【金识源】2015年秋八年级语文上册 第三单元 14《应有格物致知精神》课件 鲁教版五四制(打包3份)

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名称 【金识源】2015年秋八年级语文上册 第三单元 14《应有格物致知精神》课件 鲁教版五四制(打包3份)
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资源类型 教案
版本资源 鲁教版
科目 语文
更新时间 2015-10-05 18:28:17

文档简介

课题
《应有格物致知精神》
学习目标
1.理解并掌握文中的词语:格物致知,授予,彷徨,袖手旁观,不知所措。
2.找到并理解作者的观点:培养科学实验精神。
3.学习举例论证和道理论证的论证方法。
4.培养学生的探究能力和动手实践能力。
学习重点
理解作者的观点:培养科学实验精神;学习举例论证和道理论证的论证方法
学习难点
培养学生的探究能力和动手实践能力。
学 习 过 程
备注
布置预习
1.本文作者________是美籍华裔________家,________奖获得者。
2.“格物““致知”出自儒家经典中________的________篇。宋代朱熹抽取________中的________、《中庸》两篇和________、《孟子》编在一起,称为“四书”。
3.解释下列句中加粗的词语。
(1)一个人教育的出发点是“格物”和“致知”
格物:_____________________________________________________
致知:_____________________________________________________
(2)绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
袖手旁观:_________________________________________________
(3)但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
不知所措:_________________________________________________
第一课时
一、预习展评(1和2题提问学生口头回答;第3题请四位同学到黑板写出答案。)
二、出示学习目标
1.理解并掌握文中的词语:格物致知,授予,彷徨,袖手旁观,不知所措。
2.找到并理解作者的观点:培养科学实验精神。
三、合作探究
预设问题一:课文论述的话题是什么?
预设问题二:作者的观点是怎样的?
预设问题三:“格物致知”在《大学》里早已提到,这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬?为什么?
预设问题四:实验精神(“格物致知”精神)为什么很重要? 你能举一些例子吗?


四、精讲点拨
预设问题一:作者的观点:应有格物致知精神。(实验精神)
预设问题二:实验精神(“格物致知”精神)的重要性。


五、当堂达标
按要求完成下列问题。(15分)
1.根据拼音写出相应的词语。(4分)
(1)我非常荣幸地接受《瞭望》周刊shòu yǔ 我情系中华征文特别荣誉奖。( )
(2)但是在研究工作中需要拿主意时,就常常bù zhī suǒ cuò了。( )
(3)最使我páng huáng 恐慌的,是当时的惟一办法----( )
(4)探索的过程不是消极的xiù shǒu páng guān,而需要有想象力的有计划的探索。( )
2.选出下列句子中没有语病的一项是(????)(3分) 
A.为了防止酒驾事件不再发生,清远市加大了巡查整治力度。
B.学校开展地震安全常识教育活动,可以增强同学们的安全自我保护。
C.完善食品安全法规,规范食品安全监管机制,提高人们的食品安全意识,已经到了迫在眉睫的地步了。
D.学生能够熟练而规范地书写正楷字,是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。
3. 指出下列句子中加横线的成语使用恰当的一项。(? ?? )(3分)
A.敌人被打跑了,但战士们知道,他们不会甘心,一定会重整旗鼓的。
B.房租、邮费、电话费等,每个月都要近千元,若再开展活动,开支是左右为难了。
C.我相信他说的话是真实的,为什么要怀疑别人、杞人忧天呢?
D.对各种自然灾害不能麻痹大意,必须未雨绸缪,防患于未然。
4.仿写下列句子。(5分)
课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采; ,

, ;
读《格列佛游记》,我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶。
六、布置预习
反复朗读课文重点段落,思考并解决下列问题:
1. 实验的方法是什么?
2. 当今的中国学生是否很重视它了呢?为什么?怎样论证的?
3. 格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗?
4. 那么怎样才是真正的格物致知精神?
第二课时
一、预习展评(1.请六位同学接力朗读课文8-13段;2.默读这些段落思考并讨论“合作探究”的问题等)
二、出示学习目标
1.学习举例论证和道理论证的论证方法。
2.培养学生的探究能力和动手实践能力。
三、合作探究
预设问题一:实验的方法是什么?
预设问题二:当今的中国学生是否很重视它了呢?为什么?怎样论证的?
预设问题三:格物致知精神不仅应用于自然科学研究吗?“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢?
预设问题四:那么怎样才是真正的格物致知精神?



四、精讲点拨
预设问题一:摆事实和讲道理的论证方法。
预设问题二:在学习生活中,怎样培养“格物致知精神”?



