南阳中学2023-2024学年春季学期第一次月考
高二年级历史科试卷
满分100分 时间75分钟
选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．有学者认为，在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出“敬天保民”的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明，西周时期
A．专制君主的权力出现异化 B．治国理念趋于理性
C．初步确立起儒家伦理道德 D．宗法意识日趋淡漠
2.耕读文化是中华文明的重要组成部分，宋以前的耕读者成分简单，主要是隐逸之士和学生，且数量有限；宋代耕读理念形成并发展为广大的士人行为，扩展为普通的农家行为。这一变化
A.说明儒学正统地位日益巩固 B.提升了宋代官员的政治素养
C.促进了新思想新文化产生 D.有助于增强阶层的流动性
3.法国著名汉学家艾田蒲认为，人类文明是一个互相依赖、互为补充的有机体。他将18世纪欧洲出现的长达百年的“中国热”称作“中国之欧洲”。下列与“中国热”现象相关的是
A.丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲
B.佛教与中华传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲
C.四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步
D.儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响
4．阿拉伯帝国鼎盛时期，民间集体创作的《一千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》，其最初可能来源于印度，由梵文译为古波斯文再转译为阿拉伯文；第二部分内容源于伊拉克民间故事；第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知，阿拉伯帝国
A．控制领土远达印度和埃及 B．呈现出多元文化文明的交汇特征
C．广泛翻译印度和希腊文献 D．文化繁荣得益于商品经济的发展
5．在公元前3000年左右的苏美尔早王朝时期，诸城邦王室、贵族和商人开始将滚印（一种印章）作为私人所有物。它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位。乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字。材料所述现象的出现主要缘于
A．文明交流的频繁 B．楔形文字的成熟
C．自然环境的剧变 D．原始艺术的产生
6．苏格拉底认为，正义和其他一切德行都是智慧，……凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情……智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事。这表明其强调
A．人的生而平等 B．自我意识的第一次觉醒
C．道德的重要性 D．摆脱基督教神学的束缚
7．以圣经故事为主体的中世纪英国神秘连环剧，不仅对严肃的圣经故事进行喜剧化处理，如士兵常伴随粗暴的语言、夸张的自嘘，这与其对主子的阿谀奉承，胆小如鼠的行动形成强烈的反差。还对其进行同时代化处理，如增加了牧羊人之间偷羊和争吵等源于生活的情节。英国中世纪神秘连环剧的出现和发展
A．体现了市民阶层的文化取向 B．冲击了天主教会的统治地位
C．反映了资产阶级的价值追求 D．深受欧洲文艺复兴运动影响
8．下面是人类早期三种文明对图腾崇拜的发展状况。据此分析，这三种文明分别是
甲 在海洋文明的基础上，抑制了图腾崇拜中的血缘因素，神化了图腾崇拜中的自然对象，为一神教奠定基础
乙 在大河文明的条件下，抑制了图腾崇拜中的自然因素，将其中的血缘因素世俗化，强化了图腾对象和氏族社会之间的“血缘关系”，发展成为伦理文化
丙 在“雅利安人入侵”的文明变故中，同时发展了“图腾崇拜”的两大因素：一方面将其自然成分神秘化，即神学加工；一方面将其血缘因素宗教化，形成了独特的阶级制度
A．甲：埃及 乙：中国 丙：阿拉伯 B．甲：希腊 乙：中国 丙：印度
C．甲：波斯 乙：希腊 丙：印度 D．甲：希腊 乙：埃及 丙：印度
9．有学者认为，在距今4000年前，地球经历过一场大降温的过程，结束了早前人类的“黄金时代”，使两河流域的哈拉巴文明衰亡，沉重打击了古埃及文明，更使得印欧人不得不向四周迁徙，冲击着欧亚各临近文明。这
A．说明了农耕与游牧文明冲突的根源
B．解释了气候变化对文明的重要影响
C．分析了地理位置与文明兴衰的关系
D．证明了不同文明发展趋势的一致性
10．1521年，墨西哥沦为西班牙的殖民地，被称为“新西班牙”。西班牙统治者有一种洁癖式的语言理念，想要达到取代土著语言和文化，并把土著语言的使用者并入国家政治经济体系的目的。但是由于经济、人口、宗教等原因，这一时期的语言现实并不符合殖民者的理想情形，印第安语仍为全国80%的人口所使用。这说明该时期
