河北省秦皇岛市卢龙县2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题（含解析）

卢龙县2023-2024学年度第二学期高二年级3月考
历史试题
本试卷满分100分，考试时间75分钟
注意事项：
1.本试卷分选择题、非选择题两大题。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.第一大题时，选出每小题后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦净后，再选涂其他答案标号，写在本试卷上无效。
3.回答第二大题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卡交回。
一、选择题（共25小题，每题2分，共50分。每小题只有一个选项最符合题目要求。）
1．近年来，考古工作者在河北邯郸武安赵窑遗址相继发现了包括仰韶早期、仰韶中期、仰韶晚期、龙山时期、先商、商代、西周、东周、汉代等各时期文化遗存。这可以用来说明
A．南北文化交流的频繁性 B．中华文明演进的连续性
C．中原农耕文明的领先性 D．早期国家分布的分散性
2．春秋时期，晋、楚邲之战后，楚大夫潘党建议将晋人尸体筑为“京观”，楚庄王则多次表明“载戢干戈，载橐弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之”等观点予以反对，并说明保德、安民的重要性。楚庄王的做法可以说明当时
A．敬德保民思想的出现 B．楚国文学氛围的浓厚
C．战国兼并战争的残酷 D．华夏文化影响的深入
3．子路向孔子请教怎么样才是君子。孔子说：“修养自己以至能认真谨慎地面对一切。”“修养自己，以至能安顿四周的人。”“修养自己，以至能安顿所有的百姓。”孔子的“君子说”
A．强调统治者应加强道德修养 B．维护儒家思想正统地位
C．希望伦理纲常成为社会主流 D．蕴含强烈的社会责任感
4．唐朝时，新罗国统一了朝鲜半岛。新罗是一个稳定且组织完善的王朝，它严格地以唐制为样板，甚至统治阶级都使用中国文字，模仿中国的文体，接受佛教文化和儒家思想。由此可知，唐朝文化
A．被新罗加以全面复制 B．深刻影响了朝鲜发展
C．取代了新罗本土文化 D．推动了朝鲜社会转型
5．梁启超在《欧游心影录》中说：“泰西思想界，现在依然是浑沌过渡时代他们正在那里横冲直撞寻觅曙光。许多先觉之士正想把中国、印度文明输入，图个东西调和。这种大业只怕要靠我们才得完成哩。”梁启超的这一认识
A．对中国民族文化保有自信 B．中西文化融合才能拯救中国
C．认为西方文化有很大缺陷 D．得到当时知识分子广泛认同
6．公元前3200年左右，人类发明了文字，有了文字，就可以把言语记录下来，学者也可以籍此了解古代人的所作所为，从这个意义上讲，历史才真正开始。可佐证上述观点的早期文明是
A．南亚的印度河恒河文明 B．中国的黄河和长江文明
C．西亚的两河苏美尔文明 D．北非的尼罗河埃及文明
7．随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是
A．哲学和戏剧成就突出城邦政治 B．《摩诃婆罗多》种姓制度
C．世界上最早的太阳历象形文字 D．《吉尔伽美什》楔形文字
8．“蛮族大入侵之后，西罗马帝国崩溃了，它的一切艺术、思想、道德和制度也都随之瓦解，只有基督教会没有遭受到厄难，它用神圣的基督信仰制服了桀骜不驯的北方蛮族。”这体现出，基督教
A．具有教化功能 B．凌驾于国王之上
C．奠定西欧文化 D．文明具有多样性
9．基督教徒虽然很长时间在叙利亚接触阿拉伯文明，却没有从东方的伊斯兰教那里学到什么东西。他们从伊斯兰教化的西班牙，从托莱多、科尔多瓦……那里受到一定的影响，尤其是在文化和艺术方面。但是它对于遥远的中亚、中国甚至印度却表现得很开放，渴望了解。它对这富足的、美妙的、总之是“文明的”亚洲东方，构造起基本上是积极的神话。这说明了
A．基督教对亚洲文明的吸收具有选择性
B．伊斯兰教对基督教的影响有限
C．基督教具有较强的排外性
D．东亚文明对基督教徒有着强烈的吸引力
10．美国学者亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者
A．都显现了文化的多样性 B．体现了统一的划分标准
C．突出了欧洲文明的地位 D．都强调了文化的统一性
11．有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文艺复兴、文化启蒙与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张
A．折射出世界各民族开放的对外政策
B．旨在以国际的视野来看待人类文明
C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大
D．肯定世界文化多样性及其历史作用
12．有学者认为，自公元前3000年以来，在东南的“中原”与西北的“草原”这两个气候、经济、文化截然相反的地理单元的中间，有一个“中国弧”区域。在其西侧，古代文化的发展步伐与欧亚大陆中心地区趋同； 在其东侧，古代中国呈现着独立的发展特色。“中国弧”
