广东省深圳市龙岗区联邦学校2022-2023学年七年级上学期历史期中试卷
一、/span>、选择题（23小题，每小题2分，共46分）下列各题的四个选项中，只有一项符合题意。请你选出正确选项写在后面的括号里。
1．（2022七上·龙岗期中）距今约一万多年前，中华大地先后进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性主要表现在（ ）
A．用火烹饪食物 B．贫富分化出现
C．原始农业产生 D．早期国家出现
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据所学可知，中国是世界农业发源地之一，农业起源最早可以追溯到距今一万年左右，中国进入新石器时代，新石器时代与旧石器时代相比最大的特点是使用磨制石器和出现原始农业，C项正确；
旧石器时代已经使用火，排除A项；
贫富分化出现在原始社会末期，距今5000年左右的大汶口文化，排除B项；
早期国家的出现在公元前21世纪的夏朝，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
2．（2022七上·龙岗期中）浙江余姚河姆渡遗址中出土的农业生产工具和遗物有骨耜、木耜、稻谷和稻壳、稻秆的堆积物，该发现可用于验证这一时期（ ）
A．长江流域原始农业兴起和发展 B．农业文明开始起源于长江流域
C．水稻的种植已经遍及中国南部 D．农业生产工具多为锋利的石器
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据“农业生产工具和遗物有骨耜、木耜、稻谷和稻壳、稻秆的堆积物”等出土的实物，可得出长江流域原始农业兴起和发展，A项正确；
农业文明起源于长江流域的说法不能体现，排除B项；
材料不能体现普遍性，排除C项；
材料中没有强调以石器为主，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
3．（2022七上·龙岗期中）下表为河姆渡人与半坡人的生活状况对照表。据此可知（ ）
项目 河姆渡人 半坡人
生活年代 距今约7000年 距今约6000年
生活流域 长江中下游 黄河流域
房屋类型 干栏式建筑 半地穴式圆形房屋
生产方式 原始农耕（种稻为主） 原始农耕（种粟为主）
A．早期的中华文明已经具有区域性特征
B．河姆渡人最早种植水稻
C．河姆渡人和半坡人已进入文明社会
D．南方文明水平比北方高
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】分析河姆渡人与半坡人的生活状况对照表可知，河姆渡人与半坡人的房屋类型和生产方式适应其分别生活在长江中下游、黄河流域的环境和区域特点，表明中华文明有区域性特征，A项正确；
材料无法得知河姆渡人最早种植水稻，排除B项；
河姆渡人和半坡人处于原始社会，尚未进入文明社会，排除C项；
材料表明中华文明的多样性，无法得出南方文明水平比北方高，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生的表格解读能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
4．（2022七上·龙岗期中）下图为中国古代农业生产方式示意图，图中空白方框中的内容最有可能是（ ）
A．原始农业 B．个体农耕 C．集体劳作 D．自然经济
【答案】C
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用
【解析】【分析】根据材料可知，空缺处为早期农业，以刀耕火种和石器锄耕为生产形式，说明此时生产力及其落后，只有集体劳作才能适应生产力的发展。所以应为集体劳作，C项正确；
原始农业属于生产部门，与方框中所填写的农业经营方式不一致，排除A项；
个体农耕即男耕女织的生产力发展，铁犁牛耕推广后才出现，排除B项；
自然经济就是小农经济的特点之一，不是早期农业生产方式，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对中国古代农业生产方式的认识。
5．（2022七上·龙岗期中）下图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器——何尊。尊内底铸有铭文122字，其中“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅（建都）兹中国，自兹又（yì，治理、安定）民”一句中有“中国”一词首次出现于文字记载中。材料中的“中国”是指当时（ ）
A．统治的地域中心 B．诸侯受封的区域
C．地方诸侯的国名 D．中华民族的总称
【答案】A
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】通过材料“西周早期”“余其宅（建都）兹中国，自兹又（yì，治理、安定）民”结合所学知识可知，西周时期的中国实质上是指西周的直接控制区，也就是统治的中心区域，A项正确；
诸侯受封的区域和地方诸侯的国名与“中国”无关，排除BC项；
中华民族是中国境内各民族的总称，其范围超过了材料中中国概念，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对“中国”的认识。
6．（2022七上·龙岗期中）《淮南子·修务训》记载：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃蛖（螺蚌）之肉。时多疾病毒伤之害，于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。”材料说明（ ）
A．神农最早发现百谷
B．中国原始农业和医药学同时产生
C．中国农业历史悠久
D．神农是中华民族认同的人文初祖
【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】依据材料“神农乃始教民播百谷，相土地”可知，反映的是原始社会晚期神农氏开始教导民众进行农耕生产，说明中国农业历史悠久，C项正确；
神农氏“尝百草之滋味”，但无法推测最早发现百谷，排除A项；
“百草”泛指农作物，因此材料不能体现医药学的产生，排除B项；
神农是中华民族认同的人文初祖与材料无关，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
7．（2022七上·龙岗期中）传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域，他曾教民制作陶器。考古工作者在西安半坡、河南仰韶等遗址发现了大量彩陶。这说明（ ）
A．陶器最早出现在中国陕西地区 B．考古是认识历史的唯一途径
C．历史传说是虚构，因而不可信 D．传说与考古成果可相互印证
【答案】D
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】根据题干“传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域，他曾教民制作陶器。考古工作者在西安半坡、河南仰韶等遗址发现有大量彩陶。”可知，传说中在陕西制作陶器，考古在西安、河南发现彩陶，体现了传说与考古成果可相互印证，D项正确；
材料没有涉及陶器最早出现在中国陕西地区信息，排除A项；
考古是认识历史的唯一途径的说法太绝对，排除B项；
远古传说中有某些比较可靠的历史资料，属于真实的历史，并都不是虚构的，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对传说于考古的认识。
8．（2022七上·龙岗期中）《史记·五帝本纪》记载：尧发现舜很贤能，精于农耕，善于制作陶器，有领导才能，可以托付重任，临终前就把权力正式移交给了禹，而没传给无德无才的儿子。材料反映出（ ）
A．尧舜与黄帝在同一时代 B．尧舜禹都是治水功臣
C．尧舜以世袭的方式传位 D．尧舜时期实行禅让制
【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】根据题干可知，“临终前就把权力正式移交给了舜，而没传给无德无才的儿子”体现了原始社会后期部落联盟首领的产生办法是推举贤德之人为联盟首领，这一制度称为禅让制，D项正确；
黄帝和炎帝是华夏始祖，同属一个时代的，而尧、舜、禹属于黄帝以及炎帝的后代，排除A项；
材料涉及的内容与治水无关，排除B项；
