13《卖油翁》教案

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名称 13《卖油翁》教案
格式 docx
文件大小 24.2KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-03-31 14:56:42

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文档简介

《卖油翁》教案
教学目标: 1.圈点勾画出人物描写的句段,采用人物比读的方法,感受作品中人物形象,体会“熟能生巧”的道理。 2.通过人物对比,体会卖油翁小人物大精神。 3.培养学生质疑、思辨的能力。
教学重难点: 1.体会“熟能生巧”的道理。 2.培养学生质疑、思辨的能力。
教学过程: 一、激趣导入 由作者欧阳修和文学常识“唐宋八大家”知识点入题 二、激趣对比 学习任务:同学们,班级准备将《卖油翁》改编为舞台剧,请你以小导演、小编剧的身份来指导本次排练,让我们的年度大戏能在年级脱颖而出,顺利参加学校的展演。 活动一:请同学们用波浪线画出写陈尧咨的文字,用横线画出写卖油翁的文字,并结合补充材料,写一写这两个角色的形象特征。 帮助学生理解课文,可以抓住可几个关键动词、形容词,就能够以简驭繁。故事是以陈尧咨对卖油翁的态度变化为线索的,而态度变化就是通过几个动词、形容词来完成的。教学中抓住了这几个动词、形容词,也就理清了文章的思路。这几个词分别是: (1)自矜:陈尧咨自夸,炫耀。 (2) 睨:卖油翁斜着眼看陈身箭,很不以为然。 (3)微颔之:表明卖油翁并不十分欣赏陈的射技 (4)忿然:表明陈对卖油翁的反映非常不满。 (5)手熟尔:不是什么了不起的本领,多练就能生巧 (6)笑:是一种无可奈何,自我解嘲的表情。
补充材料: 陈尧咨善射,自封神箭手。但他并不是武状元,而是宋真宗咸平三年进士的魁首,是文状元,这个人文武全才,世间少有。陈尧咨卒后,朝廷加赠他太尉官衔,赐谥号"康肃"。 陈尧咨很骄傲,也是典型的暴脾气,“性刚烈,以气节自任”。但是,父母对他的家教,相当严格。所以,这个人虽然脾气坏,但却懂是非有底线的。 预设: 身份对比: 陈康肃公:天之骄子 卖油翁:市井贩夫 神态对比: 陈尧咨——自矜、忿然、笑, 卖油翁——睨之、微颔之; 语言对比: 陈尧咨的三次急躁的问话: 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?尔安敢轻吾射? 对比一:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?vs汝知射乎?吾射精乎?——“亦”、“不亦……乎”,语调上扬,一种傲慢不屑的语气 对比二:汝亦知射乎?vs尔安敢轻吾射?——安:反问,有些恼羞成怒了。对卖油翁的称呼从“汝”到“尔”,盛气凌人之态,跃然纸上。 卖油翁的三次平和的答话: 和陈尧咨脸红脖子粗的“较真”相比,卖油翁的反应可以说是相当淡定。“无他,但手熟尔”,“以我酌油知之”,“我亦无他,惟手熟尔”,言语间,很是从容笃定,甚少情绪起伏。 陈康肃公之“矜” vs 卖油翁之“敢” 一躁一静、一疾一徐、一傲然一淡然,卖油翁以不变应万变,尽显其不卑不亢、沉稳自信的智者风范。 活动二:在整个故事情节当中,最精彩、最值得我们关注的,就是陈康肃和卖油翁之间的对话,此乃故事的高潮,但欧阳修用语十分简洁。请小导演们结合文中人物的性格,补白人物对话的神态、动作、心理等。 示例:康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?” 品味心理:我是六艺精湛的君子,就你这区区市井老儿难道还懂箭术?一定是被我精湛的箭法折服了吧? 