24 诗词曲五首 过零丁洋 课件

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过
零
丁
洋
文
天
祥
了解作者
文天祥(1236-1283)，字履善，号文山，江西吉安人。南宋政治家、文学家。与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宋理宗宝佑四年状元及第。历任湖南提刑、赣州知府。宋恭帝德佑元年元兵渡江，文天祥招兵勤王。进兵江西，收复了多处州县。后来兵败被俘，押解至元大都，因宁死不屈，为国捐躯，封信国公。
了解背景
元军占领临安后，但江南、闽广等地还未被元军控制。元军诱降文天祥投降，文天祥宁死不屈，元军只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险逃走，经过许多艰难险阻，于1276年到达福州，被宋端宗任命为右丞相。1278年冬，文天祥在广东兵败被俘。1279年2月，南宋与元军在广东新会崖山海域展开了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，南宋大臣陆秀夫背着年仅9岁的皇帝投海而死。10万南宋军民追随皇帝跳海自尽。战船沉没，海上浮尸10万，南宋灭亡。祥兴元年（1278年），文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出珠江口（港珠澳大桥），进军南宋的最后据点——崖山，文天祥被押解同行，过零丁洋时写下了这首诗，决心以死殉国。后来元军统帅张弘范逼他招降宋军抗敌前线的将领张世杰等人，文天祥严词拒绝：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此诗明志。
原文
过零丁洋
文天祥〔宋代〕
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
注释
遭逢：遇到朝廷选拔。
起一经：因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
干戈：指抗元战争。寥落：荒凉冷落。一作“落落”。
四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
絮：柳絮。
萍：浮萍。
惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
零丁：孤苦无依的样子。
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
译文
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。、
国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
赏析
此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”中“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，“四周星”即四年。天祥于德祐元年（公元1275，宋恭帝赵 的年号），起兵勤王，至祥兴元年（公元1278，南宋卫王赵昺的年号）被俘，恰好四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一说个人出处，一说国家危亡，两件大事。唐宋时期，作为知识分子要想保家卫国，必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。
这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵 被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昰逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，更加的形象生动。这时文天祥母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
说一说诗句的意思
靠自己的刻苦努力，精通一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到以前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流，严峻的形势，至 今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧!
尾联表明了诗人怎样的气节？
作者直抒胸臆，表明诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成为千古传诵的名句。
写诗人寒窗苦读考上功名，进入仕途；还写了诗人起兵抗元的经历。
01
写国家命运惨淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦伶仃。
02
表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。
03
表现他宁死不屈，宁为玉碎，不为瓦全的民族英雄的气节。
04
首联
颈联
尾联
颔联
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是千古名句，试结合全诗及作者生平，谈谈你的理解。
南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零丁洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”自古以来谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念与昂扬斗志。
教师总结
这首诗追忆了自己抗元的艰辛经历，表现诗人的忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
作者通过追忆 起兵抗元的艰辛经历，表现了诗人坚贞的民族气节，表达了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
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