第4课 中古时期的亚洲同步练习（含解析）2023——2024学年高中历史统编版（2019）中外史纲要下

第4课中古时期的亚洲同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．645年前，日本的土地、手工业工具等生产资料为皇室和贵族占有，部民只是用主人的生产工具进行耕种(田部)的奴隶。大化改新后，部民制被废除，编户齐民，通过班田收授法分给土地，实施租庸调制收取税收。这一变化反映出日本（ ）
A．封建庄园经济的衰落 B．土地私有产生
C．社会性质出现了变化 D．幕府政治确立
2．某校高一（1）班同学设计了一张学习卡片，据此推断，他们正在学习的是哪个国家的历史（ ）
1．8世纪中期、版图跨亚非欧三洲 2．830年，在巴格达设立“智慧宫” 3．翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献 4．将中国的造纸术传入欧洲
A．罗马帝国 B．拜占庭帝国 C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国
3．阿拉伯帝国时期，“商人”一词，含有“聪明人”之意。正直的商人被认为是道德行为的最高典范。这说明当时（ ）
A．社会发展具有重商倾向 B．开放包容的文化环境
C．商业经营方式趋于完善 D．注重民众的道德建设
4．公元604年，“皇太子亲肇作宪法十七条”。这是日本历史上的第一部成文法典，是以古代中国法律为模板制定的。为确立皇室至高无上的地位，古代中国儒家文化中的君臣、父子的人伦纲常和等级观念被圣德太子纳入到法典当中。这一法典（ ）
A．标志着中央集权国家建立 B．实现了日本的社会转型
C．完善了封建君主专制制度 D．为大化改新创造了条件
5．1657年，德川幕府成员德川光囹设史馆，以朱熹《通鉴纲目》为圭臬，开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》。该书反映了（ ）
《大日本史》原版书影
A．德川幕府的封闭保守 B．儒家文化圈的影响
C．中华文化的开放包容 D．东西方文明的交流
6．古代的阿拉伯人“把商人看作最受尊敬的人”。“商人”这个词语的内涵将“聪明人”与“商人”集于一身。伊斯兰教兴起之后，这一观念进一步被深化和强化，“正直的商人被认为是道德行为的最高典范”。据此可知，阿拉伯帝国（ ）
A．忽视国内农业发展 B．重商思想根植于传统文化
C．垄断了东西方贸易 D．引领世界商业发展的潮流
7．奥斯曼帝国苏丹在对待被征服地区的统治者时，只要他们愿宣誓效忠，接受某种附庸地位，就可继续维持自己的贵族身份，甚至管理原领地。此外，在对待异教徒时，苏丹不仅保留他们原有信仰，还按照当地习惯来征收赋税。奥斯曼帝国苏丹的这些举措（ ）
A．利于伊斯兰文明的兴起与发展 B．旨在缓和国内民族与宗教矛盾
C．削弱了君主专制中央集权统治 D．兼具了实用性和灵活性的特点
8．中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。这表明阿拉伯文化（ ）
A．世界领先且丰富多彩 B．奠定了西方文明的基础
C．长于借鉴且少于创新 D．影响了人类文明的发展
9．如表是某同学学习古代某一帝国的课堂笔记。该帝国（ ）
1 13世纪在小亚细亚发展起来
2 1453年攻占君士坦丁堡
3 16世纪后期建立起地跨亚非欧的大帝国
4 20世纪在分裂中逐渐灭亡
A．实行政教合一制度 B．有代表作《一千零一夜》
C．居民都信奉基督教 D．实行种姓制度，影响深远
10．下图是阿拉伯人商业活动示意图。据图可判断，这一时期的阿拉伯帝国（ ）
A．成为当时世界经济文化中心 B．打破了各大洲间孤立状态
C．引发了欧亚游牧民族大迁徙 D．加强了东西方的贸易联系
11．6世纪中叶以前佛教“公传”（通过朝廷传人）日本时，日本人将佛视为与日本“百八十神”相同的“神”，相对于日本的“百八十神”而言，佛是来自外域的“蕃神”。佛教传入日本后，日本人不久就将其纳人自己的信仰体系中，甚至对佛教达到痴迷的程度。这说明（ ）
A．印度文明具有强大的辐射力 B．日本重视保留自身文化独特性
C．日本善于吸收先进文明成果 D．佛教的本土化推动文明的交融
12．古代印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为印度国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（ ）
A．伊斯兰教的影响力超过了佛教 B．突厥人入侵印度并建立德里苏丹国
C．阿拉伯帝国统一了阿拉伯半岛 D．婆罗门教演变来的印度教实力衰落