五、当堂达标
阅读短文,回答问题。(15分)
烧开一壶水
前两天跟一个领导谈话,领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开,很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开,又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短,看到一个人最终也没有把一壶水烧开,真是令人惋惜。
忽然想起我在采访高希均时,高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时,说到“核心优势”。所谓“核心优势”,就是一个人跟别人比较起来,他真正的优势到底是什么。然后的问题是,他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上?高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。
一个人要建立自己的“核心优势”,归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧,二是应该烧哪一壶,三是如何烧,四是烧开之后又怎么办。
就第一个问题来说,社会上有一种根深蒂固的偏见,就是所谓“冷门”。考大学,热门的专业报考的人很多。工作,吃香的行业总是门庭若市。其实呢,热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水,没有不值得烧的水。有句俗话:七十二行,行行出状元。所谓状元,无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章,说他在深山遇见一个理发师傅,这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处,而且他的剃刀在脸上游走,犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。
其次,一个人要建立“核心优势”,首先要定位,看看自己到底有什么过人之处,看自己到底有什么潜能,至少应该看看自己的兴趣何在。常常有这样的情况,一个太过优秀的人,总是认为壶壶水都值得烧,壶壶都可能烧得开。但是,“核心优势”的关键处就是告诉我们只能有一个的优势,多“核心优势”也就降低了优势。有谚语说,不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔”给聂卫平,委婉批评他精力分散了。
定位明确之后,就要不停地烧水,直至水开。水不开,虽然有核心,但是无优势,烧水的过程大概是最困难的,因为我们不免会有见异思迁的弱点,不免会怀疑乃至动摇,对水是不是可以烧开有深度的疑虑,最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧……一个能够把水烧开的人,一定经过了寂寞、艰难和挫折……尤其是烧到六十度之后的难度,常常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有什么大的不同吗?所谓成功人士,无非把一壶水烧开了而已。
水既烧开,还要防止水再变凉。要让水持续在沸点,绝对不是容易的事,甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势”的人,社会会给他特别的荣誉,然后也要求他有更多的社会活动,于是“核心”不核,“优势”也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久,“杂交水稻之父”袁隆平就主动实行“头衔瘦身”,目的当然是要把“核心优势”延续得长久一点。
不过,在我们的社会,“生活在别处”的人太多,想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多,哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳,在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。
当然,要让人静下心来烧开自己这一壶,在社会方面来说,还要一些制度上的保证。在一个理想的社会形态中,一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇,不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了,整个国家才会有自己的“核心优势”吧。
1.读完全文,请说一下题目“烧开一壶水”的含义。


2.文章画线部分具体指的是哪四种人?


3.本文主要采用的论证方法有哪些?举例说明。


4.按照作者的说法,你认为自己适合烧哪一壶水,你打算如何把它烧开呢?



六、布置预习
学习心得
第13课 应有格物致知精神
第一课时
一、预习展评
1、丁肇中,物理学家,诺贝尔物理学。
2、“格物”“致知”出自儒家经典中( 礼记 )的(大学 )篇。宋代朱熹抽取( 礼记 )中的( 大学 ),《中庸》两篇和( 论语 ),《孟子》编在一起,称为“四书”
3、(1)探察物体 获得知识 (2) 略 (3) 略
【合作探究】
预设问题1:谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
预设问题2:我们应有格物致知精神。(我们应有从探察物体而得到知识的精神或实验精神。)
预设问题3:传统的中国教育不重视真正的格物和致知,即自然科学的实验精神。
原因是:传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,埋没了格物致知的真正意义。以王阳明“格”院子里的竹子为例。(事实论证)
预设问题4:科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
例如:1、作者以探察竹子的性质为例,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。2、中国学生大都偏重于理论而轻视实验,偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好,在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。3、作者以“个人的经验为证”,由于受传统教育的影响,误以为靠埋头读书能应付一切,结果对于实际的需要毫无帮助。这就揭露了传统教育的弊病,也说明了重视实验精神的重要性。
【精讲点拨】
【当堂达标】
1、(1)授予;(2)不知所措;(3)彷徨;(4)袖手旁观;
2、【答案】C 【答题指要】(A:否定词"不"误用;B:缺必要的宾语"意识";D:前后不一致,一面和两面不搭配,应去掉后面的"是否"。)
3、D(A“重整旗鼓”是褒义词,应改为“卷土重来”B“左右为难” 指人不指事C.“把人忧天”应改为“庸人自扰”)
4、读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;
读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;
读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;
读《童年》,我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;
读《水浒》,我们感受到什么是义薄云天
……
第二课时
【合作探究】
预设问题1: 1.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。2.实验不是毫无选择的测量,它需要有细致具体的计划。
预设问题2: 1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。
2.误以为埋头读书可以应付一切,结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例(事实论证)
预设问题3:1.不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,都不可缺少。
2. 因为个人行动不是盲目的行动,总要有一定的思想、一定的理念指导。这思想、这理念,也“不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待‘学术权威’的指示”,那就要在实践中培养自己的判断力,所以也要重视实验精神。
预设问题4:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;
第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。
【精讲点拨】
1、论证方法:举例论证 . 道理论证。
2、联系生活, 引导学生做一个的多动手,多实践,有开拓精神的人。
【当堂达标】
1. 选择自己最适合的事业,并最终取得成功。
2.分别是:无所事事,缺乏事业心的人;用心不够专一的人;急功近利的人;一心一意去实现自己的人生目标的人。
3.比喻论证和举例论证。如:用烧开水比喻事业成功;举围棋大师吴清源的条幅证明一个人只能有一个核心优势。
4.此为开放题。只要答出“自己最适合做的事是什么”、“你应该如何把它完成”等意思即可。
课件14张PPT。应有格物致知精神
——丁 肇 中 自读目标:
理解“格物致知”的含义。
学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法。 丁肇中(1936——),美国
物理学家。生于密执安州安
阿伯。1962年获哲学博士学
位.1969年后任马萨诸塞理工
学院教授。主要从事高能物
理学研究。1974年领导的研
究小组在实验中发现新粒子
(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。根据上下文推断词意并造句:
格物致知、诚意正心
袖手旁观、一帆风顺2、从全文出发,概括“格物致知”的真正意义。
_______________________________1、本文的标题是论点吗?3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”?“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”?
答:原因是 ______________________________

