2024届高考写作指导：作文审题立意 课件(共63张PPT)

(共63张PPT)
跑题作文，内容在四等打分，表达最高在三等打分，发展等级不给分。即15分以下打分。
一篇跑题作文会给多少分
2024高考作文审题立意分析
2024高考作文备考
漫画作文审题立意
2016年卷Ⅰ
考情分析
2019年卷Ⅲ
2021年新Ⅱ
2010年卷Ⅰ
（一）漫画定义
漫画就是用简单而夸张的手法来反映现实生活或时事的特殊艺术形式。
取材于社会现实，具有强烈的时代感、现实性；
运用夸张、比喻、象征等手法 ；
讽刺、批评或表扬某些人和事 。
（二）漫画特征
二、漫画的基本知识与命题形式
漫画审题立意方法
审题方法
1、看主体
2、看文字
3、看细节
4、看变化
漫画内容看分明，
描述要有逻辑性。
材料由两幅漫画组成。在第一幅漫画中,一位男孩得了100分,被亲了一口,笑容满面;另一位男孩得了55分,挨了一巴掌,哭丧着脸。在第二幅漫画中,原先得了100分的男孩考了98分,挨了一巴掌,哭丧着脸;原先得了55分的男孩考了61分,却被亲了一口,笑容满面。
（二）写什么？
二、看懂漫画，找准立意角度
1、联系现实，反映现实中什么问题。
2、确定作者的情感倾向。
3、明确立意。
就“分数”变化呈现的意义来解读。一个孩子受到奖励或惩罚的原因就是考试成绩的高低。考试分数上升了就受到奖励,反之就受到惩罚。反映出我们的教育评价中的一个突出问题——“唯分数论”,不论是家庭、学校,还是社会,都存在着这种“唯分数论”的现象。据此可立意为:
①唯分数论要不得;②教育怎能分分计较;③评价应有多元性。
第二个层面：就漫画所呈现的现象来解读。
从两幅图的横向比较，98分的受到批评，61分的得到奖励，据此可以立意为：
1、奖惩不能优劣错位 2、奖惩必须要考虑标准的一致性。
奖励就是吻痕，惩罚就是巴掌印，据此可以立意为：
简单粗暴的奖惩观值得反思
有可能出现的错误立意：
1、学校和一些用人单位就应有奖有惩
2、因材施教，对一些程度好的学生就该严格要求，对一些程度差的学生就应及时鼓励。
这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
分析画面确定立意
①找对象：一根树枝上有一些石榴叶和两个石榴果（主体：石榴果）
②抓细节：右侧是一个大的、已经撑开了坚硬的外壳、成熟的石榴，露出了石榴的果粒；左侧是一个还有石榴花、正在发育、未成熟的小石榴。
对于漫画中的石榴来说，结出累累硕果，是成熟的标志。而想要结出硕果，却也需要其经历一段艰苦的成长历程。因此，经历奋斗获得令人快慰的成功，或许是一种成熟的标志。
2 正确理解文字，“自己”“想开了”
“想开”的意思是“看开”，在成长过程中要有豁达释然的心态，是一种成熟的标志。
“想开”，开，是绽放，“自己想开”是自己主动学会成长，我们有了自己的理想、目标、追求的时候，就有了内驱力,这就是成熟的标志。
联系自身，谈一谈什么让自己不释然？
没有内驱力会怎么样？
联想类比，由此及彼地对接现实
同学在背后说我坏话，要么抑郁怀疑人生，要么愤怒兵戈相向，成熟的做法是坦然视之，人生常态“谁人背后不说人，谁人背后不被说 ”；成熟的做法是豁达释然，听到别人的议论，有则改之，无则加勉。
当红顶流的明星，面对网暴者的口诛笔伐，唇枪舌剑，如果没有想开了的心态，很容易抑郁而终。想开以后，让自己成熟起来，冷静面对，以不变应万变，流言终会不攻自破。待到那时，破茧化蝶，凤凰涅槃，内心更加强大。风雨不动安如山。
观古览今，揠苗助长者不计其数，在家长强制的“催熟”下，多少早早被“劈开”的石榴上演了“小时了了，大必未佳”的悲剧？急功近利者，不顾自己浅薄的见识与未丰的羽翼而半路折腰。不断上演仲永之伤，令人唏嘘。
参考立意：
1成熟的人，能笑着闯过困境。
2.懂得付出才有收获才算成熟。
3学会主动成长，鸡蛋从内打破是生命，从外打破是食物。