13．笈多帝国时期，国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定，政府放弃所赠土地的行政司法权，以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源；土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国（ ）
A．商品经济的繁荣 B．专制王权强化 C．行省制度的建立 D．封建化的进程
14．1976年，英国人类学家凯思林·高夫再次回到印度某村进行调查，她发现村中虽然发生了一些变化，但村庄里变化不大。统治的种姓仍然在统治，地主都是婆罗门，自耕农多数是几个较低的非婆罗门种姓，多数雇农都是“贱民”。这体现出（ ）
A．印度种姓制度的影响根深蒂固 B．印度土地兼并问题依然突出
C．英国人力图维护在印度的特权 D．婆罗门的社会地位逐渐提升
15．布罗代尔在《文明史纲》中写道：“当时，阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷于分裂状态，大门洞开，对外来影响不加任何防备，向波斯、埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及进行殖民活动的种种努力打开大门。没有穆罕默德，它永远不会实现统一。”这一说法（ ）
A．准确评价了穆罕默德的历史作用 B．强调历史人物对历史进程的影响
C．全面分析了伊斯兰教创立的背景 D．肯定阿拉伯对东西方文化的融汇
二、材料分析题
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一 西欧封君与封臣的权利和义务关系，是通过双方的约定来缔结的，久而久之就形成封建习惯。封建主只能对他的直接受封人发号施令。反过来，低一层的封建主只对他的直接封主有服从义务。因此，国王不一定能号令所有贵族。封主与封臣彼此间都有权利和义务。这种契约是一种双向契约，任何一方不履行义务，就违反了封建契约。如果封臣不效忠和反叛，封君就有权扣押封臣的人身与家属，收回其所得的封土。如果封君不履行其义务，封臣即可摈弃其对主人的效忠，面对封君的侵害，封臣也可予以抵抗。当然，双方关系处于什么状态，常常是由双方的实力对比所决定的。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》
材料二 743年，日本规定所垦田地永为私有。此后，日本模仿中国均田制推行的班田制愈发难以维持，为了反抗封建官吏的层层盘剥，农民或虚报户籍，或将土地献纳给豪门势家，成为他们的庄民。贵族和各地豪族大量兼并土地，国家掌控的土地随之锐减。占有大量土地的地方豪强为了求得贵族的庇护，主动寄进庄园，受上级领主任命继续管理庄园。上级领主也将所辖的公田寄进给中央贵族，使中央贵族成为其本所（领家），再由本所（领家）任命其为庄官，继续行使管理庄园的权力。从而形成层层递进的庄园领主结构。寄进型庄园的发展，导致班田制的破坏和权门势家政治经济实力的日益增强，彼此之间为了获得更大的权力和利益，展开了激烈的争夺。1184年，源赖朝战胜政敌，建立镰仓幕府。
——摘编自王顺利《论日本封建庄园领主制的特点》
(1)根据材料一、概括西欧封君封臣制的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简述日本封建庄园制度形成的条件，并分析其与西欧封建制度的不同。
17．阅读材料，回答问题。
多元视角下的阿拉伯帝国商业
材料一 商人是世界的信使。
——伊斯兰教的创始人穆罕默德
我最乐意死的场所莫过于为我的家族做买卖的场所。
——阿拉伯帝国第二任哈里发欧麦尔
材料二
材料三 古代埃及有个富商，名叫余睦肃丁。他言而有信，家中婢仆车马成群，财富很多，是商人中最忠实善良的人，因此被推选为商界的领袖。
——《一千零一夜》节选
(1)上述三则材料分别从哪些角度说明阿拉伯帝国商业的？
(2)除了上述三则材料的研究角度，请补充另外两个角度以促进阿拉伯商业的研究？
(3)根据材料结合所学知识，说明《一千零一夜》对于认识阿拉伯帝国商业所具有的史料价值。
18．西亚地区历史文化悠久而灿烂。阅读材料，完成下列要求。
材料一
——法国巴黎卢浮宫藏品
材料二 民族的融合，使拜占庭、波斯和印度的古老文明开始影响阿拉伯的统治者。因为阿拉伯人在这些文明面前，势必相形见绌，他们不知疲倦地学习、吸收这些古老国度的文化遗产并化为己用，使之成为伊斯兰文明中的固有成分。帝国中外族血统的臣民，由于在文化上超过阿拉伯人，自然是最先从事科学的，代表各种民族成分的官僚特权阶级，很快代替了阿拉伯贵族。而马蒙（786~833年）作为一位英明的君主，鼓励学术争鸣和思想自由，他对理性主义哲学的认同，也使得其政策倾向自由和宽容。有数百部希腊语、波斯语、印度语、奈伯特语、古叙利亚语、希伯来语等著作通过百年翻译运动翻译成阿拉伯语。
