第4课欧洲文化的形成同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.古希腊时期,一批所谓“哲人”到处演讲和发表许多奇怪的辩论,传递了许多“负能量”,造成很坏的风气。于是有了苏格拉底,讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。他们师徒的共同之处在于( )
A.具有担当意识和责任意识 B.将教育与哲学理想结合起来
C.弘扬公民拥有绝对的民主 D.试图挽救日渐衰败的民主制
2.公元前387年,柏拉图创建学园,以自由哲学思考为基础,教授数学、几何、天文学,以此进行思维训练;同时也重视政治家的培养,积极为城邦提供政治咨询和服务。由此可见,柏拉图学园教育( )
A.注重实用与发展理性思维 B.推动自我意识的全面觉醒
C.促进了雅典社会空前发展 D.主导雅典民主政治的走向
3.如图所示的历史事件( )
A.建立起了广阔的殖民世界 B.增强了伊斯兰文化的影响
C.推动了东西方文明的交流 D.扩大了罗马法的适用范围
4.1884年,德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹,它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是( )
A.文献资料的真伪必须经过考古证实 B.《荷马史诗》的内容全部真实可信
C.考古发掘可以与文献资料相互印证 D.考古发现是了解史实的唯一途径
5.早在公元前7 世纪,其他民族还在祈求神灵保佑的时候,古希腊人就在积极探寻世界的本原。如泰勒斯提出了“水是世界万物的本原”的观点。后来,又有人提出“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。由此可见,古希腊( )
A.哲学蕴含理性主义精神 B.解决了世界本源的问题
C.文明程度领先世界各国 D.哲学发展呈现混沌局面
6.地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊罗马文化,融汇了西欧、西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知,拜占庭文化( )
A.发展古希腊民主传统 B.保存并完善了古典文化
C.具有开放性和创新性 D.推动文艺复兴运动兴起
7.有学者指出,如果说,无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬;那么,无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献,也同样是荒谬的。该学者的主张( )
A.折射出世界各民族开放的对外政策 B.旨在以国际的视野来看待人类文明
C.印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D.肯定人类文明在发展中的推动作用
8.美国著名学者亨廷顿在其代表作《文明的冲突》中指出,俄罗斯独特的地理条件和历史造就了俄罗斯文化来源成分的多样性,俄罗斯既与西方对立,也与东方对立,它既是西方又是东方。俄罗斯同西方和东方组成一个不可分割的整体——文化上的三位一体。材料中的主要观点是( )
A.俄罗斯文化具有多元性和独特性 B.俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
C.俄罗斯深受东方文化的影响 D.俄罗斯文化具有创新性
9.西欧中世纪中期出现大量骑士诗歌。这些诗歌宗教思想和贵族色彩浓厚,故事荒诞不经;歌颂骑士冒险精神、锄强助弱、保护妇女、维护正义;多用寓意、象征、梦幻等手法,深受老百姓欢迎。这主要反映出当时( )
A.人文思想的广泛传播 B.封建庄园经济瓦解
C.市民阶层的政治诉求 D.世俗封建主的追求
10.12世纪法国学者阿贝拉在其著作《是与非》中,列举了一百多个神学命题,每个命题都有肯定或否定的两种答案,而这些答案都是从信徒或教父的著作中摘录出来的,都具有同等权威。这反映出当时( )
A.法国宗教改革的时机较成熟 B.人文主义思想得到广泛传播
C.基督教神学信条受到了质疑 D.世俗王权与教权的矛盾缓和
11.有学者研究,“(中世纪西欧)人们不是在现实生活中确证自己的本质力量和存在价值,而是在虚幻的世界中寻找生存的根据……人性、人的价值、人的现世生活都是应当遭到鄙夷的”。这主要是由于( )
A.基督教文化发展和传播 B.人类失去真实的自我
C.罗马帝国统治受到冲击 D.启蒙运动向纵深发展
