余则缊袍敝衣处其间( )
8、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)
　　寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
　　
9、文中写“同舍生”的目的是什么?(2分)热水通“披”，穿腰挂，作动词破寄居在旅舍里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。 通过对比，①反衬自己求学生活之艰苦，②同时也突出自己求学信念之坚定。 浙江·绍兴10、解释下列句中加点的词。(2分)
　　(1)每假借于藏书之家 于：
　　(2)同舍生皆被绮绣 被：
　　(3)腰白玉之环 腰：
　　(4)媵人持汤沃灌 汤：
11、把下面的文言句子翻译成现代汉语。(2分)
　　以是人多以书假余。
12、第①段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事?(2分)
13、第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么?(2分)
　　
14、阅读文中画线句子，联系实际，谈谈你所得到的启示。(3分)热水通“披”，穿腰挂，作动词向因此人家大多数愿意把书借给我幼时借书抄录，成年远行求师。 突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。 （云南省）1结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
①刻苦学习 ②博览群书 ③虚心求教
2写了作者幼时求学的艰难和成年后求师艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面？
答：成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。（叩问之难、行路之难、生活之难）
3读了本文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
参考示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣　（2）向人求教要谦虚诚恳　（3）学习要敢于发问　（4）学习要有主动性　（5）学习要勤奋刻苦　（6）以读书为乐，就会不畏艰难。 4文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
答：幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。（四难）
5文中写“同舍生”的目的是什么?
　通过对比，①反衬自己求学生活之艰苦，②同时也突出自己求学信念之坚定。
　　6第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么?
突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。
7作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式?
　①尊师应该谦虚
②尊师方式应改，提倡平等交流。　　
8结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发。
　　答：示例：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”表明求师要不畏辛苦;“余立侍左右”或“俟其欣悦，则又请焉”表明求师要虚心、尊师;“援疑质理，俯身倾耳以请”表明要善于质疑。(1)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。
(2)作者成年求学时对老师是什么态度?
态度：毕恭毕敬，不敢出言。
（3）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。 今天我们再读《送东阳马生序》有什么现实意义？ 这篇文章告诉我们，求学之路是艰难坎坷的，我们只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。