2024届山东省临沂一模“文学与电影”作文讲评课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
——2024届山东省临沂市高三一模作文讲评
文学与电影：时代变迁中的文化印记
【原题回放】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
2023年，第十一届茅盾文学奖揭晓，在很多人心中似乎并没有掀起多大波澜；2024年春节贺岁档电影一上映，就迅速成了大众关注的热点。无论你是否读过相关获奖书籍、看过相关电影，这一对比都值得我们深思。
这引发了你怎样的联想与思考 请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
紧贴现实导向，贴近学生认知
【审题分析】
1.解读材料。咬文嚼字审读材料，明确写作重心。
材料第一句
客观的摆出两种现象：“2023年，第十一届茅盾文学奖揭晓，在很多人心中似乎并没有掀起多大波澜”与“2024年春节贺岁档电影一上映，就迅速成了大众关注的热点”。文学和电影形成反差。
材料第一句
锁锁锁锁定材料关键语句：“无论你是否读过相关获奖书籍、是否看过相关电影，这一对比都值得我们深思。”——将写作中“联想”与“思考”的触发点聚焦在了“这一对比”上。
写作关键词
文学和电影。对两种不同的艺术形式，具有各自独特的魅力和优势，要结合自己的理解和当下时代的特点论述清楚。
【电影VS文学】
（1）电影火爆有其必然性。
①影视画面带来强烈的感官刺激，更直观形象。
②火爆的电影都或多或少的反映了时代印记、契合受众众心理，触碰了某种情节等等。
③电影也是释压的一种休闲方式。
（2）电影的弊端：片面性。限于影片长度，电影更多的是小切口，展现某一个横切面。不管是展现社会、文化、人生，都无法呈现全貌，引发更深的思考。
（1）文学遇冷也是必然的。
①优秀的文学作品更多是关注厚重，而不仅是关注当下的小情绪。比如《额尔古纳河右岸》关注民族的变迁，《平凡的世界》关注时代进程中一代人的命运与选择。长篇幅的描绘，更能关注到细节，而细节才是灵魂。由细节组成的发展全貌才能冲击灵魂的力量，这是电影很难完美展现的。
②读文字，需要我们脑力的加入，在脑中转换成画面助力消化吸收，可是当下快节奏、大压力，多诱惑，越来越少的人能有安静的一段时间，平静的一份心情去品去悟，所以文学边缘化了。
（2）文学的不可取代性。内涵、深度、理性、冷静、宏阔性等等。
电影火爆
文学遇冷
【电影VS文学】
电影火爆
文学遇冷
具体来看其中的原因，从表达方式上，文学侧重于文字的表达和深入的思考，能够给读者带来内心的触动和启迪，但需要一个深入阅读转化的过程；而电影则通过视听语言和表演艺术，为观众带来直观的情感体验和视觉享受，更易让人们接受；从大众媒介上来说，影视的优势远远高于文学创作本身，是大众喜闻乐见的形式。而高雅文学往往处在“孤芳自赏”的状态，往往是影视“火”了，大家才回眸原著及其作者。而文学作品一旦被成功地改编成影视作品，会收获文学创作者单纯依靠写作无法企及的名与利。而文学与电影之间本来应是互相滋养的关系，文学与影视的状态应是互相提升和共同繁荣。因此，考生应该考虑平衡文学与电影的不对等状态，让两者如何各自发挥优势，促进两者的和谐共存和相互提升，也可进一步引申思考中国文化应该怎样通过更合适的表达方式，让大众视线重回文化的根本。
透过现象看本质
【写作重点】
2.写作重点。没有对比就没有伤害！两种艺术形式的对比太扎心了。
①现象背后，反映的焦点实际上既可以理解为落在了大众对待两种文化、文艺形态的态度上，也可以理解为落在了茅盾盾文学奖与贺岁电影的处境上——其两种态度或处境的反差背后反映的问题才是写作真正需要考生挖掘和分析的。