A．为区域文明融合交流提供了可能
B．表明农耕与游牧文明呈现隔绝状态
C．是地理环境决定文明类型的例证
D．体现农业对华夏文明的关键性作用
13．有学者认为，来自亚洲腹地的蒙古人征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。其在强调蒙古西征
A．规模无与伦比 B．加强中西交流
C．创造空前统一 D．促进西学东渐
14．目前已知的澳大利亚最早的居民，在数万年前就从太平洋中的岛屿迁入至此并定居。直到18世纪，当地主体居民仍依靠简单的狩猎采集活动来维持生存，土著文明并未发展出类似亚欧大陆的帝国。由此可推知，近代的澳大利亚
A．无力抵抗欧洲文化的入侵 B．积极引进亚欧大陆先进文化
C．不同族群对资源争夺激烈 D．文明水平落后于周边的岛国
15．1939年出版的《加州志》中写道：“位于萨克拉门托南部的三角洲地区，在未开垦前，一些失意的淘金者集居此地，种植糊口。及1870年，中国工人建造了中央太平洋铁路后，又接受了低工资开垦三角洲地区的工作。他们推着单轮车筑起堤防，逐渐全部四十二万五千英亩水草从生的沼泽地被开拓了。”这反映了华工
A．为美国经济的发展做出了贡献 B．改变了北美大陆的人口结构
C．在美洲传播和发展了中华文化 D．得到了美国民众的普遍认可
16．不少学者认为浪漫、懒散的拉丁文化导致了拉丁美洲的相对落后，而盎格鲁-撒克逊的实用主义则让北美进入发达状态。对此理解最为正确的是
A．该观点一针见血地指出了南北美洲出现反差的根源
B．学者们强调一定程度上文化对社会经济发展的影响
C．该观点旨在说明区域地理环境对地区文化的决定作用
D．材料关于北美和拉丁美洲史实充分具有一定的权威性
17．1964年美国通过《民权法案》，从法律上承认和保障了美国黑人和白人享有平等的权利和地位。1965年美国总统约翰逊签署《选举权法》，取消为阻止黑人拥有选举资格而规定的读写能力测试和缴纳人头税，使美国非洲裔居民第一次拥有了不受歧视限制的选举权。这些举措
A．成功清除长期存在的种族歧视现象
B．表达出社会吸纳移民的积极态度
C．展现了政府对改善人权状况的努力
D．利于改善美国与非洲的紧张关系
18．新加坡中学教科书指出：“儒家伦理很适合多元种族社会，因为它具有宽容博爱的精神与应变能力；儒家所主张的做人态度、处事原则和各种道德观念，不论是在古代、现代或是将来，也不论是在华人地区或非华人地区，都有永恒和普遍的价值。”材料意在说明
A．儒家伦理与新加坡社会相适应
B．新加坡文化具有多样性特征
C．儒家思想是新加坡文化的主流
D．儒家思想融汇世界优秀文化
19．位于江西省南昌市新建区的西汉海昏侯墓葬，不仅出土了具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”,还出土了骆驼造型的编钟架构件鎏金青铜钩，这是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。这反映了汉代
A．游牧民族的南下较为频繁 B．南方主要交通工具是马车与骆驼
C．江南地区手工业领先北方 D．陆上丝绸之路对江南地区的影响
20．唐宋以来，茶马古道成为西南边疆地区进行茶、马等物资交换的民间商贸通道，如下图所示。据此可知茶马古道
A．丰富了民族文化
B．改变了传统商贸形式
C．助推了阶层流动
D．拓宽了文化创新路径
21．万里茶道是17世纪末至20世纪初，继丝绸之路之后在欧亚大陆兴起的又一条重要国际商道。它南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡，全长1.3万公里，是历史上跨越陆地距离最长的商贸通道。万里茶道
A．推动了日耳曼人不断向西迁徙 B．与“草原丝绸之路”路线一致
C．便利了中俄间的物质文化交流 D．依托于明王朝的朝贡贸易体制
22．新航路开辟后，从东方进口的奢侈品在英国掀起了奢侈消费浪潮，这些进口的异域风情的奢侈品.引发了政治家和经济政策制定者的焦虑，但也使得英国消费者对这些物品提供的更高级、更文明的生活方式着迷，新的家内物品和装饰品市场不断发展。据此推知，当时
A．东西方的文化交流扩大 B．地理大发现推动思想解放
C．商品流通推动生产创新 D．欧洲社会孕育转型的力量
23．据考古发现，蒙元时期，在乌兰察布（内蒙古地区）明水元墓中，出土有纳失石（波斯语）辫线锦袍及绣有狮身人面像的刺绣图案；在赤峰地区发现元代伊斯兰教墓石和景教徒瓷质墓碑；在乌盟四子王旗发现元代驿站遗址和巨型敖包。这些考古发现可以用来佐证
A．农耕文化与游牧文化之间的经济交流
B．丝绸之路兴衰与统治政策无关
C．草原丝绸之路促进了中外文化的交流
D．海上丝绸之路贸易范围的广泛
24．魏晋南北朝时期，社会出现斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”的现象，这反映出当时
A．佛教与儒家伦理相抵触 B．佛教传入颠覆了传统观念
C．佛教急于融入本土文化 D．儒家伦理不为社会所重视
25．“壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风”，“荒滩大漠鬼难行，鹏鸟欲飞终未能。但见巨龙呼啸过，丝霞万匹映天红”。上述诗句反映的共同主题是
