第4课 唐朝的中外文化交流 课件

试试从图中找出唐朝与哪些国家交往密切？
伊朗
东罗马帝国
阿拉伯帝国
印度
朝鲜半岛
日本
第4课 唐朝的中外文化交流

隋唐时期：繁荣与开放的时代
壹
遣唐使和鉴真东渡

隋唐时期：繁荣与开放的时代
大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——《日本书纪》
（1）什么叫遣唐使？
（2）为什么日本派遣唐使到中国？


思考
遣唐使，日本政府派遣到中国的使节
目的：为了学习中国的先进文化
（3）日本共派遣唐使多少次？
唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人，最多五六百人。随行有留学生、留学僧和各种技术人员等，他们在唐朝居留、游历、学习。
《弘法大师行状绘词》
哭晁卿衡
李白
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
阿倍仲麻吕
（698—770）
晁衡
请依据下列材料归纳遣唐使来华的特点
贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
①持续时间长
②来华次数多
③遣唐规模大
④人员素质高
——以上材料引自《百年留学》
（3）遣唐使给日本带去了什么？
政治制度
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。——木宫泰彦《中日交通史》

隋唐时期：繁荣与开放的时代
【日本：二宫八省】
【唐朝：三省六部】
中央官制
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よ
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文字
海上升明月，天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。假名有两种字体:平假名和片假名，各有73个。前者假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷;后者假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。
【唐朝长安城平面示意图】
【日本：平城京平面示意图】
建筑
【唐朝：开元通宝】
【日本：和同开珎】
货币
（始铸于621年）
（始铸于708年）
【日本茶道】
【唐人茶道】
生活风俗
【中国唐装】
【日本和服】
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等,就是那时从中国传去的,有些节日一直流传至今。
——选自部编版七年级下册教材相关史事
（3）遣唐使给日本带来了什么影响？
对日本社会的发展产生了深远的影响。
“山川异域，风月同天”的典故：在《唐大和上东征传》中记载着，一千三百多年前，日本长屋王造了千件袈裟，布施给唐朝众僧。袈裟上绣着四句偈语“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来源。”后来，唐朝高僧鉴真听闻此偈，很受触动，决定东渡日本，弘扬佛法。
“山川异域，风月同天”的意思是虽然我们不在同一个地方，也没有共享同一片山川，但当我们抬头时，看到的却是同一轮明月。
因此，这句话也被视为中日交流的象征。
新冠疫情爆发后，湖北省收到了日本汉语水平考试HSK事务局捐赠的物资，在物资的包装箱上，都印有“山川异域，风月同天”八个字。
鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
763年（广德元年）10月4日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。
在佛教建筑、雕塑等方面，他也建树颇多。
今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定位一级国宝。
日本唐招提寺鉴真塑像
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隋唐时期：繁荣与开放的时代
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
官府出面阻止，未能成行
因弟子好心阻拦，未果
遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明
66岁东渡成功
优秀品质：百折不挠、矢志不渝、
不畏艰难、持之以恒。
贡献：他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝
鉴真在第六次东渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅、王献之的行书真迹三幅，以及其他各种书法50卷。这对日本书道的形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是书法名家。
鉴真与书法
鉴真东渡，在携带的物品中有多种药材。鉴真曾为日本鉴定药物并为光明皇太后治过疑难病症。日本平安时代由丹波康赖编纂的《医心方》中，收录有鉴真的医方。日本江户时代的药袋上曾印有鉴真像。
鉴真与医药
麻黄
五味子
丹参
当归
地黄
黄芩
位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝，最盛时曾有僧徒3000人。
鉴真与建筑

隋唐时期：繁荣与开放的时代
鉴真……推动了日本文化的发展和科技的进步，被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。鉴真大师不愧为永远璀璨夺目的明珠。
——国家宗教事务局原局长?叶小文《一位值得永远纪念的人物》
鉴真东渡对日本的意义：为中日文化交流做出了卓越的贡献。
鉴真东渡对日本有什么意义？

隋唐时期：繁荣与开放的时代
贰
唐与新罗的关系
朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。新罗强盛以后，派遣使节和大批留学僧到唐朝学习中国文化。
1.背景
许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引人了中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
崔致远，谥号文昌。朝鲜半岛新罗王京(今韩国庆尚北道庆州)人。十二岁时入唐求学，十八岁时考中进士，出任溧水县尉，任期届满，被淮南节度使高骈聘为幕府，后授职幕府都统巡官。其二十八岁时，即唐僖宗中和四年(公元884年)，以"国信使"身份东归新罗。
2.表现
唐僧VS玄奘
玄奘西行

说说你所知道的唐僧和玄奘有什么不同？
历史记载真实存在，小说可以大量虚构。文学创作来源于现实生活，又高于现实生活，存在部分虚构的成分。
学习历史应注意

隋唐时期：繁荣与开放的时代
叁
玄奘西行
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。
玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。
玄奘塑像
唐太宗时期
路线：长安---丝绸之路---天竺
玄奘西行的贡献
（1）玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。在19年的时间里，玄奘和弟子共翻译出75部经、论著作。
玄奘西行的贡献
（2）根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。
影响：为中印文化交流作出了卓越的贡献。
中外文化交流
日本
天竺
①
②
③
双向
交流
开放包容
兼容
并蓄
日本遣唐使来华
鉴真东渡日本传授佛法
玄奘西行天竺求取佛经
新罗
唐朝对外交流的特点：双向交流，开放包容，兼收并蓄
课堂小结
根据材料，并结合所学知识，说说唐朝对外交往频繁的原因有哪些？
唐朝的中外文化交流对我们有什么启示？
总结拓展
唐朝时期，外国商人取得入境通行证即可“往来通流，自为贸易”，同时，唐朝政府还对这些外商进行钱粮等方面的补贴。并且规定官员不得无故刁难外国商旅—“无故留难者，一日主司笞四十，十日加一等，罪止杖一百。”
—选编自《唐律疏议》
原因：
1.唐朝的经济繁荣，国力强盛（最主要）；
2.唐朝实行开放的对外政策；
3.唐朝发达的对外交通（陆上、海上丝绸之路）；
4.杰出人物的重大贡献。
根据材料，并结合所学知识，说说唐朝对外交往频繁的原因有哪些？
唐朝的中外文化交流对我们有什么启示？
总结拓展
启示：
1.国家强盛才有辐射力和吸引力；
2.大力发展经济，坚持对外开放
3.坚持“引进来”和“走出去”相结合