A．西班牙殖民统治具有隐蔽性 B．传统观念制约墨西哥现代化
C．文化多样性发展仍长期存在 D．经济差距造成文化隔阂加深
11．20 世纪八九十年代，毛里求斯南顺会馆、天后宫、关帝庙均得以重建。当地学者在观察毛里求斯华人的生活时发现：“(华人)不需要神职人员没有教典”，他们所崇奉的对象“往往都是由世俗英雄或人物演变而来(的)”。这种现象反映出
A．现代人口迁徒与文化交流 B．近代以来华工精神家园的缺失
C．当代非洲族群信仰的趋同 D．中华优秀传统文化的广泛传播
12．1948年第一次中东战争爆发后，以色列国建立，巴勒斯坦难民问题就此产生。仅第一次中东战争就产生了90多万巴勒斯坦难民。由于生存空间狭小、土地贫瘠、经济落后，巴勒斯坦难民只能依赖联合国难民署和近东救济工程处生存。据不完全统计，目前仍有500万难民等待援助。据此推知，中东难民危机
A．推动国际难民救助体系完善
B．导致阿拉伯人失去土地、家园
C．致使联合国财政不堪重负
D．增加社会及经济上的危机风险
13．西周初期的分封，是以同姓宗亲为主，加上重要的姻亲、功臣，沿着周人的东、北、南三个方向，占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处，出于控制和开发封地的考虑，其移民人数必然不少。据此可知，分封制
A．拓展了华夏文化认同疆域 B．开创了中央集权的新模式
C．结束了商代地方割据局面 D．强化了周王对地方的监察
14.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚
A. 得益于稳定的地方秩序 B. 缘于坊市制度的崩溃
C. 助推山水田园诗的兴起 D. 导致经济重心的南移
15.公元前后，“终于出现了这样的时代：欧亚大陆两端同时存在着两个强有力的大国，他们不仅能够制服蛮族入侵，而且还能把自己帝国的和平国界向外推进。”材料中“两个强有力的大国”联系的主要方式是
A.武力征服 B.宗教传播 C.经贸交流 D.官方往来
16.中古西欧，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸；如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主，当时有一个专用词汇谓之“撒回忠诚”。据此可知，中古西欧
A.领主与附庸的权利义务相同 B.政治上缺乏严格的契约精神
C.附庸对领主的人身依附减弱 D.并未形成强有力的集权统治
二、非选择题：本大题共4小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二 （罗马帝国和阿拉伯帝国）两大帝国的扩张，无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》
（1）根据材料一，概括阿拉伯对欧洲社会的影响。（6分）
根据材料二和所学知识，归纳两大帝国的共同点，并谈谈你对古代世界扩张的认识。（8分）
18.阅读材料，回答问题。（14分）
材料一 13世纪起，随着成吉思汗崛起及蒙古的数次西征，包括阿拉伯人、波斯人在内的西亚和中亚地区大批族众迁往中国西北，逐步成为回族的主要来源。到清代，中央政府在当地建立军府行政管理制度，设置常设、移设和添撤卡伦，负责稽查游牧事务，防止内外部人员私自越界。同时还会同理藩院的内设机构徕远司等共同处理回部及越界纠纷等事宜。乾隆三十六年（1771年），原先居住在伏尔加河下游的蒙古土尔扈特部东归祖国，清政府指令新疆地方官员会同理藩院予以妥善安置……道光初年，沙俄当局在中国新疆边境“私盖房间”、“霸取牲畜租赋”，针对沙俄侵略活动，理藩院代表清朝政府多次和俄国萨那特衙门交涉。
——摘编自袁剑《西北地区外来移民管理》
材料二 排外主义在美国存在将近一个世纪后，19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力，渗入到美国移民政策中，成为国家政策。1882年通过了《排华法案》，1897年到1917年，国会又迫于“限制移民联盟”的压力，要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律。1921年，美国又出台了《1921年移民法》，这部新的移民法规定，除了对移民强制进行读写测试，还对各国每年的移民数额进行限制，即每年各国移民美国的人数是1910年人口普查时该种族在美国人口的3%。这就意味着，之前已受到移民法限制而在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制。
——摘编自瞿茜、李其荣《论二战前美国移民政策中的排外主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析清朝对西北地区外来移民管理的作用。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括美国“排外主义”的特点并分析排外主义形成的原因。（8分）
19. 阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