尧没有把权力交给自己的儿子，这不是世袭制，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对禅让制的认识。
9．（2022七上·龙岗期中）传说炎帝教民开垦耕种，制作陶器，还制作乐器琴瑟；黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只。而考古学者在河南、山西、陕西、甘肃等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现说明远古传说（ ）
A．都是真实的 B．蕴含着一些可靠的历史信息
C．完全不可信 D．可以印证考古发现的真实性
【答案】B
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】据题意可知，炎帝和黄帝教民开垦耕种，制作陶器和乐器，建造宫室，制作衣裳和船只等，而考古发现又发现了独木舟、骨笛等能够佐证这些神话传说的史料，说明远古传说是蕴含了一些可靠的历史信息的，B项正确；
AC项说法都过于绝对，排除；
是考古发现印证了远古传说，而不是相反，排除D项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对远古传说的认识。
10．（2022七上·龙岗期中）春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（ ）
A．诸侯纷争激烈 B．华夷观念有别
C．习俗礼仪各异 D．华夏同源共祖
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据材料“《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代”分析可知，材料讲述的是这些蛮夷之国的诸侯王都是黄帝的后代，体现的是华夏同源共祖的思想，D项正确；
材料没有关于诸侯纷争的描述，排除A项；
材料不能体现华夷观念有别，排除B项；
材料没有关于习俗礼仪差异的描述，而是体现华夏认同，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对华夏族的认识。
11．（2022七上·龙岗期中）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入了“天下为家”的“小康”之世。从“大同”之世到“小康”之世的分界线是（ ）
A．分封制向禅让制的转变 B．奴隶制向封建制的转变
C．家天下向公天下的转变 D．禅让制向世袭制的转变
【答案】D
【知识点】王位世袭制取代禅让制
【解析】【分析】根据题干信息“在‘天下为公’的‘大同’之世之后，社会进入了‘天下为家’的‘小康’之世”，结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝夏朝；禹死后，儿子启继承了禹的位置，从夏朝开始世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。因此从“大同”之世到“小康”之世的分界线是禅让制向世袭制的转变，D项正确；
分封制向禅让制的转变，不符合史实，排除A项；
奴隶制向封建制的转变，与春秋战国时期相关，与题干内容“在‘天下为公’的‘大同’之世之后，社会进入了‘天下为家’的‘小康’之世”不符，排除B项；
家天下向公天下的转变，不符合史实，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对世袭制的认识。
12．（2022七上·龙岗期中）夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，还组建军队，制定刑法，设置监狱。商朝有各种职官、常备武装、典章制度、刑法法规等，并将夏朝的奉“天”罚罪法制观发展到奉“神”观。从材料中可以得出的观点是，夏朝处于（ ）
A．早期国家的形成阶段 B．多民族大交融的时期
C．文明产生的传说时代 D．统一国家的建立阶段
【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据材料可知，夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，这说明夏朝就具备国家的形态，标志古代中国早期国家的形成，A项正确；
魏晋南北朝时期是我国多民族大交融的时期，排除B项；
夏朝具备国家的形态，可以实证而非传说时期，排除C项；
秦汉是统一国家的建立阶段，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对早期国家的认识。
13．（2022七上·龙岗期中）当甲骨文在19世纪末被重新发现时，我国的学者几乎立刻就能够辨识。他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式，成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文与金文、篆文的“日”字，可见甲骨文（ ）
A．符合大众的审美情趣 B．是后世造字的重要参考
C．成为文化传承的载体 D．阻碍了后世汉字的创新
【答案】B
【知识点】甲骨文
【解析】【分析】从题干图片可看出，甲骨文与金文、篆文，对“日”字的书写，在外形上比较类似。根据所学知识可知，商朝时期出现的甲骨文，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，是后世造字的重要参考，B项正确；
从甲骨文、金文、篆文对“日”字的书写上，并无法表明甲骨文符合大众的审美情趣，排除A项；
甲骨文是目前我国已发现的最早的古文字，后世造字在参考甲骨文的基础上，对汉字的书写进行了创新，逐渐演变成现在的汉字，由此可知，甲骨文并没有成为文化传承的载体，也没有阻碍后世汉字的创新，排除CD项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对甲骨文的认识。
14．（2022七上·龙岗期中）有学者估算，司母戊鼎这样的大型青铜器，至少需要70个红陶坩埚同时熔化铜液，每个坩埚旁需要三四个人工作，这样就需要约250人。如果加上制模翻范、磨光、运输等，要生产这个鼎总共需要三百人以上。由此可见，当时青铜器的生产（ ）
A．铸造规模很大 B．技术水平很高
C．工艺非常复杂 D．人力浪费严重
【答案】A
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】材料以司母戊鼎为例，“生产这个鼎总共需要三百人以上”，可知青铜器铸造用工多，说明商代青铜器铸造规模大，A项正确；
材料没有涉及青铜铸造的技术水平，排除B项；
材料没有涉及青铜铸造工艺复杂性，排除C项；
材料涉及青铜铸造用工多，但没有涉及人浮于事的信息，不能认定人力浪费，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对青铜器的认识。
15．（2022七上·龙岗期中）“商周时期，用于祭祀和宴饮的青铜器具有确立主人身份、显示尊卑关系、象征使用者的权力和地位等作用。因之有了特殊的意义，青铜器成为‘明贵贱、辨等列’的主要器物。”这段话旨在描述商周时期青铜器（ ）
A．用途广泛 B．能反映等级界限
C．种类丰富 D．冶炼技术的高超
【答案】B
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】根据材料可知，商周时期用于祭祀和宴饮的青铜器，具有明贵贱、辨等列的作用。由此可见，当时的青铜礼器可以反映等级界限。B项正确；
材料中只涉及青铜礼器，没有体现其他的青铜器类型和用途，更没有青铜器铸造精良等能体现冶炼技术的相关信息，排除ACD项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对青铜器的认识。
16．（2022七上·龙岗期中）下图是1976年出土的利簋及其铭文拓片。学者张政烺释其铭文曰：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”（翻译：周武王征伐商纣王，在甲子日早上就将商灭亡了）对以上铭文包含的信息组合全部正确的是（ ）
①军事战争 ②天文历法 ③土地制度
④商品经济 ⑤文字书法 ⑥民情风俗
A．②④⑥ B．①④⑥ C．①②⑤ D．③④⑤
【答案】C
【知识点】甲骨文