②但材料偏于客观陈述，对大众态度或作品处境尽量地避免了或褒或贬的主观倾向性，也就不能简单肯定或否定。你若理解成批评是完全可以的，但自古以来经典文化和流行文化的处境或大众对彼此的态度其实莫不如此。在这一视角下，材料中大众的态度或彼此的处境似乎也算正常。
6.从对比中，思考文化产业创新问题。
7.从对比中，思考传统纸质阅读的社会普及、传播或教育引导问题。
8.从对比中，思考精神产品产出的与时俱进问题
9.从对比中，从舆论生态的角度审视对大众审美取向的影响，思考经典文学的出路，或文化市场该如何繁荣。
10.从对比中，分析国民心态的转变及其引导问题。（本话题不能太过宽泛，但国民心态的浮躁、跟风、趋众等问题都属于本对比的合理引申）
1.从对比中，批评当代人的生活娱乐化，思想肤浅化，精神浮躁化，阅读快餐化、浅表化。
2.从对比中，承认经典文学形态发展没落的事实，分析其原因，思考其出路。
3.从对比中，思考如何规范和引导电影产业发展问题(大众既如此热爱电影，电影如何发展的使命必然沉重)
4.从对比中，思考如何通过电影、电视剧的形式普及经典文学作品。如《繁花》《平凡的世界》《人世间》本是经典小说，改编成电视剧传播都很成功。
5.从对比中，或思考舆论生态问题、或审视孩子教育问题、或分析文化市场发展问题。
【行文构思】
3.行文思路。理顺写作思路，将思维有条理呈现。
可采用总分总结构，首先提出中心论点，加强文学艺术的跨界合作与交流。
然后展开论述，一是文学是一切艺术形式的“硬通货”。文学是众多文艺的“母本”，尤其与电影、电视、戏剧、舞蹈、音乐、动漫等艺术形式联系密切，好的作品往往是这些艺术形式的灵感和素材来源；二是有效提高文学的跨界转化，文学创作者要转变思想认识，要注重创作手段，创作要注重时代性，关注时代文化审美、受众消费特征，新的传播方式等；三是还需要相关机构统筹搭建相关平台，构建相关扶持政策。
最后重申论点，强调推动文化的繁荣和发展。当然我们也应该反思为何文学创作如此不受关注，而影视作品却如此火爆，从而思考如何引导大众把目光重新投向文学创作，让文字激发思考，内化成品格，而不能仅仅停留在浅表的影视娱乐上。
【最佳立意】
4.文章立意与注意事项。
【参考立意】
1.加强文学艺术的跨界合作与交流。
2.推动文化艺术形式的发展和繁荣。
3.让文学艺术与传播形式成为“并蒂莲”。
4.创新文学的传播方式和推广渠道。
【注意事项】
1.没有突显“一冷一热的对比所体现的问题以及引发的思考”，而只是并列式的呈现了对电影和文本的看法。简言之，没有分析问题，没有谈思考。
2. 题目不合理。题目也应该是体现思考，而不是啥事都和自己的成长联系。如《正视问题，助力人生发展》《在观影与读书中前行》《兼文学与电影之益处，助力素养提升》，这些题目看起来扣住了关键词，但是是对问题的分析或者你的思考吗？相比之下，《电影怡情，书籍怡智》更能体现作者的观点。
3.举例不恰当。既然题目中说的是茅盾文学奖，那么举文学的例子，就不要举篇章如《沁园春》《师说》；最好举现当代，少举国外。举例还要照顾到视觉疲惫感，比如《假如给我三天光明》，哎。
4.谋篇布局不合理。只是简单罗列对电影和文学的看法，为啥爆火，为啥遇冷没讲，我们该怎么做也没说。
【文段升格】
（病例语段）
……《长津湖》展现的爱国牺牲精神振奋了每一位热血青年，《消失的她》直戳社会弊病，所展现的诈骗现象戳中观众的警戒之心。所以电影有其存在的价值。但是，我们要想成为更好的自己，就要去接受更深沉、稳重、有魅力的书籍。
（病因分析）