材料二 汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。
材料三 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
(1) 阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原因。（8分）
(2) 阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。（4分）
20.阅读材料,回答问题。（12分）
材料
西学东渐 中学西传
16世纪以来，来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人，他们传播了西方的天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等科学知识，还将西方宗教思想与中国儒家思想结合起来，取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道:“天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也……土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。” 17—18世纪，在欧洲掀起了研究中国文化的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说:“全人类最伟大的文化和文明，即欧洲及远东海岸的中国，现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。”
——摘编自冯天瑜等《中华开放史》
从材料中提取一个相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以说明。(要求:写明论题，中外关联，史论结合)南阳中学2023-2024学年春季学期第一次月考
高二年级历史科试卷
选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题，时空是西周时期。根据材料“在政治方面，商朝人每遇事必祭天地、祖先，并使用人牲；而周公提出‘敬天保民’的思想，并建立了调节人际关系的礼乐制度。”可知，商朝在政治上重鬼神，遇事占卜，而且使用人牲；西周时期的周公则提出“敬天保民”，以民为本，并制定调节人际关系的礼乐制度，这表明西周相对于商代而言治国理念趋于理性，B项正确；明清时期，封建专制君主的权力出现异化，与题干无关，排除A项；孔子首先提出以仁、礼为核心，包括孝悌、忠恕、智、信、勇、义等内容的道德范畴体系，初步建立起儒家的伦理学说。西周时期儒家学派尚未形成，与题干时间不符，排除C项；周公提出敬天保民，并非否认祖先地位和宗族关系，无法得出宗法意识日趋淡漠的结论，排除D项。故选B项。
2.D 根据材料“宋代耕读理念形成并发展为广大的士人行为,扩展为普通的农家行为”,可知宋代知识教育逐渐普及化,有利于提高社会整体的知识水平,促进科举制度的发展,增强社会阶层的流动性,故选D项;宋代程朱理学获得了官方地位,体现了儒学正统地位的日益巩固,排除A项;耕读理念的推广有利于提高宋代官员的知识素养,排除B项;耕读理念的主要内容依然是传统的儒家思想,对新思想新文化的产生没有直接影响,排除C项。
3.D 根据所学知识,可知中国的儒家经典受到了启蒙思想家的推崇,成为他们反对君主专制的有力武器,故选D项;丝绸之路在汉朝时期已经开通,与“18世纪”不符,排除A项;佛教与中华传统文化融合完成的标志是宋明理学的形成,与“18世纪”不符,排除B项;四大发明外传至欧洲主要是在宋元时期,与“18世纪”不符,排除C项。
4．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国时期。据材料可知，《一千零一夜》受到东西方文化的影响，这一部集体创作的故事体现了不同地区多元文化、文明的交汇特征，B项正确；材料未涉及阿拉伯帝国所控制的领土范围远达印度和埃及以及广泛翻译印度和希腊文献，排除A、C两项；材料未体现阿拉伯帝国文化与商品经济发展之间的关系，排除D项。故选B项。
5．B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的两河流域。结合所学知识可知，材料现象“它们一般作为官、私印使用，象征印主的财富和地位”“乌尔城王室墓葬中出土的滚印都镌刻了印主名字”等的出现主要缘于楔形文字的成熟，因为它们可以刻在印章上了，B项正确；AC项表述与材料现象之间没有必然联系，排除；印章本身就是一种艺术，其不能作为印章镌刻印主名字的原因，排除D项。故选B项。
6．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料“智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事”结合所学知识可知，苏格拉底认为有知识的人才能拥有德行，有德行的人才能做美好的事，强调了道德的重要性，C项正确；材料没有提及人生而平等，排除A项；古希腊的智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，智者学派代表普罗泰格拉的思想是“人是万物的尺度”，排除B项；基督教出现于公元1世纪，晚于苏格拉底生活的年代，排除D项。故选C项。
