广西贵港市平南县实验高中2024届“强基计划”考生第七次联考语文试卷（含答案）

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广西贵港市平南县实验高中2024届“强基计划”考生第七次联考语文试卷
（满分150分，考试时间150分钟。）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、考场/座位号、班级、准考证号填写在答题卷上，将条形码横贴在答题卷右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卷的整洁，考试结束后，将试题卷和答题卷一并交回。
一、现代文阅读（37分）
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一：
清人赵翼赞誉程颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”。南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。李白以《登金陵凤凰台》向崔颢的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。
李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜白凤凰台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。
既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘：
凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙，倾颓殆半。其间可登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。
这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。
（摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》）
材料二
就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。
对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有2500多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。
明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。
一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，也涉及儒、佛二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在。
（摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》）
［注］经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 材料一林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文所安对文学与名胜关系的认识有相通之处。
B. 材料一指出，到了宋代，题写凤凰台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩无几，早已不是它最初面貌了。
C. 材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，受到文人喜爱。
D. 材料二指出，经石峪上的《金刚经》及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对经石峪景点而言同样重要。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之手得以扬名。
B. 从周宝供的《亭台类序》可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书写仍然有价值。
C. 从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”与“迹”的双重内涵。
D. 两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 李白在《登金陵凤凰台》的首联化用沈佺期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈佺期的《龙池篇》致敬。
B. 《题凤台山亭子陈献司空》一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台的深刻记忆。
C. 晚明时期，因崔颢的《黄鹤楼》命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，仍被命名为“鹦鹉洲”。
D. 王羲之的《兰亭集序》和王勃《滕王阁序》中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历史记忆。
两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关系，其关系有同有异，请简要分析。（4分）
5. 为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼《赤壁赋》为例，谈谈你的认识。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
鸬鹚邬
