2024年九年级中考语文文言文《河中石兽》对比阅读专题训练（含答案）
文档属性
| 名称 | 2024年九年级中考语文文言文《河中石兽》对比阅读专题训练（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 413.1KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-04-12 08:47:51 | ||
图片预览
文档简介
中小学教育资源及组卷应用平台
中小学教育资源及组卷应用平台
2024年九年级中考语文文言文《河中石兽》对比阅读专题训练
阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》）
【乙】
《说苑》：常枞①有疾，老子往问焉。常枞张口示老子，曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然。”“吾齿存乎？”曰：“亡矣。”常枞曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存乎，岂非以其软邪？齿之亡乎，岂非以其刚邪？”常枞曰：“天下事皆尽矣。”盖刚者比暴，柔者喻仁，刚者易坏，柔者独存。
（吴亮《忍经》）
[注]①常枞：据传是老子的老师。
1．解释下列加点词在文中的意思。
⑴阅十余岁 阅：
⑵尔辈不能究物理 物理：
⑶老子往问焉 问：
⑷沿河求之，不亦颠乎 颠：
2．下列句子中，虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．牡丹，花之富贵者也（《爱莲说》） 孔子云：何陋之有（《陋室铭》）
B．岂能为暴涨携之去（《河中石兽》） 于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）
C．乃取一葫芦置于地（《卖油翁》） 山门圮于河（《河中石兽》）
D．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） 岂非以其软邪（《说苑》）
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如其言，果得于数里外。
（2）齿之亡乎，岂非以其刚邪？
4．我们做事情需要正确的方法，请你谈谈甲、乙两则故事给我们的启发。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
伊犁①城中无井，咸汲水于河。一佐领②曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲水须修绠③耳。知古称雍州土厚水深，灼然④不谬⑤。
（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷八）
注：①伊犁：今新疆境内；②佐领：清朝官名；③绠：绳子；④灼然：明白的样子；⑤谬：荒谬，错误。
5．下列各组句子中加点字解释相同的一项是（ ）
A．二石兽并沉焉 可远观而不可亵玩焉
B．阅十余岁 可以调素琴，阅金经
C．乃石性坚重 乃拔木就根下凿井
D．树安得活 尔安敢轻吾射
6．对下列语句的翻译和理解正确的一项是（ ）
A．求二石兽于水中，竟不可得。
翻译：在河中寻找两个石兽，竟然没能找到。
理解：此句告诉我们僧人按照常规思维，从山门倒塌的位置找起，结果却一无所获。
B．岂能为暴涨携之去？
翻译：怎么能够因为大水而冲走呢？
理解：此句运用反问，写出了讲学家对寺僧不能探求事物的道理的嘲笑。
C．必于石下迎水处啮沙为坎穴。
翻译：一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。
理解：此句阐释了石头重，沙土松，在水流的反作用力下所形成的结果。
D．特汲水须修绠耳。
翻译：只不过打水需要很长的绳子罢了。
理解：此句直接写出了古雍州土地肥沃、水源深埋的特点。
7．【甲】文中老河兵正确判断出石兽的位置，【乙】文中佐领准确找到水。请结合文章内容，分别说说他们是如何解决问题的？他们能够解决问题的共同原因是什么？
比较阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自《河中石兽》）
【乙】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）
8．解释下面加点的词。
（1）求二石兽于水中( ) （2）但知其一( )
（3）卒逢暴雨( ) （4）吾于何逃声哉( )
9．用现代汉语翻译下面句子。
（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）曲每奏，钟子期辄穷其趣。
10．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，【乙】中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是：“ ”【甲】中“ ”也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。（用原文回答）
11．【甲】【乙】两文在刻画人物形象的方法上，有何异同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面小题
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
选自《阅微草堂笔记·河中石兽》
【乙】
赵括自少时学兵法，言（谈论）兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难（驳倒），然不谓善（好的将才）。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也（用兵打仗，本是危险的场合），而括易言之。使（假使）赵（赵国）不将（让……为将军）括，即也（也就算了），若必将之，破（使……失败）赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”
