第四单元课堂通行证 部编版语文八年级下册练习（含答案）

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第四单元
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、基础题
1．下列各句中加点词语的感彩与其他几项不一致的是（ ）
A．我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！
B．杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人……
C．这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！
D．为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！
2．下列加点字注音有误的一项是（ ）
A．卑劣(liè) 丰硕(shuò) 携手(xié) 出类拔萃(cuì)
B．湛蓝(zhàn) 领域(yù) 诬蔑(miè) 自甘堕落(duò)
C．头衔(xián) 蛮横(hèng) 狡辩(jiǎo) 彷徨失措(fáng)
D．萦绕(yíng) 赋予(fù) 烦琐(suǒ) 一劳永逸(yì)
3．下列句子中没有语病、表意明确的一项是（ ）
A．我们将通过植树造林，使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青，水更碧。
B．长沙市计划3年建设大约600余座公园，成为“千园之城”。
C．随着城市街头共享单车的出现，不仅给人们的出行带来便利，而且环保、经济。
D．烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。
4．下列词语中没有错别字的一项是( )
A．决择　　贴切　　膏药　　不修边幅
B．枯躁　　烦琐　　剥削　　风口浪尖
C．纳闷　　权威　　估量　　阳奉阴违
D．前沿　　干预　　扶植　　招谣撞骗
5．阅读下面的文字，完成题目。
【甲】
反动派挑拨离间，卑bǐ无耻，你们看见联大走了【A】学生放shǔ假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
【乙】
闻一多面对敌人的疯狂tú杀，无比悲愤【B】面对敌人制造的白色恐bù ，拍案而起，毫不畏惧，做了最后一次讲演。
(1)给文段中加点的字注音。
挑拨离间( )( ) 无耻( ) 蛮横( )
(2)根据拼音写汉字。
卑bǐ( ) shǔ( )假 tú( )杀 恐bù( )
(3)将下面的句子改为反问句。
我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
(4)A、B两处应填的标点符号正确的一项是（ ）
A．， 。 B．、 。 C．、 ； D．， ；
6．根据表格提示，以班级学科小组为单位，完成下列活动。
活动主题：玩转“演讲”
活动小主题 活动目标 活动过程 成果展示 评价
“名家演讲稿”思维导图设计大赛 利用多媒体和信息化资源，搜集“名家演讲稿”，通过小组合作，设计思维导图，体会名家演讲或精巧的结构特点、或独特的语言风格，感受演讲的魅力。 1.组内分工：搜集资料、材料整理、思维导图绘制提纲等。2.小组合作共同探讨思维导图设计的主题、布局等。 3.小组合作进行思维导图绘制。 4.班级小组思维导图展示及解说。 1.思维导图。2.思维导图解说词。 3.思维导图宣传展。 1.思维导图主题鲜明，整体布局美观整洁。2.思维导图设计有条理，分模块展示。 3.思维导图解说有条理，能展示出亮点。
“微演讲”短视频大赛 确定相关主题，围绕主题拍摄“微演讲”短视频，利用信息化方式，拓宽宣传途径，感受演讲在人际交往中的感染作用。 1.确定相关主题（青春、奋斗、成长、社会热点等积极向上的主题均可）。2.撰写演讲词并排练。 3.正式拍摄。 4.视频后期和剪辑。 5.班级短视频展示及解说。 6.网络平台展示与评选。 1.“微演讲”短视频。2.短视频解说词。 1.短视频主题明确切题，重点突出。2.字幕、标题要调整到合适的字体、颜色、大小，标题要比字幕大，同时要注意有无错别字，是否显示完全。 3.背景音乐搭配合适，声音不宜过大或过下，风格切合主题。 4.时长控制在5分钟以内。
主题演讲大赛 开展班级主题演讲比赛，学会撰写演讲稿，体会演讲魅力，提高演讲能力。 1.确定相关主题（青春、奋斗、成长、社会热点等积极向上的主题均可）。2.撰写演讲稿并提前演练。 3.开展班级演讲比赛。 4.优秀演讲者评选及表彰。 1.主题演讲稿。2.班级演讲比赛视频或照片。 1.演讲稿主题鲜明，重点突出，语言具有感染力。2.演讲时声音洪亮，抑扬顿挫，有感染力。 3.演讲时配有一定的手势动作，面部表情自然流畅。 4.评选环节公开公平。
二、现代文阅读
7．阅读选文，完成问题。
更团结：奥林匹克新增格言的中国解读
许昕
①习近平总书记在北京2022年冬奥会欢迎宴会上指出：“我们应该弘扬奥林匹克运动精神，团结应对国际社会共同挑战……国际社会应当‘更团结’。各国唯有团结合作，一起向未来，才能有效加以应对。”“更团结”是奥林匹克的新增格言，是体育界对当今人类社会发展的深入思考，对构建人类命运共同体的中国方案的直接响应，与中华优秀传统文化、中国共产党团结奋斗的品质具有内在一致性。
②团结是世界和平发展的现实要求，是奥林匹克精神的当代发展。当前，气候变化、生物多样性丧失导致极端天气频发，世界经济持续低迷，出现逆全球化浪潮，单边主义、霸权主义和强权政治仍然存在。这些全球性问题的解决离不开全球化的治理方案，不是某个国家仅靠一国之力就可以完成的。习近平总书记指出：“人类应该和衷共济、和合共生，朝着构建人类命运共同体方向不断迈进，共同创造更加美好未来。”和平发展是人类共同的诉求，团结正是达成这一目的的有效手段。2021年7月20日，国际奥委会投票表决通过，将奥林匹克格言由原来的“更快、更高、更强”改为“更快、更高、更强——更团结”，“更团结”的增加，鲜明地体现出体育界对世界发展迫切需要团结协作的倡议。