【解析】【分析】根据题干信息可知，材料反映了周武王征伐商国，在甲子日的早上举行岁祭并进行贞卜，克商后于辛未那天，在阑驻扎时论功行赏，右史利以铜、锡等物做檀公宝尊彝作为纪念。故材料有助于为研究牧野之战、商代占卜及商代铭文字等历史现象提供有力证据，故①②⑤正确，C项正确；
题未体现商代土地制度、商业发展等信息，材料与民情风俗无关，故③④⑥错误，排除ABD项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对甲骨文的认识。
17．（2022七上·龙岗期中）列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度。”下列对春秋争霸的评价与列宁上述观点相符的是（ ）
A．给人民带来灾难 B．促进了民族交融
C．使霸主号令诸侯 D．西周是反动王朝
【答案】B
【知识点】春秋争霸
【解析】【分析】根据题干信息“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”，结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，客观上有利于国家统一，与此同时各民族长期交往与斗争，出现了大规模的民族交融。可知对春秋争霸的评价与列宁上述观点相符的是促进了民族交融，B项正确；
给人民带来灾难，具有片面性，与题干内容“但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”不符，排除A项；
使霸主号令诸侯，题干内容没有体现，题干内容体现的是“有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”，排除C项；
西周是反动王朝，不符合史实，排除D项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对春秋争霸的认识。
18．我国的刑法起源很早，但并无公开条文，由判决者临事决定惩罚标准，贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。到了春秋后期，郑国“铸刑书”、晋国“铸刑鼎”，都将成文刑法铸在铜器上公之于众。成文刑法的出现（ ）
A．增加了法律的神秘色彩 B．体现了诸侯国蔑视法律的风气
C．是韩非治国理念的体现 D．是地主阶级打击旧贵族的体现
【答案】D
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用；春秋争霸
【解析】【分析】成文刑法的出现是地主阶级打击旧贵族的体现。春秋战国社会发展，新兴地主阶级兴起，为确立封建统治，打击旧贵族，到了春秋后期，郑国“铸刑书”、晋国“铸刑鼎”，都将成文刑法铸在铜器上公之于众，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查夏商周的刑法，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
19．（2022七上·龙岗期中）《汉书·食货志》记载：“秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。”这反映出商鞅变法（ ）
A．废井田，确立土地国有制
B．对后世政治制度影响深远
C．推动了民族交往、交流、交融
D．促进了经济发展，提高了军队战斗力
【答案】D
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】根据材料“秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯”，并结合所学可知，秦孝公支持商鞅变法，通过废井田、开阡陌，确立土地私有制，促进了经济发展；奖励耕战，提高了军队战斗力，秦国成为诸侯国中最强大的一个。由此可知，材料反映出商鞅变法促进了经济发展，提高了军队战斗力，D项正确；
商鞅变法废井田，确立的是土地私有制，不是土地国有制，排除A项；
材料未涉及“民族交往、交流、交融”，排除B项；
材料未体现“对后世政治制度影响深远”，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对商鞅变法的认识。
20．（2022七上·龙岗期中）对下图所示秦国有关信息，理解正确的是（ ）
A．商鞅变法卓有成效 B．诸侯混战破坏生产
C．变法图强成为潮流 D．秦王嬴政完成统一
【答案】A
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】根据所学可知，公元前356年，秦国商鞅变法，奖励军功，提高了军队战斗力，使秦国在一系列战斗中获胜，A项正确；
材料强调的是商鞅变法后，国力增强，秦国的军事胜利，不是诸侯混战，排除B项；
材料强调的是商鞅变法后，国力增强，秦国的军事胜利，不是强调变法图强成为潮流，排除C项；
秦王嬴政统一战争是前230年到221年，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对商鞅变法的认识。
21．（2022七上·龙岗期中）孔子是我国著名的教育家及思想家。历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行．中国之境，得汉武而后定．三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之教”主要指的是孔子（ ）
A．提出“学而不思则罔，思而不学则殆”
B．推崇西周的宗法制，主张以德治国
C．创立的儒家思想对后世产生深远影响
D．撰写《论语》，为后世留下了经典
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】“中国之教”主要指的是孔子创立的儒家思想对后世产生影响深远。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。C项正确；
提出“学而不思则罔，思而不学则殆”属于孔子的教学方法，排除A项；
推崇西周的制度不符合“中国之教”的内涵，排除B项；
《论语》并非是孔子编写的，是孔门弟子集体智慧的结晶，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对孔子的认识。
22．我国古代儒家主张“仁”、“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（ ）
A．照搬春秋战国时期的思想 B．是现代中国建设经验的总结
C．是古代劳动人民智慧结晶 D．根植于优秀的中华传统文化
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据材料“我国古代儒家主张‘仁’‘信’、墨家主张‘兼爱’、法家主张以‘法’治国。社会主义核心价值观中有‘和谐’‘诚信’‘友善’‘法治’等内容”可以看出社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化，故D项正确；
A项中的“照搬”说法错误，故A项错误；
材料反映的是社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化，不是强调社会主义核心价值观是现代中国建设的经验总结和古代劳动人民智慧结晶，故BC错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查社会主义核心价值观的历史渊源，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。解题关键是理解题意，掌握相关基础知识，灵活运用知识，进行作答。
23．（2022七上·龙岗期中）“史实”是对历史事件的客观陈述；“史论”是对历史事件和历史人物的评论。下列对春秋战国时期诸子百家的表述中，属于史论的是（ ）
A．孔子提出“己所不欲，勿施于人”
B．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”
C．百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰
D．春秋战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略