（2021全国新高考II卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
【注】描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
画面内容
漫画材料由连环的四格组成，均有文字释义，将中国书法艺术中“人”字的描红规则与做人的道理结合，运笔的三个阶段分别暗喻人生旅途的三个阶段，或者说为人处世的三种智慧，突出了漫画教育、规劝的醒世功能。
前三幅漫画，依次展现“人”字描红运笔的三个阶段，以上每一笔都写到位，就有了第四幅图：一个堂堂正正的“人”字。
“整体把握”，指示考生不能局部观照，要在图形与文字之间、图片与图片之间建立紧密关联，整体取义。
“认识与评价”，指示考生不能停留于浅层欣赏，而要识其内核，揭示图中的人生哲理并做客观评价。
“鉴别与取舍”指示考生不能一味附和赞成，而要理性思辨，对其中蕴含的为人处世哲学进行个性化的评价与取舍，要“有鉴别的对待、有扬弃的继承”。
“体现新时代青年的思考”，引导考生行文要“文中有我”。
写下你的审题立意：
人生的智慧在于
隐藏锋芒，摒弃自满；
端方正直，勿入歧途；
慎终如始，厚积薄发，切忌虎头蛇尾。
关系型作文审题立意
材料作文
审题 立意
【考情考向探究】
高考关系型作文从2020年正式起步。2020年全国新高考Ⅰ卷(山东)以“疫情中的距离与联系”为主题写一篇文章。二元关系思辩：“距离与联系”，标准的关系型作文。
2021年全线开花。2021年全国高考，有8套试题，其中有7套作文呈现出关系型思辨性作文。全国甲试卷“有为与可为”，全国乙卷的“修身、矫思、立义”，全国新高考Ⅰ卷“强与弱”，全国新高考Ⅱ卷“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头”，北京卷“生不逢时、安分随时、生逢其时”，上海卷“时间沉淀与价值认可”，浙江卷“取与舍”，为二元或三元思辨类作文。
2022年变得更复杂起来。2022高考全国甲卷“直接移用、借鉴化用、情境独创”，2022全国新高考Ⅰ卷的“本手、妙手、俗手”，2022全国新高考Ⅱ卷的“选择·创造·未来”，2022高考全国乙卷的“跨越，再跨越”，全国卷四套作文命题，大多呈现三元关系，注重考查考生的逻辑思维能力。
①划分层次，概括层意；
②找关键词，明其内涵；
③多个关键词时，寻找明确它们之间的关系。
④审引导语，明任务；
⑤根据材料分析和引导语，得出立意
审题立意方法重温：
注意：尽量从材料中找答案（或直接或间接），要关注出题者意图。
一元关系
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
媒介素养一般是指理解、鉴别、选择、评价以及有效利用传媒信息的自觉与能力,如批判性思维、信息筛选能力等。我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界；然而大量信息有时也会误导我们，或给我们带来烦恼，这就需要我们进一步提高自身的媒介素养。
学校将以“涵养媒介素养,适应网上'新集体生活’”为主题开展宣传活动，请你为学校公众号写一篇文章,具体方向包括以下两种：
①请就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法,谈谈自己的认识。
②讲述你与某种媒介发生的故事,来展示媒介素养的重要性,表达你的思考和感受。
请选定一个方向完成文章写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
网上截屏：网络信息时而通俗易懂，时而难以深入，想要辨别信息的好坏，我认为，最重要的一点便是理解信息，不止于表层意味的了解，更应深入明白作者想表达的含义，古代诗人苏轼在此方面值得借鉴，在辨别石钟山名字由足来的历程上，他深入理解各路文字记载的深层含义，不止于敲击表面,最终得出真相。