聂鑫森
农历春风节一过，八百里洞庭的休渔期开始了。在节后的九十天里，严禁下湖捕鱼。渔民们白天修补船、帆，织网、补网，调养鸬鹚，与风浪生涯暂时小别，日子就变得平静而安闲。剪草镇邬家村的老少爷们，天一落黑，最喜欢去的地方是邬海蛟邬爷的家。
邬家村位于洞庭湖的南水湾，各家住得相对集中，只有邬爷家置放在一个较远的土丘下，丘上树木葱郁。一圈围墙高过人头，内有一排五间的青砖青瓦平房，还有一口池塘。邬爷和老妻朝夕相守，独生子大学毕业后到省城安家立业，另起炉灶了。湖区湿气重、气温低，邬家接待客人的堂屋里，必有老柴蔸燃在火塘，暖烘烘的。大家之所以愿意来邬家，一是邬爷虽刚到花甲，但辈分高；二是邬爷是驯养鸬鹚的高手，人称“鸬鹚邬”，本村和外村用来捉鱼的鸬鹚，不少都来自这里；三是邬爷热情、大方，客人来了，有酒有茶有烟招待，还特别会“摆古”，上天文下地理，一肚子奇闻趣事。
邬爷有异相，头大、鼻高、眼小、下巴前倾，眼虽小却目光锐利如刀，下巴上长一撮黑红的山羊胡子。
邬爷说他家的鸬鹚之所以有勇有谋会捉鱼，是品种好、基因优，延续了一两百年的“香火”，它的先祖就属个中豪杰！
众人笑了，这不是胡说八道吗？
邬爷呷口酒，说：“我家鸬鹚的先祖，最有名的，叫作乌帅。”
“和邬爷同姓？”有人问。
“我的姓比它多一个反包耳。鸬鹚古称墨鸦、鱼鹰，又称乌鬼，因它羽毛乌黑，还带点绿色的金属光泽。关于乌帅就干过一件惊天动地的事，你们想听吗？”
所有的人竖起耳朵，再不说话。
“乌帅体型大，嘴长而曲如钩，如两把锋快的弯刀；那双鬼眼，寒光闪闪；它又力大无比。那一年冬，我的老祖宗和同行下湖捕鱼，急性的人先赶鸬鹚下水，出水入水竟无所得。有血气方刚的人，脱衣泅水去看是怎么回事。原来是深水下，大鱼互咬其尾，层层叠起来，从顶上到四周，围筑成城，固若金汤，小鱼被保护在城中。没法子破城，自然捉不到鱼。”
邬爷抽出一根纸烟，马上有人给他点燃了。邬爷狠狠地吸了一口烟，再慢慢吐出一个一个的烟圈。
“我的老祖宗听了，哈哈一笑，把乌帅放下水去。还告诉那个泅水的人：‘你喝几口烈酒，再去看看城是怎么破的！”
“城是怎么破的？”
“乌帅先沿城巡看，发现鱼嘴咬鱼尾的地方有缝隙，先用嘴插进去，再将头也挤进去，横绞直捣、乱啄乱咬，挤在一起的小鱼受惊了，胡乱奔逃，大鱼也受不住这股内力，于是城破。船上人见湖波陡起，知乌帅得胜，把鸬鹚通通赶下水去叼鱼。小鱼，一只鸬鹚就可叼起；大鱼呢，它们同心协力，咬尾的咬尾，咬腮的咬腮，咬鳍的咬鳍，把鱼抬出水面，各船皆满载而归。你们说，乌帅厉不厉害？我家的鸬鹚是乌帅代代相传的血脉，当然不同一般！”
有人还想问邬爷，除鸬鹚的遗传基因之外，驯养上还有什么妙法？
邬爷打了个哈欠，说：“我困了，该上床睡觉了。”
大家赶忙起身、告辞。
……
剪草镇镇长惠大为忽然接到匿名电话举报，说邬海蛟每夜三更后，都驾船去湖上用鸬鹚叼鱼！
惠大为年轻有为，虽然上任不到两年，但早闻邬爷的大名和不错的口碑，怎么会在休渔期犯规呢？那是要受到重罚的！他决定一个人悄悄地去邬家私访，调查了解情况。
“邬爷，不速之客冒昧登门，打扰了。”
邬爷正在修补一张网，忙迎上前，说：“惠镇长，我知道你为什么来，有人告我的状了，是不是？”
邬爷先去关了院门，说：“我先让你看个稀奇。”他从池塘边的一个棚舍里，抓出一只体型很大的鸬鹚，真的是威风凛凛，翅羽如铁，嘴曲如弯刀。
“这是个可以领兵挂帅的角色！”惠镇长双眼一亮，说。
“但我从不让它去叼鱼！”
“为什么？”
“你马上会明白的。”
邬爷放下鸬鹚，拿出一张小型新网，再在池塘沿岸的水中，插上长竹竿，把网布好。又从厨房的水池里抓出两条鲤鱼，丢到入水的网中。鱼虽在网中，泅水后不见踪迹。
惠大为满脸疑惑，不知邬爷要干什么。
邬爷做好了这些准备工作，接着，拿来一把异型刀，中间是扁平的短柄，两端嵌的是薄而长的刀片。他把短柄塞进鸬鹚的嘴里，再用粗粗的橡皮圈缠紧套牢，然后顺手把鸬鹚丢到塘里。鸬鹚很机警地游了几步，猛地扎入水中，好一阵才浮出水面，再跳上岸，来到邬爷脚边。邬爷蹲下来，松开橡皮圈，取出刀子，再拿块鱼肉塞进鸬鹚的嘴里。
惠大为忽然发现，有破了的残网漂出水面。鲤鱼在网外的水面欢快地一跃而起，划出很好看的弧线。
邬爷说：“有人发现我驾船夜出，是真的。但不是去偷偷捕鱼，是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布的网！布网的当然不在现场，待网里装满了鱼，他们会神不知鬼不觉地去收网。但我这样做，也是个秘密，歹人知道了，岂肯饶我？”
惠大为说：“你放心，我也会三缄其口。但你也要受点委屈，我不能公开嘉奖你。”
“那是小事。哈哈，哈哈。”
“用鸬鹚衔刀割网，你是怎么训练出来的？”
邬爷仰天又是一串哈哈，说：“请到堂屋去喝茶、说话。婆婆子，煮茶呵——”
屋里马上回应：“好——嘞！”
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说开头，点面结合描述洞庭湖休渔期渔民们的生活情景，交代故事发生的背景，为情节发展做了铺垫。
B．小说中以“鸬鹚邬”作为标题，仅是因为他是驯养鸬鹚的高手，调教了很多鸬鹚，且家中蓄养着很多鸬鹚。
C．小说中渔民们和惠大为向邬海蛟请教鸬鹚驯养方面的问题，都被他搪塞过去：留白艺术的使用恰到好处。
D．小说语言清新优美，如邬海蛟的鸬鹚“威风凛凛，翅羽如铁，嘴曲如弯刀”，比喻形象生动，如在眼前。
7．下列对小说中设置大鱼围筑成城以保护小鱼与乌帅大破“鱼阵”这一情节的意图的解说不正确的一项是（3分）】
A．以大鱼们保护小鱼的“壮举”，凸显了扶弱济困的社会风尚。
B．以大鱼与鸬鹚“交战”的故事，为小说内容增添了传奇色彩。
C．以鸬鹚王“乌帅”的神勇表现，印证了邬家鸬鹚的优良基因。
D．以大鱼们筑城保护小鱼的行为，凸显了物种可持续发展的理念。
8．小说中，镇长惠大为对邬海蛟的情感与态度随着情节的展开而有所变化。请结合小说简要分析。（4分）
9．请结合文本，简要概括并分析小说是如何表现主旨的。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读