——摘编自潘潇寒《阿拔斯王朝百年翻译运动》等
(1)指出材料一中苏美尔泥板的史料价值，并分析其中所蕴含的历史信息。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析阿拉伯翻译运动取得成果的原因。
19．古代文明多姿多彩，文明因交流而精彩。阅读材料，回答问题。
材料一 西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二 阿拉伯国家成立之初，统治者一方面积极网罗各种人才为其服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。阿拉伯帝国建立后，阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。在文化上，阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁。
(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。
(2)根据材料二并结合所学，分析阿拉伯文化繁荣的原因。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1．C
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。根据材料可知，大化改新后，部民变为国家的编户齐民，通过班田收授法分给土地，然后通过租庸调制收取税收，这说明当时日本逐渐向封建社会转型，C项正确；日本封建庄园经济出现于封建社会中期，排除A项；材料变化反映出日本社会性质出现了变化，材料并没有涉及“土地私有”，排除B项；“幕府政治”出现于1192年，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】本题是单类型单项选择题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是古代（阿拉伯帝国）。根据时间830年和“巴格达……将中国造纸术传入欧洲”得出是阿拉伯帝国，C项正确；罗马帝国在395年分裂成为西罗马帝国和东罗马帝国，排除A项；将造纸术传入欧洲的是阿拉伯人，不是拜占庭帝国，排除B项；奥斯曼帝国成为横跨三大洲的帝国是在15世纪，排除D项。故选C项。
3．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚洲）。根据材料“阿拉伯帝国时期，‘商人’一词，含有‘聪明人’之意。正直的商人被认为是道德行为的最高典范。”结合所学知识可知，在阿拉伯帝国时期，当时的社会将个人的商业成就与商业品德等同个人的社会成就，这体现当时社会发展具有重商倾向，A项正确；材料反映了社会的重商倾向，并未体现阿拉伯文化对外来文化的开放包容，排除B项；商业经营方式趋于完善表现为商业模式的完善，商业运行方式的进一步发展等，但是材料主要表现社会发展的重商倾向，排除C项；根据材料可知，材料主要涉及社会的重商氛围，没有涉及民众的道德建设，排除D项。故选A项。
4．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代日本。据材料可知，日本圣德太子改革，意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制，这也为大化改新创造了条件，D项正确；圣德太子改革，意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制，而非建立，排除A项；实现了日本的社会转型，“实现了”一词说法过于绝对，排除B项；日本封建制度开始于大化改新，此时尚未确立，排除C项。故选D项。
5．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1657年（日本）。根据材料可知，材料“以朱熹《通鉴纲目》为圭臬，开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》”体现的是儒家思想对日本的影响，即强调的是儒家文化圈的影响力，B项正确；从德川幕府的学习来看，当时并不封闭保守，排除A项；该书反映了儒家文化圈的影响，材料与中华文化的开放包容无关，排除C项；材料强调的是儒家文化圈的影响，非东西方交流，排除D项；故选B项。