【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“史实”是对历史事件的客观陈述；“史论”是对历史事件和历史人物的评论。所学知识可知，因为生产力的发展，春秋战国时期术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称诸子百家，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响，是对百家争鸣的评论，C项正确；
孔子提出“己所不欲，勿施于人”是对历史史实的叙述，排除A项；
墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”是历史事实，属于史实，排除B项；
春秋战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略属于史实，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对基础知识的理解能力，难度适中，考查学生对百家争鸣的认识。
二、/span>、非选择题（2大题，共24分）
24．（2022七上·龙岗期中）识读下列地图，回答相关问题。
材料一：中国新石器时代文化遗存分布图
材料二：西周分封示意图
（1） 从材料一中可以归纳出哪些历史信息？
（2）根据材料二并联系所学知识，从诸侯国数量、分封类别、地域分布方面归纳西周分封制的特点。
（3）有学者称中华文明起源和发展具有多元一体的特征，请根据上述材料和所学知识论证此观点。
【答案】（1）历史信息：新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）从诸侯国数量看：分封的诸侯国数量众多。
从类别看：分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。
从地域分布看：诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。（2分）同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；西周的分封制
【解析】【分析】（1）历史信息：根据材料“国新石器时代文化遗存分布图”分析可以得出范围和主要区域，新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）特点：根据材料“西周分封示意图”得出分封诸侯国数量众多。根据图示的“同姓封国”“异性封国”得出分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。根据图示的地域位置可以看出诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：根据材料“中华文明起源和发展具有多元一体的特征”从中华文明的多元性起源和形成过程的一体性进行分析，如中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
故答案为：
（1）历史信息：新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）从诸侯国数量看：分封的诸侯国数量众多。从类别看：分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。
从地域分布看：诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
【点评】（1）本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对新石器相关知识的掌握。
（2）本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对西周分封制的认识。
（3）本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对中华文明多元一体的认识。
25．（2022七上·龙岗期中）从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。
材料一：春秋战国形势图
材料二：春秋战国时期的农业发展
材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
（1） 指出材料一中从图1到图2发生的变化以及变化的原因。请用“一分为二”的唯物史观简要评价这一变化。
（2）指出材料二中图3、图4所属的史料类型，并简要分析它们的史料价值。
（3）依据材料二的图3、图4，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象。在社会上出现了什么新兴阶级？
（4）材料三所示局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系？
【答案】（1）变化：诸侯国数量不断减少。
原因：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。
评价：诸侯国数量减少，客观上有利于国家走向统一。但是诸侯国之间的争霸和兼并战争给社会带来了动荡。
（2）类型：实物史料。
价值：可以和文献史料互相印证，研究春秋战国时期的经济（或“农业”）发展状况。
（3）新现象：铁农具和牛耕的使用。
新兴阶级：地主阶级。
（4）内在联系：政治、经济的重大变革，促进了思想的活跃和文化的繁荣。
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用；春秋争霸；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）变化：从材料一《春秋后期形势图》、《战国后期形势图》可看出，春秋后期，诸侯国的数量仍比较多，而到了战国后期，诸侯国的数量则大为减少。由此可知，材料一中从图1到图2所发生的变化是：诸侯国数量不断减少。原因：根据所学知识可知，春秋战国时期，各诸侯国之间战争不断，强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国。因此，诸侯国数量不断减少的原因是：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。
评价：根据所学知识可知，诸侯国数量的减少，在客观上有利于国家走向统一，但是，各诸侯国之间的争霸以及兼并战争，也给社会带来了动荡。
（2）史料类型：根据所学知识可知，史料一般分为文献史料、实物史料、口述史料等几种类型，材料二中图3、图4为出土的文物，因此，在史料类型上属于实物史料。
价值：根据所学知识可知，图3、图4中的实物史料，可以与文献史料互相印证，研究春秋战国时期我国的经济（农业）发展状况。
（3）新现象：根据所学知识可知，铁农具、穿有鼻环的牛尊的出土，反映了当时我国农业生产领域中出现了使用铁农具和牛耕这一新现象。阶级：根据所学知识可知，随着铁农具与牛耕的使用与推广，山林、荒地等得到开发，农业生产获得了巨大发展，社会上部分人拥有数量较多的土地，出现了新兴的地主阶级。
（4）内在联系：分析材料可知，材料一反映的是春秋战国时期政治上出现了重大的变革，材料二反映的是春秋战国时期经济上出现了重大的变革。材料三反映的是春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的学术、思想繁荣的局面。根据所学知识可知，政治、经济的重大变革，会促进思想的活跃和文化的繁荣，这是其内在的联系。
故答案为：
（1）变化：诸侯国数量不断减少。原因：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。评价：诸侯国数量减少，客观上有利于国家走向统一。但是诸侯国之间的争霸和兼并战争给社会带来了动荡。
（2）类型：实物史料。价值：可以和文献史料互相印证，研究春秋战国时期的经济（或“农业”）发展状况。
（3）新现象：铁农具和牛耕的使用。新兴阶级：地主阶级。
（4）内在联系：政治、经济的重大变革，促进了思想的活跃和文化的繁荣。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对春秋战国的认识。
1 / 1广东省深圳市龙岗区联邦学校2022-2023学年七年级上学期历史期中试卷
一、/span>、选择题（23小题，每小题2分，共46分）下列各题的四个选项中，只有一项符合题意。请你选出正确选项写在后面的括号里。