12.拜占庭帝国的文化从其产生的那一刻起就带有明显的东方色彩。但是在许多方面,特别是在政治、法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。这表明拜占庭文化( )
A.西方化趋势日益严重 B.具有包容性和开放性
C.侧重于政治制度创新 D.抛弃了自身固有传统
13.罗马大竞技场外部的拱门为两边用古典柱子夹插并立所形成的柱式——拱门联合结构,它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一。据此可知,罗马建筑( )
A.恪守民族文化 B.专注学习和照搬 C.追求外形精美 D.善于传承和创造
14.西方学者认为:公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是( )
A.百家争鸣和智者学派 B.罢黜百家和智者学派
C.百家争鸣和启蒙运动 D.百家争鸣和文艺复兴
15.有学者指出,牛顿的《原理》被公认是科学史上的最伟大的著作。在对当代和后代思想的影响上,无疑没有什么別的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。这是因为它( )
A.开创了近代实验科学 B.促使人们彻底摆脱了封建神学的束缚
C.促进文艺复兴的发展 D.是人类对自然界的第一次理论大综合
二、材料分析题
16.在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料,回答问题。
材料一
文明区域 人物 观点
古代希腊 普罗泰格拉 人是万物的尺度
苏格拉底 认识你自己
古代中国 孔子 仁者爱人
孟子 民贵君轻
材料二 中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争……中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准,而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 2011年9月27日晚,2011中国(曲阜)国际孔子文化节在孔子故里山东曲阜
杏坛剧场拉开帷幕。开幕式上演了《大哉孔子》,演出以“儒济天下,和宁四方”为主题。整场演出由序——你是一团遥远的火、礼乐篇、仁爱篇、大同篇和尾声——千年孔子五个部分组成。在祭孔大典上,还颁发了“联合国教科文组织孔子教育奖”。据悉,孔子文化节以弘扬博大精深的儒家文化为主旨,彰显儒家思想生生不息的魅力,呼唤中华儿女强烈的民族认同感与文化归属感,促进人类不同文明之间的理解与信任,共建持久和平、共同繁荣的和谐世界。
(1)据材料一指出,东西方思想的共性和差异分别是什么?
(2)据材料二、概括近代中国前期向西方学习的阶段特征,结合所学指出后期找到的“最重要、最本质的是非标准”是什么?
(3)根据材料三和所学知识,分析今天大力弘扬儒家思想的现实意义。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 战国时期,齐国在都城临淄设稷下学宫,由官府出资,招贤纳士,允许学者们“不任职而论国事”,发挥“智囊团”作用,还可招收弟子、自由讲学、著书立说。各派学者云集于此,围绕王霸、义利、天人、人性善恶等课题,通过期会、讲说、议论、研讨、诘难、争辩等形式切磋驳难、争辩求知。据《汉书·艺文志》记载,稷下学官产生的学术著作有《孟子》《荀子》《管子》等300多部。
柏拉图于公元前387年创办阿卡德米学园,这是西方第一所集高等教育和学术研究于一体的“学院”。他采取比较开明的管理政策,允许不同思想存在。他采用苏格拉底的问答法教学,研究和教学的重点为算术、几何、天文、修辞学、逻辑学,目的是使人们的目光从现象世界转向永恒不变的理念世界。
——摘编自常凤霞《稷下学宫与柏拉图学园之比较》等
材料二 20世纪30年代,中国学术界出现了研究中国近代史的热潮,形成两种不同的话语体系。一种是以陈恭禄为代表的“近代化话语”,主张把中国近代史视为中国在西方冲击之下不断调整自身,从传统社会向现代社会的转变过程。另一种是以李鼎声为代表的“革命话语”,认为应把中国近代史视为西方殖民势力不断入侵中国,把中国变为殖民地及中国人民反抗外来侵略的过程。
(1)根据材料一、结合所学知识,比较稷下学宫与柏拉图学园的不同,并分析这些不同产生的原因。
(2)根据材料二,结合所学知识,任选一种话语体系,运用相关史实进行论述。(要求:观点明确,论据充分,史论结合,逻辑清晰)。
18.世界各地形成和发展起多姿多彩的地域文化,构成了世界文化的多样性。阅读材料,回答问题。