想象神态、动作:陈尧咨慢条斯理地走了过去,拍了拍手上并不存在的灰尘,下颌微微上扬,嘴角似乎噙着一抹若有若无的笑,仔细一看,却见他斜眼打量着老翁,仿佛生来就高人几分似的。 请小导演们思考:为了增强故事在舞台上的感染力,在这个情景剧中,还可以补白哪些内容? 预设:补白周围人的反应。 追问:刚开始陈康肃说“尔安敢轻吾射”的时候,周围人的反应如何?后来卖油翁把油倒进去时,周围人会怎么样?最后康肃“笑而遣之”时,周围人的反应又会怎么样? 补充资源:可以借鉴清代文学家 林嗣环 在《口技》中反复写观众的反应:众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。……满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。……宾客意少舒,稍稍正坐。……于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 追问:写这些观众的表现是为了衬托什么?明白了什么道理? 预设:为了衬托卖油翁的淡定、从容、自信、自尊。这个小人物,他从来不因为自己只是卖油的而自轻自贱。 卖油翁的自信源自于熟能生巧,源自于自己将职业技能钻研到极致而产生的职业自尊感、职业自豪感。“生巧”不是简单的重复,而是对自己技艺的专注、执着,是对自己技艺的不断改进和追求精益求精的结果。 小人物也有大智慧,高手在民间,孰能生巧。 三、激趣质疑 活动:学起于思,思起于疑,“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进”。 有了疑问,才能有效激发探索欲望,所探即有所得。请同学们根据下面问题进行辩论式讨论。 (一)陈尧咨一无是处么? (二)熟,真能生巧么? (三)射箭 vs 倒油,哪个更厉害? 预设: 技:技能、手艺,指能力。 术:方法、策略,指修养。 “熟能生巧”是技能而非技术,“熟”在“术”的基础上才能生巧,否则,再熟练也可能巩固的只是个错误的东西。 “熟能生巧”是结果而非过程。怎么由到“熟”到“巧”,需要我们长期坚持,不断磨砺。仅凭一时的兴趣冲动,“琴童”是成不了朗朗的。 “世上无难事,只怕有心人”, 因此,“熟能生巧”的前提是方法得当, “熟能生巧”的条件是长期坚持的锲而不舍与百折不挠。 “三百六十行,行行出状元”,陈康肃公擅长射箭,卖油翁擅长倒油,他们各有所长,在各自的领域都是佼佼者。技能上他们旗鼓相当,不分上下。 卖油翁没有因为身世、地位被人轻看,反而凭借“熟能生巧”这一至理而被人们敬重;陈尧咨没有因为其身世、地位被人高看,反而因傲慢骄矜,被人们所轻慢。在“技”上他们不分伯仲,在“术”上陈尧咨明显败下阵来,因为“技术”中的“术”不仅指方法、策略,更指修养,即为人、从业的修养。 技,反复可习得,术,则需内在涵养,只有“技”和“术”合二为一,才能“得心应手”、“天人合一”。 职业无高低贵贱之分,却有修养之别。 卖油翁一句“我亦无他,惟手熟尔”的低调谦虚便以彰显其修养。 人, 拥有一技之长是为了受人尊重,而非炫耀,否则便只有“技”而没有“术”,便会引人非议,招致不满,如这位陈康肃公了。 立足社会,我们需要有一技之长,更需要一技之长的尊严。 卖油翁,小人物大精神,足以给我们启迪 : “技”行正道、“术”养正气 ,方可修正果! 四、课后作业: 必做: 1.故事的最后,“康肃笑而遣之”。这里的“笑”有何内涵? 预设:“笑”中有无法言说的尴尬,有自感浅薄的惭愧,有对卖油翁的欣赏,还有给自己找台阶下的圆场,等等。 选做: 2.阅读文章《梵天寺木塔》,要求完成以下几点: (1)读准字音、读准句读(注意长句中间的停顿); (2)结合注释,用现代汉语试译文章; (3)说说两篇文章在刻画人物的方法上有什么共同之处。
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