第21课《古代诗歌五首——登飞来峰》课件(共17张ppt)

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名称 第21课《古代诗歌五首——登飞来峰》课件(共17张ppt)
格式 pptx
文件大小 1.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-09 23:44:45

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文档简介

(共17张PPT)
登飞来峰
作者介绍
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。
背景资料
王安石变法
宋神宗时期,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年(1069年)开始,至元丰八年(1085年)宋神宗去世结束,故亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
知识链接
变法在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,充实了政府财政,提高了国防力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。但是,变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作,也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法),加之新法触动了大地主阶级的根本利益,所以遭到他们的强烈反对,元丰八年(1085年),因宋神宗去世而告终。
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
译文:飞来峰上耸立着很高很高的塔,听到鸡叫时可以望见旭日东升。
即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。
听说。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
形容塔高。
反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。
译文:不怕浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在塔的最高层。
暗喻奸佞的小人。
因为。
视线。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
最高处。
“日升”比喻什么?“浮云”“最高层”各比喻什么?“鸡鸣日出”指代什么?
“日”是帝王的象征。
浮云:既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤,犹浮云之障 日。”浮云是邪臣的代称,诗中比喻当时的保守势力。
“最高层”暗喻政治上的最高决策层。
“鸡鸣日升”的灿烂的图景也是诗人美好前程的象征。
谈谈你对最后两句所包含的思想感情的理解。
“不畏”是诗中的主题词。反映了诗人为了实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典, “闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
既是眼前实景、又借景抒情议论。突出表现了诗人坚强的意志、坚定的信心,蕴含着丰富的哲理,表达了诗人高瞻远瞩的广阔胸襟。也体现了社会生活和思想修养方面的哲理:只有站得高才能看得远。对诗人,这是雄心勃勃的自勉,对读者,这是引人向上的启示。
表现了诗人的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。








登飞来峰
写景
议论
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
不畏遮目——站得高、看得远
身在最高层——语意双关
坚定果断
无私无畏
相同 不同
会当凌绝顶, 一览众山小。
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同?
都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
表达了诗人虽考场失意,但仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
表达了作者高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
概括主题
《登飞来峰》中诗人借景抒情,含蓄而又深刻地表现了自己高瞻远瞩的思想理念和不怕困难、勇往直前的精神。
拓展阅读
伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功。
浪淘沙令·伊吕两衰翁
王安石