材料一 阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程,大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且还在钻研的基础上加以发展,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域,都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方,又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家,这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用。
——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
材料二 传承自古典希腊文化与罗马文化,并对欧洲文化的形成产生了重要影响的文化元素有理性的思维方式和知识系统、古代的自由观念和人本精神、维护私有财产的法律体系。这些文化元素来自古希腊的哲学、自然科学,古罗马的法律,古希腊、古罗马的文学、艺术、史学等领域。这些体现古典希腊文化与罗马文化主要贡献的文化遗产,为欧洲文化提供了肥沃的土壤。
——《选必三教师教学用书》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯文化对世界文化的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊文化与罗马文化的影响。
19.[中西绘画与艺术发展]
材料一 中国山水画家群体由士大夫或文人组成,画家们重“立意”,追求超然于世。笔墨技法中以形写神、以景写情、情景交融,山水景致是画家心中之景,形的精准与否,却不是关键,更多的是作者个人情怀体现的载体。黄公望曾言“不以刻画真山真水为目的,即使描写一石一木,也不能被笔墨所约束,不能失去文人的气派。”线条作为中国画的重要组成部分,在中国画中被赋予生命与个性特征,是山水画家表达景物与抒情的必要手段。山水画家善于运用各种线条与各式皴(cūn)法塑造山石特性,大胆运用空白、突出主体,借助观者联想与想象自由发挥。
——摘编自黄宏《浅谈中国山水画与西方风景画之差异》
材料二 西方艺术受基督教教义的影响,需要真实的再现自然。受此影响,早期西方风景画家在作画时,选择忠实的再现自然,画其所见之景,感受自然之美,遵守科学、合理、写实的法则。在西方画家看来,艺术之美在于真实,感情则是对真实性的补充。同时为了更真实的再现自然,画家们痴迷于研究透视、色彩、光影,并运用油画材料的特性和技法,逐步深入的将各种造型因素在画面上体现出来。通过科学的绘画分析、程式化的构图、准确的线条块面、务实的笔触、浓烈的色彩、微妙的光影变化真实再现自然风景。
——摘编自方苹《中西传统绘画特点的异同与其背后原因的比较》
(1)根据材料一并结合所学,分析推动中国山水画发展的因素,并简析山水画的价值。
(2)根据材料并结合所学,比较中国山水画和西方风景画的不同。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案:
1.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代希腊。根据材料和所学可知,苏格拉底和柏拉图都是古希腊人文主义的思想家,从材料来看,他们讲学是为了抑制社会“负能量”,因此体现出担当意识和责任意识,A项正确;“有了柏拉图,提出了理想国的教育制度”表明柏拉图将教育与哲学理想结合起来,但材料中苏格拉底和亚里士多德并不符合该特征,排除B项;结合所学,苏格拉底强调道德和智慧的重要性,并未直接弘扬绝对民主,柏拉图虽然在其理想国构想中提到了民主政体,但并非绝对民主。亚里士多德虽然提到政体与教育的关系,但也没有明确弘扬绝对民主,排除C项;他们的主要关注点并非仅仅是挽救民主制,而是更广泛地探讨道德、智慧和社会的理想状态,排除D项。故选A项。
2.A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代(希腊)。 “重视政治家的培养,积极为城邦提供政治咨询和服务”体现注重实用, “教授数学、几何、天文学,以此进行思维训练”体现发展理性思维,由此可见,柏拉图学园教育注重实用与发展理性思维,A项正确;古希腊是西方人文主义思想起源的时期,人的自我意识尚不能达到“全面觉醒”,排除B项; “空前发展”说法夸大,排除C项;柏拉图学园教育影响而非主导雅典民主政治的发展,排除D项。故选A项。