本来对《长津湖》《消失的她》两部电影火爆的分析是很好的，但是话锋一转，狗皮膏药“成为更好的自己”又出现了。这电影的意义和你成为更好的自己有什么关系？上下逻辑衔接太随意太糙了，没有起到上钩下联的作用。
（语段升格）
……《长津湖》展现的爱国牺牲精神振奋了每一位热血青年，《消失的她》直戳社会弊病，所展现的诈骗现象戳中观众的警戒之心。电影在反映时代心理，社会问题等方面尤其独到的优势。但是为了更全面深入的了解历史，更真实地体悟生活，更理性地做出判断，只有电影还远远不够，我们要去接受更深沉、稳重、有魅力的书籍。
【优秀例文】
电影怡情，文学怡智
国内权威的茅盾文学奖揭晓，无人问津，没有掀起大的波澜。春节贺岁档电影的上映场场爆满，成为大众关注的热点。文学遇冷，电影火爆的社会现象引人深思。电影以其感官冲击力迅速出圈，文学却因其深刻走向冷门。审慎思辨，我们无法从生活中剥离电影，但我们更应以文学的深刻磨砺自己。
电影火爆出圈，凭借其与观众心理或时代现状的契合，与观影者产生共鸣。贺岁电影出精品，大多是因其题材新颖细致，画面制作精美，加之对某一社会生存现状的真实复刻。无论是今年《热辣滚烫》中从人生低谷到完美蜕变给人的鼓舞，还是过去《李焕英》中所展现的母子情深，都得益于电影对触动人心的情怀与现象的真实写照。无论是今年《第二十条》中对正当防卫、司法公正的呼吁，还是过去《扫黑风暴》对根除黑恶势力的深思，体现法律公正的电影给人带来法律的警示，并展现人民对国家法治的信心。电影作品与观众的内心呼应、与社会呼应，借助视觉冲击和情节布排拨弄共情的琴弦，给我们生活的思考。
但是，电影的特性决定了它的片面性。限于影片长度，电影更多的是小切口，展现某一个横切面。不管是展现社会、文化、人生，都无法呈现全貌进而引发
【优秀例文】
更深的思考。若只信赖于电影，未免不会陷入“一叶障目不见泰山”的迷障。当下浮躁，能坐下来翻阅书籍，静心思考的人少之又少了。快节奏、大压力，多诱惑，越来越少的人能有安静的一段时间，平静的一份心情去品去悟，加之优秀文学作品的长篇幅、深刻性、选材不媚众、行文不庸俗等特点，让文学边缘化了。
然而，“事不避难者成”，我们既应享受电影带来的感官愉悦和心灵冲击，更应平心静气，沉下心来，体验感悟文学的深刻与力量。
因抽象深刻而冷门的文学，可以长久启迪我们的智慧，使我们的人生得到质的飞跃。优秀的文学作品更多是关注厚重，而不仅是关注当下的小情绪。《额尔古纳河右岸》关注一个民族的变迁与衰亡，《平凡的世界》关注时代进程中一代人的命运与选择，而《秦腔》则关注传统地域文化的传承与建设。这些作品所展现的内涵、深度、理性、冷静、宏阔等，让文学具有不可取代性。在长篇幅的描绘中，更能关注到细节，而细节才是灵魂。由细节组成的发展全貌才能冲击灵魂的力量，这是电影很难完美展现的。
我们是一代之青年，想耀目于世，鹏飞九天，只在光影的世界中去解读人生未免肤浅片面，我们当读万卷书，用理性培育深度，沉静打破浮躁，从接受浅表性输入走向深刻解剖，在心中修篱种菊，滋养一个有深度的灵魂。
【优秀例文】
文学与电影：时代变迁中的文化印记
在当今社会，文学与电影这两种艺术形式的受欢迎程度似乎呈现出一种有趣的对比。茅盾文学奖，作为中国文学界的最高荣誉，其揭晓并未在大众中掀起太大的波澜；而春节贺岁档的电影一上映，便迅速吸引了大众的眼球。这一对比，不仅揭示了文学与电影在当下社会的不同地位，也引发了我们对文化变迁的深思。
首先，我们需要认识到文学与电影作为艺术形式的本质区别。文学以其独特的文字魅力和深邃的思想内涵，为读者提供了广阔的想象空间。读者在阅读的过程中，可以依据自己的经历和理解，构建出独一无二的文学世界。而电影则以其直观的画面和声音，将故事和情感直接呈现给观众，带给人们强烈的视觉冲击和情感共鸣。这种本质上的差异，使得两者在受众的接受方式和感受上有所不同。
