【教研天地】那些诗意的心向往之——初中语文八年级下册第三单元大单元整合课教学设计

【教研天地】那些诗意的心向往之——八年级下册第三单元大单元整合课教学设计
开场白：追梦逐美节目，我是主持人包老师，为探索古人求美之旅，节目中，学生可以扮演任意角色，如陶渊明、柳宗元、魏学洢或苏东坡、君子、伊人追求者，作为本节目的嘉宾。
一、美之所在
（一）有请嘉宾上台发言，你追求的美好是什么？
格式：我是_____________，我追求的是 ___________________。
举例：我是陶渊明，我会追求一个安宁祥和，衣食富足的和谐社会。
生答： ___________________。
柳宗元：内心的平静和景色的美好。
魏学洢：对工艺品的赞美之情。
伊人：对美好爱情的向往。
（二）请嘉宾根据文段，后台准备30s，一会进行30s的自述，讲一讲，你追求的美好美在哪里？
（美好社会）《桃花源记》土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（美好风景）《小石潭记》水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（美好爱情）《关雎》窈窕淑女，君子好逑。
示例：我是陶渊明，我追求的桃花源美在：桃园生活美在井然有序的生活，文中写：“土地平旷，屋舍俨然”，排排房屋排列整齐，井然有序。
1.我是陶渊明，我追求的桃花源美在：
预设：
①土地、良田、美池、桑竹：桑竹：除了风景优美，也可以指生活富足
②屋舍俨然、阡陌交通、鸡犬相闻、往来种作：生活井然有序、安定
③黄发垂髫，并怡然自乐：生活幸福祥和风景美：青葱的竹林、高大的桑树，波光粼粼的池塘。
总结：衣食住行都富足，联系到外面的世界-战乱、民不聊生。
2.我是柳宗元，我追求的石潭美景美在：
预设：
①游鱼：“佁然不动、俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。
A.灵巧自由，其实也是柳宗元的对自由的向往；
B.动静结合的手法。
C.让学生读，发现学生重读“乐”，让学生读出灵巧的感觉，读得好让全班学着读一遍。
D.谈终于可百许头，皆若空游无所依——引出对水的描写。
鱼-明明常用条、尾，但却用头，写出鱼的肥大，在水中畅快地游动。让学生读“佁然不动......乐”读出快活、灵巧。仿佛真的看到鱼“佁然不动”，语气放轻，俶尔远逝。
②潭水：“如鸣佩环”、“水尤清冽”
A.水的清凉、侧面描写。
B.带出“游鱼”。
3.我是君子，我追求的淑女美在：
预设：文静美好——追问：怎么就文静美好了？
拒绝君子——矜持、自重。
总结：这样一个内外兼修的女子，一定会让人一见倾心。
4、第二部分我们来总结一下，学生读：
桃花源：
美在安稳有序的生活；
美在优美和谐的环境；
美在和乐闲适的氛围；
美在物质富足的保障；
美在淳朴热情的民风 。
二、心之所向
1、师生互读：
土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，
影布石上。佁然不动，
俶尔远逝，往来翕忽，
似与游者相乐。
2、一切景语皆情语，所有美好的景物描写背后，都跳动着作者的一颗心，让我们来看看，面对幸福社会桃花源，美丽景色小石潭，作者跳动着一颗什么心？
示例桃花源：向往的心
3、让我们一起来回顾求美的过程，请从字数变化、用词炼字、词性特点、句式章法等角度对追求过程进行品析：
（ppt上呈现）
《桃花源记》：“既出，得其船......说如此”
《小石潭记》：“......隔篁竹，....下见小潭水”
《蒹葭》：
“溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。”
学生答到：
动词——让学生读，读出重音、快速急切；字数——简洁；重章叠句——反复又反复，加重情感，更显深情。
句式变化、字数变化——句子摇曳生姿，具有句式变化之美。
总结：说得特别好，寻找的目的不一样，寻找的方式也不一样。
2、（ppt上呈现，让学生读）
重章叠句，最一往情深的寻找。
动词连用，最惊喜好奇的寻找。
短句连动，最急功近利的寻找。
三、素履以往
1、那么，各位嘉宾们，你们最终追求到了自己心之所向了吗？
大家读一读，“不”字重读
遂迷，不复得路。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
求之不得，寤寐思服。
2、师：陶渊明是对理想社会的追求，没有追求到。柳宗元是想借美丽自然景色排解内心被贬的忧闷，也没有得到解脱。关雎、蒹葭中对美好爱情的执着追求，也没有结果。
3、为什么会没有结果呢？
同学们读背景。
文段一：我是陶渊明，我生活在东晋王朝极端腐败，这里连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可我不愿卑躬屈膝攀附权贵，我坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，长期归隐田园，躬耕田野。
文段二：我是柳宗元，我因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马。被贬官之后，我为了排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇。
4、每个人都有现实当中的困境，困这个字：中间是树，是生命，树往上长，就是努力向上的生命，可是现实，就是外面的房子，严丝密合，把他们困住了，困境，就是生命最本真的理想与向往与围困着的现实之间的矛盾。
5、作为嘉宾，请你结合背景材料来说一说，他们的困境是什么？
生：
示例：陶渊明：想接济天下，但现实不允许
柳宗元、苏轼（陶渊明、柳宗元，苏轼的不说，但提到和《记承天寺夜游》同样被贬黄州）：满腹才华，满心报国却报国无门
君子、《蒹葭》中的追求者：追求心上人也没有好结果。
师总结：
陶渊明：社会之困；
柳宗元、苏轼：仕途之困；
《关雎》《蒹葭》：情感之困。
6、每个人都有自己生活中的困，每个人都想突围，我们每个人都会遇到大大小小的困境，面对困境，我们该怎么做？
（停几秒）
不急，我们先看看《蒹葭》中的主人公是怎么做的：大家一起来读一读：
“溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。”
（师评价：读出一往而深）
7、文中的角色，无论是对理想社会、对仕途、或是对心上人的追求，都是一往而深。那颗追求美的那颗心，比困境本身更有力量。
同学们，同学们，到此，我们的节目就结束了，现在，你就是你自己，看到了你明白怎么脱困了吗？
请反身而诚，自我观照，你自己为主人公，用以下格式进行造句：
无论__________（追求时的困难），我对_________所追求的美好）的追求永远不变。