1．（2022七上·龙岗期中）距今约一万多年前，中华大地先后进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性主要表现在（ ）
A．用火烹饪食物 B．贫富分化出现
C．原始农业产生 D．早期国家出现
2．（2022七上·龙岗期中）浙江余姚河姆渡遗址中出土的农业生产工具和遗物有骨耜、木耜、稻谷和稻壳、稻秆的堆积物，该发现可用于验证这一时期（ ）
A．长江流域原始农业兴起和发展 B．农业文明开始起源于长江流域
C．水稻的种植已经遍及中国南部 D．农业生产工具多为锋利的石器
3．（2022七上·龙岗期中）下表为河姆渡人与半坡人的生活状况对照表。据此可知（ ）
项目 河姆渡人 半坡人
生活年代 距今约7000年 距今约6000年
生活流域 长江中下游 黄河流域
房屋类型 干栏式建筑 半地穴式圆形房屋
生产方式 原始农耕（种稻为主） 原始农耕（种粟为主）
A．早期的中华文明已经具有区域性特征
B．河姆渡人最早种植水稻
C．河姆渡人和半坡人已进入文明社会
D．南方文明水平比北方高
4．（2022七上·龙岗期中）下图为中国古代农业生产方式示意图，图中空白方框中的内容最有可能是（ ）
A．原始农业 B．个体农耕 C．集体劳作 D．自然经济
5．（2022七上·龙岗期中）下图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器——何尊。尊内底铸有铭文122字，其中“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅（建都）兹中国，自兹又（yì，治理、安定）民”一句中有“中国”一词首次出现于文字记载中。材料中的“中国”是指当时（ ）
A．统治的地域中心 B．诸侯受封的区域
C．地方诸侯的国名 D．中华民族的总称
6．（2022七上·龙岗期中）《淮南子·修务训》记载：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃蛖（螺蚌）之肉。时多疾病毒伤之害，于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。”材料说明（ ）
A．神农最早发现百谷
B．中国原始农业和医药学同时产生
C．中国农业历史悠久
D．神农是中华民族认同的人文初祖
7．（2022七上·龙岗期中）传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域，他曾教民制作陶器。考古工作者在西安半坡、河南仰韶等遗址发现了大量彩陶。这说明（ ）
A．陶器最早出现在中国陕西地区 B．考古是认识历史的唯一途径
C．历史传说是虚构，因而不可信 D．传说与考古成果可相互印证
8．（2022七上·龙岗期中）《史记·五帝本纪》记载：尧发现舜很贤能，精于农耕，善于制作陶器，有领导才能，可以托付重任，临终前就把权力正式移交给了禹，而没传给无德无才的儿子。材料反映出（ ）
A．尧舜与黄帝在同一时代 B．尧舜禹都是治水功臣
C．尧舜以世袭的方式传位 D．尧舜时期实行禅让制
9．（2022七上·龙岗期中）传说炎帝教民开垦耕种，制作陶器，还制作乐器琴瑟；黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只。而考古学者在河南、山西、陕西、甘肃等地发掘出距今8000—6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现说明远古传说（ ）
A．都是真实的 B．蕴含着一些可靠的历史信息
C．完全不可信 D．可以印证考古发现的真实性
10．（2022七上·龙岗期中）春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（ ）
A．诸侯纷争激烈 B．华夷观念有别
C．习俗礼仪各异 D．华夏同源共祖
11．（2022七上·龙岗期中）《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入了“天下为家”的“小康”之世。从“大同”之世到“小康”之世的分界线是（ ）
A．分封制向禅让制的转变 B．奴隶制向封建制的转变
C．家天下向公天下的转变 D．禅让制向世袭制的转变
12．（2022七上·龙岗期中）夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，还组建军队，制定刑法，设置监狱。商朝有各种职官、常备武装、典章制度、刑法法规等，并将夏朝的奉“天”罚罪法制观发展到奉“神”观。从材料中可以得出的观点是，夏朝处于（ ）
A．早期国家的形成阶段 B．多民族大交融的时期
C．文明产生的传说时代 D．统一国家的建立阶段
13．（2022七上·龙岗期中）当甲骨文在19世纪末被重新发现时，我国的学者几乎立刻就能够辨识。他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式，成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文与金文、篆文的“日”字，可见甲骨文（ ）
A．符合大众的审美情趣 B．是后世造字的重要参考
C．成为文化传承的载体 D．阻碍了后世汉字的创新
14．（2022七上·龙岗期中）有学者估算，司母戊鼎这样的大型青铜器，至少需要70个红陶坩埚同时熔化铜液，每个坩埚旁需要三四个人工作，这样就需要约250人。如果加上制模翻范、磨光、运输等，要生产这个鼎总共需要三百人以上。由此可见，当时青铜器的生产（ ）
A．铸造规模很大 B．技术水平很高
C．工艺非常复杂 D．人力浪费严重
15．（2022七上·龙岗期中）“商周时期，用于祭祀和宴饮的青铜器具有确立主人身份、显示尊卑关系、象征使用者的权力和地位等作用。因之有了特殊的意义，青铜器成为‘明贵贱、辨等列’的主要器物。”这段话旨在描述商周时期青铜器（ ）
A．用途广泛 B．能反映等级界限
C．种类丰富 D．冶炼技术的高超
16．（2022七上·龙岗期中）下图是1976年出土的利簋及其铭文拓片。学者张政烺释其铭文曰：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”（翻译：周武王征伐商纣王，在甲子日早上就将商灭亡了）对以上铭文包含的信息组合全部正确的是（ ）
①军事战争 ②天文历法 ③土地制度
④商品经济 ⑤文字书法 ⑥民情风俗
A．②④⑥ B．①④⑥ C．①②⑤ D．③④⑤
17．（2022七上·龙岗期中）列宁曾这样评价战争：“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度。”下列对春秋争霸的评价与列宁上述观点相符的是（ ）
A．给人民带来灾难 B．促进了民族交融
C．使霸主号令诸侯 D．西周是反动王朝
18．我国的刑法起源很早，但并无公开条文，由判决者临事决定惩罚标准，贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。到了春秋后期，郑国“铸刑书”、晋国“铸刑鼎”，都将成文刑法铸在铜器上公之于众。成文刑法的出现（ ）
A．增加了法律的神秘色彩 B．体现了诸侯国蔑视法律的风气
C．是韩非治国理念的体现 D．是地主阶级打击旧贵族的体现
19．（2022七上·龙岗期中）《汉书·食货志》记载：“秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。”这反映出商鞅变法（ ）
A．废井田，确立土地国有制
B．对后世政治制度影响深远
C．推动了民族交往、交流、交融
D．促进了经济发展，提高了军队战斗力
20．（2022七上·龙岗期中）对下图所示秦国有关信息，理解正确的是（ ）
A．商鞅变法卓有成效 B．诸侯混战破坏生产
C．变法图强成为潮流 D．秦王嬴政完成统一
21．（2022七上·龙岗期中）孔子是我国著名的教育家及思想家。历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行．中国之境，得汉武而后定．三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之教”主要指的是孔子（ ）
A．提出“学而不思则罔，思而不学则殆”
B．推崇西周的宗法制，主张以德治国
C．创立的儒家思想对后世产生深远影响
D．撰写《论语》，为后世留下了经典