一 阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如影，应卒遇变，齐给如响，推类接誉，以待无方，曲成制象，是圣臣者也。
（摘自《荀子·臣道》)
材料二：
戚纶，字仲言，应天楚丘人。解褐沂水主簿，按版籍，得逋户脱口漏租者甚众。徙知太和县，就加大理评事。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳目之事，以申规诲，老幼多传诵之。久之，授大理评事、知永嘉县。境有陂塘之利，浚治以备水旱。复为光禄寺丞，转运使又上其政绩，连诏褒之。真宗即位，判鼓司、登闻院。出内府缗帛市边粮，诏纶乘传往均市之。景德元年，改盐铁判官。上疏言边事，甚被嘉奖。纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷，或夜中召见，多所敷启。俄上奏曰：“臣屡蒙召对皆延数刻屈万乘之尊接一介之士，圣德渊深，体其至愚，安敢循嘿不言。谨搪十事该治本者附于章左。”词颇深切，上为嘉奖。景德二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉。判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之。纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典，时论称之。进秩右司谏、兵部员外郎。时诏禁群臣匿名上封及非次升殿奏事，纶谓“忠说之人，当开奖言路，若疏远之士，尤艰请对”，上颇嘉之。迁户部郎中、直昭文馆，会峻待制之秩，又兼集贤殿修撰。建议修释奠仪，颁于天下；立常平仓，隶司农寺，以平民余，皆从之。出知杭州，属江潮为患，乃立埽岸，以易柱石之制，免水患。大中祥符八年复知青州。岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。天禧四年冬，以疾求归故里。五年，卒，年六十八。
（节选自《宋史·列传第六十五·戚纶》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
臣A屡蒙B召对C皆延D数刻E屈万乘F之尊G接一介H之士
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 比，勾结，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”词义不相同。
B.“刑”同“型”，榜样，与《项羽本纪》“刑人如恐不胜”中的“刑”词义相同。
C. 申，告诫、申诫，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”中的“申”词义相同。
D.峻，增加、提高，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”的“峻”用法不相同。
12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.戚纶担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。
B.长江以南的民风刁蛮强悍，诉讼不断，戚纶把当地风俗和百姓日常生活写成歌谣来告诫教化百姓。
C.针对官府繁多、官员冗杂、政令不一的现象，戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》作为当朝法典。
D.朝廷禁止大臣们匿名上奏和越级言事时，他进言说，谏言者应该被给予奖励，否则就会堵塞言路。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷。（4分）
（2）岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。（4分）
14. 荀子认为圣臣不同于功臣，他能够根据社会现实制订法令制度。据此，戚纶理当为一代圣臣。其具体表现有哪些？（3分）
阅读下面两首曲，完成下面小题。
窦娥冤（节选）
关汉卿
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
游园（节选）
汤显祖
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！
15．下列对两首曲的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“滚绣球”将悲愤和反抗精神推向高潮，直接指责天地，体现了“字句皆无忌惮”的特点。
B．“天地也”一声浩叹，蕴蓄无限感慨：有愤激和委屈，有埋怨和抗争，更有指责和期待。
C．《游园》中，杜丽娘因良辰美景空流逝而惊异和惋惜，抒发了对美好青春的礼赞、对幸福生活的向往。
D．《游园》中“锦屏人”指幽禁在深闺中的女子，即杜丽娘自指，杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界。
16．这两首曲在表达情感的手法上有所不同，请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《五代史伶官传序》中，晋王于燕王有恩，与契丹有约，但是他们后来“____________”，所以庄宗之父在临终时给予庄宗信物，并加以嘱托“____________________”。
（2）《滕王阁序》的“____________，_____________”句子中，王勃运用梁园雅集以及渊明诗酒的典故，表现当日滕王阁宴饮的盛况。
（3）“礼乐”浸染中国古代文化的发展，而演奏的乐器以其富有特色的发声特征使美妙的旋律深入人心，因此直接描写乐器演奏的诗句在古代诗词中极为常见，特别是在唐宋时期，例如“__________，____________”。
三 语言文字运用(20分)