A．陈述丝绸之路兴衰 B．再现汉唐盛世风采
C．赞美丝绸之路上贸易盛况 D．陆上交通发展迅速
二、材料分析题（共3道小题，其中26题20分，27题18分，28题12分）
26．阅读材料，回答问题。（20分）
材料一 唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期，中国的文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时，也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本，茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化。……航路开辟后，西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺，但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
材料二 16世纪开始，大航海时代的来临，推动了东西方贸易的发展，欧洲商人、旅行家以及传教士纷纷来华，他们关于中国茶叶的介绍，推动了欧洲的饮茶热潮以及茶叶贸易。在巨大的利润驱使下，茶叶成为英国东印度公司的主要商品。到18世纪，伦敦的咖啡馆实际.上成了茶馆，茶叶成为英国全民共饮的大众饮料）很长的时期里，在英国形成了一种“中国热”，用中国瓷器饮用中国茶无疑起到了重大的推动作用。茶叶带给英国国库的税收曾经达到每年330万镑，占国库总收入的十分之一左右。这些前所未有的财富为近代英国的工业革命和资本主义发展奠定了最初的经济基础。
——摘编自《近代欧洲的茶叶贸易与中国茶文化的西传》
材料三 在第五届中蒙俄“万里茶道”市长峰会上，来自三个国家80个节点城市的政府代表、10余个国际国内组织、专家学者、企业负责人等，就复兴万里茶道、加强城市间合作进行交流，共商经贸文化合作大计。“一带一路”提出了六大国际经济合作走廊，其中之一是中蒙俄经济走廊。中国社会科学院中国边疆研究所所长、研究员刑广程认为，中蒙俄经济走廊的构建就是现代版的“万里茶道”。
——新闻稿《中蒙俄致力复兴“万里茶道”推进“一带一路”建设》
材料四 2023年度“茶之道”国际峰会于5月21日在北京顺利召开，中国国际文化传播中心执行主席致辞，强调中国茶文化蕴含着博大精深的智慧，承载着中华民族深厚的历史底蕴，在数千年的历史演变发展下，已经成为中国文化传播交流的重要名片，是中国与世界各国沟通的纽带和桥梁，为促进不同文明之间的交流融合做出了重要贡献。
(1)根据材料一，结合所学概括新航路开辟前中国茶文化传播的特点。（4分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明近代茶叶贸易兴盛的原因及其对英国社会的影响。（8分）
(3)根据材料三并结合所学知识，分析现代中国茶叶贸易发展可以借助哪些因素？（4分）
(4)根据材料四并结合所学知识，说明中国茶文化在全球传播的意义。（4分）
27．阅读材料，回答问题。（18分）
材料一　《大清律例》规定：“凡国人在蕃托故不归,复偷漏私回者,一经拿获,即行正法。”1860年中英《北京条约》规定:“凡有华民情甘出口，或在英国所属各处，或在外洋别处承工，俱准与英民立约为凭，无论单身或愿携带家属，一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻”，中法《北京条约》也做出了类似规定。……1866年，清政府与英、法两国签订了《续定招工章程条约》，第一次全面提出了华工的权利及招工各国应负的责任，包含了工期、工时、工资、期满安置、患病医治等。
材料二近代美国华人移民绝大部分来自广东沿海地区，且多为自耕农，几乎没有受过学校教育，这是19世纪中晚期华人移民的总体形象。华人移民到美国后，多从事非技术性工作或技术性不强的工作，很少有人从事与大工业机器生产相关的、对劳动技能要求严格的工作。
中央太平洋铁路公司的四大股东之一利兰·斯坦福在1865年10月10日给约翰逊总统的一份报告中说：“（华工）一个阶层，他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭，他们（比白人劳工）更谨慎和节俭，因而工资少点也毫无怨言……如果没有华人，要在《国会法案》规定的时间内建成这个宏大的全国性工程的西段，是完全不可能的。”
——摘编自许国林《近代美国华人移民的职业变化》
请回答：
(1)根据材料一，指出清政府在中国人出国问题上态度的变化。结合所学知识,分析这一时期大量华工出国的原因。（8分）
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代美国华人移民的特点。并谈一谈华人移民美国带来的历史影响。（10分）
