甘肃省临夏回族自治州2023-2024学年高二下学期第一次月考语文试题（扫描版无答案）

2023~2024学年度高中同步月考测试卷（二）
交往中，二人相互切磁质疑，决不苟同：“有我之所是，而兄以为非；亦有兄之所然，而我之所议。”
从《朱子语类》中我们可以看到，朱熹与弟子门人有长期而深入的切磁讨论。宋儒吕祖谦在丽泽
书院《规约》中称：“凡有所疑，专置册记录。同志异时相会，各出所习及所疑，互相商榷，仍手书
名于册后。”清康熙末年岳麓书院山长李文炤在所订的《学规》中，多处要求学生质疑辨难：每日
高二语文
读经书时，“端坐辨难，有不明处，反复推详”。碰上老师不明白的，就记录下来，“以待四方高明
者共相质证，不可蓄疑于胸中也”。每月作文，若对老师批改有疑惑，“即携原卷相商，以求至
是”。对于救师的著作，学生若有疑问，“即与之以相商焉”。到乾隆年间岳麓书院山长王文清所
订的《学规》中更明确鼓励学生“疑误定要力争”。陈宏谋所订岳麓书院《条规》规定，上堂讲书
考生注意：
时，诸生若有疑问，可以随时“登堂质问”。这种对独立思考精神的鼓励、对批判性思维的重视，
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
是培养创造性的重要方式。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米，黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
书院先贤意识到优美的自然环境、良好的人文环境对于人才成长的作用，不仅在创建书院
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上
时往往选择远离尘嚣、清幽宜人之地，而且总是在书院中营建各种园林景致，为师生提供优雅的
对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0,5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题
读书环境。如乾隆年间罗典掌教岳麓书院期间，曾经辟隙地作园池，并取“其行根多而继增不
的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答
息”“易生”“易实”之寓意，选种松竹、桃李、紫薇、荷花等卉木加以点饰，建设“书院八景”。希望
无效。
书院学生能够“晨夕出入，会心不远，皆得蠲尘俗以亲雅意，略戈小而与大观”，在幽雅的环境中
4.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第1一5课。
陶冶性情，涵养气质。对人文环境的营造，书院先贤尤为措意。从书院建筑的布局、形制、规格，
如
到亭台楼阁、斋舍、景观的命名，到各类匾额、碑刻、楹联、画像的具体内容，都蕴含着丰富的儒家
一、现代文阅读(35分)
精神价值，其目的就是营造浓厚的文化氛围，让学生藏修游息，都能在无形中受到熏染和影响
(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)
如明代弘治年间岳麓书院绘朱子“紫阳遗迹”并勒石置于尊经阁，希望各位生徒能够“兴起其尊
阅读下面的文字，完成1~5题。
贤、尚德之心，而思读其书，以学其道”。在壁上大书《白鹿洞书院散条》，以便于生徒朝夕探讨服
书院先贤致力于恢复儒学的师道传统，强调师道对于人才培养的重要意义：“后世之人才所
瘠，不负先儒之教
以不古如者，以夫师道之不立故也。”立师道，则要求老师自身学行高深，使学生能够就近取譬，
书院教育高度重视人格修养、品德养成，强调“立品为重”“立德为先”，把品德修养作为人才
以老师为楷模。所以，书院总是选聘经明行修的硕儒名师担任山长、掌教，让学生“慕而从，从而
培养的第一要务，追求“求道”“求学”统一。这一价值导向对于纠正当前人才培养过程中重知识
服，服而思”，产生仰慕与向往。在此基础之上，书院先贤努力构建密切的师生关系。书院师生
传授而轻道德情操培养、人格养成，人才评价过程中重学业成绩、科研成果而轻思想品德表现的
以道相交、密切互动、教学相长，师生之间感情笃厚。在这种师生关系中，老师不仅深度了解学
偏向，落实立德树人的根本任务具有重要意义。
生的志趣个性，因材施教，还经常和学生分享学习经验与人生感悟，以学生的点滴进步为乐。岳
(摘编自肖永明《古代书院教育的理念与方法》)
麓书院山长欧阳厚均“与诸生文行交勉，道艺兼资”，见到学生彬彬有礼，雅雅得体，雍容进退，欣
1.下列对原文相关内容的理解与分析，正确的一项是(3分)
慰不已。学生则视老师为良师益友，对老师其人与其所传之学都会产生深刻的认同，由此产生
A.书院总是选聘学行高深的硕儒名师担任山长、掌教，并让学生对其产生仰慕与向往，这体
了“亲其师信其道，尊其师奉其教，敬其师效其行”的效果，形成了持久的学习兴趣和动力。
现了书院注重儒学的师道传统。
书院强调学生以自学为主，反复思考之后，可以与同学商讨，仍有疑难，则与教师一同讨论。
B.书院教学方式灵活，教学场所也不受限制，可以在室内，也可以在室外，而书院学子大都认
教师则定期讲授，释疑解惑，引导学生进一步思考。日常教学活动之外，参加书院的会讲活动，聆
为于山林泉石间学习更易有所获。
带
听、参与不同观点的论辩交锋，也是书院生徒学习的重要方式。此外，书院还会在春秋二季、每月
C.朱熹等书院先贤提倡学生在读书时要有敢于质疑老师的精神，注重培养学生的批判性思
朔望祭祀先圣先贤，师生共同参加，在进退周旋之中学习礼仪，涵养性情。教学的地点，也不拘一
维，这与“亲其师信其道”的观点相左。
格，可以是在讲堂之内，也可以是在室外乃至书院之外的各种空间、场所。在许多书院史料中，
D.李文炤认为学生不可留疑于心中，有无法解决的疑问可与高明人士共同论证，对老师批改
都可以看到书院师生共同徜徉于山林泉石之间，随处讲论，随机提点启发。1167年，朱森曾经
的作文有疑问可带卷前去提醒老师改正。
率弟子从武夷山前往岳麓书院论学，而后又与张栻率众弟子登临南岳。王阳明也经常带领弟子
2.,根据文章内容，下列说法不正确的一项是(3分)
登山临水。其弟子甚至认为，王阳明“点化同志，多得之登游山水间”。清代岳麓书院山长罗典
A.书院师生注重以道相交、密切互动、教学相长，这有利于激发学生的学习动力，维持学生的
“晨起讲经义，暇则率生徒看山花，听田歌，徜徉亭台池坞之间”，“随所触为指示”。众生徒“或罗
学习兴趣。
坐花间，或侍立月下，或随行涧沼、墩径间，谈经道古，内而心性，外而身世之故，凡所欲闻者无不
B.聆听、参与不同观点的论辩交锋是书院生徒主要的学习方式，他们有时也会在祭祀先圣先
闻，而皆有以洽其意而屡其心”。这些极具画面感的叙述，生动呈现出书院教学方式的灵活性。
贤的活动中学习礼仪。
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朱蕉等书院先贤提倡学生读书应当有质疑的精神：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无
C.陈宏谋规定学生可以当堂提出疑问，这与李文炤、王文清的规定一脉相承，是对独立思考
疑，到这里方是长进。”他与张拭在岳麓书院讨论“中和”之义，“三日夜不能合”。在长期的学术
精神的鼓励。
【高二月考测试卷（一）·语文第1页（共8页）】
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【高二月考测试卷（一）·语文第2页（共8页）】
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