23_马说-教学设计（表格式）

教学设计
课程基本信息
学科 语文 年级 八年级 学期 春季
课题 马说
教学目标
1.借助注释和工具书自读《马说》，积累“而”“虽”“骈”“食”等常用文言词语和反问句、定语后置句等常用文言句式。 2.抓住文中的关键词句，感受韩愈散文“韩文如潮”的语言风格。 3.理解作者借“千里马”托物寓意，为不被重用的人才鸣不平的表现手法。 4.借助“千里马”与“伯乐”的关系，培养辩证的思维能力，尝试理解文章的多元化主题。
教学内容
教学重点： 理解作者借“千里马”托物寓意，为不被重用的人才鸣不平的表现手法。
教学难点： 借助“千里马”与“伯乐”的关系，培养辩证的思维能力，尝试理解文章的多元化主题。
教学过程
一、激趣导入，引出主题 有个要卖骏马的人，接连三天待在集市上,人们不了解这匹马，因此无人问津。这人就去见相马的专家伯乐,说:“我有匹好马要卖掉它,我接连三天呆在集市上,没有人来过问,希望你帮帮忙去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”伯乐接受了这个请求，于是就去绕着马儿转几圈，看了一看,临走时又回过头去再看了一眼,这匹马的价钱立刻涨了十倍。 这个故事给我们怎样的启示？ 明确：世上不缺少美，却缺少发现美的眼睛；世上不缺少骏马，却少有能识得骏马的伯乐。伯乐相马，实际上意味着马的价值得到彰显。骏马要发挥千里之能，有时候需要依赖于伯乐的相中。 而这也正是我们今天要学习的《马说》的核心观点——世有伯乐，然后有千里马。 设计意图：回顾导学案，以故事导入，以问题驱动，激发学生的学习兴趣，引导学生快速进入学习状态。且该故事的寓意与课文核心观点一致，能够自然、有效衔接课文。 二、回顾导学，夯实基础 在昨天的导学案中，老师发现大家的预习都做的很不错，下面我们再通过几个小活动来巩固检测一下： 1.自由朗读课文两遍； 2.你能读一读竖版无句读的《马说》吗？ ——屏显竖版无句读《马说》，学生齐声朗读1-2遍。 3.你能根据译文尝试背诵《马说》吗？ ——屏显《马说》译文，请三位学生分别背诵一个段落，最后全班同学一起背诵全文。 4.你能明辨这些错误频率较高的词义句义吗？ ——屏显导学案中错误率较高的词句，请学生齐读。 设计意图：从学生的学情出发，引导学生在自主学习的基础上掌握文言文的重点字词句的意思，积累常用文言词语和文言句式，并在多次、多形式的朗读过程中达到当堂背诵的效果。 三、咬文嚼字，识马之不平 “说”是一种议论性文体，用于陈述作者对某个问题的看法和见解。《爱莲说》是在谈论“莲”，《马说》是说说“千里马”的意思。韩愈有言：“大凡物不得其平则鸣。”他为千里马而鸣不平： 1.通读全文，如果要用一个字来概括说说千里马“不平”的遭遇，你会选择哪一个字？ 明确：辱（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间） 辱：·羞耻：羞～。耻～。 ·使受到羞耻：～骂。侮～。折～。 ·谦辞，表示承蒙：～承。～赐。 ·玷污，辜负，埋没：～没（mò）。～命。玷～。 ——《汉典》 这里的“辱”是“玷污，辜负，埋没”的意思。 那千里马在奴隶人手下受“辱”的原因有哪些呢？请结合原文分析概括。 （1）不懂饲养 ·食马者不知其能千里而食也 ·食不饱，力不足，才美不外见 ·食之不能尽其材 （2）不懂驱使 ·策之不以其道 （3）不懂马的心意 ·鸣之而不能通其意 2.感受韩愈语言风格：“韩如潮” （1）十一个“不” “不知其能千里而食也、不能尽其材、不以其道、不能通其意”，一声声“不”字说不尽千里马之“不平”，除此之外，文中还出现了很多个“不”字，你能一一找出来吗？ 明确：不常有、不以千里称也、不知其能、食不饱、力不足、才美不外见、欲与常马等不可得、不以其道、不能尽其材、不能通其意、其真不知马也 全文用了整整十一个“不”字，这一个个“不”字铺天盖地地向我们袭来，韩愈的不平之气正如同江上之潮，有浪推千里的浩荡气势。怪不得古人会给出这样的评价 ——“韩文如潮” （2）五个“也” 语气词在文中也如潮水般反复出现，比如课文中用了5个“也”字。我们可以重点关注每个段落最后一句话的“也”。“也”在句末的作用是增强语气。同桌互读，思考我们该用什么语气来读呢？ ·故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称。 明确：延长语调，哀叹之情呼之欲出、摇头、无可奈何、恨铁不成钢 ·且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 且欲与常马等不可得，安求其能千里？ 明确：加强责问、反问的语气 ·呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 呜呼！其真无马邪？真不知马！ 