17《陋室铭》课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
《陋室铭》
——刘禹锡
1、能有感情地朗读、背诵全文。
2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。
3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，
复习论证方法。
4、体会《陋室铭》中作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。
铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜、剑、枕、杖、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同：刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案旁边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，以劝勉世人，叫“山川风物铭”。
铭文的特点：文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小。
唐代文学家、哲学家、政治家
字：梦得
组合
“刘柳”：柳宗元
“刘白”：白居易
诗豪
诗仙：李白
诗佛：王维
诗魔：白居易
诗鬼：李贺
诗圣：杜甫
诗史
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
“天下第一铭”
面对大江观白帆，
身在和州思争辩。
垂柳青青江水边，
人在历阳心在京。
《陋室铭》
注意下列字词读音
惟吾（wú）德馨（xīn）
苔（tái）痕
鸿儒（rú）
调（tiáo）素琴
案牍（dú）
诸葛（gě）
西蜀（shǔ）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
山 / 不在高,有仙 / 则名。水 / 不在深,有龙 / 则灵。斯是 / 陋室,惟吾 / 德馨。苔痕 / 上阶/ 绿,草色 / 入帘 / 青。谈笑 / 有 / 鸿儒,往来 / 无 / 白丁。可以 / 调 / 素琴,阅 / 金经。无 / 丝竹 / 之乱耳,无 / 案牍 / 之劳形。南阳 / 诸葛庐,西蜀 / 子云亭。孔子 / 曰：何陋 / 之有
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
名为动，出名
不一定
居住
神异
这
只是
原指香气，这里指德行美好
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
蔓延
使……变绿
映入
使……染上青色
博学的人
平民
可以调素琴，阅金经。
调弄，弹
没有装饰的
浏览
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
丝：弦乐器，竹：管乐器，
指世俗的音乐
扰乱
指官府的文书
劳累
说
什么
心境
（1）粗读课文后，同学们对陋室总的印象如何（你认为陋室简陋吗？）
何陋之有？
陋室不陋
（2）“陋室”为什么“不陋”？
斯是陋室，惟吾德馨。
（3）在这8个字中，哪两个字最为关键？
德馨
（4）作者写陋室，是怎样开篇的？
以比兴手法开篇。以山水作类比，引出陋室也可因主人品德好而名和灵的性质。
对比和类比的区别：
1.定义
对比：把具有明显差异、对立的双方进行对照比较。
类比：把具有相同或相似性质的两者放在一起比较。
2.对象
对比：相反的人或物，目的是赞扬或贬低
类比：相同或相似性质，目的是论证观点
3.定位
对比：修辞手法
类比：不是修辞，主要用于说明和论证
对比和类比的判断：
1.小明相比于小华，更加的稳重和冷静。
对比
2.一个部队的将军对于士兵来说就像是火车头与车厢。
类比
3.今天比昨天热的多啦。
对比
4.恰当的赞扬对孩子的作用就像阳光对于花朵的作用。
类比
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
惟吾德馨
类比
斯是陋室
引出主旨
以比兴手法开篇。以山水作类比，引出陋室也可因主人品德好而名和灵的性质。
苔痕上阶绿，
草色入帘青。
“上”，“入”，化静为动，写出“苔”“草”的神态，也将外景引入室内，为下文写室中人、室中事做好了铺垫。
一绿，一青，色彩鲜明，彰显“苔”“草”的色泽，也映衬出陋室环境的幽雅。
对偶，景——幽雅
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
欲知其人应知其友。既然谈笑的、往来的都是些知识渊博的贤友，“陋室”主人的德才之高，自然不言而喻。
人——儒雅
可以调素琴，
阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
正面，实写
写了主人高雅脱俗的情致
反面，虚写
写了主人不受世俗羁绊
虚实结合
事——高雅
1.作者从哪几方面写陋室不陋？
景——环境清幽
人——人物不俗
事——情趣高雅
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛亮，三国时蜀国丞相，著名政治家；
子云，即扬雄，西汉著名文学家：他们都是历史上名声显赫的人物，一个在政治上建立奇功，一个在文学上很有造诣。
他们都是古代名贤
南阳诸葛 庐，
西蜀子云 亭。
类比
自己
陋室
作者借此来和自己的陋室类比，举例论证“陋室不陋”，同时亦是以古代圣贤自比，表明陋室主人也有远大志向，想在政治上和文学上都干出一番事业的愿望，暗示“陋室不陋”的原因，他没有隐居，他也并不消极，他是一个有远大抱负的人。
孔子云：何陋之有？
5.作者在文末引用孔子的话有何作用？
孔子作为万世师表，他的话语更具有雄辩的力量。作者引用孔子的话是为了引证“斯是陋室，惟吾德馨”，在文中起画龙点睛、总结全文的作用，有力表现陋室主人甘居陋室而不以为陋的品质。
全文没有一个字直接表明作者的志向，却又处处可以读出他的远大抱负，请问这种表现手法是什么？
托物言志
1.定义：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想等
2.作用：增强表达的生动形象性，增加文章的感染力。
托物言志
——陋室（陋室的环境及主人日常生活）
——高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
陋室铭
点明题旨
详写陋室
总结全文
山水喻室
仙龙喻德
陋室不陋
景——幽雅
人——儒雅
事——高雅
不陋
（德馨）
诸葛庐
子云亭
何陋之有
安贫乐道
高洁傲岸
类比
(托）物
(言）志
这篇铭文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情怀。
选择一种自己熟悉的器物，运用托物言志的写法，仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的某种志趣和追求。可参考的题目有：《教室铭》《宿舍铭》《朋友铭》
《学习铭》《学生铭》《公仆铭》等。
学生铭
天赋不高，有志则行。成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦惟勤。读书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问，思辨助长进。 可以明事理，冶性情。无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径。吾辈云：“何乐而不为？”