6．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯。根据题意可知，古代的阿拉伯就把商人看作最受尊敬的人，体现了对商人和商业重视，由此说明阿拉伯的重商思想植根于传统文化，B项正确；阿拉伯人重视商人并不代表他们忽视国内农业发展，排除A项；“垄断了”的说法过于夸张绝对，无法体现，排除C项；材料仅能体现阿拉伯重视商人，无法说明他们引领世界商业发展潮流，排除D项。故选B项。
7．D
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：中古（奥斯曼帝国）。根据材料“对待被征服地区的统治者时，只要他们愿宣誓效忠，接受某种附庸地位，就可继续维持自己的贵族身份，甚至管理原领地。此外，在对待异教徒时，苏丹不仅保留他们原有信仰，还按照当地习惯来征收赋税。”并结合所学可知，奥斯曼帝国对待被征服地区和异教徒时，采取了不同措施，因地制宜，因俗而治，体现了统治政策实用性和灵活性，D项正确；伊斯兰文明兴起于7世纪，与材料时间不符，排除A项；这些措施的目的是为了巩固统治，排除B项；这些举措巩固了统治，有利于加强君主专制中央集权，排除C项。故选D项。
8．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯。据材料可知，阿拉伯文化保存了古希腊罗马文化遗产，重新传回到欧洲后，促进了欧洲的社会进步，阿拉伯文化在保存和传播西方文化上产生深远影响，D项正确；材料中没有比较信息，不能说明阿拉伯文化世界领先，排除A项；阿拉伯文化不是西方文明的基础，排除B项；材料体现的是阿拉伯文化的影响，没有体现其影响，排除C项。故选D项。
9．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是奥斯曼帝国时期。根据材料“13世纪在小亚细亚发展起来、1453年攻占君士坦丁堡、16世纪后期建立起地跨亚非欧的大帝国、20世纪在分裂中逐渐灭亡”及所学可知，题干描述的是奥斯曼帝国的兴衰历史。13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人在两河流域上游发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。1453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16 世纪后期，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。到19世纪初，帝国趋于没落。 最终于第一次世界大战中败于协约国之手，奥斯曼帝国因而分裂。奥斯曼帝国，信仰伊斯兰教，实行政教合一的制度，A项正确；阿拉伯帝国的文学代表作是《一千零一夜》，排除B项；奥斯曼帝国的居民信仰伊斯兰教，并不是基督教，排除C项；古代印度的种姓制度产生了深远影响，排除D项。故选A项。
10．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是：8世纪中期的世界。从图中可以看出，阿拉伯人的商业活动范围广泛，涉及到欧洲、亚洲和非洲等地，这加强了东西方的贸易联系，D项正确；当时世界经济文化中心是中国，而不是阿拉伯帝国，排除A项；新航路的开辟打破了各大洲间孤立的状态，而不是阿拉伯帝国，排除B项；欧亚游牧民族大迁徙与题目中的“阿拉伯人商业活动”无关，排除C 项。故选D项。
11．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：6世纪中叶（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：佛教传入日本后，日本人不久就将其纳人自己的信仰体系中，说明日本善于吸收先进文明成果，C项正确；材料强调的是日本对佛教的态度，不是印度文明的辐射力，排除A项；据材料“日本人不久就将其纳人自己的信仰体系中，甚至对佛教达到痴迷的程度”可知材料说的是吸收外来文明，而不是保留自身文化独特性，排除B项；材料说的是日本善于吸收先进文明成果，不是强调佛教本土化的作用，排除D项。故选C项。
12．B
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料并结合所学知识可知，11世纪突厥人入侵印度，13世纪初，在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教，B项正确；宗教的改变主要是统治者的原因，排除A项；阿拉伯帝国统一了阿拉伯半岛，与印度宗教的改变无关，排除C项；材料未涉及婆罗门教演变来的印度教实力衰落，排除D项。故选B项。
