第5课南亚、东亚与美洲的文化同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.玛雅人笃信宗教,崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、玉米神等。太阳神居于诸神之上,被视为上帝的化身。此外,他们还推行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务,首都即为宗教中心。这些说明( )
A.玛雅祭祀活动与政治密切相关 B.宗教崇拜是国家统一的决定因素
C.玛雅人的生活充满着宗教色彩 D.太阳神在国家中的地位极其重要
2.阿兹特克人国家的都城特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖中的岛上,它有三条堤道与陆地相连,并有引水渠供应全城淡水。为方便交通,渠上架设了多座桥梁。全城水渠和道路纵横交错,承担着城市的交通运输。阿兹特克人的建筑成就表明其( )
A.经济基础是农业 B.城市建筑的建造水平较高
C.目的是强化政治管理 D.宗教上是多神崇拜
3.下表所示为古代日本重要人物的主要成就。据此可知( )
人物 成就
山上亿良 带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后,写就了《沉疴自哀文》,引用了《抱朴子》《游仙窟》等经典书籍
空海 以《文心雕龙》为鉴,将《新定诗格》《诗格》《诗脑题》《诗仪》等书排比编纂为诗论集《文镜秘府论》《文笔眼心超》
吉备真备 教授皇太子阿部内亲王(孝谦天皇)《汉书》和《礼记》,并在大学教授五经、三史、明法等
A.汉字的传入成为日本文化发展的契机 B.儒、佛思想在日本迎来了黄金时代
C.日本文化的主要思潮由欧洲转向中国 D.日本注重对中国文化的汲取和应用
4.美国学者亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者( )
A.都显现了文化的多样性 B.体现了统一的划分标准
C.突出了欧洲文明的地位 D.都强调了文化的统一性
5.考古学家在今韩国庆州地区7-9世纪的幕葬中陆续发现了大量胡俑,俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人,还有中亚地区的回鹘人、粟特人。这表明当时( )
A.丝绸之路已延伸到朝鲜半岛 B.中西交流主要依赖于海上交通
C.朝鲜与东罗马已有直接联系 D.东亚风俗已经被西方文化同化
6.据考证,进入公元1世纪以后,印度商人进一步向马来半岛及其以东扩展,东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教,其在印度尼西亚范围内带来了婆罗门教,其中以印度教的湿婆教派为最主要,在东加里曼丹出现了湿婆教的古代王国。这说明( )
A.印度商人是文化外传的主导者 B.传播宗教是对外贸易的主要动力
C.民族迁徙促进了区域文明演进 D.经济交往推动了宗教文化的传播
7.印加人崇拜太阳,自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚,所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时,祭司抬着他们游行,以示神圣。这反映出( )
A.印加存在有效的组织动员机制
B.印加文化有效继承了埃及文明的精华
C.美洲文明衰落有其内在的因素
D.宗教在印加人的生活中具有重要地位
8.孔雀帝国时代,保存了大量的以佛教为题材的精细的雕刻和优美的绘画。……在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。在《长阿含经》中曾提到沙门、婆罗门用“鍼灸(即针灸)药石”疗治各种疾病。材料显示印度文化的特征是( )
A.佛教在印度文化中占有非常重要的地位
B.婆罗门教在印度文化中占有非常重要的地位
C.印度教在印度文化中占有非常重要的地位
D.医学在印度文化中占有非常重要的地位
9.日本法制史学者指出:“自奈良朝至平安朝,吾国王朝时代之法律,无论形式上与精神上,皆根据《唐律》。”明朝建立以后,《大明律》和《大明会典》依然是日本研究和模仿的对象。这表明古代日本法律( )
A.深受中国先进文化影响 B.以推进社会变革为宗旨
C.立足国情且有重大创新 D.拓展了中华法系的内涵
10.史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了居楼族和般度族后裔为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗可能是( )
A.《摩诃婆罗多》 B.《荷马史诗》 C.《吉尔伽美什》 D.《伊戈尔远征记》
11.印度教认为人的本质是与梵一体的“阿特曼”,主张人克服感官欲求,融入到梵当中。《奥义书》认为,自然界一切生物,由低到高,都依自己的行为(业)而得到果报,由此产生灵魂转世的形态,做善事的动物可以转世为人,人若崇信《吠陀》,潜心修行,可以转世为神(天道),若造下恶业,就转世为动物。这说明( )
A.印度呈现出多元文化交汇的特征 B.印度文化蕴涵一定的和谐精神
C.中华文化已渗入印度本土文化中 D.佛教产生于印度教的基础之上
12.印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%,起源于婆罗门教,至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知( )
A.印度的顶层大多来自普通劳动者 B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