3.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是影响题。据本题时间信息可知准确时空:古代的亚历山大帝国。据题干可知,亚历山大东征后建立起地跨欧亚非的帝国,客观了促进了古希腊、埃及、西亚和印度间文明的交流,C项正确;亚历山大大帝没有听从伊索克拉底的建议,在“从西里西亚到西诺普”以西的小亚细亚建立任何城市或殖民地,排除A项;材料所指并非阿拉伯帝国,排除B项;材料指的是希腊化时代,而不是罗马时期,排除D项。故选C项。
4.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。据材料“德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的‘大城墙的梯林斯’遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹,它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似”及所学史料实证知识可知,德国考古学家的考古发现与《荷马史诗》的文献记载形成了一种印证,C项正确;据所学知识可知,文献史料的真伪也可以通过不同文献史料之间的对比进行印证,排除A项;材料只涉及《荷马史诗》的一个记载,不能说明其记载全部可信,排除B项;文献史料也是了解史实的途径,考古发现并非唯一途径,排除D项。故选C项。
5.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料可知,公元前7世纪时,古代希腊人就将关注的重点由神转移到自然界,用理性的思维方式认识世界和解释世界,蕴含着理性主义的精神,A项正确; 只是积极探寻世界的本原, “解决了”说法过于绝对,排除B项;仅从材料反映的内容无法得出古代希腊文明程度高于世界其他国家,排除C项;材料反映古代希腊哲学蕴含理性主义精神,而不是混沌局面,排除D项。故选A项。
6.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代拜占庭帝国。根据材料可知,拜占庭帝国继承古代希腊罗马文化,融汇基督教文化和伊斯兰文化,形成独具一格的拜占庭文化等,反映出中世纪的拜占庭具有开放性和创新性,C项正确;拜占庭帝国并未发展古希腊的民主传统,排除A项;保存并完善了古典文化只是部分信息,并非材料主旨,排除B项;阿拉伯文化的西传为欧洲文艺复兴兴起提供条件,排除D项。故选C项。
7.D
【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题、目的题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代至近代世界。根据材料“无视欧洲人创造古希腊-罗马-拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献,也同样是荒谬的”可知,该学者肯定了古代以来的欧洲人和亚洲人创造的文明在历史发展进程中的积极作用,即肯定人类文明在发展中的推动作用,D项正确;世界各民族开明的对外政策不符合史实,且过于绝对化,排除A项;材料主旨不是以国际视野来看待人类文明,而是肯定人类文明及其积极作用,排除B项;文化的交流与传播范围的扩大,不代表统治范围的扩大,排除C项。故选D项。
8.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(俄罗斯)。根据材料可知,俄罗斯独特的地理条件和历史造就了俄罗斯文化来源成分的多样性,与西方文化和东方文化既对立又联系,体现了俄罗斯文化具有多元性和独特性,A项正确;材料反映了俄罗斯文化与西方文化和东方文化既对立又联系,B项说法片面,排除B项;材料反映了俄罗斯文化与西方文化和东方文化既对立又联系,C项说法片面,排除C项;材料强调俄罗斯文化具有多元性和独特性,D项说法片面,排除D项。故选A项。
9.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪中期(西欧)。根据材料“歌颂骑士冒险精神、锄强助弱、保护妇女、维护正义;多用寓意、象征、梦幻等手法,深受老百姓欢迎”结合所学知识可知,西欧中世纪中期,出现了歌颂骑士冒险精神、锄强助弱、保护妇女、维护正义的骑士诗歌,受到老百姓欢迎,说明骑士诗歌适合百姓的意趣,即反映了市民阶层的政治诉求,C项正确;人文思想的广泛传播是在文艺复兴时期,排除A项;此时封建庄园经济没有瓦解,排除B项;材料没有提及世俗封建主对于骑士诗歌的态度,排除D项。故选C项。
