第17课 《短文两篇》之《爱莲说》课件(共16张PPT)

(共16张PPT)
莲花、荷花、菡萏、芙蓉
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
—— 杨万里《小池》
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
—— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
莲花诗词
新课导入
部编版语文七年级下册
17.《短文两篇》之《爱莲说》
周敦颐
说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
认识文体
《爱莲说》作者 ，字 ，谥号“元公”，道州营道人， 时期 家。他是宋朝理学的开山祖，宋朝有名的理学家程颢、程颐的老师，著有 、 等。
周敦颐
茂叔
哲学
北宋
《太极图说》
《通书》
作者简介
他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前。峰下有溪，西北流合于长江，也名之为“濂溪”，学者称他为“濂溪先生”。黄庭坚称赞他“人品甚高，胸怀磊落，如光风霁月”。
他在南康郡任职时曾亲自率领属下在府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”；并写下这篇流芳百世的《爱莲说》。
爱莲说
——周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
朗读课文
自由朗读全文：
1.结合注释、字典，读准字音。
2.根据理解，揣摩并划分朗读节奏。
水陆草木之花，可爱者甚 蕃。
疏通文意
值得
程度副词，很，非常
多
水中、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
东晋的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人很喜爱牡丹。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
只
的
予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟 而不妖，中通外直，
疏通文意
河沟、池塘里积存的污泥
主谓之间，取消句子独立性
沾染（污秽）
我只喜爱莲花从污泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤却不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，
不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它）洁净地挺立，（人们只）可以远远地观赏，但不可以靠近玩弄啊。
不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
名作动，横生藤蔓
我
洗
水波
表转折
艳丽
贯通
笔直
名作动，旁生枝茎
更加
耸立的样子
竖立
亵：亲近而不庄重
亵玩：靠近赏玩
清芬
予谓菊，花之隐逸者 也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
疏通文意
我认为菊花，是花中的隐士； 牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
以为，认为
隐逸：隐居避世
隐逸者：隐士
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，（人）应当是很多了。
叹词，表感慨
少
听说
像我一样的人
应当
表示多
判断句，“……也”“……者也”“……者……也”是判断句的标志
“莲”之爱
语句 描写方面 莲的特点
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
生长环境
体态气味
风度气质
高洁，不被污浊环境侵染
质朴，不因美好环境而放纵
通达正直，不旁逸斜出
清芬四溢
洁净，笔直挺立
庄重高贵，不可侵犯
周敦颐为何爱莲？请从原文中找到句子。
从莲花的哪些方面？写出了莲的哪些特点？
“莲”之爱
语句 莲的特点 君子品质
出淤泥而不染 高洁，不被污浊环境侵染
濯清涟而不妖 质朴，不因美好环境而放纵
中通外直，不蔓不枝 通达正直，不旁逸斜出
香远益清 清芬四溢
亭亭净植 洁净，笔直挺立
可远观而不可亵玩焉 庄重高贵，不可侵犯
作者爱莲，只是因为莲花本身吗？
作者借莲花赞美了君子的哪些品质呢？
莲，花之君子者也。
洁身自好，不同流合污
洁身自好，不媚俗于世
通达坦荡，独立正直
美德广布，有感召力
正直高洁，卓尔不群
自尊自爱，令人景仰
象征
作者除了写莲花，还写了菊花和牡丹，结合资料完成表格。
“菊”与“牡丹”之爱
追求对象 追求者 追求原因 追求者人生态度 作者对追求者的态度
菊花
牡丹
莲花
陶渊明
世人
周敦颐
远离官场，逃避现实
追名逐利，趋炎附势
洁身自好，正直高洁，不慕名利
不赞同不反感
嘲讽鄙视
赞同
花中隐士
花中富贵者
花中君子
陶渊明是有名的隐士，他，彭泽县令时，不愿“为五斗米而折腰”，辞官归隐田园，以酒遣怀，以菊花为伴，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明主张归隐出世，而周敦颐是主张入世的。
唐朝初期，牡丹观赏只限于皇宫、皇亲贵族，后来牡丹开始走向上层阶级的府邸，成为富贵、权位的象征。安史之乱后，唐朝转盛为衰，但牡丹之风却愈加狂热，彼时的牡丹真正成了唐朝的“国花”。
资料链接
作者为什么要写菊花和牡丹？
菊花正衬：菊不与百花争艳，傲寒开放，就像不与世俗同流的隐士，也有高洁正直的品格，从正面衬托莲花的高洁正直。
牡丹反衬：牡丹雍容华贵、绚丽多姿，就像追名逐利的庸碌之辈，从反面来衬托莲的高洁、质朴。
托物言志
“菊”与“牡丹”之爱
衬托
第一次衬托，突出了自己的喜爱与众不同。
第二次衬托，突出了莲花的品质高于百花。
第三次衬托，含蓄地表达了自己对洁身自好、正直高洁、不慕名利的人格的追求，以及对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。（主旨）
“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！莲之爱，同予者何人？”
最后一句，你觉得可以用什么语气、语调朗读，为什么？
读得自得高亢：对自己坚守洁身自好、正直高洁人格的骄傲。
读得低沉忧愁：对像自己一样追求洁身自好、正直高洁人格的人很少而遗憾哀愁。
“同予者何人”
爱莲之人有多少，不必深究；可追求“君子”者，并不少。周敦颐并不孤独。
你还知道这样的人吗？请借他人的事例慰藉一下作者。
◆屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（遭贵族诽谤，被流放，楚国被秦国攻破，自沉汨（mì）罗江）
◆陶渊明：不为五斗米折腰；采菊东篱下，悠然见南山。（出任彭泽县令时，不愿奉承上面下来的官员，毅然辞官，从此隐居田园。）
◆朱自清：不吃美国救济粮（1948年抗日胜利，美国援助了一些物资，但美国依然是扶日倾向，朱自清身患重病，薪水还不够养活一家人，毅然决定在文人们起草的拒领美国面粉宣言上签字，最后因胃穿孔去世。）
“同予者何人”
比较《陋室铭》《爱莲说》的异同：
《陋室铭》 《爱莲说》
思想内容 相同点
不同点
写作特色 相同点
不同点
都表达作者高洁的人生志趣
表达了自己安贫乐道的情趣、高洁傲岸的操守
表达了自己对洁身自好、正直高洁、不慕名利的人格的追求，以及对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。
托物言志
类比、引用
衬托