(共30张PPT)
先秦说理散文概述
第一单元 中华文明之光 单元导读
增进传统文化素养的理解阅读
先秦诸子散文的发展阶段
春秋末期
战国初期
战国末期
《论语》《老子》《墨子》
《孟子》《庄子》
《荀子》《韩非子》
先秦说理文体制的逐步成熟
语录体和韵散结合体
先秦时期,说理散文经历了一个由萌芽到成熟的过程。
儒家和道家的代表著作《论语》《老子》对后世说理散文有广泛的影响。
语录体和韵散结合体
《论语》的成书
《论语》编辑成书在战国初年,记载了孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再传弟子纂录而成。先秦说理文的一些文体特征,在《论语》中已有萌芽。
《论语》文体的基本特征
语录体是《论语》文体的基本特征,它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
语录体和韵散结合体
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 ” (《子罕》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。”(《述而》)
讨论:以上选段体现出怎样的语言特色?(提示:可从加颜色的字入手思考)
特点1:说理语言_____________ 特点2:善于使用______________
生动形象
语气词
语录体和韵散结合体
论语的主要文学价值
人物形象的塑造
《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记载中,表现了一个亲切感人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的形象也有反映,如耿直鲁莽的子路、安贫乐道的颜回、聪明机智的子贡等。
深刻平实、含蓄隽永的语言
《论语》往往以形象的语言来表达深刻的道理。其言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理文主要的形态。
分享:你能从已学过的篇章中找到例子吗?
语录体和韵散结合体
《老子》主要是老子自撰,集中反映了老子的哲学思想。它的文学性主要源于哲学表述中反映的情感和具有诗意的语言。
对话体和寓言体
对话体论辩文的形成
战国中期的《孟子》为语录体,有一些章节就一个中心论点反复论述,形成了对话体的论辩文。
《墨子》《庄子》则显示出由语录体向专论体过渡的迹象。说理文体制在《墨子》中形成。
对话体和寓言体
(公孙丑问曰): “敢问夫子恶乎长?”
曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。”
特点:一问一答,逐步深入
对话体和寓言体
寓言体
《庄子》中的许多篇章以多则构思奇妙的寓言结构成文,并且在论述中形象情感与逻辑思辨结合在一起,就文体形式来说,别具一格,可算是抒情性说理文。
独立成篇的专题论文
战国末期,《荀子》《韩非子》中的专题论文,标志着说理散文体制的定型。从此以后,专论体成为我国说理散文的主要形式。
《孟子》散文的艺术成就
孟子和《孟子》一书
《孟子》成书
《孟子》七篇主要记录了孟子的谈话,由孟子和其弟子共同著作。该书反映了孟子对儒家学说的继承和发展,表达了孟子的思想和理论,塑造了大思想家的鲜活形象。书中主要的政治主张为“行王道、施仁政”。
缜密纯熟的论辩技巧
先秦说理文的论辩术,由《墨子》开始,逐步走向成熟。《孟子》的论辩文,在逻辑上也许不如《墨子》严谨,但更具有艺术的表现力,具有文学散文的性质。
“长于论辩”
《孟子》中的论辩文,巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。
“长于譬喻”
在论辩中常用比喻,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。
“三段论”
大前提:知识分子都应该受到尊重。
小前提:人民教师都是知识分子。
结论:人民教师都应该受到尊重。
缜密纯熟的论辩技巧
孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”
王曰:“弃之。”
曰:“士师不能治士,则如之何?”
王曰:“已之。”
曰:“四境之内不治,则如之何?”
王顾左右而言他。
(《梁惠王下》)
讨论:以上选段是怎样得到“顾左右而言他”的效果的?
第一步:_______________________________________________。
第二步:_______________________________________________。
以两个设问,使齐宣王顺着思路,得出两个不言而喻的结论。
类推,使齐宣王陷人自我否定的结论中而无言可对
《庄子》哲学思想的诗意表现
《庄子》成书
先秦说理文,最有文学价值的是《庄子》。《庄子》33篇,分为内、外、杂三个部分。一般认为,内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。
“道”是《庄子》哲学的基础和最高范畴,它既是关于世界起源和本质的观念,又是至人的认识境界。
寓言为主的创作方法
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”……蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
(《逍遥游》)
讨论:
(1)《逍遥游》论说的主题句是什么?如何理解这一境界?