语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
《新英格兰医学杂志》曾刊登一篇文章，说一般一国人均巧克力消费量越高，其诺贝尔奖得主占总人口的比例就越高。该文章作者认为 A ，其理论机制是：巧克力的主要原料可可富含黄烷醇，而黄烷醇能提高记忆力、学习能力，改善语言理解和数学逻辑等认知功能。
然而，由于人均巧克力消费量越高并不代表那些诺奖得主就吃了更多的巧克力，因此该文作者仅为上述理论机制提供了很弱的统计学证据支持。事实上，黄烷醇虽然在天然可可中含量很高，但在巧克力中含量很低。鉴于此，可以认为，文章的统计学证据根本没有为上述理论机制提供任何支持。
B ？一种比较诙谐的解释是，虽然从巧克力消费到获得诺奖并不一定存在因果关系，但反向的因果关系有可能存在：那些有很多诺奖得主的国家或许喜欢用巧克力来庆祝斩获诺奖。更严肃的解释是2001年诺贝尔物理学奖得主埃里克·科内尔，他认为，一个国家的巧克力与该国的富裕程度相关联，越可能产生更多的诺奖得主，从而越富裕的国家对科研投入更多。
埃里克·科内尔实际上是基于统计学中的“虚假关系”概念来进行解释的。类似的例子有很多，例如，手掌大小与阅读能力没有因果关系，但二者正相关，原因是手掌大小与年龄有关，年龄越大，手掌越大，同时阅读能力越强。冰激凌销量与溺水人数没有因果关系，但两者正相关，原因是冰激凌销量与气温有关，气温越高，游泳的人越多，进而可能会有更多的溺水者。寻求因果规律是人类的本能，然而在此过程中陷阱重重。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。
20. 如果甲和乙两个对象存在“虚假关系”，请结合语段中的三个例子归纳概括这种“虚假关系”的特点。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
冰的坍塌不只是冬的风景，更是隐形的春所创造的壮丽图画。
宽展的湖面上到处浮动着大大小小的冰块。这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着，今儿推到湖这边儿，明日又推到湖那边儿。湖水既自信又有耐性，它在这浮冰四周，扬起小小的浪头，好似许许多多温和而透明的小舌头，去舔弄着这些冰块，渐软渐松渐小……湖边，那些去年的枯苇棵里，一些又尖又硬的苇芽，破土而出，你真惊奇，在这之前，它们竟逃过你细心的留意，如今，有的地方竟已成片了，愈看愈多愈密愈绿……一旦发现即已充满咄咄的生气了！
这分明预示着，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新开始新的一轮竞争了。而它们，这些碧绿的针尖一般的苇芽，不仅叫你看到了崭新的生命，还叫你深刻地感受到生命的锐气、坚韧、迫切，还有生命和春的必然。
21. 上述材料第二段突出了“冬天”的消逝和“春天”的降临是一个同时发生的渐变的过程，这一表达效果是怎样取得的？
22. 语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中均使用了“一般”这个词语，请说说该词在表达上的不同。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说,看景不如听景。但更多的人还是希望到实地看景。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请据此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
广西贵港市平南县实验高中2024届“强基计划”考生第七次联考语文试卷参考答案
1. D “它们对经石峪景点而言同样重要”错，材料二“没有《金刚经》，便没有经石峪（或石经峪）这样的景点”“题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》仍然是经石峪真正的胜迹所在”，可见不是同等重要。
2. D “保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文”错，于文无据，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。
3. A 材料一观点是“题写名胜是一种非对象化的写作”“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之”。A.没有涉及题写名胜的非对象化的特点以及胜迹书写的意义
4①相同之处在于两则材料都认为题写或题刻对于胜迹流传有作用；②不同之处在于材料一认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”，材料二认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。 材料一“题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介入后世的胜迹修建与景观重构”，可见，材料一肯定题写或题刻对于胜迹流传有作用，认为题写胜迹能“化作胜迹的一部分”，甚至能“取胜迹而代之”
材料二“一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”肯定了题写或题刻对于胜迹流传有作用，但认为“题刻与山水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位”。