揆诸现实，身为时代青年的我们，又该如何切实提高媒介素养呢 我的建议是:首先，坚持提升信息筛选能力，面对冗余信息擦亮慧眼，博观约取;其次，不断打磨批判性思维，面对谬误信息秉守正心，理智思辨。唯有将二者都“如切如磋，如琢如磨”地有效锻炼，我们才能在传媒信息的包围中去粗取精，去伪存真。
行文至此，耳边忽然响起梭罗在瓦尔登湖畔的告诫:“把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”诚然，网络上乱花般的繁冗信息、浮云般的负面信息，皆是“非生命的一切”，身陷其中，便会蹉跎掉生命中真正宝贵的有限光阴。愿吾辈青年，皆能擦拭慧眼，坚守正心，不断提高媒介素养，最终在这最好时代的“新集体生活”身心清朗，乐享便利。
2023年信宜一模作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
中国有句谚语“饱带干粮，晴带雨伞”，意思是说虽然吃饱饭出门，但还是要带足干粮；虽然是晴天出门，但还是要带上雨伞，凡事要有备无患。然而，也有人说，生活中我们也常常要面对意外挑战，因此涵养“无备”的心态也是人生的必修课。
以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息,不少于800字。
1.梳理材料，分层
2.找关键词，明关键词概念
3.理清关键词的关系
4.审引导语 以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
5.根据材料分析和引导语，得出立意
第一层：凡事要有备无患，第二层：要面对意外挑战，因此涵养“无备”的心态
有备
无备
并列关系/对立统一关系
①“有备”固好，“无备”亦不可或缺;
②在“有备”与“无备”中砥砺成长;
③获得有备的本领与实力，方能造就无备的心态
审题立意方法
一、阅读下面的材料，完成后面题目。
齐桓公要任用贤才宁戚，有大臣希望桓公派人去打听其口碑。桓公说：“问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。”东汉末年，曹操采取了“唯才是举”的用人政策，“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人都被任用，他最终平定了北方。
魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人，说“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋”，唐太宗认为他说得颇有道理。宋代
司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”认为任用人才，首先要考虑其品德。
以上材料很有启示意义。请结合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.梳理材料，分层，概括层意。
2.找关键词，明关键词概念
3.理清关键词的关系
4.审引导语，明任务
5.根据材料分析和引导语，得出立意
①以齐桓公、曹操的“唯才是举”凸显“才”。
②以魏征、司马光的“唯德是举”凸显“德”。
才（才华、才能）
德（品德）
并列关系/相互并存关系
启示意义、结合上述材料
①德才兼备，方为王道。
②德是做人的根本，才是立身的依据。
③以德为先，以才为后。
春风携美德 才华绽枝头
微风送暖，日光和煦，雀跃枝头，春日已至。又是一年伊始，又是成才好时光。何者可谓“才”？古人就颇有争辩，东汉末年曹操“唯才是用”一举平定了北方，贞观年间李世民听从劝谏任用贤德之人建成大唐盛世。如此看来，有才无德，德才兼备者似乎都可成就一番伟业，但远观世间风起云涌，果真如此吗？
漫溯历史长河，我们会发现，德为才先，端正的品性是成才之基。