10.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:12世纪法国。根据材料“列举了一百多个神学命题,每个命题都有肯定或否定的两种答案,而这些答案都是从信徒或教父的著作中摘录出来的,都具有同等权威”可知,信徒或教父对神学命题作出了肯定或否定的答复,这反映出当时基督教神学信条受到了质疑,C项正确;宗教改革发生于16世纪,不符合材料时间,排除A项;14世纪到17世纪的文艺复兴运动推动了人文主义思想广泛传播,不符合材料,排除B项;材料反映出当时基督教神学信条受到了质疑,材料未涉及世俗王权与教权的矛盾,排除D项。故选C项。
11.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪西欧。根据材料“(中世纪西欧)人们不是在现实生活中确证自己的本质力量和存在价值,而是在虚幻的世界中寻找生存的根据……人性、人的价值、人的现世生活都是应当遭到鄙夷的”可知,中世纪西欧受基督教控制,神学高于一切,人性被基督教文化所抑制,A项正确;材料现象出现的主要原因是基督教文化发展和传播,B项不属于原因,不符合题意要求,排除B项;罗马帝国此时已经瓦解,排除C项;此时还未出现启蒙运动,排除D项。故选A项。
12.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(欧洲)。根据材料“拜占庭帝国的文化从其产生的那一刻起就带有明显的东方色彩”“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架”并结合所学可知,拜占庭文化具有兼收并蓄的特点,B项正确;材料并未体现拜占庭文化西方化的趋势,排除A项;“侧重于政治制度创新”与材料“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架”不符,排除C项;材料没有体现拜占庭文化抛弃了自身固有传统,排除D项。故选B项。
13.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(罗马)。根据材料“它把作为希腊古代建筑精华的柱式和罗马人深为自豪的拱门合二为一”可知,罗马斗兽场外部的拱门由希腊建筑与罗马建筑融合而成,体现了罗马建筑善于承袭和创新,D项正确;恪守民族文化与题干内容不符,排除A项;题干反映的罗马建筑既有借鉴又有创新,不是单纯的学习和照搬,排除B项;追求外型精美,题干内容未涉及,排除C项。故选D项。
14.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前6世纪至公元前3世纪(世界)。根据材料和所学知识,“人类意识”首次觉醒指的是人文思想的产生,古希腊在公元前6世纪至公元前3世纪在古希腊出现了智者运动,和以苏格拉底为代表希腊先哲,他们强调人的价值重视人的作用,构成了西方人文精神的滥觞;此时的中国发生了百家争鸣,儒家等学派纷纷开始重视研究人与社会,A项正确;罢黜百家出现在汉代,与题干时间和题意不符,排除 B项;启蒙运动出现在17、18世纪,与题干时间和题意不符,排除C项;文艺复兴出现在14至17世纪,与题干时间和题意不符,排除D项。故选A项。
15.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。结合所学内容可知,牛顿的力学体系对自然界的力学现象做出了系统的、合理的说明,D项正确;伽利略开创了近代实验科学,排除A项;牛顿的经典力学体系并没有使人们彻底摆脱封建神学的束缚,B项说法不正确,排除B项;文艺复兴推动了近代自然科学的产生,C项颠倒因果关系,排除C项。故选D项。
16.(1)共性:关注人。差异:东方强调人与人之间的关系,西方突出以人为中心。
(2)特征:由器物到制度到思想文化。标准:马克思主义。
(3)现实意义:增强中华儿女的民族认同感和文化归属感;促进人类不同文明的理解与信任;建立和谐世界。
【详解】(1)本题是对比类材料分析题。时空是:古代(中国、希腊)。第一小问共性,据材料一普罗泰格拉的“人是万物的尺度”、苏格拉底的“认识你自己”、孔子的“仁者爱人”和所学知识可知,东西方思想的共性是都关注人。第二小问差异,据材料一“仁者爱人”和“民贵君轻”和所学知识可知,孔子和孟子更多的是强调人与人之间的关系,据材料一“人是万物的尺度”“认识你自己”和所学知识可知,西方更加突出以人为中心。
(2)本题是特点类材料分析题。时空是:近代(中国)。第一小问特征,据材料二“中国人从‘师夷长技以制夷’开始,进而‘中体西用’,进而自由平等博爱,进而民主和科学”和所学知识可知,“师夷长技以制夷”和“中体西用”是学习器物,“自由平等博爱”是学习制度,“民主和科学”是学习思想文化,所以,近代中国前期向西方学习的阶段特征是由器物到制度到思想文化。第二小问标准,据材料二“中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准,而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人”可知,十月革命胜利给中国送来了马克思主义,五四运动后,马克思主义在中国广泛传播,并与工人运动相结合,诞生了中国共产党,中国人找到了适合中国国情的马克思主义。