22．我国古代儒家主张“仁”、“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（ ）
A．照搬春秋战国时期的思想 B．是现代中国建设经验的总结
C．是古代劳动人民智慧结晶 D．根植于优秀的中华传统文化
23．（2022七上·龙岗期中）“史实”是对历史事件的客观陈述；“史论”是对历史事件和历史人物的评论。下列对春秋战国时期诸子百家的表述中，属于史论的是（ ）
A．孔子提出“己所不欲，勿施于人”
B．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”
C．百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰
D．春秋战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略
二、/span>、非选择题（2大题，共24分）
24．（2022七上·龙岗期中）识读下列地图，回答相关问题。
材料一：中国新石器时代文化遗存分布图
材料二：西周分封示意图
（1） 从材料一中可以归纳出哪些历史信息？
（2）根据材料二并联系所学知识，从诸侯国数量、分封类别、地域分布方面归纳西周分封制的特点。
（3）有学者称中华文明起源和发展具有多元一体的特征，请根据上述材料和所学知识论证此观点。
25．（2022七上·龙岗期中）从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。
材料一：春秋战国形势图
材料二：春秋战国时期的农业发展
材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
（1） 指出材料一中从图1到图2发生的变化以及变化的原因。请用“一分为二”的唯物史观简要评价这一变化。
（2）指出材料二中图3、图4所属的史料类型，并简要分析它们的史料价值。
（3）依据材料二的图3、图4，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象。在社会上出现了什么新兴阶级？
（4）材料三所示局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系？
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据所学可知，中国是世界农业发源地之一，农业起源最早可以追溯到距今一万年左右，中国进入新石器时代，新石器时代与旧石器时代相比最大的特点是使用磨制石器和出现原始农业，C项正确；
旧石器时代已经使用火，排除A项；
贫富分化出现在原始社会末期，距今5000年左右的大汶口文化，排除B项；
早期国家的出现在公元前21世纪的夏朝，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
2．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据“农业生产工具和遗物有骨耜、木耜、稻谷和稻壳、稻秆的堆积物”等出土的实物，可得出长江流域原始农业兴起和发展，A项正确；
农业文明起源于长江流域的说法不能体现，排除B项；
材料不能体现普遍性，排除C项；
材料中没有强调以石器为主，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
3．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】分析河姆渡人与半坡人的生活状况对照表可知，河姆渡人与半坡人的房屋类型和生产方式适应其分别生活在长江中下游、黄河流域的环境和区域特点，表明中华文明有区域性特征，A项正确；
材料无法得知河姆渡人最早种植水稻，排除B项；
河姆渡人和半坡人处于原始社会，尚未进入文明社会，排除C项；
材料表明中华文明的多样性，无法得出南方文明水平比北方高，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生的表格解读能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
4．【答案】C
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用
【解析】【分析】根据材料可知，空缺处为早期农业，以刀耕火种和石器锄耕为生产形式，说明此时生产力及其落后，只有集体劳作才能适应生产力的发展。所以应为集体劳作，C项正确；
原始农业属于生产部门，与方框中所填写的农业经营方式不一致，排除A项；
个体农耕即男耕女织的生产力发展，铁犁牛耕推广后才出现，排除B项；
自然经济就是小农经济的特点之一，不是早期农业生产方式，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对中国古代农业生产方式的认识。
5．【答案】A
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】通过材料“西周早期”“余其宅（建都）兹中国，自兹又（yì，治理、安定）民”结合所学知识可知，西周时期的中国实质上是指西周的直接控制区，也就是统治的中心区域，A项正确；
诸侯受封的区域和地方诸侯的国名与“中国”无关，排除BC项；
中华民族是中国境内各民族的总称，其范围超过了材料中中国概念，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对“中国”的认识。
6．【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】依据材料“神农乃始教民播百谷，相土地”可知，反映的是原始社会晚期神农氏开始教导民众进行农耕生产，说明中国农业历史悠久，C项正确；
神农氏“尝百草之滋味”，但无法推测最早发现百谷，排除A项；
“百草”泛指农作物，因此材料不能体现医药学的产生，排除B项；
神农是中华民族认同的人文初祖与材料无关，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对原始农耕居民的认识。
7．【答案】D
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】根据题干“传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域，他曾教民制作陶器。考古工作者在西安半坡、河南仰韶等遗址发现有大量彩陶。”可知，传说中在陕西制作陶器，考古在西安、河南发现彩陶，体现了传说与考古成果可相互印证，D项正确；
材料没有涉及陶器最早出现在中国陕西地区信息，排除A项；
考古是认识历史的唯一途径的说法太绝对，排除B项；
远古传说中有某些比较可靠的历史资料，属于真实的历史，并都不是虚构的，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对传说于考古的认识。
8．【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】根据题干可知，“临终前就把权力正式移交给了舜，而没传给无德无才的儿子”体现了原始社会后期部落联盟首领的产生办法是推举贤德之人为联盟首领，这一制度称为禅让制，D项正确；
黄帝和炎帝是华夏始祖，同属一个时代的，而尧、舜、禹属于黄帝以及炎帝的后代，排除A项；
材料涉及的内容与治水无关，排除B项；
尧没有把权力交给自己的儿子，这不是世袭制，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对禅让制的认识。
9．【答案】B
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】据题意可知，炎帝和黄帝教民开垦耕种，制作陶器和乐器，建造宫室，制作衣裳和船只等，而考古发现又发现了独木舟、骨笛等能够佐证这些神话传说的史料，说明远古传说是蕴含了一些可靠的历史信息的，B项正确；
AC项说法都过于绝对，排除；
是考古发现印证了远古传说，而不是相反，排除D项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对远古传说的认识。
