人教版八年级语文上册教学课件第二单元第6课 阿长与《山海经》(共62张PPT)

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名称 人教版八年级语文上册教学课件第二单元第6课 阿长与《山海经》(共62张PPT)
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文件大小 3.9MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-10-15 21:44:58

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课件62张PPT。 游子吟
慈母手中线,游子身上衣。
临时密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。阿长与《山海经》让我们先 走近鲁迅作者简介 鲁迅(1881——1936)。原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作:小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。 横眉冷对千夫指,
俯首甘为孺子牛。鲁迅与海婴鲁迅一家鲁迅一家鲁迅少年读书处——三味书屋绍兴鲁迅祖居 大 门鲁迅祖居德寿堂绍兴鲁迅故居大门鲁迅的父母预习课文 整体感知解题: 阿长是什么人?   是鲁迅小时候的保姆,
也称“长妈妈”。
鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?
《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事解题2:《山海经》是什么书?《山海经》是战国至西汉初年的作品,内容主要是我国民间传说的地理知识,还保存了不少上古时代的神话故事。长妈妈与《山海经》有什么关系? 没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天 刑 天《山海经·海外西经》说,刑天与黄帝争位、厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓,反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。袋子似的帝江关于帝江南海有神焉,其状如黄囊,如丹火,六足四翼,浑沌无面目。是识歌舞,实为帝江也。
——《山海经 西山经》精卫填海夸父追日《山海经》其他插图骄虫 泰山 计蒙本文选自什么地方?《朝花夕拾》
本文是什么文体?
散文文章记叙了长妈妈哪些事? 其中哪些详写?哪些略写?“切切察察”
不许走动
“大”字睡相
教给 “规矩
讲“长毛”故事
买《山海经》略


有详有略
 详
 详“吃福橘”详
其他略其中重点写的是哪一件事?重点写买《山海经》。阅读 前半部分下面几个人怎样称呼“阿长” ? 分别含有怎样的感情?母亲:
祖母:
我:称“长妈妈”
叫她“阿长”
平时叫“阿妈”
憎恶时叫阿长略带些客气
亲切
亲切
不礼貌老师提示:名前加“阿”表示亲切。“阿长”的称呼是怎样来的?先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。 “她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我”哪些规矩?其中哪个详写?正月初一第一句话说什么(吃福橘);
人死了,必须说“老掉了”;
死了人,生了孩子的屋子里,不能进去;
饭粒落在地上,要拣起来,吃下去;
晒裤子用的竹竿底下,万不可钻过去;
……
第一个(吃福橘)详写从讲“长毛”的故事, 可以看出长妈妈什么特点?——无知和淳朴。  文章采用“先抑后扬”的手法,刻画长妈妈这一人物形象,其中属于“抑”的是哪几件事?“切切察察”
不许走动
“大”字睡相
教给 “规矩”
讲“长毛”故事作者写这些“抑”的内容, 是要表现对长妈妈的不满吗?这“抑”的一面,其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。
例如吃福橘,虽然作者说是“元旦辟头的磨难”,但正是在这“磨难”中,寄托着长妈妈善良真诚的愿望。
长妈妈的一些缺点,如无知、迷信,是那个时代的人都有的,鲁迅写这些也没有贬义,还让人觉得真实而有时代特色。概括长妈妈的性格特点饶舌、多事、有许多规矩;
但又热情、淳朴、善良、慈爱、乐于助人 。阅读 买《山海经》 “我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起的?这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。……他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……  “画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……” 这些语句可以删除吗?为什么?不可。因为这些对小孩子是最有吸引力的。  作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事:“我”念念不忘,渴望得到绘图的《山海经》:   远房的叔祖找不到,   别人又“不肯真实地回答我”,   自己去买又没有机会……。 这是不是过于罗嗦了?把它删去可以吗?不可。这些内容烘托“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,也突出了长妈妈“伟大的神力”。  “连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”,“连”字不可删除,为什么?“连……都”强调问《山海经》的人很多,也是映衬后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。  当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?起什么作用?“我”认为她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
说明“我”对从她那里得到《山海经》没有抱任何希望。
烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。   “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“哥儿”指谁?“三哼经” 是什么?作者为什么不写正确书名?“哥儿”指少年鲁迅。
“三哼经”就是《山海经》,长妈妈不识字,所以说错。
作者这样写,不但富有情趣,更强调了阿长不识字,却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”,强调她的“伟大的神力”。  ……是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道……”   加下划线的句子不可删除,为什么? “告假回家以后的四五天”说明她是利用自己难得的“告假”的时间买的,这就突出了她的“神力”和对小主人的厚爱。
“穿着新的蓝布衫”,使文章真切具体。  当阿长说 “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反应?“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包。”——很震惊、很感动。
解释加红色的词语。响声很大的雷整个身体,全身震惊既然 “震悚”的意思就是“震惊”, 那么可否用“震惊”取代“震悚”?不可。“震悚”比“震惊”更震惊。“悚”是害怕、恐惧之意。  “我似乎遇着了一个霹雳”是什么修辞方法,有什么表达作用?比喻。
强调这事对“我”震动之大。  阿长买来了有画儿的‘三哼经’, “我” 表现出怎样的心情?对她发生了“新的敬意”,
认为她“确有伟大的神力”。
谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。  “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。” 说“她确有伟大的神力”是否太夸张、太过分了?因为对她根本没抱希望,却偏偏是她给“我”弄来了最想要而又最难弄的山海经,在孩童眼里,这就是有“伟大的神力”了。
——不但不过分,反而富有儿童情趣。 根据你的理解说一说, 长妈妈为什么有“伟大的神力” ?因为她怀有对小主人诚挚的爱;
为了这种爱,她甘愿做出牺牲。
…… “这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。” 为什么会这么“心爱”?因为:
这是渴慕已久的,得来不易;
是一个谁也想不到的人给买来的,曾使“我” “全体都震悚” 。朗读:  我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
  仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵! 最后这两段表达作者什么心情?表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。归纳 练习读一读,写一写骇 掳 悚
惶急 疮疤 诘问 渴慕
疏懒 霹雳 孤孀 憎恶
你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”? 这伟大的神力其实就是对小主人诚挚的——爱;
为了这种爱,她甘愿做出牺牲。
……课文前半部分,作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长?这是为什么?这叫做“欲扬先抑”。“抑”更突出了“扬”。
“抑”的一面,也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。例如吃福橘 的“磨难”,寄托着长妈妈善良真诚的愿望。
长妈妈的一些缺点,如无知、迷信,是那个时代的人都有的,鲁迅写这些也没有贬义,还让人觉得真实而有时代特色。读懂阿长:——透视鲁迅眼中的阿长标出表明“我”对阿长感情变化的语句。本文以作者对阿长的感情变化为线索 新的敬意热爱关心
孩子为“我”买
《山海经》特别的敬意无知、淳朴讲“长毛”
的故事不耐烦善良真诚令人厌烦
的规矩粗俗、
不拘小节摆成“大”字
的睡相先


扬不大佩服饶舌多事切切察察
的毛病写作手法“我”的感情变化人物性格事首先写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”对于阿长所懂得的许多规矩,‘我”也是‘不耐烦的”尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”本文那些细节特别形象生动?“切切察察”时,她“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”的神态。
夏天睡觉,在床中间摆一个“大”字,挤得“我”没有翻身的余地。
……学生自由论坛朱熹:“读书无疑者须想教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进”。
你有疑,特别是“无疑之疑”吗?写作练习 在你的童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?
你怎样看待他们?
请用一二百字写下来。 e路导航鲁迅的童年1 2
(《鲁迅传》节选)再 见