10.《论语》十二章 课件

课件48张PPT。《论语》十二章文学常识《论语》是　　　的经典著作之一，由孔子的　　　　　　　　编写。以　　　和　　　　为主，记录了　　　　　　　，共　　篇。《论语》　　　　　　
合称“四书”。儒家弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子言行20《大学》《中庸》《孟子》德配天地,道冠古今；
删述六经,垂宪万世。 孔子孔子孔子（公元前551～公元前479），名 ，字　　，　　时期　国人，春秋末期的　　　　　　　　　　，　　　　的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“　　　”，战国时期儒家代表人物　　与孔子并称“　　　”。
丘仲尼春秋鲁思想家、教育家、政治家儒家学派　　圣人孟子孔孟分析文义子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”学习名词作状语
按时复习通“悦”，愉快顺承表转折生气也了解道德高尚的人第一章志同道合的人分析文义子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
孔子说：“学习然后按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解（我），（我）却不生气，不也是君子吗？” 第一章内容分析第1句：
第2句：
第3句：
学习方法学习乐趣个人修养第一章分析文义曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”我名词作状语
　　每天多次反省替谋划，办事真诚、诚实动词用作名词
传授的知识第二章忠诚无私，尽心竭力分析文义曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 第二章内容分析本章：个人修养——自省、交友、学习第二章分析文义子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”通“又”顺承顺承顺承迷惑独立做事情顺承不能为人力所支配的事情顺承顺承超过规矩，规范能听得进不同意见第三章分析文义子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”
我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立做事情；四十岁能不为外物所迷惑；五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情；我六十岁能听得进不同意见；我七十岁可以随心所欲，不超过规矩。 第三章内容分析本章：个人修养——道德修养非一朝一夕之功，要经过长时间的学习，循序渐进。
第三章分析文义子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”温习形容词用作名词
　旧的知识表顺承形容词用作名词
新的理解与体会可以凭借做第四章分析文义子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的理解与体会，就可以当老师了。 第四章内容分析本章：学习方法——温故知新第四章分析文义子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折迷惑表转折有害子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”第五章孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只思考却不学习，就会有害。”课文探究本章：学习方法——学习与思考相结合。第五章分析文义子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”贤德忍受水圆形竹器第六章分析文义子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么贤德啊，颜回！第六章内容分析本章：赞扬颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
第六章分析文义子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”代词，它，指学问和事业……的人喜欢、爱好名词的意动用法，以……为乐第七章分析文义子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”
孔子说：“（对于学习，）知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 第七章内容分析本章：阐述学习态度——以学为乐
这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第七章分析文义子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”名词作动词，吃饭粗粮冷水弯着胳膊表修饰乐趣正义对于象第八章分析文义子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就象是天上的浮云一样。” 第八章内容分析本章：道德修养——安贫乐道
第八章分析文义子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从、学习他们长处第九章分析文义子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。” 第九章内容分析本章：学习态度——向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。第九章分析文义子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃流逝的时光第十章分析文义子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
孔子在河边说：“流逝的时光象这河水一样，日夜不停。” 第十章课文探究本章：惜时——时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，表明时间的宝贵。第十章分析文义子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队普通人第十一章分析文义子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
第十一章内容分析本章：道德修养——一个人应坚守志向、矢志不渝。第十一章分析文义子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”
广泛并列坚守恳切仁德并列第十二章分析文义子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 第十二章内容分析本章：个人修养——坚定信念、广泛学习。
第十二章通假字不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
总结古今异义 不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可总结古今异义饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体总结古今异义匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三总结词类活用学而时习之
时：名词作状语，按时
吾日三省吾身
日：名词作状语，每日
温故而知新
故、新：形容词用作名词，旧的知识、新的理解与体会总结词类活用传不习乎
传：动词用作名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词用作动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：名词的意动用法，以……为乐总结一词多义为：
可以为师矣
为人谋而不忠乎
知
人不知而不愠
温故而知新当、做替，给了解懂得，知道总结一词多义而
人不知而不愠
四十而不惑
博学而笃志
转折顺承并列总结特殊句式省略句：
　可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
　其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
　贤哉，回也！
　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
倒装句：
　贤哉，回也！总结