7．A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是中世纪的英国。根据材料可知，脱胎于圣经故事的神秘连环剧，不仅注重其内容的诙谐幽默，还将民众日常生活琐事加入其中，这摆脱了传统圣经故事的严肃认真，更贴合市民的世俗文化，A项正确；材料反映的是宗教世俗化，未涉及对天主教会统治的冲击，排除B项；资产阶级的价值追求是以个人主义为核心，推崇个人的成功和价值实现，追求自由的生活方式，这与材料不符，排除C项；仅从材料无法得出神秘连环剧与文艺复兴的关系，排除D项。故选A项。
8．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：早期人类文明产生时期（世界）。根据材料内容可以概括关键信息：海洋文明、大河文明、雅利安人入侵、一神教、伦理文化、血缘因素宗教化等，古希腊文明属于海洋文明，其神话人物为自然对象，后产生基督教，故甲为希腊文明，结合所学可知希腊与海洋文明相关，埃及、中国、印度与大河文明相关，雅利安人入侵与印度对应，丙为印度，血缘因素世俗化、进而发展为伦理文化是中华文明的特色，乙为中国，B项正确；结合所学可知希腊与海洋文明相关，埃及、中国、印度与大河文明相关，排除A、C项；埃及文明具有鲜明的宗教色彩，与乙表述不相符，排除D项。故选B项。
9．B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：距今4000年前（世界）。材料中的信息是大降温使哈拉巴文明衰亡，沉重打击了古埃及文明，故材料解释了气候变化对文明的重要影响，气候与上古时期世界文明变迁的关系，B项正确；农耕与游牧文明冲突的根源在于经济利益，气候变化是外在推动因素，排除A项；材料所述是气候问题。与“地理位置与文明兴衰的关系”的角度不符，排除C项；“证明了不同文明发展趋势的一致性”的说法不符合史实，排除D项。故选B项。
10．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（美洲）。根据材料可知，虽然西班牙殖民者用强大的武力征服了墨西哥地区，但其语言使用者仍少于印第安语使用者，这说明该时期文化多样性仍然是世界文化的发展方向，C项正确；西班牙统治者想要取代土著语言和文化，并把土著语言的使用者并入国家政治经济体系，而材料体现不出西班牙殖民统治具有隐蔽性，排除A项；墨西哥现代化与材料信息无关，排除B项；材料反映的是文化交融，隔阂加深与材料不符，排除D项。故选C项。
11．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪八九十年代，毛里求斯华人。从材料中可以看出毛里求斯华人社团重建南顺会馆、天后宫、关帝庙场所，崇奉的对象是由世俗英雄或人物演变而来，这表明他们希望通过这些方式来寻找精神寄托，弥补因远离故土而产生的精神缺失，B项正确；材料所反映的现象没有涉及现代人口迁徒与文化交流，排除A项；材料没有涉及当代非洲族群信仰的趋同，排除C项；材料没有涉及中华优秀传统文化在毛里求斯的具体传播情况或影响，排除D项。故选B项。
12．D [据题意可知，中东战争导致了大量难民的产生，而且有大量难民等待援助，这些难民由于生活的困苦都将成为社会的危险因素，故选D项；中东难民危机增加了社会负担和风险，并不能推动国际难民救助体系完善，排除A项；阿拉伯人失去土地、家园导致了难民危机，排除B项；难民危机并不能导致联合国财政不堪重负，排除C项。]
13．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：西周初期。据题干材料可知主要结论：西周初期的分封制促进了王朝疆域的开拓，有利于周文化的传播与交流，拓展了华夏文化的认同疆域。A项正确；秦朝开创了中央集权的新模式，排除B项；西周分封制造成地方分裂割据，并不是结束了商代地方割据局面，排除C项；材料反映周王分封王族、功臣到地方，而不是对地方的监察，排除D项。故选A项。
14.答案A
15、【答案】C
【解析】根据材料“公元前后...….欧亚大陆两端同时存在着两个强有力的大国,他们不仅能够制服蛮族入侵,而且还能把自己帝国的和平国界向外推进”结合所学知识可知,公元前后,欧亚大陆的两个强有力的大国指的是中国汉朝和罗马帝国,汉朝与罗马帝国的联系方式是通过丝绸之路进行的经济贸易往来,C项正确;武力征服,双方没有军事接触,与史实不符,排除A项;宗教传播,客观上有思想的交流,但非主要联系方式,排除B项;官方往来,非主要联系方式,只是小范围的接触,排除D项。故选:C。
16、【答案】D
【解析】据材料可知，领主可以抛弃附庸，附庸同样可以离弃领主，其关系具有双向契约特征，说明中古西欧并未形成强有力的集权统治，故选D项；领主与附庸的权利义务各不相同，排除A项；一方违背约定，另一方可以抛弃，说明具有契约精神，排除B项；附庸离弃领主的前提是领主不履行诺言，与“人身依附减弱”无关，排除C项。