晚清四大名臣之一的曾国藩曾连考四次会试不中，不比历史上的名家才子，但意志坚定的他秉持家风，在京与诸多儒士学者交往学习，读史研理，终成一代名臣。他的品行与家风无疑是他一路登上高位不可或缺的因素，身为朝中重臣，曾国藩“耕读传家”与清廉的家风可谓是历代名家的典范代表，成就了自己也为家族子女带来了兴旺。中国共产党建党已一百周年，这一百年间，无数党员高尚的德行让我们动容感怀。三十载的战火纷飞间，从红军到八路军，不变的是三大纪律八项注意。著名的“半条被子”的故事如今读来仍然让人敬佩感动。德为才先，无论是对个人还是集体都是这样。
透过历史的瞳孔，我们会感受到，才华出众之人若无道德，终将被历史的潮汐吞噬，万劫不复。
《红与黑》中于连出身贫寒,满怀英雄主义的热情与才华但虚伪阴险,凭借女人进入上层社会,终被自己的自负与贪婪所害，与痛苦自焚成灰烬。走到高处却忘了来时的路与曾经的同路人，“聪明反倍聪明误”，他最终个落得悲惨下场。前不久落幕的北京冬奥会上，黄大宪为取得一己之胜利而使出卑劣的手段干扰其他选手，被强制退赛。在昔日的大学生比赛上，有韩国选手为争金牌免服兵役，出手推翻队友，而自己也滑倒出局。他们以种种有意犯规的肮脏之举亲手断送了自己的光明前途。“地势坤，君子以厚德载物。”有才无德，行之不远。我们要锤炼自己的才能，更要培养自己的高尚的品行。
漫步新时代的河岸，我们终会领悟，德才兼备才能走得更远。
袁隆平为庇天下苍生俱饱暖，一生耕种于垄间，他无私奉献的美德让世人铭记；钟南山投身杏林，救死扶伤的精神和伟大的事迹使人动容；彭士禄把一腔丹心献给了祖国的核潜艇和核电站事业，他的“核动力”人生催人奋进。泱泱华夏，五千年时间长河中沉淀了诸多君子豪杰，他们以品德动人，以才华惊人。我辈青少年应该以他们为榜样，养德行，增才干，为时代的发展奉献自己的力量！
“始于才华，忠于人品。”诚然，优秀的才华使人耀眼，但美好的品格才能被时代所记忆。在这花开的季节，愿我们能够沐浴春风，以德养才，成就自己的人生之春！
二、 材料一 老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。无身无我，方可与万物为一，与天地共生。
材料二：“诸行无常，诸法无我”，在佛法看来，世事是无常的，世间之物是
没有一个“我”的存在的，而人们之所以迷茫，总是在执着有一个“我”。
材料三 曾国藩多次强调“躬身入局，挺膺负责”，意思是面对世间一切事情，
我必须投身其中，挺起胸膛担负起自己该担的责任。
材料四 胡适在《致毕业生》中说：“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”
“无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践。何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.梳理材料，分层，概括层意。
2.找关键词，明关键词概念
3.理清关键词的关系
4.审引导语，明任务
5.根据材料分析和引导语，得出立意
①强调“无我”的作用：除是非烦恼、天地共生②佛法“无我”，人们却执着于“有我”而迷茫③担起责任当“有我”④付出努力当“有我”
无我
有我
对立统一关系并列关系等
“何时无我，何时有我”“现实问题（结合现实）”
①以“有我”担当，追求“无我”境界。
②“无我”与“有我”当相辅相成。
③功成不必在我，功成必定有我。
④居功可无我，努力当有我
担当“有我”
努力当“有我”
佛法提倡“无我”，但人却执着（于名、利中）“有我”，所以迷茫
“无我”的作用
（不为利所困、不为名所累、不为情所感）
（担当有我、奋斗有我）
担责有我，得失无我
道家无我游天地，佛门无我破执迷，适之无我淡策勋，文正有我挺膺起。诸位先贤关于无我与有我的论断，看似对立，实则并无抵牾——在面对曾国藩谈及的责任时，我们实应躬身入局，以有我之心来主动承担；而在面对《道德经》《杂阿含经》提到的烦恼、迷茫和胡博士说到的成功时，我们则应从容抽身，以无我之心来淡然处之。故曰：担责有我，得失无我。
