课件50张PPT。常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”苦难垫脚石 成功下一页小资料囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
画荻教子(欧阳修的学习故事)送东阳马生序 宋濂 作家作品 宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪.
明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”,刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多,有《宋学士文集》等。 下一页 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度,勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。解题下一页关于“序”本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,赠序多为推重、赞许或勉励之辞。 下一页嗜shì 砚yàn 逾yú 硕shuò
加冠guān 俟sì 衾qīn 烨yè
缊yùn袍敝衣 叱咄chì duō
皲jūn裂 媵yìng人 同舍生 shè
被绮绣pīqǐ 容臭xiù
负箧qiè曳yè屣xǐ注音 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
大寒,砚 冰 坚, 手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
就爱好读书没有办法买到无从:无由,不知从何处,只没有办法常常藏有书人家抄录计算 来 送还假借:同义以:而,便,就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书跑引申为赶快超过约定的期限否定句代词作宾语前置 之:指抄书以是人多以书假余,余因 得 遍 观
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
因此都 把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到,快步走向当地前辈拿着经书请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人:指古代陪嫁的人热水 浇洗灌通盥围裹 覆盖寓:名作动 住在旅店那里每天给两顿饭吃 食:给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,
左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学穿着被通披,穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动,腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供,之:取独(求学的)勤劳而且艰苦 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。 因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教 前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。 住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 分为三层:
一、写从师求教道路的艰辛。
二、叙述生活的简朴,与“同舍生”作比较,说明作者一心向学的心情。
三、总括全段,说明学有所成的原因。 结构分析送东阳马生序宋濂幼时加冠从师借书求教求学室内抄书百里叩问负籍远游嗜学益慕圣贤之道中有足乐者整体感知文意讨论探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答)
困难:无书、无师、家贫(生活艰苦)
(2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?
依靠精神的力量——以中有足乐者。
(3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。 1、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历? ⑴借书以观,录毕送之,得以遍观群书。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。
⑶从师学习奔走的艰难。
(4)从师学习生活的艰难。
(①幼时得书之艰)(②从师叩问之难 ) (④住读生活之苦) 从四个方面表现自己求学的勤且艰。 下一页(③ 求师奔走之劳)一、忆少时求学之艰、用心之专。(嗜学)结构内容1少时求学,致书难。
嗜学—家贫—假借、笔录—遍观群书
2成年后求师,叩问难。
—— 卒获有所闻
3求教之路远,奔走苦。
4衣食粗劣,生活俭朴,生活艰。(对比)
5总括全段,点出学有所成的根本原因——勤且艰以叙为主加以描写议论
讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体现在:
借书抄录,
求师叩问,
跋涉艰难,
衣食粗劣、生活简朴 四方面。
主要语句有:
(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(2)砚冰坚,手指不可屈伸。
(3)趋百里外,求师叩问。
(4)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
(5)余则缊袍敝衣处其间。读第一段,思考:
1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的?找出原文。下一页2、读第二段
作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时,面对生活比自己好的同舍生,“余”抱什么态度?为什么会有这样的态度?
①略无慕艳意;
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
下一页二、叙当今太学生学习条件之优越 (对比)下一页二、叙当今太学生学习条件之优越 (对比)下一页生
活
艰奔走苦求师难致书难2、对比1、 “先达”的严肃和作者的谦恭
2、同舍生的富华生活与自己的贫困生活下一页师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至师生态度 生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥作者:緼袍敝衣,日仅再食对比对比勤艰 赏析本文的对比手法
思考:作者通过对比,想说明什么道理?答:太学生今日之优越,自己昔日之艰难;(对比)
作者在昔日的艰难苦困中能业有所精,德有所成,而处于优越条件下的太学生不能有所精、有所成,只能说明其在学习上用心不专。
学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要不畏艰难困苦,要有恒心。
4、作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?依靠精神的力量——以中有足乐者。 作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服,这正是学有所成就的根本原因。
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。5、作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么? 下一页 6、本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处? 以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。下一页一、自身经历1、幼时求书之艰
2、成年求教之艰
3、求师奔走之艰
4、住读食宿之艰
5、总括:勤且艰文眼:盖余之勤且艰若此作者求学之难、用心之专。 结构内容1少时求学:嗜学—家贫—勤苦—遍观群书
2成年后求师:叩问之难 —— 卒获有所闻
3求教之路: 跋涉之难。
衣食粗劣,生活俭朴(对比)
总括全段记叙描写论议送东阳马生序宋濂幼时加冠从师借书求教求学室内抄书百里叩问负籍远游嗜学益慕圣贤之道中有足乐者小结借事说理对比手法劝学中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。 赏析本文借事说理、寓理于事的写法 作者是德高望重的达官显贵,赠言的对象是一个同乡的青年,但文章没有盛气凌人之感,而是通过现身说法的途径,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义,引起学习的动力,把握学习的方法。写自己的艰苦经历是正面教育,写富家子弟求学的情形是提供反面的教训,而这一切又无不是为了勉励马生。现代中学生读书应有怎样的苦乐观。 各抒己见读后感常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。 写作特点
本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。1记叙、描写二者的自然结合下一页⒈一词多义 和
久而乃和
言和而色夷
冠
太尉以才略冠天下
既加冠缓解、缓和谦和天下第一男子20岁成年请
战则请从
俯身倾耳以请
再
再而衰
日再食
患
患无硕师名人与游
无冻馁之患请让请教第二次两次担忧忧患⒉古今词义 汤 媵人持汤沃灌
古义:
今义:
走 走送之
古义:
今义:
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
今义:热水菜汤跑行走快步走趋势或 或遇其叱咄
古义:
今义:
卒 卒获有所闻
古义:
今义:
遗 父母岁有裘葛之遗
古义:
今义:
假 以是人多以书假余
古义:
今义:有时或者最终士兵赠送遗失借虚假⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
手 不必若余之手录。
诸 假诸人而后见也。腰,腰挂,名词用为动词。手,用手,名词作状语。诸,兼词“之于”的合音。 4、词类活用:
①手自笔录:
原意为“笔”,现译为用笔,名作状语
②腰白玉之环:
原意为“腰”,现译为腰配,名作动
③无鲜肥滋味之享
原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形作名
5、特殊句式:
①省略句:(余)又患无硕师名人与游
省略主语“余”
②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
下一页⒋通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
日再食。“支”通“肢”,肢体。“被”通“披”,穿着。“食”通“饲”,给饭吃。⒌虚词
以
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。介词,用。介词,因;介词,把。连词,来。之
录毕,走送之。
无鲜肥滋味之享。
弗之怠。
不必若余之手录。代词,他。助词,的。助词,提宾的标志。 助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。