然而，在快节奏、碎片化的现代社会中，人们似乎更倾向于选择电影这种直观、快捷的艺术形式。春节贺岁档电影之所以能成为大众关注的热点，一方面是因为电影本身具有强大的娱乐性和观赏性，能够迅速吸引观众的注意力；另一方面，也与人们在节日期间寻求轻松、愉快的休闲方式有关。相比之下，文学作品需要读者花费更多的时间和精力去阅读和理解，这在一定程度上限制了其受众的广泛性。
【优秀例文】
当然，我们也不能忽视文学的价值和意义。文学作品所蕴含的思想深度和文化内涵，是电影无法替代的。茅盾文学奖作为文学界的最高荣誉，其获奖作品无疑代表了当代文学的最高水平。这些作品通过文字的力量，揭示了人性的复杂和社会的真实，为我们提供了独特的思考视角。尽管其揭晓并未在大众中引起太大的关注，但这并不影响其在文学史上的地位和价值。
因此，我们应该看到文学与电影在当下社会的不同地位和受众特点，但也要认识到它们各自的价值和意义。电影作为大众文化的代表，为人们提供了轻松愉快的休闲方式；而文学则以其深邃的思想内涵和文化底蕴，为我们提供了独特的思考空间。在享受电影带来的视觉盛宴的同时，我们也应该关注文学作品所传达的思想和情感，让文学与电影共同丰富我们的精神世界。
最后，我们需要思考的是，在文化多元化的今天，如何更好地平衡文学与电影的发展，让两者相互促进、共同发展。这既需要政府和相关机构的支持和引导，也需要社会各界的关注和参与。只有这样，我们才能让文学与电影这两种艺术形式在时代变迁中保持其独特的魅力和价值。
【优秀例文】
书影互品，雅俗共资
你或许并不关心获得茅盾文学奖的《宝水》究竟哪里写的出彩，但你一定好奇《二十一条》背后，正当防卫的条款现实中是否可行；你或许面对茅盾文学奖得主在台上发言时多次忘言心无波澜，却一定感慨于为拍摄《热辣滚烫》贾玲暴瘦百斤。
究其原因，或许与传播煤价有关。在当下快节奏社会，时间岁月繁弦急管、科技发展碎草翩跹，我们能够静下心来。读一本书籍、品一杯青茗的时间煎发稀少。鼓躁、急迫的心境却对视觉冲击力大的电影，紧张激烈的背景音乐俯首称臣。我们不免担心，在这种“俗”文化大行其道的今天，要去哪里寻找“雅”的情调
今我来思，倒不妨互相借鉴彼此的优点，推动文学作品影视化，让观者于放松之际也能品味经典、陶治情操；让影视作品纸质化，从而让读者也能深入思考理性评判，致雅俗共赏。
书籍与影视作品本就不是互相对立、此消彼长切关系，正如一株并蒂莲、一朵双生花。二者都有传播文化、启迪民智、滋养心灵的功用，唯其形式不同。书籍以文字表情达意，透过千百来的纸页。我们仍会惊羡于“东风烟夜放花千树、更吹落，星如雨”的上元佳节。会叹惋“余心之所善兮、虽九死其犹未悔”的高洁志趣，会陶醉于朱自清笔下：“撑着婷婷的舞女的裙”的月下荷塘，也会沉思于“满地都是
【优秀例文】
六便土”，但地却抬头看见的月光。文字的力量、在于那一个个的瞬间，同时间里动作者产生的自一个情感共鸣。电影则大为不同，它没法现出盲人笔下的黑暗世界，却能以压抑和缓的音乐让你感受到天明的苦楚。它没法展现食物的美味，却能让你看见进整者意犹未尽的表情。他们并无高低优劣之别，唯有多向求索之分。
是以，不如将二者统一起来，取长补短。正如今日大火的盲人影院，以盲文记载影象，以声音辅以想象，让盲人也能体会到电影的紧张激到，丰富生命切厚度。
当然，统一并非趋同，而以辅以创折手段，让难懂的文字也能引起孩童的兴趣，让不能被思索的电影也能以新形式呈现给世人。两类群体能够打破载体界限，萌发思维的火花，真正做到雅俗共赏。
书影互品，彼此语鉴，传播文化，我赞！雅俗共赏，互为影响，多向求索，我爱！我们青年也须转换思维，垒起我中华文化高塔，屹立明堂而不倒，走出国门，走向世界。