③团结是中华民族的优良传统，体现了中华民族爱好和平的一贯追求，契合了奥林匹克运动的初心。习近平总书记指出，中华民族是爱好和平的民族，走和平发展道路，是中华民族优秀传统文化的传承和发展，也是中国人民从近现代以后苦难遭遇中得出的必然结论。《论语》中有“君子和而不同”的思想，《中庸》中提到“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。宽容并生、美美与共的思想是中国哲学的核心理念。在奥运赛场上，不同国家、不同民族、不同肤色的运动员同场竞技，展示了人类挑战身体极限，拼搏向上、团结协作的精神，这正是“和而不同”理念的反映。
④团结是中国共产党的优秀品质，彰显了中国共产党百年恰是风华正茂的精神密码。习近平总书记指出：“____________________________”团结源于共同的利益和追求，奋斗彰显了团结的力量，使团结的目标有可能实现。毛泽东同志非常重视团结的作用，指出“要团结一切可以团结的人，这样，我们就可以把敌人缩小到最少”。团结奋斗、不断进取、勇于自我革命的精神让中国共产党，洋溢着青春的活力，历久弥新，百年恰是风华正茂。
⑤世界的发展和奥林匹克运动的发展是一体的，中国作为负责任的大国，对奥林匹克运动的影响力也在不断增强，北京已经成为首个“双奥”之城，“更团结”的奥林匹克新增格言，也将随着北京冬奥会的成功举办被世界铭记和广泛传播。
（选自《天津日报》，有删改）
(1)选文的观点是什么？
(2)选文第③段画线句子运用了什么论证方法，有什么作用？
(3)试分析下列各句中哪一句更适合填写在第④段的横线上，为什么？
A民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。
B百年奋斗历史告诉我们，团结就是力量，奋斗开创未来；能团结奋斗的民族才有前途，能团结奋斗的政党才能立于不败之地。
(4)请你说说全文的论证思路。
阅读下文，回答问题。
念你们的名字
孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八个学分的语文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。
我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们所找到的是一两个最美丽的字眼——世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文”“唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“邵国宁”“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国……我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。
这些日子，乡人们念着你们的名字时，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系在一起。许多人用钦羡的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一笔更有保障的收入？一个响亮而有荣耀的名字？孩子们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。
什么是医生呢？孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界时，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必须为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？
事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行？你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体？你要怎样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情？孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。
孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，探看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人的病，也是病的人，也是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用爱心去托住别人，祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。
某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一条尘土飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。
8．依据对文本内容的理解填空。
(1)念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了 。
(2)念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了 。
9．请从修辞手法的角度品析下面句子的表达效果。