5 ①题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如《赤壁赋》里的赤壁在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。②题写是对名胜古迹的补偿与替代。如《赤壁赋》增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。③在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。《赤壁赋》在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①结合材料一“入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态”“遗迹所剩无几，不足为凭”“所写的胜迹消逝或失去了确定遗址”可知，题写的名胜古迹往往消逝或失去了确定遗址。比如《赤壁赋》里的赤壁作为古战场在苏轼写作时已经改变旧貌（一说地址难以考证）。
②结合材料一“在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本身变成了对它的补偿与替代”可知，题写是对名胜古迹的补偿与替代。如《赤壁赋》成为中国古代文学史上的名篇，增加了赤壁的文化价值，使其在文本书写中内涵更为丰富。
③结合材料一“在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆”可知，在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更新着关于它的历史记忆。《赤壁赋》描写了赤壁山水及文人墨客载酒中流、扣舷而歌的情形，在现代不断更新着读者对赤壁的体验与想象。
B
A
8．①接到关于邬海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后，他将信将疑，决定悄悄去邬家实地调查。②邬海蛟在院内池塘边张网、放鱼、摆弄鸬鹚时，他大为疑惑，向其提出疑问，耐心等待结果。③看到“全副武装”的鸬鹚将水中的渔网割破，听到邬海蛟的解释后，他恍然大悟，称赞不已。 （答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得4分） 9．①通过环境描写来暗示。如小说开头描述春风节过后洞庭湖长达九十天的休渔期，严禁捕鱼，渔民们暂别捕捞生产，暗示了小说合理利用渔业资源，保护生态环境的主旨。②通过故事情节来表现。如叙写休渔期渔民收拾渔船网具、过起平静而安闲的日子，个别外乡渔民偷捕，匿名举报邬海蛟等情节，说明禁捕令的实施要紧紧依靠广大群众。③通过人物形象来凸显，小说中着力刻画老渔民邬海蛟不顾个人安危与荣辱以实际行动践行禁捕令和基层干部惠大为坚持原则注重调查研究的形象，从而突出了小说主旨。（每点2分）
【解析】
6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.原因分析错误，以“鸬鹚邬”为标题不只包含选项提到的原因，还涉及人物、情节、主旨等层面的原因。
故选B。
7．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A.“凸显了扶弱济困的社会风尚”错误，从小说的思想内容看，不符合这篇小说所要表达的合理利用渔业资源，保护生态环境的主旨。
故选A。
8．本题考查学生分析人物情感态度变化的能力。
结合“剪草镇镇长惠大为忽然接到匿名电话举报，说邬海蛟每夜三更后，都驾船去湖上用鸬鹚叼鱼！惠大为年轻有为，虽然上任不到两年，但早闻邬爷的大名和不错的口碑，怎么会在休渔期犯规呢？那是要受到重罚的！他决定一个人悄悄地去乌家私访，调查了解情况”分析可知，接到关于邬海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后，他将信将疑，决定悄悄去邬家实地调查。
结合“邬爷先去关了院门，说：‘我先让你看个稀奇。’他从池塘边的一个棚舍里，抓出一只体型很大的鸬鹚，真的是威风凛凛，翅羽如铁，嘴曲如弯刀。‘这是个可以领兵挂帅的角色！’惠镇长双眼一亮，说。‘但我从不让它去叼鱼！’‘为什么？’‘你马上会明白的’”“邬爷放下鸬鹚，拿出一张小型新网，再在池塘沿岸的水中，插上长竹竿，把网布好。又从厨房的水池里抓出两条鲤鱼，丢到入水的网中。鱼虽在网中，泅水后不见踪迹。惠大为满脸疑惑，不知邬爷要干什么……邬爷做好了这些准备工作，接着……”分析可知，邬海蛟在院内池塘边张网、放鱼、摆弄鸬鹚时，他大为疑惑，向其提出疑问，耐心等待结果。
结合“惠大为忽然发现，有破了的残网漂出水面。鲤鱼在网外的水面欢快地一跃而起，划出很好看的弧线”“邬爷说：‘有人发现我驾船夜出，是真的。但不是去偷偷捕鱼，是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布的网……’惠大为说：‘你放心，我也会三缄其口。但你也要受点委屈，我不能公开嘉奖你’”分析可知，看到“全副武装”的鸬鹚将水中的渔网割破，听到邬海蛟的解释后，他恍然大悟，称赞不已。
9．本题考查学生鉴赏小说表现手法的能力。
小说开头，“农历春风节一过，八百里洞庭的休渔期开始了。在节后的九十天里，严禁下湖捕鱼。渔民们白天修补船、帆，织网、补网，调养鸬鹚，与风浪生涯暂时小别，日子就变得平静而安闲”，描述春风节过后洞庭湖长达九十天的休渔期，严禁捕鱼，渔民们暂别捕捞生产，通过环境描写暗示了小说合理利用渔业资源，保护生态环境的主旨。
“渔民们白天修补船、帆，织网、补网，调养鸬鹚，与风浪生涯暂时小别，日子就变得平静而安闲”“剪草镇镇长惠大为忽然接到匿名电话举报，说邬海蛟每夜三更后，都驾船去湖上用鸬鹚叼鱼”“有人发现我驾船夜出，是真的。但不是去偷偷捕鱼，是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布的网”，叙写休渔期渔民收拾渔船网具、过起平静而安闲的日子，个别外乡渔民偷捕，匿名举报邬海蛟等情节，通过故事情节来说明禁捕令的实施要紧紧依靠广大群众。小说中，“有人发现我驾船夜出，是真的。但不是去偷偷捕鱼，是去切割外乡人到这个地方来非法捕鱼布的网！布网的当然不在现场，待网里装满了鱼，他们会神不知鬼不觉地去收网。但我这样做，也是个秘密，歹人知道了，岂肯饶我”，着力刻画老渔民邬海蛟不顾个人安危与荣辱以实际行动践行禁捕令；基层干部惠大为接到关于邬海蛟每天深夜去湖上偷捕的举报电话后，他将信将疑，决定悄悄去乌家实地调查，可见惠大为坚持原则注重调查研究的形象，通过人物形象来凸显小说主旨。