C.婆罗门是刹帝利的统治工具 D.印度教维护了种姓制度
13.有学者指出,如果说,无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文艺复兴、文化启蒙与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬;那么,无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献,也同样是荒谬的。该学者的主张( )
A.折射出世界各民族开放的对外政策 B.旨在以国际的视野来看待人类文明
C.印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D.肯定世界文化多样性及其历史作用
14.有学者认为:“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”下列项中,属于“安第斯高地”印第安人的成就有( )
①建造马丘比丘 ②修建驿道和太阳庙 ③制定太阳历和太阴历 ④使用图画文字记录重要事件
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
15.由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元性。如表述正确的是( )
A.两河流域地区制定了世界首部太阳历 B.古代希腊城邦的典型特征是小国寡民
C.古代埃及地区创造了从1到9的数字 D.古代印度诞生了著名的洪水方舟传说
二、材料分析题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后、择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化。印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部,中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区,其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明,他们独自发展了表意文字,一种用字母或符号作为表达思想的传统符号;为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,玛雅人发明了“玛雅历”;他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下,并且制定了精确的历法;他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平,建造了规模宏大的金字塔。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础。或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓。甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南的非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括美洲印第安文明的主要特征及玛雅文明的主要贡献。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出玛雅文明消失的可能原因。综合上述材料,谈谈你对文化交流重要性的认识。
17.阅读材料,回答问题。
史料一 玛雅人创造了美洲最古老的文明,并以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独自发展了表意文字,用字母或记号作为表达思想的传统符号;为了计算时间预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下……玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里。这些建筑物完全靠石制工具制成,用雕塑加以装饰,这些雕塑在美洲是无与伦比的,现在被列为世界伟大的艺术之一。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料三 16世纪西班牙人征服时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。
——摘编自王斯德《世界通史》
【探究】
(1)根据史料一,概括玛雅文化的主要成就。
(2)根据史料二、三,概括导致印第安文化衰落的原因。
18.阅读材料,回答问题。
材料一 在中国历史上,唐朝是一个少有的既善于继承,又能够兼收并蓄的朝代。人们注意到唐朝因多种文化汇聚而导致的文化昌盛情况,认为唐朝之所以朝气蓬勃、富有生机,一是因为唐朝的社会和文化能条贯、折中此前数百年的遗产,二是因为唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明,它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。
——摘编自王小甫《边塞内外》
材料二 古代东亚国家之所以向中国朝贡,以各种不同的形式和中国发生关系,是因为各民族的国家形成比中国迟,所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代,东亚各国与中国的交往,是以此为中心展开,并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作,规定于律令之中。因此,对于各国而言,重要的是学习律令,引入律令所规定的各项制度。
——摘编自《天一阁文丛》