10．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据材料“《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代”分析可知，材料讲述的是这些蛮夷之国的诸侯王都是黄帝的后代，体现的是华夏同源共祖的思想，D项正确；
材料没有关于诸侯纷争的描述，排除A项；
材料不能体现华夷观念有别，排除B项；
材料没有关于习俗礼仪差异的描述，而是体现华夏认同，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对华夏族的认识。
11．【答案】D
【知识点】王位世袭制取代禅让制
【解析】【分析】根据题干信息“在‘天下为公’的‘大同’之世之后，社会进入了‘天下为家’的‘小康’之世”，结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝夏朝；禹死后，儿子启继承了禹的位置，从夏朝开始世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。因此从“大同”之世到“小康”之世的分界线是禅让制向世袭制的转变，D项正确；
分封制向禅让制的转变，不符合史实，排除A项；
奴隶制向封建制的转变，与春秋战国时期相关，与题干内容“在‘天下为公’的‘大同’之世之后，社会进入了‘天下为家’的‘小康’之世”不符，排除B项；
家天下向公天下的转变，不符合史实，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对世袭制的认识。
12．【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据材料可知，夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，这说明夏朝就具备国家的形态，标志古代中国早期国家的形成，A项正确；
魏晋南北朝时期是我国多民族大交融的时期，排除B项；
夏朝具备国家的形态，可以实证而非传说时期，排除C项；
秦汉是统一国家的建立阶段，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对早期国家的认识。
13．【答案】B
【知识点】甲骨文
【解析】【分析】从题干图片可看出，甲骨文与金文、篆文，对“日”字的书写，在外形上比较类似。根据所学知识可知，商朝时期出现的甲骨文，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，是后世造字的重要参考，B项正确；
从甲骨文、金文、篆文对“日”字的书写上，并无法表明甲骨文符合大众的审美情趣，排除A项；
甲骨文是目前我国已发现的最早的古文字，后世造字在参考甲骨文的基础上，对汉字的书写进行了创新，逐渐演变成现在的汉字，由此可知，甲骨文并没有成为文化传承的载体，也没有阻碍后世汉字的创新，排除CD项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对甲骨文的认识。
14．【答案】A
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】材料以司母戊鼎为例，“生产这个鼎总共需要三百人以上”，可知青铜器铸造用工多，说明商代青铜器铸造规模大，A项正确；
材料没有涉及青铜铸造的技术水平，排除B项；
材料没有涉及青铜铸造工艺复杂性，排除C项；
材料涉及青铜铸造用工多，但没有涉及人浮于事的信息，不能认定人力浪费，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对青铜器的认识。
15．【答案】B
【知识点】青铜艺术
【解析】【分析】根据材料可知，商周时期用于祭祀和宴饮的青铜器，具有明贵贱、辨等列的作用。由此可见，当时的青铜礼器可以反映等级界限。B项正确；
材料中只涉及青铜礼器，没有体现其他的青铜器类型和用途，更没有青铜器铸造精良等能体现冶炼技术的相关信息，排除ACD项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对青铜器的认识。
16．【答案】C
【知识点】甲骨文
【解析】【分析】根据题干信息可知，材料反映了周武王征伐商国，在甲子日的早上举行岁祭并进行贞卜，克商后于辛未那天，在阑驻扎时论功行赏，右史利以铜、锡等物做檀公宝尊彝作为纪念。故材料有助于为研究牧野之战、商代占卜及商代铭文字等历史现象提供有力证据，故①②⑤正确，C项正确；
题未体现商代土地制度、商业发展等信息，材料与民情风俗无关，故③④⑥错误，排除ABD项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对甲骨文的认识。
17．【答案】B
【知识点】春秋争霸
【解析】【分析】根据题干信息“历史上常常有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”，结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，客观上有利于国家统一，与此同时各民族长期交往与斗争，出现了大规模的民族交融。可知对春秋争霸的评价与列宁上述观点相符的是促进了民族交融，B项正确；
给人民带来灾难，具有片面性，与题干内容“但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”不符，排除A项；
使霸主号令诸侯，题干内容没有体现，题干内容体现的是“有这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速破坏了极端有害和反动的制度”，排除C项；
西周是反动王朝，不符合史实，排除D项；
故答案为：B。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对春秋争霸的认识。
18．【答案】D
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用；春秋争霸
【解析】【分析】成文刑法的出现是地主阶级打击旧贵族的体现。春秋战国社会发展，新兴地主阶级兴起，为确立封建统治，打击旧贵族，到了春秋后期，郑国“铸刑书”、晋国“铸刑鼎”，都将成文刑法铸在铜器上公之于众，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查夏商周的刑法，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
19．【答案】D
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】根据材料“秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯”，并结合所学可知，秦孝公支持商鞅变法，通过废井田、开阡陌，确立土地私有制，促进了经济发展；奖励耕战，提高了军队战斗力，秦国成为诸侯国中最强大的一个。由此可知，材料反映出商鞅变法促进了经济发展，提高了军队战斗力，D项正确；
商鞅变法废井田，确立的是土地私有制，不是土地国有制，排除A项；
材料未涉及“民族交往、交流、交融”，排除B项；
材料未体现“对后世政治制度影响深远”，排除C项；
故答案为：D。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对商鞅变法的认识。
20．【答案】A
【知识点】商鞅变法
【解析】【分析】根据所学可知，公元前356年，秦国商鞅变法，奖励军功，提高了军队战斗力，使秦国在一系列战斗中获胜，A项正确；
材料强调的是商鞅变法后，国力增强，秦国的军事胜利，不是诸侯混战，排除B项；
材料强调的是商鞅变法后，国力增强，秦国的军事胜利，不是强调变法图强成为潮流，排除C项；
秦王嬴政统一战争是前230年到221年，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对商鞅变法的认识。
21．【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】“中国之教”主要指的是孔子创立的儒家思想对后世产生影响深远。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。C项正确；
提出“学而不思则罔，思而不学则殆”属于孔子的教学方法，排除A项；
推崇西周的制度不符合“中国之教”的内涵，排除B项；
《论语》并非是孔子编写的，是孔门弟子集体智慧的结晶，排除D项；