【观点对对碰】
文学的表现形式单一，但娱乐多样
文学的表现形式只有一种，那就是文字。波兹曼把文字称为书面符号。是什么把口头语言变成书面符号的文字呢？是印刷术。在印刷术发明之前，语言的传播方式只有一种：口口相传的口头语言。
口口相传如同蚁群接力搬运食物一样，传播速度很慢，范围也很窄。印刷术的出现使语言从口头转移到书面，变成书面语言。印刷术使人读到了作者本人的语言，避免了口语在传播过程中常常发生的缩减、扩充或是变动。文学也从此有了归宿，并活跃在纸上、书里，作家成了中世纪的名人。
娱乐的多样性在于它的存在途径多和表现方式多。娱乐的发展要追溯到报纸、电报，然后依次是电台收音机、电视机以及电脑、手机互联网，就这样娱乐存在于一系列淘汰更新的电子产品里。娱乐的表现形式最早是演讲者与听众的现场互动，然后随着电子产品的出现迁移至电子产品里，以口语情境、服装音效、形体姿态以及其他辅助方式，借助晶体管、显像管以及大荧幕呈现给更多的观众。娱乐种类有电影、电视连续剧、纪录片、新闻、演唱会、真人秀、辩论赛、广告、等等，总之各行各业，包罗万象，应有尽有。
【观点对对碰】
阅读使人深刻，娱乐使人轻松
文字的神奇之处在于：他能不借助任何道具营造出意境，读者可以进入与自己的生活迥然不同的空间或世界，也就是说文字可以产生语境。有多少个读者就有多少种语境，并且可以“从原来的语境延伸至新的未知语境”。不仅产生的阅读语境不同就连产生的语境数量也不同，同一本书每个读者产生的语境也会有多有少。与其说是新的语境，不如说是读者在阅读时受到启发产生的新思考。原语境属于作者，新语境则属于读者——这就是为什么阅读使人深刻的简单原因。
也许会有人觉得我举例的娱乐节目太有针对性了太片面了，娱乐也有和文字一样严肃的节目，比如新闻报道。对，新闻报道你发现没有，身穿正装、坐姿标准的播音员尽然也是网络流行的调侃语频出，越来越凸显娱乐精神了。！
还有名人访谈也是欢快的氛围居多。还有那些电视连续剧，不管多么地冗长，充满阴谋与争斗，都无法使人产生新的思考、新的语境。因为书面文字能来回思索，细细琢磨，而影像是短暂的连续，观众的思路只能追随编剧安排的情节，至多产生些预感与猜测，可这并不是新的语境，新的语境是新的认知、观点与结论。娱乐虽然有着丰富的多形性，但它也有局限性，无法突破电视机的框架延伸出更多的内涵。不过，娱乐（也包括电影和电视剧）能渲染情绪，使人产生共鸣的情感，给无数孤独寂寞的人带去抚慰和快乐。
【观点对对碰】
文学可以变成娱乐，但娱乐不能变成文学
我们知道很多电影、电视剧都改编自文学作品。很多观众看了文学作品改变的影视剧后就不会再去看原著。而影视剧只是取了原著的精华，删减了很多烘托作品的铺垫。那些被导演与编剧删减的铺垫可能读起来也很有意义，所以有时间的话观影后最好再读一下原著，让自己对原著有一个更全面细腻的理解。
娱乐能变成文学作品吗？一部经典巨作吗？显然这可能性很小。我目前无法想象，更无法证明。但娱乐可以成为巨作里的一段历史记载，或是一个情节出现。
文学作品可能含沙射影，而娱乐能让一切变成娱乐
文学作品大都用虚拟的时间、地点、人物和情节来影射当下真实的社会环境与个体生活，让读者产生代入感，从而理解、掌握作品，对现实社会以及自己当下的生活现状有新的感想与好的悟得。而娱乐可以使一切变成娱乐，是谁帮它实现的？电
《娱乐至死》一书中波兹曼认为：印刷术使宗教没落，使科学成为热门。文学之于娱乐之间的关系也就是印刷术之于宗教的关系：电子产品使文学没落，使娱乐成为热门。此长必彼消，此消必彼长，这是正常的社会演变现象。
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