(1)根据材料一并结合所学知识,用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承,又能够兼收并蓄的朝代”。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,概括唐朝中外交往的特点。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 妈祖与波塞冬同为海神,是东西方在进行海上贸易、发展海洋文化中的民间信仰。尽管其他国家,如日本、印度均有自己的海神崇拜,但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。相传,妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。她自幼好学.品性善良,立志以行善救人为事业,平日里还研究医理,为人治病,教人防疫消灾。妈祖的形象综合了中国女性高雅、善良、聪慧、柔顺的特点。她与波塞冬不一样,她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。她始终以一位保护神的面目出现,多次在海难发生时把海船引领至避风港,指引人们安全地到达希望之地。
——摘编自黄浙苏《妈祖信仰与东西方海神崇拜异同》
材料二 宋太宗雍熙四年(987年),年仅28岁的林默娘与世长辞。此后,航海的人又传说常见林默娘在海上救助遇难呼救的人。渔民或是航海的人祭拜妈祖,以祈求航行平安顺利。自宋徽宗宣和五年(1123年)起,中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封,并列入国家祀典。与妈祖不同,古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的。希腊是世界航海文化的发源地之一,在希腊,凡是有港口的地方就有波塞冬的庙宇与塑像。人们在出海前会到波塞冬的庙宇里祭拜,希望他不要在航海的过程中兴风作浪。和妈祖文化一样,波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。许多欧美作家对希腊神话的引用、升华促使希腊神话在全世界广泛飞速地传播。这在很大程度上也促进了波塞冬海神文化的传播。
——摘编自陈洁《文化视角下妈祖与波塞冬之异同性比较》
(1)根据材料一—、二并结合所学知识,分析海神信仰产生的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较妈祖信仰和波塞冬信仰形成和传播的异同。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案:
1.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代玛雅文明时期(美洲)。据题意可知,玛雅人笃信宗教,推行祖先崇拜,而且国家兼管宗教事务,首都即为宗教中心,这些都体现了玛雅人生活中宗教色彩浓郁,C项正确;材料没有体现祭祀活动与政治密切相关,排除A项;“决定因素”表述过于绝对,国家统一是多种因素共同作用的结果,排除B项;太阳神居于诸神之上,但并不代表它在国家中的地位极其重要,排除D项。故选C项。
2.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。根据材料“有引水渠供应全城淡水”“渠上架设了多座桥梁”“全城水渠和道路纵横交错,承担着城市的交通运输”可知,特诺奇蒂特兰的城市在设计上考虑了饮水、运输等方面的因素,说明阿兹特克人在城市建筑的建造水平较高,B项正确;材料主要体现的是阿兹特克人的城市建设水平,没有涉及农业信息,排除A项;材料主要体现的是特诺奇蒂特兰的城市建设,不能反映其城市建设的目的是为了强化管理,排除C项;材料没有提及阿兹特克人的宗教信仰,排除D项。故选B项。
3.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。根据材料“带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后……《游仙窟》等经典书籍”、“以《文心雕龙》为鉴,将《新定诗格》《诗格》……排比编纂为诗论集”、教授皇太子……《汉书》和《礼记》”信息并结合所学知识可知,日本注重对中国文化的汲取和应用,D项正确;材料并未反映汉字的传入成为日本文化发展的契机,排除A项;佛教思想材料并未体现,排除B项;日本文化的主要思潮应该是从中国转向欧洲,排除C项。故选D项。
4.A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类”与“联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式”结合所学知识可知,两者都认为世界文明具有多种类型,显现了文化的多样性,A项正确;亨廷顿的划分标准主要是宗教文化,联合国教科文组织的划分标准是地域,排除B项;“突出了欧洲文明的地位”在材料中没有体现,排除C项;材料主旨为“世界文明的多样性”,而“文化的统一性”与材料主旨不符,排除D项。故选A项。
5.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:古代(朝鲜)。据材料及所学可知,7-9世纪属于中国唐朝时期,今韩国庆州地区发现的胡俑形象来自于地中海东罗马人、波斯人和中亚地区,反映了唐朝时期通过丝绸之路东西方不同地区的文化交流,丝绸之路已延伸到朝鲜半岛,A项正确;“主要依赖”说法错误,这一时期除了海上丝路,还有陆上丝路,排除B项;“直接联系”说法不准确,材料只涉及朝鲜与东罗马的联系,不一定是直接联系,排除C项;“被西方文化同化”说法错误,材料反映了东西文化的交流,排除D项。故选A项。