以有我之心面对责任，方能不负使命，实现价值。太白诗云：天生我材必有用。面对家国责任，自然应将整个自我点燃，去照亮民族苍生。如韩愈一般，在君民受惑时投入衰朽残年之我，上《论佛骨表》，只为“欲为圣明除弊事”的责任；如鲁迅一般，在彷徨莽原的野草中投入横眉俯首之我，铁屋呐喊，只为“我以我血荐轩辕”的责任；如钱学森一般，在国家需要时投入游子归乡之我，十年两弹成，只为“要竭尽全力让中国人过上有尊严的生活”的责任。使命在前，自当挺膺负责，有所作为，安能退缩推诿，精致利己？
以无我之心面对得失，方能不执不恼，圆融无碍。王小波说：似水流年是一个人所有的一切，其余的一切，都是片刻的欢愉和不幸。诚然，成功荣耀之得，与烦恼迷茫之失，不过刹那云烟，实在不值得宝贵的自我困缚其中。杜牧少年得志，年纪轻轻便担扬州掌书记之职，却迷失自我，流连风月，徒留“赢得青楼薄幸名”的悔恨；李贺只因科举之途蹭蹬坎壈便一蹶不振，哀怨自我，空叹息“我当二十不得意”，终青年早亡。若不能以“何须论得丧”的无我之心将自己从得失中抽离，便会整日陷于琐碎庸常，难得超然洒脱。
揆诸现实，对于我们当代青年而言，何时有我，何时无我，亦是值得覃思的问题。请君试看，民族复兴之潮波澜壮阔，面对着国家责任的呼唤，我辈自当踔厉奋发，以有我之心笃行不怠；请君再看，一生风浪有起有伏，面对着成功或烦恼的得失，吾曹亦应戒贪嗔痴，以无我之心潇洒超脱。唯有处理好有我与无我的辩证关系，方能活成有为而无恼的通达模样。
行文至此，不由想起茶陵郁禅师的发聩之言：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破河山万朵。窃以为在这偈语中，“尘尽光生”指的正是以无我之心抛开得失后的从容状态，“照破河山万朵”指的正是用有我之心勇于担当后的价值闪光。而我，也愿面对责任选择有我，不辜时代、不愧于心，面对得失选择无我，不以物喜、不以己悲，最终让自己的人生不蒙尘劳，烛照山河。
心忘得失肩荷责，今日方知我是我。
三、 青蛙坐井，井口便是它的眼界，井外的一切它皆不知，也就没境界了。
《秋水》中河伯“以天下之美尽在己”，此后顺乎东流，突破了河的边界，最终看到北海的壮美景象，感受到了新的境界。
游山者随脚步不断移动，眼前景物也在发生变化，以为丘壑风光阅尽，谁知转过一道山岔，忽又发现曲径通幽，到达别有洞天的境界。但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而至此止步。
上述中的“眼界”“边界”“境界”及其关系，值得我们认真思考，请你写篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.梳理材料，分层，概括层意。
2.找关键词，明关键词概念
3.理清关键词的关系
4.审引导语，明任务
5.根据材料分析和引导语，得出立意
①由“青蛙”引出“眼界”对“境界”的影响；
②由“河伯”引出突破“边界”可获新“境界”；
③由“游山者”引出追求“境界”有时要敬畏“边界”。
眼界（见识的广度）
境界（人的思想觉悟）
边界（界线，规则，做人的底线）
并列关系/条件关系
上述中的“眼界”“边界”“境界”及其关系，值得我们认真思考
①拓宽眼界，提升境界，守住边界。（并列关系）
②突破边界，提升境界。
③提升境界，守住边界。
扩眼界感新境界，守边界得大境界
新时代，新征程，新境界。在如今浩瀚的世界，“青蛙坐井”之流必会被时代洪流所淘汰。而我们要做的是努力开阔眼界，感悟新境界。
然而世界洪流暗潮涌动，“枯松倒挂倚绝壁”的惊险此起彼伏。霸权主义、强权政治的悬崖也同样警示我们守住边界，方得大境界。在我看来，眼界、边界、境界三者是相辅相成的关系，只有开阔眼界才可感知新境界，守边界方成大境界。
开阔眼界，感悟那“浩浩乎如冯虚御风”的新境界。