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对孔子的认识。
22．【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据材料“我国古代儒家主张‘仁’‘信’、墨家主张‘兼爱’、法家主张以‘法’治国。社会主义核心价值观中有‘和谐’‘诚信’‘友善’‘法治’等内容”可以看出社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化，故D项正确；
A项中的“照搬”说法错误，故A项错误；
材料反映的是社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化，不是强调社会主义核心价值观是现代中国建设的经验总结和古代劳动人民智慧结晶，故BC错误。
故答案为：D。
【点评】本题考查社会主义核心价值观的历史渊源，侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。解题关键是理解题意，掌握相关基础知识，灵活运用知识，进行作答。
23．【答案】C
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“史实”是对历史事件的客观陈述；“史论”是对历史事件和历史人物的评论。所学知识可知，因为生产力的发展，春秋战国时期术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称诸子百家，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响，是对百家争鸣的评论，C项正确；
孔子提出“己所不欲，勿施于人”是对历史史实的叙述，排除A项；
墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”是历史事实，属于史实，排除B项；
春秋战国时期，各家学派提出各种政治主张和治国方略属于史实，排除D项；
故答案为：C。
【点评】本题考查学生对基础知识的理解能力，难度适中，考查学生对百家争鸣的认识。
24．【答案】（1）历史信息：新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）从诸侯国数量看：分封的诸侯国数量众多。
从类别看：分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。
从地域分布看：诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。（2分）同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；西周的分封制
【解析】【分析】（1）历史信息：根据材料“国新石器时代文化遗存分布图”分析可以得出范围和主要区域，新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）特点：根据材料“西周分封示意图”得出分封诸侯国数量众多。根据图示的“同姓封国”“异性封国”得出分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。根据图示的地域位置可以看出诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：根据材料“中华文明起源和发展具有多元一体的特征”从中华文明的多元性起源和形成过程的一体性进行分析，如中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
故答案为：
（1）历史信息：新石器时代的人类遗址分布广泛，黄河和长江流域相对集中。
（2）从诸侯国数量看：分封的诸侯国数量众多。从类别看：分封的诸侯国有同姓和异姓两种，以前者为主。
从地域分布看：诸侯国主要分布在黄河中下游，靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
（3）论证：中华文明的起源是多元的，从新石器时代开始，在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化，其发展水平也不平衡。同时，中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局。各区域的文化都建立农业经济的基础上，并且相互交流、整合，形成了一个文化共同体，最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
【点评】（1）本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对新石器相关知识的掌握。
（2）本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对西周分封制的认识。
（3）本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对中华文明多元一体的认识。
25．【答案】（1）变化：诸侯国数量不断减少。
原因：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。
评价：诸侯国数量减少，客观上有利于国家走向统一。但是诸侯国之间的争霸和兼并战争给社会带来了动荡。
（2）类型：实物史料。
价值：可以和文献史料互相印证，研究春秋战国时期的经济（或“农业”）发展状况。
（3）新现象：铁农具和牛耕的使用。
新兴阶级：地主阶级。
（4）内在联系：政治、经济的重大变革，促进了思想的活跃和文化的繁荣。
【知识点】铁农工具和牛耕工具的使用；春秋争霸；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）变化：从材料一《春秋后期形势图》、《战国后期形势图》可看出，春秋后期，诸侯国的数量仍比较多，而到了战国后期，诸侯国的数量则大为减少。由此可知，材料一中从图1到图2所发生的变化是：诸侯国数量不断减少。原因：根据所学知识可知，春秋战国时期，各诸侯国之间战争不断，强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国。因此，诸侯国数量不断减少的原因是：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。
评价：根据所学知识可知，诸侯国数量的减少，在客观上有利于国家走向统一，但是，各诸侯国之间的争霸以及兼并战争，也给社会带来了动荡。
（2）史料类型：根据所学知识可知，史料一般分为文献史料、实物史料、口述史料等几种类型，材料二中图3、图4为出土的文物，因此，在史料类型上属于实物史料。
价值：根据所学知识可知，图3、图4中的实物史料，可以与文献史料互相印证，研究春秋战国时期我国的经济（农业）发展状况。
（3）新现象：根据所学知识可知，铁农具、穿有鼻环的牛尊的出土，反映了当时我国农业生产领域中出现了使用铁农具和牛耕这一新现象。阶级：根据所学知识可知，随着铁农具与牛耕的使用与推广，山林、荒地等得到开发，农业生产获得了巨大发展，社会上部分人拥有数量较多的土地，出现了新兴的地主阶级。
（4）内在联系：分析材料可知，材料一反映的是春秋战国时期政治上出现了重大的变革，材料二反映的是春秋战国时期经济上出现了重大的变革。材料三反映的是春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的学术、思想繁荣的局面。根据所学知识可知，政治、经济的重大变革，会促进思想的活跃和文化的繁荣，这是其内在的联系。
故答案为：
（1）变化：诸侯国数量不断减少。原因：各诸侯国之间连年征战，互相兼并。评价：诸侯国数量减少，客观上有利于国家走向统一。但是诸侯国之间的争霸和兼并战争给社会带来了动荡。
（2）类型：实物史料。价值：可以和文献史料互相印证，研究春秋战国时期的经济（或“农业”）发展状况。
（3）新现象：铁农具和牛耕的使用。新兴阶级：地主阶级。
（4）内在联系：政治、经济的重大变革，促进了思想的活跃和文化的繁荣。
【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对春秋战国的认识。
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