28． 阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 文化大流之本身就是我们“人”，正因中国文化传统看重此本身，所以到今天，中国历史传统仍还没有断。商亡有周；周亡有秦汉；秦汉亡了有唐宋；有元明清以至现在。历史命脉显然只靠“人”，从中国历史上看，不论治、乱、兴、亡，不断地有一批批人永远在维持着这“道”，这便是中国历史精神。所谓“道”，即是“文化”，即是文化中有价值意义者……由此推去，到人皆可以为尧舜，到各自身修而家齐、国治而天下平。乃以“天下平”与“世界大同”，为道之极限。道在，故历史文化可以不断有再兴与复盛。
——摘编自钱穆《中国历史精神》
根据材料，围绕“中国文化的价值”这一主题，自拟论题，并结合所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）
参考答案：
1．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：新石器时代到汉代（中国河北邯郸）。根据材料可知，考古工作者在河北邯郸武安赵窑遗址发现了从仰韶早期到汉代等各时期文化遗存，从历史发展时间线上来说比较完整，体现了中华文明演进的连续性，B项正确；材料只提及了武安赵窑遗址，未提及南方地区，不能说明南北文化交流的频繁性，排除A项；材料只提及了武安赵窑遗址，未和其他区域进行对比，不能说明中原农耕文明的领先性，排除C项；材料未提及早期国家的问题，不能得出“早期国家分布的分散性”的结论，排除D项。故选B项。
2．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期的中国。据材料可知，春秋时期“远离中原地区的楚国也深受保德、安民思想”的影响，这说明当时华夏文化得到传播，影响力得到拓展，D项正确；材料无法反映出当时敬德保民思想已经出现，排除A项；材料没有涉及楚国文学氛围如何，排除B项；材料时间是春秋，C项与材料时间不符，排除C项。故选D项。
3．D
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是先秦时期的中国。据材料孔子认为君子应加强自我修养以至能“认真谨慎地面对一切”“安顿四周的人”“安顿所有的百姓”，即君子应该蕴含强烈的社会责任感，D项正确；孔子的“君子说”强调的是君子而不是统治者应以安国家和社会为己任，排除A项；春秋时期儒家思想还没有成为正统，排除B项；孔子的“君子说”强调君子要蕴含强烈的社会责任感，并非希望伦理纲常成为社会主流，排除C项。故选D项。
4．B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词可知这是推断题。根据本题题干时间信息可知时空是古代朝鲜、唐朝（中国）。根据材料信息，新罗王朝“严格地以唐制为样板，甚至统治阶级都使用中国文字，模仿中国的文体，接受佛教文化和儒家思想”可知，古代朝鲜深受到唐朝文化的影响，B项正确；新罗学习唐朝文化，不是“全面复制”，排除A项；唐朝文化在朝鲜传播，但没有“取代”本土文化，排除C项；唐朝文化推动了朝鲜文化的发展，但材料无法体现唐朝文化推动朝鲜社会转型，排除D项。故选B项。
5．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代东西方文化交流。根据材料“泰西思想界，现在依然是浑沌过渡时代他们正在那里横冲直撞寻觅曙光。许多先觉之士正想把中国、印度文明输入，图个东西调和。这种大业只怕要靠我们才得完成哩。”可知，梁启超认为，西方先觉之士想讲东方文化输入到欧洲，进行东西调和，这一任务要靠我们中华民族文化来完成，说明梁启超对中国民族文化保有自信，A项正确；材料描述的是西方输入东方文化，而非中西文化融合才能拯救中国，排除B项；西方文化有很大缺陷，在材料中没有描述的信息，排除C项；知识分子广泛认同，“广泛”一词说法过于绝对，排除D项。故选A项。
6．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据材料及所学可知，苏美尔文明是已知最早的文明之一，公元前3200年左右，苏美尔人发明了楔形文字，这是人类历史上第一种书写系统。有了文字之后，苏美尔人开始记录他们的历史、法律、宗教、文学和商业交易等，为后世留下了丰富的历史资料。因此，苏美尔文明是支持“有了文字，历史才真正开始”这一观点的重要证据，C项正确；印度河恒河文明最早出现在公元前3000年，排除A项；黄河文明的形成期大体在公元前4000年且其成熟的文字是甲骨文，大约在公元前1600年后的商朝出现，排除B项；古埃及人在公元前3500年左右发明了象形文字，时间上不符，排除D项。故选C项。
7．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古埃及。古埃及文明是四大古文明之一，文化非常丰富，除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，在几何学、历法等方面也有很大的成就，其象形文字对后世影响很大，C项正确；古代希腊哲学和戏剧成就突出，实行城邦政治，排除A项；《摩诃婆罗多》和种姓制度属于古代印度文明，排除B项；《吉尔伽美什》和楔形文字属于古代两河流域文明，排除D项。故选C项。
