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21.《庄子》二则
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、基础题
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
下列句子朗读停顿划分不正确的一项是( )
A.人知/从太守游而乐 B.是/谓大同
C.抟扶摇/而上者九万里 D.无/鲜肥滋味之享
2.下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是
A.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。
B.《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。
C.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。
D.《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟,想象雄奇瑰丽,语言灵动而有气势。
3.下列各项中“之”字用法与例句不同的一项是( )
例句:我知之濠上也
A.公与之乘 B.杀之以应陈涉 C.何陋之有 D.择其善者而从之
4.下列对句子特殊句式的判断,不正确的一项是
A.南冥者,天池也。(判断句)
B.去以六月息者也。(判断句)
C.庄子与惠子游于濠梁之上。(倒装句)
D.是鱼之乐也。(判断句)
5.下列加点的词解释有误的一项是( )
A.怒而飞(用力鼓动翅膀) 其翼若垂天之云(好像)
B.志怪者也(记载) 固不知子矣(固然)
C.请循其本(追溯) 亦若是则已矣(这样)
D.子之不知鱼之乐,全矣(全面) 抟扶摇而上者九万里(盘旋飞翔)
6.下列关于《庄子与惠子游于濠梁之上》的表述不正确的一项是( )
A.庄子说鱼是快乐的,其实反映出来的是他心情的不愉悦。正因心情不快,见到鱼如此快乐,他才受到鱼的感染,高兴了起来。
B.最后,庄子又返回到争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
C.《庄子与惠子游于濠梁之上》虽然写的是庄子和惠子二人的辩论,但带给人的是一种轻松闲适、诗意盎然的味道。
D.《庄子》一书善用寓言故事和比喻,文笔时有幽默、诙谐之趣,汪洋恣肆,有浪漫主义风格。
7.先贤之道,悟其义理,需用心揣摩。三组同学欲模拟央视节目《典籍里的中国》,一生模拟当代读书人,一生扮演先贤,穿越古今,与古圣贤对话,以展示其阅读成果。请你完善对话脚本。
对话脚本
当代读书人:先生,今读《北冥有鱼》和《大道之行也》,深刻感受到了中华传统文化之精深,古圣先贤之智慧,可否,请教先生几个问题。 先贤:请讲。 当代读书人:先生,周室衰微,诸侯割据,礼坏乐崩,世人争名逐利,而孔子、庄子这些先贤,他们求的是什么? 先贤:孔子求的是天下大同:人人都能得到社会关爱, ,货尽其用,人尽其力;庄子追求天性,一生崇尚的是 。 当代读书人:优秀的传统文化是中华民族之血脉,我们今天倡导的社会主义核心价值观中的 正是于《大道之行也》“讲信修睦”中汲取的丰富营养。 先贤:寻文化之根,铸民族之魂,新时代青年,理应践行社会主义核心价值观,在实现个人的理想中彰显社会价值。 当代读书人:先生,请问当代青年应怎样理解“ ”? 先贤:这是一种敢于冲破羁绊,大胆追求理想境界的勇气。当代青年应树立远大的目标,坦然面对人生挫折,厚积薄发,做新时代栋梁之材。 当代读书人:是的,先生,多谢您的教诲。国家有信仰,人民有力量,我华夏儿女定将披荆斩棘、乘风破浪,实现伟大复兴的中国梦。
8.鼎湖中学802班的同学们在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时,围绕插图中“谁是庄子”这个问题展开了讨论,大家意见不一,于是张欣怡同学给人民教育出版社编辑写了一封信。请你读完信后给张欣怡写一封信,发表你对这个问题的看法。要求观点明确,论据有效。论证合理。(不超过150字)
尊敬的编辑老师:
您好!我是鼎湖中学802班的学生。我们班同学在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时,对插图中“谁是庄子”产生了分歧。有同学认为拄着竹杖的是庄子,有同学认为低头看鱼的是庄子。我认为从服饰上看,拄着竹杖的是庄子;从神态上看,低头看鱼的是庄子。
那么,这幅插图中,究竟谁是庄子呢?希望能得到您的回复。
张欣怡
2019年5月17日
附:
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
二、文言文阅读
阅读下面的文段,完成下面小题。
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
9.下列加点词解释有误的一项( )
A.北冥有鱼 冥:同“溟”,海
B.怒而飞 怒:愤怒
C.志怪者也 志:记载
D.去以六月息 息:气息,这里指风
10.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.抟扶摇而上者九万里 中峨冠而多髯者为东坡
B.去以六月息者也 以其境过清
C.天之苍苍 予独爱莲之出淤泥而不染
D.其远而无所至极邪 其真无马邪
11.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.本文节选自《庄子·逍遥游》,描绘了鲲变鹏,鹏扶摇直上,迁徙南冥的壮丽图景。
B.选文塑造了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象。
C.大鹏的形象对中国文化影响深远,李白曾作“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。
D.庄子善用雄奇瑰丽的想象,选文中最能展现庄子想象的是“天之苍苍”。
【甲】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
上李邕
李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
12.解释下列加点的词语
①抟扶摇而上者九万里 抟:
②亦若是则已矣 是:
③假令风歇时下来 假:
④世人见我恒殊调 恒:
13.【甲】【乙】中都提到了大鹏,结合文本说说大鹏的形象。
14.【甲】【乙】中,作者借大鹏分别表达了自己怎样的志趣?
三、作文
15.请将《庄子与惠子游于濠梁之上》改写成一则白话文小故事,200字左右。
参考答案:
1.C
2.C
3.C
4.B
5.D
6.A
7. 人人都能安居乐业 精神自由(或自由) 和谐、诚信、友善等 抟扶摇而上者九万里
8.示例一:我认为拄着竹杖的是庄子。你看他站在那里,拈着胡子,神态悠然自得,拄着竹杖,衣衫相对随意,符合庄子率性的特点;而前面那位,头戴峨冠,身佩玉环,更像是具有官职地位的惠子,只见他死死盯住水中游鱼,一脸严肃认真,只想看出鱼是否快乐。他怎知鱼之乐实乃人之乐啊!我的看法不知你是否认同?示例二:我认为低头看鱼的是庄子。他低头弯腰微笑,似乎并不理会一旁的惠子,而与水中游鱼相乐,符合课文里那个随性而又智慧的庄子形象;而拄着竹杖的那位,拉着长脸,正眼不看游鱼,像是在严肃地质问庄子,符合惠子凡事追求实证的个性,从他们的对话中,我觉得惠子老气横秋,庄子活泼轻松,因此让惠子拄着竹杖更符合我对人物的想象。
9.B 10.C 11.D
12.抟:盘旋飞翔 是:这样 假:假使,即使 恒:常常 13.示例一:硕大无比。从“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”可以看出。
示例二:力大无穷。从“水击三千里”“簸却沧溟水”可以看出。
示例三:志存高远。从“徙于南冥也”可以看出。
示例四:善借长风。从“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”“扶摇直上九万里”可以看出。
示例五:一飞冲天。从“大鹏一日同风起”可以看出。 14.甲文庄子借鲲鹏展翅南飞表现了作者追求绝对精神自由的思想。乙文则借助鲲鹏形象,表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向,以及不被世俗认同的伤感,并希望得到李邕的赏识和引荐。
15.示例:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你不是我,哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你,你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水的桥上知道的。”
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