10. CEG
句意：臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈皇上的尊严，接见微贱之臣。
11. B
A.正确。勾结；等到。句意：拉党结派互相勾结。/等到祖母离开，用手关上门。两者词义不相同。
B.错误。“刑”同“型”，作榜样；施加刑罚、用刑。句意：他像影子一样随时给百姓作榜样。/给人施加刑罚唯恐不能用尽。两者词义不相同。
C.正确。告诫、规诫。句意：来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。/把孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们。两者词义相同。
D.正确。动词，增加、提高；形容词，严厉。句意：恰逢提高待制的等级。/诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。两者用法不相同。
12. C
【解析】C.“戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》的作为当朝法典”错，由原文“比类沿革，著为大典”可知，应是“采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革”而不是“直接作为当朝法典”。
13. （1）戚纶长期驻留州县官，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移。
（2）这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。
14. 【参考答案】
①主管贡举时，他制订了选拔人才的制度；
②任鸿胪寺时，制订了朝廷的安葬制度；
③建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。
【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
由原文“与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉”可知，主管贡举时，他制订了选拔人才的制度；
由原文“判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之”可知，任鸿胪寺时，制订了朝廷的安葬制度；
由原文“纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典”可知，建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。
参考译文：
材料一：
臣子的类别：有阿谀奉承的臣子，有篡夺君权的臣子，有立功的臣子，有圣明的臣子。对内不能治理民众，对外不能抵御外侮，百姓不亲近他，诸侯不信任他；但是机巧奸诈，阿谀奉承，善于从君主那里博得宠幸，这是阿谀奉承的臣子。对上不忠于君主，对下善于在民众中骗取声誉，不顾有利于公家的原则和普遍适用的道义，拉党结派互相勾结，把封锁蒙蔽君主、图谋私利作为自己的主要事务，这是篡夺君权的臣子。对内能够治理民众，对外能够抵御外侮，民众亲近他，士人信赖他，对上忠于君主，对下爱护百姓而不懈怠，这是立功的臣子。对上能尊敬君主，对下能爱护百姓，对政策法令和教育感化，他像影子一样随时给百姓作榜样，应付突发变故，他就像回声一样敏捷，推论类似的事物、综合对照同类的东西，用来应对各种变故，多方设法制定法令制度，这些就是圣贤的臣子。
材料二：
戚纶字仲言，应天楚丘人。他担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。调任太和县知县，加任大理评事。长江以南百姓性情刁蛮强悍，经常诉讼，戚纶写下《谕民诗》五十篇，运用当地风俗和百姓熟悉的事情，来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。不久，被授予大理评事、知永嘉县。境内有池塘灌溉之利，疏通治理防止水涝旱灾。又担任光禄寺丞，转运使又将其政绩上报，朝廷多次下诏书褒奖戚纶。真宗即位，不久判鼓司、登闻院。拿出官府所藏钱帛买军粮，朝廷诏令戚纶乘坐驿车前往协调买卖。景德元年，改任盐铁判官。上疏奏言边防之事，很受真宗嘉奖。戚纶长期驻留州县官，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移，有时夜中被召见，也多有陈述。不久戚纶上奏说：“臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈皇上的尊严，接见微贱之臣，圣德广大，体谅臣下的愚钝，怎敢顺俗不言呢？慎重地选择应该治本的十件事情附在奏章左边。”言词很诚恳切合实际，真宗给予嘉奖。景德二年，起用赵安仁、晁迥、陈充、朱巽共同主管贡举，戚纶上奏阐释选拔文士的办法，大多成为条规制令，得到朝廷采用。通判鸿胪寺。在此之前，王公大臣受诏安葬，公私花费没有一定的标准。戚纶上书禀告此事，诏令戚纶与晁迥、朱巽、刘承王圭校定官吏的等级，形成制度，于是遵照执行。戚纶认为三公、尚书、九列的官职，从唐末以来，有司逐渐增加，号令不统一，建议应当采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革，写成大典，当时人们对此称赞不已。晋升为右司谏、兵部员外郎。当时朝廷禁止大臣们匿名上奏以及越级上廷言事，戚纶认为“忠诚正直的人，应当广开言路并对上言者予以奖励，如果是朝廷疏远之人，就更难上书言事了”，真宗对此很赞赏。升任户部郎中、直昭文馆，恰逢提高待制的等级，又兼任集贤院修撰。建议制作并解释祭奠礼仪，颁布天下；设立常平仓，隶属司农寺，来平抑民间买卖，都被采纳。离开京城就任杭州知州，所在之地江水涨潮成为祸患，戚纶于是就在岸边建立防水埽，改变树立柱石的办法，免除了水患。大中祥符八年又任青州知州。这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。天禧四年，改任保静军副使。这年冬天，由于患病请求回归乡里五年死，终年六十八岁。