8．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西欧）。根据材料可知，在蛮族灭亡了西罗马帝国之后，基督教用神圣的基督信仰制服了桀骜不驯的北方蛮族，发挥了重要的文化教化功能，A项正确；基督教与国王的关系在材料中无从体现，排除B项；西欧文化起源于希腊罗马，C项夸大了基督教的作用，排除C项；基督教文明的多样性在材料中没有涉及，排除D项。故选A项。
9．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料“没有从东方的伊斯兰教那里学到什么东西”、“从伊斯兰教化的西班牙，从托莱多、科尔多瓦……那里受到一定的影响”结合所学知识可知，基督教对于阿拉伯的伊斯兰教文化学习不多，而受到伊斯兰化的一些国家的影响，反映了基督教在学习亚洲文明时是有选择的，A项正确；B项不符合“从伊斯兰教化的西班牙，从托莱多、科尔多瓦……那里受到一定的影响”，与材料不符，排除B项；材料反映了基督教有选择的学习了亚洲文明，并没有体现较强的排外性，排除C项；基督教徒“对于遥远的中亚、中国甚至印度却表现得很开放，渴望了解”，不仅仅是东亚文明，D项是对材料的片面解读，排除D项。故选A项。
10．A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类”与“联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式”结合所学知识可知，两者都认为世界文明具有多种类型，显现了文化的多样性，A项正确；亨廷顿的划分标准主要是宗教文化，联合国教科文组织的划分标准是地域，排除B项；“突出了欧洲文明的地位”在材料中没有体现，排除C项；材料主旨为“世界文明的多样性”，而“文化的统一性”与材料主旨不符，排除D项。故选A项。
11．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代至近代世界。根据材料“无视欧洲人创造古希腊－罗马－拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的”可知，该学者对欧洲人、东方各族人民以及阿拉伯人在人类历史上的贡献都予以肯定，这说明其肯定肯定世界文化多样性及其历史作用，D项正确；世界各民族开明的对外政策不符合史实，且过于绝对化，排除A项；材料主旨不是以国际视野来看待人类文明，而是肯定不同地区、不同民族对人类文明的贡献，排除B项；对亚欧不同民族文明的肯定，并不能印证古代亚欧统治范围的扩大，排除C项。故选D项。
12．A
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出结论是：“中国弧”区域是东南“中原”区域与西北“草原”区域的交融区，由此可见“中国弧”为区域文明融合交流提供了可能，A项正确；材料体现农耕与游牧文明的交流而非隔绝，排除B项；地理环境对文明发展不是“决定性”影响，排除C项；材料未体现农业的关键性作用，排除D项。故选A项。
13．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝时期的（中国）。结合所学知识可知，蒙古人的大规模西征，冲击了亚欧大陆的政治组织和种族结构，建立了统一的政权，便利了欧亚大陆的交通和旅行，反映出蒙古西征推动了东西文化的交融，B项正确；材料并非强调蒙古西征规模的大小，而是强调蒙古西征的影响，排除A项；材料强调的是蒙古人的西征便利了欧亚大陆的交通和旅行，并非强调蒙古床罩空前统一，排除C项；西学东渐，是指从明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，与题意无关，排除D项。故选B项。
14．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空：近代澳大利亚。据材料“直到18世纪，当地主体居民仍依靠简单的狩猎采集活动来维持生存，土著文明并未发展出类似亚欧大陆的帝国”可知，18世纪澳大利亚土著居民仍然依靠狩猎采集来生活。欧洲对外殖民扩张中欧洲文化被传播的各地。因此澳大利亚的落后生产方式不能抵抗欧洲文化的入侵，A项正确；材料只提到土著居民的生产落后，没有涉及土著居民引进亚欧文化、不同族群的争夺资源，排除BC项；澳大利亚还未进入文明国家，排除D项。故选A项。
15．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1870——1939年（中国、美国）。根据材料信息可知，华工不仅参与建造中央太平洋铁路，还以低工资开发荒地沼泽，为美国经济的发展做出了贡献，A项正确；华工移民美国一定程度上影响了美国的人口结构，但不会改变北美大陆的人口结构，夸大了华工移民的影响，排除B项；材料未体现中华文化在美洲的传播，排除C项；材料未体现得到美国民众的普遍认可，“普遍”过于绝对，排除D项。故选A项。
16．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代殖民扩张时期（世界）。根据材料可知，学者表达了不同特质的区域文化对经济发展的作用，一定程度上文化对社会经济发展的影响忠实地反映了学者的观点，符合题意，B项正确；观点把文化的作用夸大了，不是作者本意，称不上“一针见血”，排除A项；该学者强调了地理文化，而不是强调地理环境，排除C项；材料只是某些学者，不代表权威且无史实，排除D项。故选B项。