青蛙坐井观天，井口便是它的眼界，井外一无所知何谈境界？由此可知，眼界是境界的前提。而庄子《秋水》中的河伯突破了河的边界，方领悟到了北海的新境界。而他感受的大海新景象，也开拓了不为所知的新眼界。由此我们可知，境界为眼界的开阔创造有利条件。正如张顺东、李国秀夫妇不以身残困于残疾的井口，而是相互扶持化“溪流以入江海”，终成“没脚走出致富路，无手绣出幸福花”的佳话，实现了“自强敏天行”的新境界。
守住边界，方得那“百川东到海”的大境界。
何谓边界？边界是一条界线，却往往无形；边界处处都有，却有人坚守，有人逾越。它是一种原则，更是一种为人处世坚守的根本。坚守者往往能在边界之内如鱼得水，“俶尔远逝，往来翕忽”，游刃自如；而逾越者却只能落入无尽深渊，境界也粉碎于谷底。正如杨振宁先生，许下“千里共同途”的誓言，开拓进取，不断取得诺奖、杨-米尔斯理论等突破性成就，但他始终守住“一腔热血为报中华”的边界，冲破阻挠，献身于中国科学建设。在我看来，正因杨先生守住了爱国边界，才能得到坦荡的大境界。
新境界不可止，仍需不断开拓进取。守住边界，在新时代砥砺前行。
回首往昔，革命热血未凉，是寸寸韶华，点点星光；展望未来，新时代征程未止，是青年可为，未来可期。在“两个一百年”与民族复兴的关键节点上，我们领略到了改革春风前人们不曾领略的新境界，但境界广袤无垠，仍需我们不断学习知识，开拓眼界；而在风云变幻中，我们既要有“志之所趋，无远弗届”的激昂，又要始终坚守边界，心存敬畏，方能越过丘壑风光，得“一览众山小”的大境界。
让吾辈青年扩眼界，守边界，锐意进取，方得境界，成为时代弄潮儿！
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
边界，指地区和地区之间的界限。有形的边界直观醒目，无形的边界则引发我们更深的思考。其实，学习生活、文化交流、科技创新乃至社会发展的方方面面，都涉及边界。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“边界”为话题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（1）“学习生活”与考生密切关系，既要有边界意识，不能随便越界，人与人之间有“边界”，行有所止，言有所界，是保护自己，也是尊重他人；又要适度相融打破边界，提升生活的温情，促进家庭的和睦——但凡事有度，关键是“度”的把握。
（2）“文化交流”，守传统文化“边界”是传承文化、文化自信的表现，不随意更改；但是又不固步自封，突破边界“交流”就是与优秀的新文化融合，勇于接受人类优秀文化成果，为我所用，促进国家、民族发展。
（3）“科技创新”方面表现更加鲜明，人类科技的创新发展就是一次次打破边界、重构边界、拓展边界的过程。人生的价值亦是如此。
（4）“社会发展的方方面面”是一个模糊的范围，提示考生可以做更深、更广的思考，找到自己擅长的知识区域进行写作。
有形却顾来所径，无形心欲应自明
人们常说：“无规矩，不成方圆。”强调有形边界可以使人们循规蹈矩，踏实一生；也有人说，无形边界可以引发人们更深的思考，重视无形边界对人的促进作用。以愚之浅见，唯有将有形和无形这两种心态合并，使之内化于心，外化于行，方能扶志青云上，实现人生理想。
孔子曾言：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”强调以道德底线为边界，约束自身，方能实现天下大同的社会。直观醒目的边界，需要人们去自我遵守、完善，继而发扬光大，造福社会。如京剧燃灯王佩瑜，将传承国粹重任在肩，约束自身，传唱经典；又如国学大师王国维以一己之力打破华夏旧学壁垒，使新的文学边界熠熠生辉；又如敦煌之女樊锦诗守在边疆的边界，一腔爱，一洞爱，将自己全部的岁月投入到壁画勘探上来。他们身体力行，向世人证明，守住边界的重要以及文化传承的复兴。