13．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。根据材料“国王扩大了赠赐土地的规模”结合所学知识可知，笈多王朝时期，国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地，封建采邑制度至此形成，封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。封地的层层再分封形成等级制的附庸臣属关系，促进了笈多帝国封建化的进程，D项正确；材料与商品贸易无关，无法促进商品经济繁荣，排除A项；材料强调的是国王扩大了赠赐土地的规模，不能强化专制王权，排除B项；材料与地方行政制度无关，排除C项。故选D项。
14．A
【详解】
本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1876年（英国）。材料核心信息反映20世纪70年代印度农村依然深受古代种姓制度的影响，A项正确；印度土地兼并问题依然突出，与材料主旨不符，排除B项；材料中没有体现英国人维护其在印度的特权，排除C项；材料反映的是种姓制度对印度农村的影响，婆罗门的社会地位一直很高，不存在社会地位逐渐提升，排除D项。故选A项。
15．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯地区。根据材料可知，这一说法认为“没有穆罕默德，它永远不会实现统一”，因此，材料强调穆罕默德对阿拉伯地区统一进程的推动作用，B项正确；根据材料可知，阿拉伯地区处于分裂状态，受到外族入侵，没有穆罕默德，它永远不会实现统一。材料只是选取了穆罕默德的一个侧面，没有准确评价穆罕默德的历史作用，没有全面分析伊斯兰教创立的背景，也未肯定阿拉伯对东西方文化的融汇，ACD项均是对材料信息的错误理解，排除ACD项。故选B项。
16．(1)特点：分封土地；通过双向契约维系双方关系；互有权利和义务；只对直接封主服务，不可越级。
(2)条件：土地私有制形成；班田制难以维系；各级寄进土地。不同：日本封建庄园是层层递进的寄进型庄园，导致权门势家政治经济实力的日益增强，最终推动日本进入幕府统治时期。
【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是中古西欧。特根据材料“是通过双方的约定来缔结的”可得出通过双向契约维系双方关系；互有权利和义务；根据材料“封建主只能对他的直接受封人发号施令。反过来，低一层的封建主只对他的直接封主有服从义务。”可得出只对直接封主服务，不可越级。根据材料“封君就有权扣押封臣的人身与家属，收回其所得的封土。”可得出分封土地。
（2）本题是背景类、对比类材料分析题。时空为古代（日本、西欧）。第一小问条件，根据材料“743年，日本规定所垦田地永为私有。此后，日本模仿中国均田制推行的班田制愈发难以维持”可得出土地私有制形成；班田制难以维系；根据材料“从而形成层层递进的庄园领主结构。寄进型庄园的发展……”可得出各级寄进土地。
第二小问不同，根据材料并结合所学知识可知，西欧庄园主在自己的领地内有很大独立性，容易发展成为一个个格局割据的势力，没有统一的中央集权。而日本封建庄园是层层递进的寄进型庄园，导致权门势家政治经济实力的日益增强，最终推动日本进入幕府统治时期。
17．(1)宗教价值观的角度；商业范围及商业城市；商业在文学中的体现。
(2)商业对文化交流的影响；政治制度对商业的保障；手工业、农业对商业的影响；交通发展对商业的促进。
(3)《一千零一夜》属于文学作品，在内容上多有描写商人、商业的情节，一定程度上反映了阿拉伯帝国的商业发展概况。可作为了解认识阿拉伯帝国商业的一面镜子，对历史研究具有一定的参考价值；但文学作品带有较强的主观性，需其他史料佐证。
【详解】（1）本题是特点类材料分析题，时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“商人是世界的信使”可知，宗教价值观的角度；根据材料“我最乐意死的场所莫过于为我的家族做买卖的场所”及贸易路线可知，商业范围及商业城市；根据材料“他言而有信，家中婢仆车马成群，财富很多，是商人中最忠实善良的人，因此被推选为商界的领袖”可知，商业在文学中的体现。
（2）本题是列举类材料分析题，时空是阿拉伯帝国时期。本题相对开放，结合所学可知，视角可从商业对文化交流的影响、政治制度对商业的保障及手工业、农业对商业的影响、交通发展对商业的影响等角度进行补充。
