第12课 宋元时期的都市和文化(课件)-2023-2024学年七年级历史下册同步精品课件(统编版)

文档属性

名称 第12课 宋元时期的都市和文化(课件)-2023-2024学年七年级历史下册同步精品课件(统编版)
格式 pptx
文件大小 3.7MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-04-02 20:43:46

图片预览

文档简介

(共23张PPT)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营
第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市生活
(1)宋元时期有很多大的城市,不仅在商业、贸易、文化、教育
等方面十分发达,而且社会生活也是丰富多彩。
(2)北宋的开封、南宋的临安、元朝的大都,都是当时世界上著
名的大都市。
(一)都市发展:
北宋开封
南宋临安
元大都
表现:
150万
2万
4万
10万
公元12-13世纪东西方城市人口对比(人)
东京
(开封)
伦敦
巴黎
威尼斯
50万
大马士革
124万
临安
元大都
110万
一、繁华的都市生活
(一)都市发展:
一、繁华的都市生活
(二)市民娱乐生活:
两宋都城汴京和临安人口都过百万,这些大中城市中,人口的主体是市民阶层。市民阶层有一定的财力去消费适合自己审美趣味的文化形式。……宋代城市文艺由此蓬勃兴起。
——梅国宏《都市文化视域中的宋词研究》
1.背景:
城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活丰富起来。
经济繁荣
城市商业繁荣
市民阶级壮大
市民文化生活丰富
一、繁华的都市生活
(二)市民娱乐生活:
相国寺每月五次开放,万姓交易。
——孟元老《东京梦华录》
2.表现:
(1)大相国寺:每月举办多次庙会。进行各种商品交易和各种
表演。元宵节时,大相国寺设的乐棚供皇家乐队演奏。
表演
大相国寺
古玩 字画 书籍
织绣珠宝
书法
日用杂货
飞禽猫犬
乐棚
土物香药
一、繁华的都市生活
(二)市民娱乐生活:
(2)瓦子:
娱乐兼营商业的场所
勾栏:瓦子中圈出专供演出的圈子
瓦子
勾栏
2.表现:
谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。
——吴自牧《梦梁录》
一、繁华的都市生活
(二)市民娱乐生活:
奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十数里,击丸蹴踘,踏索上竿……奇巧百端,日新耳目。
——吴自牧《梦梁录》
蹴鞠
猴戏
木偶戏
说书
一、繁华的都市生活
(二)市民娱乐生活:
瓦舍众技……唯以杂剧为正色。
——《都城纪胜》
(3)杂剧:
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,它形成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时期,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。
吹口哨
舞蹈
吹排箫
吹笛子
击鼓
2.表现:
一、繁华的都市生活
(三)节庆习俗:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
——欧阳修
淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。 ——李清照
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
——苏轼
元宵节
寒食节
端午节
二、宋词和元曲
(一)宋词:
如梦令
宋·李清照
常记溪亭日暮 ,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
1.概况:词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱,
依乐谱有一定格式——词牌。
2.发展:唐朝时已经出现,五代到宋有很大发展,成为宋代主要文学
形式之一。
二、宋词和元曲
(一)宋词:
3.代表:
苏轼(1037--1101),字子瞻,号东坡居士,眉山 人,北宋杰出文学家,书画家,二十一岁中进士。与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”,都在唐宋八大家之列。他博学多才,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,人道是,
三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
江山如画,
一时多少豪杰。
二、宋词和元曲
(一)宋词:
3.代表:
李清照,生活于两宋之交,号易安居士,齐州章丘人。靖康之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝,本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。李清照是诗、词、散文都有成就的作家,而以词的成就最高。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
如梦令
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
声声慢
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,而今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得。
二、宋词和元曲
(一)宋词:
3.代表:
辛弃疾,字幼安,号稼轩居士,历城人。20岁时,率人起义抗金。后归南宋,被罢免。晚年,朝廷情势危急,被起用,但仍得不到信任,最后含恨辞世。
辛弃疾是南宋伟大的爱国词人,其词表现了他积极主张抗金和实现国家统一的爱国热忱。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
词人 生活时代 风格特点 代表作
苏轼 北宋
辛弃疾 南宋
李清照 两宋之交
宋词:风格多样、内容广泛
豪迈而飘逸
委婉、细腻、
清秀
豪放雄大气势磅礴
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
《一剪梅》
《声声慢》《如梦令》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
豪放派
婉约派
二、宋词和元曲
(一)宋词:
3.代表:
二、宋词和元曲
(二)元曲:
1.含义:
2.代表
人物:
元曲是散曲、杂剧和南戏等的合称。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,是一种综合性的艺术。
郑光祖 关汉卿 白朴 马致远
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,在明代以后被誉为“元曲四大家”。
二、宋词和元曲
(二)元曲:
关汉卿,字汉卿,号已斋,元杂剧奠基人,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
他一生的戏剧创作十分丰富,他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。
三、司马光和《资治通鉴》
(一)司马光:
司马光(1019年~1086年),字君实,号迂叟。世称涑水先生。北宋时期政治家、史学家、文学家。
主持编纂编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
三、司马光和《资治通鉴》
(二)《资治通鉴》
1.作者:
2.体例:
3.内容:
司马光
编年体通史
从战国到五代的历史
“鉴于往事,有资于治道”
书名 作者 成书时间 体例 内容 评价
《史记》
《资治通鉴》
司马迁
司马光
西汉
北宋
纪传体通史
编年体通史
记录了从黄帝到汉武帝时期的历史
记录了从战国到五代时期的历史
我国历史上第一部纪传体通史
我国历史上一部编年体通史巨著
三、司马光和《资治通鉴》
思考:宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。这与经济的
繁荣和城市的发展有何关系?
经济发展,城市商业繁荣
城市发展,市民阶级壮大需要丰富的娱乐生活
物质基础
促进发展
我们应该怎样对待优秀传统文化?
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
取其精华,去其糟粕,
批判继承,古为今用。
面向世界,博采众长。
宋元时期
都市文化
都市生活
文化
大都市:开封、临安、大都
市民生活:瓦子(娱乐兼商业场所) 勾栏(演出场地)
传统节日:春节、中秋节等
宋词:豪放派:苏轼、辛弃疾
婉约派:李清照
元曲:“元曲四大家”关汉卿《窦娥冤》
史学:司马光和《资治通鉴》
编年体通史
本课小结