山不让尘，乃成其高，海不盈辞，方有其阔。正是无形边界的不断加深，使得巍峨秀丽，异域同川。正是如今科技高速发展，科技创新彰显国之利器，国家强大奠定民之根本。周虽旧邦，其命维新，我们正视无形边界对人们思想的解放。我们欣喜于“玉兔望月背，蛟龙深入海，北斗望天穹”的科技壮举；振奋于“华龙一号”力览乾坤和天眼那双探求寰宇的重明；自豪于科技创新带动丝路绵长，亘古的驼铃携飞驰的5G技术一同在互利共赢的乐谱中回响。审时度势，无形的边界往往更能使人深度思考，得到更好的发展机会。
反观当下，越来越多的人因思想同化而穷其一生无所收获，也有人过度放纵，不重视边界的教化作用，为了蝇头微利而奔波终生，至绝境才发出“鹤鸣华亭，岂可复闻乎”的感叹，以致“试问李斯长叹后，谁牵黄犬出东门”的绝望。言说个体，须正视有形和无形的规范作用。正如笔下所言，我们要守住有形的边界，而非固于楚门的世界，我们要追求无形的边界，促进自身涵养的修养。对学习生活充满希望和光亮。
诚然，有人认为边界对于人们的教化意义不大，其实不然，正如宋朝张耒曾说：“梧桐真不哀甘谢，树木迎风尚有声。”我们需重视有形与无形的根本，方能成就精彩人生。
羡子年少正当时，有如扶桑初日升，百年风华正茂，向我们传递历史淬炼的接力棒。吾辈青年，芝兰秀发，当应乘风接力，不负前辈期望，做到有形与无形内化于心，外化于行，才能扶志青云上，实现人生理想。
中心论点：开眼界，守边界，拓境界
① 在实践中要开阔“眼界”，与困境时要学会守住“边界”，方可提升个人“境界”。
② 为人处世要有宽阔的“眼界”，才能守住“边界”，提升人生“境界”。
③ 一个国家要有独特的“眼界”，才能理清“边界”展现大国的“境界”。
阅读下面的材料，根据要求写作。
季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
如何把握思与行？品读这则《论语》，对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟。
要求：自拟标题，明确文体，自选角度，观点明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
思考怎样辩证处理“思”与“行”二者之间的辩证关系。审题时，我们要注意“三”和“再”之间的区别与联系。
“三”是多次，这里指的是多次的、反复的、无谓的、没意义的、患得患失的思考，但如果思而不行，缺少决断，那么，就会陷入瞻前顾后、优柔寡断的状态，只能是裹足不前，不能成事，它带来的结果是思而不行。
“再”是两次，不能理解成仅仅两次，而应理解为点到为止、恰到好处的周密谨慎的思考，它带来的结果是思定则行。生活中，面对很多问题，在行动之前，我们应该谨慎思考，一旦思考成熟，就应该立即行动，在行动中完善思考，随时发现新问题，随时解决新问题。这也就是孔子否定季文子的“三思”，建议他“再思”的原因。
同时，要思考“思”与“行”二者之间的辩证关系。就思与行这两个动作来说，有如下关系：一是前后关系，先思后行，行动之前要充分思考，思是行的基础；思考后要行动，行是思的结果。二是并列关系，边思边行，边行边思，思与行同时进行。
参考立意：
1.行而有思，思而行远。
2.思而悟，悟而行，行必高远。
3.且行且思，且悟且进。
4.认真思考，迅速行动。
思行有度,方能致远
常言道:“三思而后行。”在面临重大选择之前,反复考虑或许更加周密,但也抑制了人们的行动力。
一鼓作气,再而衰,三而竭。所谓“三思”之后,是为了使行动计划更加缜密,减少实施过程中的纰漏。然而对于行军作战而言,“三思”则意味着士气的逐渐消退。为寻求思行之间的平衡点,子曰:“再,斯可矣。”
不经思考而行是莽牛横冲直撞，很容易大脑完全受感性情绪作控制,意气用事,造成不堪设想的后果,许多打架斗殴事件的发生皆是受情绪控制而造成的。行动只有受到思想的控制,通过理性分析才能找到正确、合理的解决方案。