二、非选择题：本大题共4小题，共52分。
17．[答案]
(1) 影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的.古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件;将中国的四大发明传入欧洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。
(2)共同点:都地跨亚非欧三大洲;都创造了辉煌的文化成就，为世界文明的发展作出了重要贡献;都在扩张中促进文化的交流、世界的联系。
认识:虽然在扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺，但在客观上促进了不同文化的交流与融合，使世界各地的联系越来越密切。
18、答案：（1）作用：有利于巩固西北边防，维护国家主权；缓和民族矛盾，促进统一多民族国家的发展；促进了新疆地区经济的发展；推动了民族间的经济文化交流；提升了对中华文化的认同感，增强了民族凝聚力。
（2）特点：存在时间比较长；由民间运动发展为国家政策：通过立法形式推进；运用文化手段推行；对非西欧移民的限制更加严格。原因：传统的种族主义思潮影响；19世纪末排外主义势力发展；移民文化与美国文化存在差异；经济危机周期性爆发，社会矛盾激化。
19.(1)差异：西周明堂是朝堂及太庙的别称，汉代明堂是独立建筑；西周明堂呈长方形，汉代呈“亞”形。
原因：汉代尊崇儒术。董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒学体系。因此，汉代在根据儒家经典复原明堂时，融合了阴阳五行思想。汉代明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。
(2)5世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验。明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合法性，以巩固统治。
20.参考答案 示例一
论题:明清时期的中外文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。
说明:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士来华,他们在传播基督教的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等方面的新知识介绍到中国,出现了西学东渐的局面。以徐光启为代表的开明士大夫,主张以开放的胸怀会通中西文化,积极引进西学,与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍,为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户,冲击了某些传统观念,对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的思想具有启蒙的作用。
欧洲传教士同时也把孔子的思想及儒家经典介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器,他们借助儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度,宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制;法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响;中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。据此可知,中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生了一定的影响,在一定程度上促进了欧洲的近代化。
总之,西学东渐和东学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。
示例二
论题:社会环境影响明清时期的东西方文化交流。
说明:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士来华,他们在传播基督教的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等方面的新知识介绍到中国,又把孔子的思想以及儒家经典介绍到西方。这一时期中国处于封建社会的晚期,封建统治和传统观念依然根深蒂固,传教士对西方文化的传播,主要是出于传教的需要,其内容主要局限于宗教和科技。西学东渐虽然给中国带来西方文化的样本,但由于当时中国社会的保守性,西学东渐并没有给中华文明带来变革性影响,接受者只是少数官僚士绅和开明学者,范围较小,对中国社会进步的实际作用有限。