(2)在提出这一主题前,大篇幅描写“鲲”“鹏”等故事有什么作用?
烘托至人的无待逍遥
“至人无己,神人无功,圣人无名”
“无所待”
寓言为主的创作方法
“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”
寓言:虚拟的寄寓于他人他物的言语。
重言:借重长者、尊者、名人的言语。
卮言:出于无心、自然流露之语言。
举例:“虚心使人进步,骄傲使人落后”→龟兔赛跑的故事与结局
举例:我的观点不够有分量→借重孔子等名人名言佐证
理解:
“卮”:用来盛酒的器皿 ,“言”:文字或语言。
“卮言”:就像倒酒随便倒,倒出来它就随便流。用文字装载着智慧和真理的酒杯,喝下去能够使人得到启发和启迪。
你能试着选择一种方法来论证自己的观点吗?
寓言为主的创作方法
“意出尘外,怪生笔端”
“三言”之中,“寓言十九”,寓言是最主要的表现方式。《庄子》内篇及外、杂篇中的许多篇目,都以寓言为文章的主干。
《庄子》一书的文学价值,不仅由于寓言数量多,全书仿佛是一部寓言故事集,还在于这些寓言表现出超常的想象力,构成了奇特的形象世界。
富有诗意的语言
《庄子》语言具有诗歌的特点。且句式错综复杂,富于变化,喜用极端之词,奇崛之语,有意追求尖新奇特。
夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山陵之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?(《齐物论》)
讨论:红色部分的语言风格有什么特点?
既有赋的铺陈,又有诗的节奏
《荀子》和《韩非子》的议论文
荀子与《荀子》成书
荀子是我国先秦时期集大成的思想家,他继承了孔子的礼乐学说,对先秦诸子百家学说有所批评,并吸取百家学术的精华,融会贯通,自成一家。其所著《荀子》,现存32篇,是其学说的集中体现。
《荀子》严谨详密的论证
荀子的说理文擅长论辩,并尤以说理的清晰、论辩的透辟、逻辑的周密,在先秦诸子说理文中别具一格。荀子之文思理严整,论证全面,各篇之间颇有照应,故而绵密严谨,恢弘博大,风格浑厚。而且大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻,深入浅出,生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化,使深奥的理论浅显易懂。
《荀子》严谨详密的论证
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
回顾:上述文本是如何做到“大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻”,最终“使深奥的理论浅显易懂”的?
论点:______________________________________________________。
论据:______________________________________________________。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
“青与蓝” “冰与水”“木——直”“金——利”
《荀子》严谨详密的论证
“守株待兔”“矛与盾”“滥竽充数”“郑人买履”“画鬼最易”“买椟还珠”
讨论:以上都是出自《韩非子》的故事,选择一个和同桌讲一讲,想想这个故事和《庄子》(可以《逍遥游》为参考)有什么区别?
守株待兔:“宋人有耕者。 田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”(《韩非子·五蠹》)
虽然出现动物,但并非以动物视角展开,也未将动物拟人化。
韩非和《韩非子》
犀利峭刻的议论
《韩非子》多是针对现实问题而发,对战国时期的社会现实有冷峻的观察。
植根现实的寓言
《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实,很少拟人化的动物故事和神话幻想故事,没有超越现实的虚幻境界和人物。
本讲小结
先秦说理文体制的逐步成熟
语录体和韵散结合体 对话体和寓言体 独立成篇的专题论文
《孟子》散文的艺术成就
孟子和《孟子》一书 缜密纯熟的论辩技巧 气势浩然的文风
《庄子》哲学思想的诗意表现
庄子和《庄子》一书 寓言为主的创作方法
意出尘外,怪生笔端的想象和虚构 形象恢诡的论辩富有诗意的语言
《荀子》和《韩非子》的议论文
严谨详密的论证 犀利峭刻的议论 植根现实的寓言
本讲小结
先秦说理散文概述
第一单元 中华文明之光 单元导读
增进传统文化素养的理解阅读