当他陡然冲入这个世界时，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。
10．文中写到有不同的人“念你们的名字”，他们分别带着什么样的感情“念你们的名字”？
11．作者说：“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容，说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。
三、作文
12．你的班级准备开展“一分钟演讲”比赛，请你自定主题，写一篇演讲稿迎接比赛吧。
参考答案：
1．A
2．C
3．A
4．C
5．(1) bō jiàn chǐ hèng
(2) 鄙 暑 屠 怖
(3)难道我们昆明的青年会让你们这样蛮横下去吗？
(4)D
6．名家演讲稿：
敬业与乐业
梁启超
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
结构：

关于奋斗的演讲稿：
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
孙中山先生说：“人类要在竞争中求生存，更要奋斗。”
人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
诚然，谁也不能否认，奋斗的最终目的是将来有一天能获得成功，在自己苍白的生命中留下辉煌的一笔。然而，并不是所有的奋斗都能换取成功。其实，在奋斗的过程中，尝到的无论是成功还是失败，都有意义，都值得被珍藏。成功者，或许会为最后的成就而欣喜若狂，但可以让他们在往后的岁月中细细回味的是那段浸透了泪水和汗水的奋斗经历。
伟大的居里夫人奋斗了一生，得到了许多荣誉，她成功了，但她留给后人的不仅是成功背后的荣誉，更主要的是这锲而不舍的奋斗精神，值得后人学习。司马迁身受宫刑，尝尽屈辱，但他没有被逆境击倒。出狱后，他以惊人的毅力，用自己的生命诠释了“奋斗”，创作出了流传千古的《史记》。
古今中外的成功者都是用奋斗铸写荣耀的，而如今的我们呢？曾几何时，几道题就让我们退缩；作业本上老师留下的鲜红的错号都让我们内心烦躁；父母的责骂，更是让我们失魂落魄，暗自神伤……难道就因为这些而退缩吗？不，我们应把这些化为奋斗的动力，去拼搏，去收获。
屈原曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追寻真理的路很长，但不是要我们不择手段、不遗余力地去探索。在学习上遇到问题，我们应该庆幸，因为这是一个探索真理的过程。无论如何，有奋斗的人生必有收获。
在花季的少男少女为了未来、为了前途而拼搏时，却有一个人，没有手臂，身体也不是很灵活，但她那时候才刚好17岁，每天来到学校，受到他人另类的眼光，这使她内心严重受挫，但她心中却有着信念：我要用我的头脑去让我的身体变得更加完美。她只相信，只有不停的存储知识，让头脑丰富起来，才能在今后的人生中冲的更快，跳的更高。就这样，一天天过去，她用脚趾代替手臂，完成了人生中的一个转折点，在付出比平常人多出百倍的努力情况下，她成功了，顺利考进中央财经大学，现在已是一名海归博士，但记者采访到她时，她满脸自豪的说：“我不知道我的未来会怎样，也许很渺茫，但是只要在你年轻时用汗水去铸造未来，用辛勤去付出，定会有一天冲得更快，跳得更高。”
人活一世，不求轰轰烈烈，但至少，要有它存在的意义。不要枉费青春，在人世像过客般白走一遭，如果能生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，或仰不愧天，俯不怍于人，那么此生无憾！
7．(1)“更团结”是奥林匹克的新增格言，是体育界对当今人类社会发展的深入思考，对构建人类命运共同体的中国方案的直接响应，与中华优秀传统文化、中国共产党团结奋斗的品质具有内在一致性。
(2)道理论证，有力地论证了“团结是中华民族的优良传统，体现了中华民族爱好和平的一贯追求，契合了奥林匹克运动的初心”，进而论证中心论点。
(3)B。因为A论述了民族团结的重要性、做法以及目标。B论述了团结使人奋斗，使民族有前途，使政党立于不败之地。第④段的观点是“团结是中国共产党的优秀品质，彰显了中国共产党百年恰是风华正茂的精神密码”。所以，B可以作为第④段的道理论据。
(4)文章首先由习近平的讲话引出中心论点，然后分别从三个方面对“奥林匹克新增格言‘更团结’”进行了解读，最后一段总结全文。
8． 父母的热望 世人对“医生”的期盼 9．排比：作者选取生命初期的三个阶段构成排比，增强语势，突出强调了医生这个职业的重要。
比喻：以“暗礁”比喻病痛，以“扬帆远航”比喻“健康成长”，生动形象地说明医生这个职业的重要。 10．①老师带着期盼之情“念你们的名字”；②乡人带着钦羡之情“念你们的名字”；③病人(别人、世人)带着感激之情“念你们的名字”。 11．(1)修炼职业精神：①投入精神；②同情心(恻隐之心)。(2)修炼高尚人格(或修炼成一个“人”)：①奉献精神；②对人的诚意和爱心。
12．【参考例文】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是“节约每一滴水”。地球是人类的家园，地球上的资源是有限的，而水尤其珍贵。地球上可以使用的淡水是非常有限的，有人比喻说，在地球这个大水缸里，可以用的淡水只有汤勺。目前，世界上有半数以上的国家，约约15亿人口面临淡水不足的问题。所以，我们必须像爱护眼睛样珍惜每一滴水。
同学们，如果你刷完牙后及时地拧紧水龙头，你知道一年能够节省多少水吗？答案是满满109个浴缸！如果所有人都这么做，积攒的水该有多少啊！我们的子孙后代也就不缺水喝了。请意识到这一点吧，赶快珍惜水资源！为了人类的未来，还等什么呢？同学们，我们是地球的小主人，我们必须牢固树立“节约每一滴水”的意识。
我的演讲完毕，谢谢大家！