17．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1964年—1965年（美国）。根据材料“法律上承认和保障了美国黑人和白人享有平等的权利和地位。”、“美国非洲裔居民第一次拥有了不受歧视限制的选举权。”并结合所学可知，这些法案的签署，有助于禁止选举活动中的歧视性行为，巩固了美国民权运动的成果，C项正确；“清除”说法夸张，不符合史实，排除A项；材料介绍的是美国官方政府的态度，未体现社会态度，排除B项；材料涉及对象是美国黑人，并非与非洲的关系，排除D项。故选C项。
18．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是现代新加坡。材料反映了儒家伦理因具有宽容博爱的精神与应变能力适合多元种族社会，据所学可知，新加坡就是多元种族社会，因此“儒家伦理与新加坡社会相适应”的说法符合题意，A项正确；B项说法符合史实，但是材料无法体现，排除B项；据材料可知，新加坡认识到中国儒家伦理对新加坡社会的价值，但是材料没有明确指出儒家思想是新加坡文化的主流，排除C项；材料没有明确提出儒家思想融汇世界优秀文化，材料强调儒家思想具有宽容博爱的精神与应变能力，排除D项。故选A项。
19．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。江西地区的海昏侯墓发现了具有北方和西北地区风格的银质车马器与骆驼形象的青铜器，体现了北方以及西北地区与江南地区的经济与文化的交流，而骆驼是陆上丝绸之路的主要运输工具，这些出土文物的形象体现了陆上丝绸之路对江南地区的影响,D项正确；材料并没有提到这些文物传播到江西的具体方式，所以仅凭这几件文物的发现不能证明游牧民族南下较为频繁，排除A项；马车与骆驼是北方的主要交通工具，排除B项；材料没有提到这些工艺品的产地，也没有南北双方手工业技术对比的资料，无法判断南方手工业技术比北方先进，排除C项。故选D项。
20．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋以来（中国）。根据地图可知，茶马古道主要在中国境内，连接了四川、云南、西藏地区，丰富了民族文化，A项正确；茶马古道没有改变传统商贸的形式，排除B项；茶马古道贸易与阶层流动无关，排除C项；材料强调的是促进了民族文化的交流，没有涉及到文化创新方面的信息，排除D项。故选A项。
21．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“南起中国福建武夷山，延伸至俄罗斯圣彼得堡”可知，万里茶道的起点和终点分别在中国和俄罗斯，其有助于推动中俄之间的物质文化交流，C项正确；在欧洲，3—6世纪，日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国，时间上与材料不符，排除A项；在丝绸之路北面，从漠北草原或南西伯利亚西行，经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚的商路被称为“草原丝绸之路”，材料并未体现具体路线，看不出万里茶道与“草原丝绸之路”路线一致，排除B项；17世纪末万里茶道兴起时明王朝早已灭亡，排除D项。故选C项。
22．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是。据本题时间信息可知准确时空是新航路开辟后的世界。据材料可知，因为“从东方进口”的奢侈品在英国掀起了奢侈消费浪潮，所以“新的家内物品和装饰品市场不断发展”，并结合所学可直接推知当时商品流通推动生产创新，C项正确；材料强调的是商品流通推动生产创新，不是强调东西方的文化交流、地理大发现对“思想文化”的影响以及欧洲的社会转型，排除ABD项。故选C项。
23．C
【详解】材料表明在乌兰察布（中国的今内蒙古地区）和赤峰等地发现了波斯和伊斯兰教的实物，可知这些地区在蒙元时期和波斯等地区有经济文化交流，而根据所学乌兰察布和赤峰在中共北部内蒙古草原地区，和中外交流的道路是草原丝绸之路，C项正确；材料不是在说中原地区和蒙古地区的经济交流，而在说中外之间的经济交流，排除A项；根据所学丝绸之路兴衰和统治政策有很重要的关系，排除B项；材料强调的是草原丝绸之路而不是海上丝绸之路，排除D项。故选C项。
24．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期，儒学发展受挫，面临来自佛教的冲击。题干中的“父子”“君臣”“夫妇”“友朋”正是儒家的伦理道德，而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果，说明佛教与儒家伦理抵触，A项正确；B项说法绝对，佛教传入冲击了传统观念，排除B项；材料反映出当时佛教与儒家伦理相抵触，未体现佛教急于融入本土文化，排除C项；D项说法不符合史实，儒家伦理依然为社会所重视，是主流思想，排除D项。故选A项。
25．C
26．(1)特点：向中国周边国家播为主；中国茶文化与周边国家本土文化相融合，形成本土特色。