15．C
16．①“滚绣球”用对比手法，直接抒情。窦娥指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤，体现了对封建秩序的怀疑和控诉，富有反抗精神。
②《游园》融情于景，间接抒情。盛开的百花，绚烂的色彩，开启了杜丽娘的心扉，诧异春景如画，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放。
【解析】15．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“抒发了对美好青春的礼赞”错，杜丽娘发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，并非“对美好青春的礼赞”。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
《滚绣球》：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”运用对比，铿锵直指现实的不公，坏人得志，好人受欺，这与应有的公理形成鲜明对比。“天地也！”一声浩叹，蕴蓄无限感慨：有愤激和委屈，有埋怨和抗争，更有指责和期待。下一句“只合”“可怎生”是对天地强烈的质问：主宰万物、维持秩序的统治者——本应公正无私地廓清世界，却为何是非不分、曲直不明？“天地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！”这句指责，对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。接下来，悲愤之极的窦娥，便直接指责和痛斥代替上天来行使统治权的“天子”：“地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！”末句“哎，只落得两泪涟涟。”是愤怒致极后的转折，是悲愤到底的叹息。这段曲词直抒胸臆，自然流畅，气势充沛，具有很强的艺术感染力。《游园》此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。这段【皂罗袍】既是景语，也是情语。句句写景，又句句融情，人物的感情和景色交织在一起，映衬了杜丽娘的对景自怜的伤感，其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。
17 ①. （而）皆背晋以归梁 ②. 尔其无忘乃父之志 ③. 睢园绿竹 ④. 气凌彭泽之樽 ⑤. 江娥啼竹素女愁 ⑥. 李凭中国弹箜篌（忽闻水上琵琶声 主人忘归客不发/谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城/不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“梁”“睢”“樽”等。
18. A巧克力消费与获得诺奖存在因果关系 B怎样有效地解释该文章地统计学证据呢
19. 更严肃的解释来自2001年诺贝尔物理学奖得主埃里克·科内尔，他认为，一个国家的巧克力消耗量与该国的富裕程度相关联，越富裕的国家对科研投入越多，从而越可能产生更多的诺奖得主。
20. 把正相关关系误以为是因果关系。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处，由句意看，“认为”后应填观点。上一句提及巧克力消费量与获得诺奖的关系，下一句“其理论机制”的“其”指代观点，由理论机制的内容可知巧克力的主要原料能提高记忆力、学习能力，改善语言理解和数学逻辑等认知功能，进而可推知“巧克力消费量与获得诺奖存在因果联系”，这一结论也就是A处应填内容。
B处，位居段首，要填起承上启下作用的设问内容。上段结论有二：一是“该文作者仅为上述理论机制提供了很弱的统计学证据支持”，二是“文章的统计学证据根本没有为上述理论机制提供任何支持”。这两个结论涉及的统计学证据的作用看似矛盾，这自然引出了B处的问题，结合后文解释可推知此处可填“怎样有效地解释该文章的统计学证据呢”。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线处语病有三处：
（1）“解释是……埃里克·科内尔”主宾搭配不当。联系后文“他认为”可知，正确语意应该是“更严肃的解释来自2001年诺贝尔物理学奖得主埃里克·科内尔”。
（2）“一个国家的巧克力与该国的富裕程度相关联”成分缺失，与“与该国的富裕程度相关联”的应该是“一个国家的巧克力消费量”，故应在“一个国家的巧克力”后加上“消耗量”。
（3）“越可能产生更多的诺奖得主，从而越富裕的国家对科研投入更多”，“从而”前后内容因果关系倒置，不合逻辑；“越富裕的国家对科研投入更多”，“更多”用词不当，应改成“越多”与前面的“越富裕”相呼应。故最终修改为“越富裕的国家对科研投入越多，从而越可能产生更多的诺奖得主”。
【20题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。
事例一：巧克力消费量与获得诺奖有因果联系。人均巧克力消费量越高并不代表那些诺奖得主就吃了更多的巧克力。黄烷醇在巧克力中含量很低。基于黄烷醇的作用，而认为巧克力消费量与获得诺奖有因果联系，并不恰当。实际上可能有的关联是，巧克力消费量越高，国家越富裕，越富裕的国家对科研投入越多，对科研投入越多，越可能产生更多的诺奖得主。