(3)本题是影响类材料分析题。现实意义:据材料三“孔子文化节以私扬博大精深的儒家文化为主旨,彰显儒家思想生生不息的魅力,呼唤中华儿女强烈的民族认同感与文化归属感”可知,增强中华儿女的民族认同感和文化归属感;据材料三“促进人类不同文明之间的理解与信任,共建持久和平、共同繁荣的和谐世界”可知,促进人类不同文明的理解与信任;建立和谐世界。
17.(1)①性质不同:稷下学宫为官办,柏拉图学园为私人开办;②内容不同:稷下学宫关注人文与社会,柏拉图学园关注自然和逻辑(哲学);③方法不同:稷下学宫教学形式多样,柏拉图学园以问答法为主;④规模不同:稷下学宫多学派争鸣,柏拉图学园主要是柏拉图与学生间交流。
原因:①稷下学宫为满足统治需要培养人才,柏拉图学园为实现理想社会培养人才;②中国战国时的兼并战争亟需人才,百家争鸣局面提供了宽松环境;古希腊海外贸易发达.促使人们研究自然。
(2)〖示例1〗观点:中国近代史是中国人民在民族危机背景下,向西方学习,从农业文明转向工业文明的过程。
论述:第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患的窘境,一些有识之士发起洋务运动,主张学习西方技术,创办近代工业,是中国近代化的起步。20世纪初,随着民族危机加深,清政府成为帝国主义统治的工具,革命党人发动辛亥革命,结束君主专制制度,建立资产阶级民主共和国,颁布《中华民国临时约法》,促进了近代民主政治的发展。辛亥革命失败后,帝国主义侵略加剧,袁世凯掀起尊孔复古逆流。激进的知识分子以民主科学为口号,宣传西方启蒙思想。
掀起新文化运动,动摇了封建思想的统治地位,促进了思想解放。
总结:中国近代化的历程是在民族危机下,中国人民不断探索的结果。它顺应了时代潮流,促进了社会进步。
〖示例2〗观点:中国近代史是中国人民在西方势力入侵面前,不断奋起抗争,反击侵略,最终赢得民族独立的历程。
论述:1840年爆发的鸦片战争激化了中国社会矛盾,农民阶级掀起太平天国运动,沉重打击了中外反动势力。随着西方列强侵略的不断加剧,资产阶级发动辛亥革命,推翻清王朝,客观上打击了帝国主义的侵略势力。20世纪30年代,日本发动侵华战争,中国面临亡国灭种的危险,在危急存亡的关头,中国共产党主导建立抗日民族统一战线,全民族联合抗战,最终取得了百年来中国人民反抗外来侵略的第一次完全胜利。
总结:近代以来中国人民在西方侵略不断加剧,民族危机不断加深的背景下,不断斗争,最终取得了新民主主义革命的胜利。
【详解】(1)本题是对比类、背景类材料分析题。时空是古代的东、西方。第一小问不同:依据材料“齐国在都城临淄设稷下学宫,由官府出资”“还可招收弟子、自由讲学、著书立说。”“围绕王霸、义利、天人、人性善恶等课题……等形式切磋驳难、争辩求知,”“柏拉图于公元前387年创办阿卡德米学园”、“他采取比较开明的管理政策,允许不同思想存在。”“他采用苏格拉底的问答法教学,研究和教学的重点为算术、几何、天文、修辞学、逻辑学,目的是为了使人们的目光从现象世界转向永恒不变的理念世界。”和所学可知,可从学院性质、关注内容、教育方法、学术规模等角度比较稷下学宫与柏拉图学园的不同。第二小问原因:结合所学从主观目的、中国古代农耕文明、战国时期诸侯兼并战争、百家争鸣局面的出现、宽松自由的社会环境、古希腊海洋文明、海外贸易的发达、雅典民主政治的衰落等角度分析稷下学宫与柏拉图学园的不同产生的原因。
(2)本题为论述题之选择观点说明题,时空是20世纪30年代的中国。本题为开放性试题,要求学生依据材料选取一种史学话语体系运用中国近代史的相关史实进行论述。可从“近代化话语”体系的角度得出中国近代史是中国人民在民族危机背景下,向西方学习,不断探索,从农业文明向工业文明转变的过程的观点。然后结合所学从洋务运动学习西方近代科技、资产阶级学习西方民主思想发动革命推翻专制统治建立民主共和国、掀起新文化运动推动民主科学思想的传播等角度进行论述。还可从“革命话语”体系的角度得出中国近代史是中国人民在西方势力入侵面前,奋起抗争,反抗侵略的历程的观点。然后结合所学从鸦片战争激化矛盾、太平天国运动的影响、辛亥革命的意义、抗日战争的意义等角度进行论述,要求观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰。