新文化：日本茶道英国下午茶。
(2)原因：新航路开辟和早期殖民扩张；世界市场开始形成，促进了东西方贸易的发展；西方来华人员的宣传，扩大了西方人对茶叶的需求；巨大贸易利润的刺激，推动了茶叶贸易的发展。
影响：茶叶的输入，改变了英国人的生活方式；推动了“中国热”，传播了中华文化；茶叶贸易的利润，为工业革命和资本主义发展提供了资本原始积累；增加了英国的财政收入。
(3)因素：借助第三次科技革命，改进茶叶工艺，提高产品国际竞争力；坚持对外开放，倡导一带一路，加强经济合作，实现互利共赢；加大茶叶贸易出口，积极融入全球化，弘扬中国传统文化。
(4)影响：丰富英国民众饮品种类，改变了普通民众的生活方式；推动了上层社会的社交礼仪活动，形成英国独特的茶文化；促使英国从中国大量进口茶叶，中英贸易额上升；传播和发展了茶文化。
(5)意义：传播中华文化；丰富了人类的物质文化生活；促进了文明的交流与传播。
【详解】（1）本题是特点类、列举类材料分析题。时空是新航路开辟前后的世界。第一小问特点，根据材料一“周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同时，也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区”可得出向中国周边国家播为主；根据材料一“茶文化传到这些国家后便与本国的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化”可得出中国茶文化与周边国家本土文化相融合，形成本土特色。第二小问新文化，根据所学可知，中国茶文化传到日本后，与日本文化相融合，形成了日本茶道；传到英国后，形成了“下午茶”。
（2）本题是背景类、影响类材料分析题。时空是近代世界。第一小问原因，根据材料二“16 世纪开始，大航海时代的来临，推动了东西方贸易的发展”可得出新航路开辟和早期殖民扩张；根据材料二“欧洲商人、旅行家以及传教士纷纷来华，他们关于中国茶叶的介绍，推动了欧洲的饮茶热潮以及茶叶贸易”可得出西方来华人员的宣传，扩大了西方人对茶叶的需求；根据材料二“在巨大的利润驱使下，茶叶成为英国东印度公司的主要商品”可得出巨大贸易利润的刺激，推动了茶叶贸易的发展；结合所学可知，新航路开辟后，世界市场初步形成，促进了东西方贸易的发展。第二小问影响，根据材料二“到18世纪，伦敦的咖啡馆实际.上成了茶馆，茶叶成为英国全民共饮的大众饮料”可得出茶叶的输入，改变了英国人的生活方式；根据材料二“很长的时期里，在英国形成了一种‘中国热’”可得出推动了“中国热”，传播了中华文化；根据材料二“这些前所未有的财富为近代英国的工业革命和资本主义发展奠定了最初的经济基础”可得出茶叶贸易的利润，为工业革命和资本主义发展提供了资本原始积累；根据材料二“茶叶带给英国国库的税收曾经达到每年330万镑，占国库总收入的十分之一左右”可得出增加了英国的财政收入。
（3）本题是列举类材料分析题。时空是现代中国。本题具有一定的开放性，依据材料三“‘一带一路’提出了六大国际经济合作走廊，其中之一是中蒙俄经济走廊”并结合所学知识可从科技、拓展对外贸易、中国传统文化影响等方面进行分析即可。借助第三次科技革命，改进茶叶工艺，提高产品国际竞争力；坚持对外开放，倡导一带一路，加强经济合作，实现互利共赢；加大茶叶贸易出口，积极融入全球化，弘扬中国传统文化。
（4）本题是影响类材料分析题。时空是17世纪至19世纪（英国）。根据材料四“19世纪时，英国饮茶之风盛行，茶叶成为普通英国人每天生活的必需品。”并结合所学知识可知，茶叶流入英国后产生的影响有，丰富英国民众饮品种类，改变了普通民众的生活方式。根据材料“1664年和1666年东印度公司的两次献茶活动推动了茶在英国上层社会的流行，家庭茶会成了王公贵族阶层最时髦的社交礼仪。”可知推动了上层社会的社交礼仪活动，形成英国独特的茶文化。根据材料“饮茶习俗变得更加普及，此时英国的茶叶消费量几乎是欧洲其他国家的总和。”可知，茶叶贸易的利润，为工业革命和资本主义发展提供了资本原始积累；增加了英国的财政收入。根据材料“尽管茶文化的源头只有一个——中国茶文化，但它在世界各地各民族中的流变却异常丰富。”可知传播和发展了茶文化。
（5）本题是影响类材料分析题。时空是现代（中国与世界）。根据材料五“中国茶文化蕴含着博大精深的智慧，承载着中华民族深厚的历史底蕴，在数千年的历史演变发展下，已经成为中国文化传播交流的重要名片。”可知中国茶文化在全球传播的意义有传播中华文化。根据材料“是中国与世界各国沟通的纽带和桥梁，为促进不同文明之间的交流融合做出了重要贡献。”可知丰富了人类的物质文化生活；促进了文明的交流与传播。
27．(1)变化：由禁止国人出国到允许出国，并逐渐注重保护华工利益。
原因： ①世界市场的形成与发展（伴随着工业革命的进行,欧美资本主义国家的对劳动力需求日益增加）；②黑奴贸易的废止（奴隶贸易在英法等国受到限制，不得不寻找新的廉价劳动力)；③《北京条约》的签订（清政府被迫允许列强在中国招募华工出国）；④近代中国社会转型的推动（由于外国商品和资本入侵，小农经济逐渐解体，广大自耕农、手工业者纷纷破产，寻求海外谋生）；⑤殖民者的诱骗、绑架。⑥国内人口压力大；⑦海外移民传统的影响。