6.D
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)根据材料“公元1世纪”“印度商人”“东南亚许多地方的民众开始信仰佛教和印度教”“婆罗门教”“在东加里曼丹出现了湿婆教的古戴王国”等信息并结合所学知识可知,由于印度商人的贸易往来使得印度宗教文化传播到东南亚地区,D项正确;材料反映的是印度商人推动了印度文化外传,但无法判断商人是文化外传的主导者,排除A项;材料反映的是宗教伴随着商业进行了传播,但不能说明宗教是对外贸易的动力,排除B项;材料反映的是商业推动了文明的交流,而非民族迁徙促进了文明演进,排除C项。故选D项。
7.D
【详解】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印加帝国。根据“印加人崇拜太阳,自称是太阳的子孙”“将美洲豹、秃鹫、猿及某些植物作为图腾进行崇拜”“印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚,所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中”等信息并结合所学知识可知,材料强调印加人的崇拜对象有很多,包括了太阳、动物及统治者的木乃伊等,反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位,D项正确;材料强调印加人的宗教信仰,与组织动员机制无关,排除A项;印加文明位于美洲,埃及文明位于非洲,二者之间缺乏交流,排除B项;材料反映印加人的宗教信仰,与美洲文明的衰落无关,排除C项。故选D项。
8.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)。据本题材料“保存了大量的以佛教为题材的精细的雕刻和优美的绘画。……在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。”可知,佛教相关内容在印度文化中体现较多,在印度文化中占有非常重要的地位,A项正确;材料强调的是佛教,并不涉及婆罗门教,排除B项;材料并未有对印度教的相关描述,排除C项;材料中的医学内容记载在佛教的经典之中,强调的依旧是佛教,排除D项。故选A项。
9.A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。根据材料“皆根据《唐律》”、“《大明律》和《大明会典》依然是日本研究和模仿的对象”结合所学知识可知,日本法律借鉴模仿了中国古代的律法,说明其法律深受中国先进文化影响,A项正确;材料没有提及日本法律推进社会变革,排除B项;材料强调的是日本模仿学习中国律法,没有提及创新,排除C项;材料没有涉及日本法律内涵,无法得出日本法律拓展中华法系内涵的结论,排除D项。故选A项。
10.A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的印度。结合所学知识可知,《摩诃婆罗多》以印度列国纷争时代为背景,描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的种种斗争,最终导致大战,大战的结果虽然有胜败,但双方将士几乎全部捐躯疆场,是一个历史悲剧,A项正确;《荷马史诗》是古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成两部长篇史诗,与材料无关,排除B项;《吉尔伽美什》是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌,与材料无关,排除C项;《伊戈尔远征记》以12世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实依据,与材料无关,排除D项。故选A项。
11.B
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是:古代印度。依据材料概括可知:印度教认为自然界一切生物,都有因果报应,还认为做善事的动物可以转世为人,若造下恶业,就转世为动物,由此可知其认为人和动物都是一样的,只有行善才会有好的结果,倡导人要行善,少做坏事,有利于减少社会动乱,促进社会和谐稳定的发展,具有一定的和谐精神,B项正确;材料未涉及印度教吸收了其他文明,排除A项;材料未涉及中国文化对印度教的影响,排除C项;材料未涉及佛教的内容,排除D项。故选B项。
12.D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是:古代的印度。根据材料“其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威”可知,印度教要求信徒遵守种姓制度,维护婆罗门的权威,说明的是对种姓制度的维护,D项正确;种姓制度下,印度的顶层主要是僧侣贵族、军事和行政贵族,非普通劳动者,排除A项;材料未涉及婆罗门对印度教徒的打击,排除B项;印度的顶层是婆罗门,因此婆罗门是刹帝利的统治工具的说法错误,排除C项。故选D项。
13.D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是古代至近代世界。根据材料“无视欧洲人创造古希腊-罗马-拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献,也同样是荒谬的”可知,该学者对欧洲人、东方各族人民以及阿拉伯人在人类历史上的贡献都予以肯定,这说明其肯定肯定世界文化多样性及其历史作用,D项正确;世界各民族开明的对外政策不符合史实,且过于绝对化,排除A项;材料主旨不是以国际视野来看待人类文明,而是肯定不同地区、不同民族对人类文明的贡献,排除B项;对亚欧不同民族文明的肯定,并不能印证古代亚欧统治范围的扩大,排除C项。故选D项。