（3）本题是影响类材料分析题，时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“古代埃及有个富商，名叫余睦肃丁。他言而有信，家中婢仆车马成群，财富很多，是商人中最忠实善良的人，因此被推选为商界的领袖”及所学可知，可从文学作品是对商业的反映、对阿拉伯帝国商业的了解及文学作品的主观性等角度进行分析，例如：《一千零一夜》属于文学作品，在内容上多有描写商人、商业的情节，一定程度上反映了阿拉伯帝国的商业发展概况。可作为了解认识阿拉伯帝国商业的一面镜子，对历史研究具有一定的参考价值；但文学作品带有较强的主观性，需其他史料佐证。
18．(1)价值：研究古代两河流域政治、经济、思想文化的重要资料。
历史信息：行政文本样式；商业交易内容；文字演变等等。
(2)原因：阿拉伯帝国地跨欧亚非三洲，疆域广大，统治着波斯、罗马（部分地区）等文化先进的区域，对征服地区文化的吸收，为帝国的翻译运动提供了文化资源；社会局势的稳定为翻译运动提供了良好的环境；统治者开放、包容的政策支持下，学者们翻译了大量的希腊、罗马、波斯、印度等文献。
【详解】（1）史料价值：本题是特点类材料分析题。时空是古代西亚。根据材料“苏美尔泥板”“泥板包括行政文本，内容是出售了一栋带奴隶的54平方米的房子，底部是负责公平销售的证人”可知，它是研究古代两河流域政治、经济、思想文化的重要资料。
历史信息：本题是特点类材料分析题。时空是古代西亚。根据材料“苏美尔泥板”“泥板包括行政文本，内容是出售了一栋带奴隶的54平方米的房子，底部是负责公平销售的证人”可知，其中所蕴含的历史信息有行政文本样式；商业交易内容；文字演变等等。
（2）原因：本题是背景类材料分析题。时空是阿拉伯帝国。根据材料“民族的融合，使拜占庭、波斯和印度的古老文明开始影响阿拉伯的统治者。因为阿拉伯人在这些文明面前，势必相形见绌，他们不知疲倦地学习、吸收这些古老国度的文化遗产并化为己用，使之成为伊斯兰文明中的固有成分”可知，阿拉伯帝国地跨欧亚非三洲，疆域广大，统治着波斯、罗马（部分地区）等文化先进的区域，对征服地区文化的吸收，为帝国的翻译运动提供了文化资源；根据材料“而马蒙（786~833年）作为一位英明的君主，鼓励学术争鸣和思想自由，他对理性主义哲学的认同，也使得其政策倾向自由和宽容。有数百部希腊语、波斯语、印度语、奈伯特语、古叙利亚语、希伯来语等著作通过百年翻译运动翻译成阿拉伯语”可知，统治者开放、包容的政策支持下，学者们翻译了大量的希腊、罗马、波斯、印度等文献；根据所学知识可知，社会局势的稳定为翻译运动提供了良好的环境。
19．(1)共同之处：各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；都认为自己是世界的中心；所能清晰认知的世界范围相对狭小，与其他文明之间缺乏交往和认识。
(2)原因：阿拉伯帝国政治相对稳定，经济繁荣，为文化交流和发展提供了较稳定的社会环境和物质基础；阿拉伯帝国地理位置优越，交通发达，为文化的交流发展提供了有利条件；阿拉伯人广泛吸收东西方文化遗产并进行融合创造；统治者重视人才，支持文化发展。
【详解】（1）本题是对比类材料分析题。时空是古代世界。共同之处：根据材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“众神选择并指引罗马成为世界中心”可分析出各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；根据材料“神宙斯的居住地就是世界中心”、“其所居之地称为‘中国’（即中央之国）”可分析出都认为自己是世界的中心；根据材料“文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区”、“但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部”可分析出所能清晰认知的世界范围相对狭小，与其他文明之间缺乏交往和认识。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是古代阿拉伯。原因：结合所学可知，阿拉伯帝国政治相对稳定，经济繁荣，为文化交流和发展提供了较稳定的社会环境和物质基础；从地理位置来看，阿拉伯帝国地理位置优越，交通发达，为文化的交流发展提供了有利条件；根据材料“一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”可分析出阿拉伯人广泛吸收东西方文化遗产并进行融合创造；根据材料“统治者一方面积极网罗各种人才为其服务”可分析出统治者重视人才，支持文化发展。
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