(2)特点：多来自广东沿海地区；以农民为主体；多从事非技术性工作；多集中于美国西部地区；固守传统，勤俭节约，吃苦耐劳。
影响：促进了美国交通、经济的发展；促进了中华文化的传播和中美文化交流。
【详解】（1）本题是背景类材料分析题。时空是近代中国。第一小问变化，根据材料一“复偷漏私回者,一经拿获,即行正法”“第一次全面提出了华工的权利及招工各国应负的责任”可知，由禁止国人出国到允许出国，并逐渐注重保护华工利益。第二小问原因，根据材料一时间“1866年”并结合所学可知，世界市场的形成与发展（伴随着工业革命的进行,欧美资本主义国家的对劳动力需求日益增加）；结合所学可知，工业革命时期，黑奴贸易的废止（奴隶贸易在英法等国受到限制，不得不寻找新的廉价劳动力)；根据材料一“1860年中英《北京条约》”可知，《北京条约》的签订（清政府被迫允许列强在中国招募华工出国）；结合所学近代中国社会性质变化的相关知识可知，近代中国社会转型的推动（由于外国商品和资本入侵，小农经济逐渐解体，广大自耕农、手工业者纷纷破产，寻求海外谋生）；根据材料一“凡有华民情甘出口”可知，殖民者的诱骗、绑架；结合所学清朝统治危机的初显的相关知识可知，国内人口压力大；根据材料一“凡国人在蕃托故不归”可知，海外移民传统的影响。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是近代美国。第一小问特点，根据材料二“近代美国华人移民绝大部分来自广东沿海地区”可知，多来自广东沿海地区；根据材料二“多为自耕农”可知，以农民为主体；根据材料二“多从事非技术性工作或技术性不强的工作”可知，多从事非技术性工作；结合所学可知，多集中于美国西部地区；根据材料二“他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭，他们（比白人劳工）更谨慎和节俭”可知，固守传统，勤俭节约，吃苦耐劳。第二小问影响，根据材料二“中央太平洋铁路公司”并结合所学华工与美洲、大洋洲的开发的相关知识可知，促进了美国交通、经济的发展，促进了中华文化的传播和中美文化交流。
28．示例观点一：中华优秀传统文化的传播促进世界文明的发展。
阐述：中国古代优秀文化成果，如汉字、儒家思想、社会制度等传播到东亚、东南亚各国，形成中华文化圈，促进周边国家社会文化发展和进步。
唐宋以来，造纸术、印刷术、指南针等古代科技成就先后传入欧洲，客观上推动了大航海时代的到来、文艺复兴及宗教改革运动，加速欧洲从封建社会向资本主义社会转型（或欧洲社会大变革）。
新中国成立以来，遵循儒家“和而不同”的理念，尊重文化的差异性与多样性，提出和平共处五项原则，成为处理国际争端的基本准则。新时代下，基于“和为贵”“天下大同”等传统理念，提出构建人类命运共同体，为世界和平发展贡献了中国智慧。
结论：从古至今，中华优秀传统文化源源不断向外辐射和传播，为世界发展提供滋养。我们应当树立文化自信，服务于国家和世界的发展。
观点二：中华优秀传统文化是社会主义新时代发展的重要动力。
阐述：在人与自然方面，中华文化崇尚天人合一，道法自然。认为人类应该尊重自然，顺应自然，这对当今和谐人与自然的关系，推动构建生态文明建设，实现可持续发展有重要的指导意义。
在人与社会关系方面，中华文化重视崇德尚贤，推崇天下为公，形成了德才兼备、以德为先的用人观念，成为当今社会人才的培养和选拔的指导思想。在人与自身发展方面，中华文化崇尚自强不息，厚德载物，要求个人要奋发图强，勇往直前，培养博大的胸怀、包容宽厚的高尚品格，对当代青少年个人品格、理想境界的塑造有重要的借鉴价值。
结论：中华优秀传统文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。我们应当继续挖掘中华传统文化的时代价值，助力中国社会的发展和进步。
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。结合所学可知，中华文化的强大生命力，表现在它的同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。其中历久弥坚的凝聚力表现为文化心理的自我认同感和超地域、超过界的文化归属感。中华文化的同化力和融合力是在历史中形成的。因此，它不是简单的偶然的文化现象，而是一种文化生命力的表现，具有如此强大的文化生命力的民族，在世界历史上都是少见的。截至17世纪的千余年间，中国人在物质生产和精神生产方面都远远走在世界其他民族的前面，对人类文明和文化的发展作出了重大贡献。题目要求学生在充分理解材料并结合所学的基础上，围绕"中国文化的价值"这一主题，拟定论题。根据材料“道在，故历史文化可以不断有再兴与复盛”，可拟定论题“中华优秀传统文化是社会主义新时代发展的重要动力”，从中华优秀传统文化的内涵和时代价值方面立论并结合所学进行阐释。结合所学可知中国传统文化对人类文明和文化的发展做出了重大贡献，可以拟定论题“中华优秀传统文化的传播促进世界文明的发展”，从中国传统文化的优秀成果及其对世界发展的作用方面加以立论，如儒家思想对东亚文化圈的影响、古代中国科技成果及其影响、“以和为贵、协和万邦”对构建人类命运共同体的影响等，并结合所学知识加以说明，做到史论结合，论从史出。