14.C
【详解】本题是组合选择题,主要时空是古代美洲。据所学可知,“安第斯高地”印第安人涉及古代美洲印加文明,据所学,古印加人建造马丘比丘,建造了长达数千米的驿道和宏大的太阳庙,还制定了太阳历和太阴历,太阳历一年为365天,太阴历一年为354天,因此①②③项符合题意,C项正确;④项错在使用图画文字记录重要事件的不是印加人而是阿兹特克人,排除ABD项。故选C项。
15.B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据材料“古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元性”并结合所学,古代文明有各自的成就和特色,古代希腊城邦的典型特征是小国寡民,B项正确;古埃及制定了世界首部太阳历,排除A项;古代印度创造了从1到9的数字,排除C项;古代西亚地区诞生了著名的洪水方舟传说,排除D项。故选B项。
16.(1)特征:美洲印第安文明是在与其他地区隔绝情况下独立创造的,是美洲古代居民印第安人独创的文明成果;美洲各地区的印第安文明发展程度有差异。
贡献:发明了表意文字;发明了“玛雅历”;推算出月亮等行星的运行周期;建造了规模宏大的金字塔。
(2)可能原因:气候变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口减少;外族侵略与破坏。
认识:美洲大陆由于较为封闭的地理环境导致了美洲文明的发展较为滞缓,最后逐渐美洲印第安人远远落后于欧亚人。因此,隔绝、封闭的文化必然导致衰败或毁灭,文化在交流中进步,文明的交流也促进文明的多样性发展。
【详解】(1)特征:本题是特点类材料分析题。时空是古代美洲。根据材料“早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后、择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化”可知,美洲印第安文明是在与其他地区隔绝情况下独立创造的,是美洲古代居民印第安人独创的文明成果;根据材料“印第安人所创造的较高水平的文明均分布在墨西哥中南部,中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区,其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明”可知,美洲各地区的印第安文明发展程度有差异。贡献:根据材料“其中玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明,他们独自发展了表意文字,一种用字母或符号作为表达思想的传统符号”可知,发明了表意文字;根据材料“为了计算时间、预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,玛雅人发明了‘玛雅历’”可知,发明了“玛雅历”;根据材料“他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下”可知,推算出月亮等行星的运行周期;根据材料“他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平,建造了规模宏大的金字塔”可知,建造了规模宏大的金字塔。
(2)可能原因:本题是背景类、认识类材料分析题。时空是古代美洲。根据材料“也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础”可知,气候变化毁坏了生存基础;根据材料“或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,逼迫幸存者尽快逃离危险的故园”可知,疫病流行导致人口减少;根据材料“再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓。甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生‘犁庭扫穴’的大灾变”可知,外族侵略与破坏。 认识:根据材料“早在万年以前,印第安人就通过白令海峡来到美洲,到达了美洲的南端。他们到达美洲后、择地而居发展起来了玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等具有代表性的印第安文化”“在2500年中,没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。如我们所知道的那样,在这几千年中,欧亚大陆各地区,还有撒哈拉沙漠以南的非洲,都处在持续不断的交往中。最终结果是,美洲印第安人远远落后于欧亚人”可知,美洲大陆由于较为封闭的地理环境导致了美洲文明的发展较为滞缓,最后逐渐美洲印第安人远远落后于欧亚人。因此,隔绝、封闭的文化必然导致衰败或毁灭,文化在交流中进步,文明的交流也促进文明的多样性发展。
17.(1)主要成就:发明了独特的表意文字;用复杂的历法纪年;有雕塑艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。
(2)欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役;自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失。