18.(1)保存并传播了古典文化;为欧洲文艺复兴提供了条件;推动了阿拉伯文化的发展丰富了世界文化;推动了欧亚非和中国文化的发展;促进了东西方文化的交流。(任意4点)
(2)①古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。
②古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础。
③古希腊哲学的人文精神对后世影响深远。
④古希腊古罗马在文学、史学、艺术、科学和体育上都创造了辉煌的成就,深刻影响了西方文化和世界文化。
⑤罗马法体系对后世欧洲和世界的法律制度产生了深远影响。(任意3点)
【详解】(1)本题是影响类材料分析题。时空是古代的阿拉伯帝国。影响:根据材料“大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承”可知,保存并传播了古典文化;根据材料“这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动”可知,为欧洲文艺复兴提供了条件;根据材料“阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且还在钻研的基础上加以发展,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域,都取得了巨大成就”可知,推动了阿拉伯文化的发展丰富了世界文化;根据材料“ 阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方,又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家”可知,推动了欧亚非和中国文化的发展;根据材料“这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用”可知,促进了东西方文化的交流。
(2)本题是影响类材料分析题。时空是古代的希腊罗马。影响:根据材料“传承自古典希腊文化与罗马文化,并对欧洲文化的形成产生了重要影响的文化元素有理性的思维方式和知识系统、古代的自由观念和人本精神、维护私有财产的法律体系”“这些体现古典希腊文化与罗马文化主要贡献的文化遗产,为欧洲文化提供了肥沃的土壤”和所学可知,可从古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一、古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础、古希腊哲学的人文精神对后世影响深远、古希腊古罗马深刻影响了西方文化和世界文化、罗马法体系对后世欧洲和世界的法律制度产生深远影响等角度进行分析。
19.(1)因素:儒家、道教、佛教思想的影响;文人雅士借景抒情,表达个人情怀。
价值:有利于传承和弘扬传统文化;丰富艺术的内涵和表现形式。
(2)不同:文化内涵上:中国山水画受儒、道、佛的影响,西方风景画受基督教影响;表现方式上:中国山水画以线条为主要手段,西方风景画表现手法复杂化;价值观念上:中国山水画寓情于景,是画家情感的载体,西方风景画强调艺术审美,具有科学性;绘画特点上:中国山水画以形传神,西方风景画注重写实;画家主体上:中国山水画以士大夫、文人为主;西方风景画多为职业画家。
【详解】(1)本题是背景类和特点类材料分析题。时空是古代中国。因素:结合古代中国思想文化可分析出儒家、道教、佛教思想的影响;根据材料“作者个人情怀体现的载体”可分析出文人雅士借景抒情,表达个人情怀。
价值:结合传统文化的传承可分析出有利于传承和弘扬传统文化;结合所学可分析出丰富艺术的内涵和表现形式。
(2)本题是对比类材料分析题。时空是古代中国和中古西欧。不同:文化内涵上:根据材料“西方艺术受基督教教义的影响”可分析出中国山水画受儒、道、佛的影响,西方风景画受基督教影响;表现方式上:根据材料“线条作为中国画的重要组成部分”、“透视、色彩、光影,并运用油画材料的特性和技法”可分析出中国山水画以线条为主要手段,西方风景画表现手法复杂化;价值观念上:根据材料“以景写情、情景交融”、“在西方画家看来,艺术之美在于真实,感情则是对真实性的补充”可分析出中国山水画寓情于景,是画家情感的载体,西方风景画强调艺术审美,具有科学性;绘画特点上:根据材料“以形写神”、“更真实的再现自然”可分析出中国山水画以形传神,西方风景画注重写实;画家主体上:根据材料“中国山水画家群体由士大夫或文人组成”可分析出中国山水画以士大夫、文人为主,西方风景画多为职业画家。
答案第1页,共2页
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