明确：激越的悲愤浪卷而来，一浪掀起一浪 总结过渡：才华不能展现，机会不能得到，心声不能抵达，这是食马者的愚昧无知犯下的错，可气，可恨！更讽刺的是，他们拿着马鞭，站在千里马旁边，却大言不惭地说“天下无马”，可笑，可鄙！其真无马邪？其真不知马也！作者的一声“呜呼”，说尽斥责与嘲讽！ 设计意图：引导学生结合文章词句梳理千里马受到的“不平”遭遇，并通过朗读等方式，抓住关键标点、关键字词、关键句子，顺势感受“韩文如潮”的特点。 四、知人论世，感愈之不平 全文真的仅仅是在谈千里马的悲惨，以及食马者的愚妄与不识吗？ 链接背景材料： 《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时，韩愈初登仕途，不得志，曾三次上书宰相求擢用，但结果却是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会迹山林，于是只能依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，后来又相继依附于一些节度使幕下。再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，所以韩愈一直郁郁不得志。 文章不仅在写千里马的悲惨遭遇，以及食马者的愚妄与不识，还在写自己的命运，表面上说的是千里马，实际上喻指的是他自己，这便是“说”这一种文体中“托物寓意”手法的体现。 设计意图：引导学生结合背景材料，分析作者个人经历，理解作者借“千里马”托物寓意，为自己鸣不平的表现手法。 五、旁征博引，鸣时代之不平 最后一段仅仅是在抒发韩愈个人的不平之气吗？请根据老师的补充，并结合相关知识积累思考。 (1)欲济无舟楫，端居耻圣明——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 (2)我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——龚自珍《已亥杂诗》（其二百二十） 你还了解哪些具有“不平”经历的人物？ 明确：例如柳宗元、苏轼、陈子昂等等。 最后一段表现的是一个时代，乃至历史上所有怀才不遇的有志难伸者的呐喊和愤懑。 设计意图：引导学生结合拓展材料和个人积累，勾连中国历史，理解作者借“千里马”托物寓意，为时代长河中千万不被重用的人才鸣不平的表现手法。 六、辩证思索，析主题之多元 根据课堂所学，并结合两则材料，任选一个角度，谈谈你的启示。 【材料一】自东汉以来,道丧文弊，异端并起……独韩文公起布衣,谈笑而魔之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之师。此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎 ——(苏轼评价韩愈) 【材料二】成长之后，千里马韩愈成为了伯乐……韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下，考中进士；培养出江西省的第一个状元；提携孟郊、张籍、李贺、贾岛；韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。 （开放，学生可自由谈启示及看法，言之成理即可，未完全回答出来的也可留作课后思考）： 启示1:我们应该怀着崇敬的心去欣赏当年20多岁的韩愈。在生命极端寂寞的时候，没有人重视的时候，他对着世道人心，对着整个世界，酣畅淋漓地宣泄。宣泄之后，他走上了真正的成就自我之路，成为了千古文章第一家韩愈，成为了唐宋八大家之首韩愈吗，成为了引领唐宋文坛的韩愈！ 启示2:伯乐与千里马，两者是相互独立又相互依存的关系，少了谁，另外一方的存在都会失去意义。而且今日伯乐能发掘千里马，来日千里马亦能成为一个挖掘人才的伯乐，二者相辅相成。 启示3:打铁还需自身硬，让自己成为一匹千里马！是金子总是会发光。 设计意图：引导学生结合拓展材料进行思维发散，借助千里马与伯乐的关系，尝试理解文章的多元化主题。 七、结语 一字有灵，一词含情。千百年前的韩愈发出声嘶力竭的呐喊，为千里马鸣不平，为自己鸣不平，更为时代苍生中千万不得志者鸣不平。亲爱的同学们，愿生在21世纪的我们，在学习完本文后，也能从新出发，在当下，力求成为德智体美劳全面发展的五星千里马；行于道，如遇时运不济，无人赏识，也当审时度势、厚积薄发，成为逆风成长的黑马；而在未来，我们更要力求能成为求贤若渴、慧眼识珠的顶级伯乐，仰不愧天，俯不愧人，内不愧心！ 八、作业布置 1.完成导学案自读闯关第二关的内容； 2.根据你学完本课的启示，尝试将《马说》改写为一则现代文寓言故事。 设计意图：改写故事，考查学生对课文的整体把握程度，锻炼学生的思考力和写作水平。 【板书设计】 马 说 不懂饲养 不懂驱使 不懂马心 韩 文 如 潮