【详解】(1)本题为特点类材料分析题。时空为古代美洲。成就:由史料一中“他们独自发展了表意文字”可知,发明了独特的表意文字;由“为了计算时间预言未来以及为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动,由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛”及所学可知,用复杂的历法纪年;由“玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物,以此来表示他们的社会统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅,祭司和新信徒可能就住在这里”可知,有雕塑艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅。
(2)本题为背景类材料分析题。时空为古代美洲。原因:由史料二中“四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜”可知,自然灾害导致环境的变迁,导致了印第安人迁徙,文明逐步消失;由“受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管”可知,欧洲传染病的侵袭;由史料三中“祭司遭受掳杀”可知,殖民者的掳杀和奴役。
18.(1)继承:实行三省六部制、科举制;推行均田制。
兼收并蓄:唐朝佛教在社会上有很大发展;因佛教广泛传播而修造石窟;唐朝高僧玄奘前往天竺取经,研习佛法。
(2)特点:唐朝是当时亚洲文化和各国学习的中心;交往领域全面,涉及政治、经济、文化等多个方面;唐朝与各国的交流是双向的;中国输出的主要是制度、文化、生产技术等,外国传入的主要是宗教、艺术、实用器物等。
【详解】(1)本题是列举类材料分析题,主要时空是唐朝(中国)。关于用相关史实说明“唐朝是一个少有的既善于继承,又能够兼收并蓄的朝代”,继承,据所学可知,唐朝继承并完善了三省六部制,唐朝是科举制的发展时期,武则天时期增加武举和殿试,唐朝继续推行北魏孝文帝改革时期创立的均田制。兼收并蓄,由材料“唐朝能兼容并包地摄取其他民族甚至外来的各种文化营养。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明,它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。”并结合所学可知,唐朝时期佛教发展很快,唐朝在佛教发展基础上修建很多石窟,如龙门石窟,唐朝时期中外文化交流频繁,如高僧玄奘前往天竺取经,研习佛法。
(2)本题是特点类材料分析题,主要时空是唐朝(中国)。关于唐朝中外交往的特点,由材料“它们对唐朝的影响则主要表现在宗教、艺术、实用器物等方面。”可知,外国传入的主要是宗教、艺术、实用器物等;由材料“对于各国而言,重要的是学习律令,引入律令所规定的各项制度。”并结合所学可知,中国输出的主要是制度、文化、生产技术等;据所学可知,唐朝时期,唐朝与各国的交流是双向的,中国主要输出政治制度、思想文化,学习国外的宗教、艺术等;据所学可知,唐朝是当时世界上的大国,在亚洲范围内是亚洲文化和各国学习的中心;唐朝时期交往领域全面,涉及政治、经济、文化等多个方面。
19.(1)原因:海上活动(捕鱼、贸易等)的活跃;人类改造自然能力相对低下(海难发生风险较高)渔民和海员寻求心理慰藉的需要。(其他答案言之有理亦可)
(2)同:流传广泛且历史悠久;起初主要通过口耳相传;文学作品发挥了重要作用。(答出两点即可)
异:妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物,波塞冬信仰源于神话的虚构(自然力的人格化)妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡,波塞冬信仰的传播受官方影响较小;妈祖信仰着重于温和地守护,波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)
【详解】(1)本题为原因类材料分析题。原因:结合所学知识,海神信仰产生的原因有海上活动(捕鱼、贸易等)的活跃、人类改造自然能力相对低下;由材料“渔民或是航海的人祭拜妈祖,以祈求航行平安顺利。”可知渔民和海员寻求心理慰藉的需要。
(2)本题为对比类材料分析题。同:由材料“但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。”可知流传广泛且历史悠久;由材料“关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的”可知起初主要通过口耳相传;由材料“和妈祖文化一样,波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。”可知文学作品发挥了重要作用。异:由材料“相传,妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。”“与妈祖不同,古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。”可知妈祖信仰是真实历史人物被神化的产物,波塞冬信仰源于神话的虚构(自然力的人格化);由材料“自宋徽宗宣和五年(1123年)起,中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封,并列入国家祀典。”可知妈祖信仰传播很大程度上得益于政府的提倡,波塞冬信仰的传播受官方影响较小;由材料“她与波塞冬不一样,她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。”可知妈祖信仰着重于温和地守护,波塞冬信仰具有明显的扩张倾向。
答案第1页,共2页
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