对于外交官、国家发言人而言,行动前反复斟酌,反复思考是十分有必要的。但事无尽美,若反复考虑是为了寻求完美解决思路,未免不符实际。更多情况下的反复思考是出于内心的纠结。如这次演讲比赛是否要报名参加 去,无疑是最佳选择,既可炼自己的胆量和水平,又能学到他人的演讲思路。这时的“三思”主要是在给自己找不去的借口:众目睽睽之下万一出错怎么办 比赛仓促,万一没有时间准备充足怎么办 马上就要考试,耽误学习怎么办 几番反问下来,一开始想去的豪言壮语早被冲散。
如此看来,反复思考会让人变得唯唯诺诺,不自信且不敢尝试新鲜事物、畏惧挑战。
子曰:“质胜文列野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”质与史之间寻求一个平衡点便能成为君子。思与行亦是如此。孔子说考虑两次就够了,一次考虑是坚定自己的信心,二次考虑是行动如何实施。不要等到第三次思考成为你勇敢跨出第一步的绊脚石。就英语演讲为例:第一次思考中说说英语比赛参加有何好处并想想自己的优势优点;第二次思考则是为比赛该如何采取行动,准备选题、材料,撰稿,考虑完可行性后毅然报名,不让纠结追上你。
思行之度亦要靠个人来把握,如若你是“比及三年,可使有勇,且知方也”的子路,那么三思未尝不可;若你是“宁为小相”的公西华,那么就不要让思考过早地消磨你的勇气。
行胜思则莽,思胜行则钝,思行有度,方能致远。
2.阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：
过去十年，安徽滁州成了国内发展最快的城市。究其原因，突出了一个“快”字，这其中既有代表“中国速度”的高铁、制造业快速崛起等硬件的加持，也离不开政府审批流程的精简、分秒必争的“竞速”精神的作用。
材料二：
最近几年，曾经提出“时间就是金钱，效率就是生命”口号的深圳，却故意放慢了城市发展的脚步。深圳不再一味地追求城市发展的速度，反而致力于打造更加舒适、宜居、幸福感更强的城市综合体。
你如何看待上述情况？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考和感悟。
慢：好的方面是，能在学术上更扎实，走得更远；能享受生活的趣味。所以，可在合适的情景下展开对慢的联想。慢，不好的方面是，做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代所抛弃。
快：好的方面是让人紧跟时代潮流，勇立潮头；是做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面，可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。
这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。
明白了快与慢的内涵，进而思考两者的关系。“快”和“慢”各有优劣长短，既存在着对立又统一的辩证关系。
中心论点：把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。
【分论点1】快是一种激情。有速度，更是一种紧跟时代的态度。（A）
【分论点2】慢是一种闲适。有深度，更是一种对生活的享受和热爱。(B)
【分论点3】把握快与慢的艺术，享受高速发展时代的便捷生活，安放自我心灵的岁月静好。(AB)
一元——审准立意（关键词句法）
（2023年全国新高考Ⅰ卷作文）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
参考立意
①挖掘故事内涵，讲好中国故事；
②故事伴我成长，更展民族形象。
③动心启智，展现形象，传播故事。
④借助故事力量，树立中国形象；
⑤且以故事的力量，搭建世界之桥梁；
参考题目
①凭故事之力，铸明日璀璨
②于故事中说中国
③汲故事力量，书时代华章
④好的故事，成就精彩人生