______________________________
大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体(实验)而得到知识。传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是
______________ 。
(2)这样做的依据是:
________________________________

(3)继续支配中国一些学生的表现是:_________
。真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或:哲理的清谈) ①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。) 科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。) 这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。 作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?下列对文章的叙述,不正确的两项是(  )(  )
A、关于格物致知,《大学》里的阐述自相矛盾。
B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。
C、“格物致知的真正意义被埋没了”,是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。
D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措”,是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。
E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念,强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。
F、本文论述观点鲜明,条理清晰,有理有据,既有说服力,又有感染力,非常有时代感。B E讨论:课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?说明:幻灯片8的文本框有链接.
幻灯片14右下角的剪贴画是“返回”按钮.
幻灯片11葫芦上是结束按钮.END再见? 大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。

在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己作主张、出主意。
应有格物致知精神
学情分析:培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义
依据新课标制定本课的三维教学目标为:
教学目标:
知识与技能:
了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。
方法与过程:
理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
情感态度价值观:
培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度。
依据学生的学习情况分析制定的教学重点为:
教学重点:
1、理解作者观点,整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
创设情境:当年苹果落在了牛顿的头上,牛顿的神态、心理是什么样的?
第一课时
一、导语课文
前几天,我在报纸上看到这样一则消息:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。
二、作者简介。
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
三、整体感知
1、朗读课文,积累词语。
(1)生字。
肇(zhào)??? 埋没(mò)??? 彷徨(páng huǎng)
(2)理解词义。
??? 格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。
??? 致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
??? 彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
??? 修身:旧时指努力提高自己的品德修养。
??? 清谈:本指魏晋间一些寸;大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
??? 诚意:使自己的意念真减,思想纯正,不欺骗自己。
??? 正心:即心要端正。
齐家:即把自己的家族整顿好。
袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。
2、速读课文,对课文进行圈点批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,并给课文划分段落层次。
本文论点:应有格物致知精神(课文标题)
全文分四部分:
第一部分(第1段):提出论题:中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分(2—5段):举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。第三部分(6—12段):理例结合,证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分(第13段):强调我们要培养实验精神的重要意义。
第二课时
一、研读课文,学习论证方法
1、精读课文,理解作者的观点。
(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。
明确:(1)《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。
??? “格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
??? (2)传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
??? 传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
??? (3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
??? 作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
第二课时
??? 2、聚焦论证方法,重点学习“摆事实”“道理”相结合的说理方法。
???提问:本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。
学生讨论,明确:(学生参见导练探究赏析1)
??? 二、延伸拓展,开阔视野;联系实际,体验反思
??? 1、提问:“新的知识只能通过实地实验而得到”,你能举一些例子来证明吗?
??? 明确:(学生参见导练探究赏析3)
??? 历史与现实证明现代学术的基础就是实验,
??? 2、讨论:你具备真正的“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历给大家讲一讲。
??? 例如:生1:下雪了,我伸出双手,接过翩翩飞来的小雪花,在手指温柔的一握中,小雪花不见了,只见手心里泪珠点点,于是我知道雪融化后是水。
??? 生2:我怀着好奇心,想知道钟表的工作原理,怎么办呢?我大胆卸下了钟表的零部件,按照图纸提示小心翼翼地安装好,结果表走得不准了,但我明白了钟表的工作原理,张翁失表,焉知非福?
??? ……
教师总结:真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面,关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神,我们的,生活才是多彩的,思维才是开阔的。江泽民主席曾说过,实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际,努力探索,勇于实践,大胆创新,就一定能取得成功。
??? 三、课堂小结
??? 本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
板书设计:
应致???? 中国学生应该怎样了解自然科学。(1)
有知???? 传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格
格精???? 物致知。(2—5)
物神???? 真正的格物致知是科学的实验精神。(6—12)
(论点) 强调我们要培养实验精神的重要意义。(13)
教学反思:
  学生对于课文的论证观点,理解有难度。应该多加引导。