事例二：手掌大小与阅读能力没有因果关系，但二者正相关。手掌大小与年龄有关，年龄越大，手掌越大，同时阅读能力越强。
事例三：冰激凌销量与溺水人数没有因果关系，但两者正相关。冰激凌销量与气温有关，气温越高，游泳的人越多，进而可能会有更多的溺水者。
据此可知，虚假关系是把正相关关系误以为是因果关系。
21. ①采用拟人、比喻手法，写湖水戏弄“冰”、像“小舌头”“舔弄着这些冰块”，湖水慢慢增多，冰块逐渐消失，突出了“冬天”的消逝和“春天”的降临是一个同时发生的渐变的过程；②枯苇是冬的风景，苇芽是春的代表，将枯苇与苇芽并写，突出了“冬天”的消逝和“春天”的降临是一个同时发生的渐变的过程。
22. 语言文字运用Ⅰ中的“一般”的意思是“通常、大多数情况下”，《新英格兰医学杂志》中的一篇文章认为，大多数情况下，一个国家人均巧克力的消费量和其获得诺贝尔奖的人口比例成正比；语言文字运用Ⅱ中“一般”的意思是“一样、同样”，用来形容苇芽与针尖相似。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生分析语段内容和表现手法的能力。
“这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着，今儿推到湖这边儿，明日又推到湖那边儿”使用了拟人的修辞，“戏弄”“退”赋予“湖水”人的情态；“水既自信又有耐性，它在这浮冰四周，扬起小小的浪头，好似许许多多温和而透明的小舌头，去舔弄着这些冰块，渐软渐松渐小”使用了比喻的修辞，把浪花比喻为“小舌头”。冰块逐渐被浪花戏弄、舔弄地逐渐变软，变松，变小，而湖水慢慢壮大，以此突出了“冬天”的消逝和“春天”的降临是一个同时发生的渐变的过程。
“那些去年的枯苇棵里，一些又尖又硬的苇芽，破土而出”，枯苇是冬的风景，苇芽是春的代表，将枯苇与苇芽并写，突出了“冬天”的消逝和“春天”的降临是一个同时发生的渐变的过程。
【22题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
语言文字运用Ⅰ中的“一般”做状语，意思是“通常、处在正常情况下”，用于描述在大多数情况下都会发生的事情或情况。文中是说《新英格兰医学杂志》中的一篇文章认为，大多数情况下，一个国家人均巧克力的消费量和其获得诺贝尔奖的人口比例成正比。
语言文字运用Ⅱ中“一般”的意思是“一样、同样”，用来形容事物或情况与另一事物或情况相似或等同。文中是说苇芽与针尖形状很相似。
23审题：
第一层次，“有人说：看景不如听景”，这里提出了两个概念，即“看景”与“听景”，“有人”暗示这是部分人的认知。第一层想告诉我们的是在这样的认知中，“看景”不如“听景”。
第二层次，“但更多的人还是希望到实地看景”，这一层同样在谈“看景”与“听景”这两个概念，一个“但”字明确了这一层与上一层是转折的逻辑关系，而“更多的人”明确的是拥有这样认知的人群范围更大。第二层交代的是在更多数人的认知中，与其“听景”，不如“看景”。两个层次展示了对“看景”“听景”的两种截然不同的态度，具有很强的思辨性。考生可以赞成其中一种观点，也可以对“看景”“听景”哪一个更重要作辩证论述。论述时注意审读两层内容中的“有人说”“但”“更多的人”这些隐性的限定要素。
“听景"获取的是间接经验,"看景”获取的是直接经验,对待“听景"与”看景”的态度关涉间接经验与直接经验的关系。
立意：
①“看景”是一种可贵的实践精神,“听景"纵然美好未必真实,"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
②“听景”是间接经验的获取,藉此形成的审美或认知体验,有助于更好地领略“景”的美妙,因而自有其价值。
③既听“景"又看"景”,间接经验与直接经验结合,可以获取更全面.更真实、更深刻的审美体验或实践认知。
例文：
1于实地看景，以亲身追梦
当我们听景，便听到了他人讲述，虽未经历却得知了远方；当我们看景，便看到了壮丽的美好，看到了经历我们的奋斗寻到的成功，追到的理想。听景固然轻松，可我们又如何能只安于舒适的座椅，不亲自目睹那绚丽的美好。成功，亦或理想？“路漫漫其修远兮”，我们还是应当“上下求索”，亲眼看景，亲自追梦。
亲眼看景，为亲身经历美好，感受震憾。生活中的“景”有很多，它可能是远方的向往，也可能是未经历的生活。因为想亲自看到未曾启及的远方，有女教师写下了“世界那么大，我想去看看”，亲身赴往；因为想亲身经历未经历的独立生活，《玩偶之家》中娜拉毅然出走，唤醒多少女性想亲自过独立人生，勿附于人的心。只听闻远方无趣，亲自前往才可平我们心中的之愿。当我们有向往美好之憧憬，有向往理想之澎湃。我们便当如之这位女教师亦或娜拉一般，慨然前行，亲眼看景，不守旧物，亲自追寻。
亲眼看景，为到达理想“实地”，收获自身成功。不愿只听闻他人口中的赛场，樊振东一路拼搏，终达奥运高峰；不愿只看到他人拍摄的星空，江新林由坦克走进飞机，又终抵“神舟十七”，到达宇宙。樊振东或江新林对理想的向往，使他们不安于只听闻他人，而是亲自追寻理想，到达实地，一睹奥运或宇宙的风光。而于吾辈青年而言，也更应这样追求理想，为“实地看景”而奋斗。听，只是他人历程，而看，才是亲身所得。不断拼搏，不断前行，终可使我们到达实地，亲自感受成功，亲眼和理想相拥。
前往“实地”以看景的过程，更助我们永葆自信，不断成长。犹记往昔孔子不断前往“天下为公”的理想“实地”，因他的向往而保持了不应他人嘲讽而放弃的信念，始终如矢般笔直前进。也可见如今无数人民为前往自身幸福未来，一路铿锵，建设更繁荣的国家。他们向往幸福，追随幸福，又在前进路上收获幸福。向理想“实地”出发的信念，更让他们于途中不惧风雨，不畏严寒。而这些，若无实地看景之信念如何获得，若无亲自达到理想之梦想，如何成功？不依赖他人讲述，而向往自身的实干兴邦，才可使我们真正地于筚路蓝缕后，玉汝于成。
盼实地看景之美好，愿亲眼见理想与美好之绚烂。如今作为高中生的我们，更应及时踏上“看景”之路，亲自追随理想，亲自感受成功。惟奋斗过，追寻过，理想才会绚烂，惟到实地，亲眼看，景色才会美好！