赵括既代廉颇，悉更（更改）约束（纪律和规定），易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
选自《史记 廉颜蔺相如列传》
12．解释下列加点的词语。
（1）阅十余岁( )
（2）竟不可得( )
（3）尔辈不能究物理( )
（4）如其言，果得于数里外( )
13．下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）
A．闻之笑曰 B．沿河求之
C．其反激之力 D．秦悉坑之
14．翻译下列句子。
（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？
（2）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
15．根据这两段文字的内容，你认为讲学者的话与赵括的“谈兵”有什么相同点？从中你受到怎样的启发？
阅读【甲】【乙】两则文言文，完成下面小题。
【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（摘自《河中石兽》）
【乙】沧州有轿夫田某，母患臌①将殆。闻景和镇一医有奇药，相距百余里。昧②爽狂奔去，薄暮已狂奔归，气息仅属③。然是夕卫河暴涨，舟不敢渡。乃仰天大号，泪随声下。众虽哀之，而无如何。忽一舟子解缆呼曰：“苟有神理④，此人不溺。来来，普渡尔。”奋然鼓楫，横冲白浪而行。一弹指顷，已抵东岸。观者皆合掌诵佛号⑤。先姚安公曰：“此舟子信道之笃，过于儒者。”
（节选自《阅微草堂笔记》，有删改）
【注释】①臌：指肚子膨胀的病。②昧：清晨还未明亮时。③气息仅属：累得气喘吁吁，精疲力竭。属：连接，引申为断断续续；④神理：天道，即冥冥之中具有无上威力，能显示灵异，赐福降灾的神灵之道。⑤佛号：特指信佛者口中所诵阿弥陀佛的名号。
16．解释下列加点的词语。
（1）山门圮于河( ) （2）竟不可得( )
（3）必于石下迎水处啮沙为坎穴( ) （4）薄暮已狂奔归( )
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）尔辈不能究物理。
（2）乃仰天大号，泪随声下。
18．【甲】文对于河中石兽的位置，寺僧判断其“于水中”，理由是“顺流下矣”；讲学家判断其“① ”，理由是“② ”；老河兵则判断其“③ ”，是因为“转转不已，遂反潮流逆上矣”。（用原文语句回答）
19．请结合文章内容，说说【甲】【乙】两文分别给我们哪些启示？
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
（《资治通鉴》《孙权劝学》）
【乙】康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”
（欧阳修《卖油翁》）
【丙】一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
（纪昀《河中石兽》）
20．下列各组加点的词，意思相同的一项是（ ）
A．汝亦知射乎 吾射不亦精乎 B．尔辈不能究物理 当户理红妆
C．闻之笑曰 有闻而传之者 D．自以为大有所益 香远益清
21．下列对【甲】文中画波浪线句子停顿的判断，最恰当的一项是（ ）
A．卿/今/当涂/掌事 B．卿今/当涂掌/事
C．卿/今当/涂掌事 D．卿/今当/涂掌/事
22．下列对【甲】【乙】【丙】三文中划横线句子的翻译，有错误的一项是（ ）
A．但当涉猎，见往事耳。 译文：但是应当涉足打猎，了解历史罢了。
B．尔安敢轻吾射！ 译文：你怎么敢轻视我射箭的本领？
C．岂能为暴涨携之去？ 译文：怎么能被大水带走呢？
D．乃石性坚重，沙性松浮。 译文：石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又轻又松。
23．下列对【甲】【乙】【丙】选文的理解与分析，有错误的一项是（ ）
A．【甲】文中孙权先指出“学”的必要性再指出可能性，体现了他的善劝。
B．【乙】文中康肃的两句质问及“汝”的称呼透露出了他的谦虚谨慎。
C．【丙】文中的讲学家嘲笑寺僧“不能究物理”，自己却空谈事理，不切合实际。
D．三段语言描写体现了不同人物的不同性格特征，但都用了反问句式表达强烈情感。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
……
赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（选自司马迁《史记》，有删节）
【注释】①言兵事：谈论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变幻莫测的军队。
24．解释下列加点词在文中的意思。
①棹数小舟
②竟不可得
③啮沙为坎穴
④佯败走
⑤而绝其粮道
25．翻译下列句子。
（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。
26．对于河中石兽的位置，文中讲学家的判断是“ ”，理由是“ ”。（请用原文回答）
27．【甲】【乙】两文有何相同之处？请结合选文分析。
阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。
【甲】
河中石兽（节选）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】
石钟山记（节选）
《水经》云：“彭蠡①之口有石钟山焉。”郦元②以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤③始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡④，北音清越，枹⑤止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
……
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（选自《古文观止》）
【注释】①彭蠡（lí）：即今翻阳湖。②郦元：即郦道元。③李渤：唐代人。曾作《辨石钟山记》。④函胡：厚重模糊。⑤枹（fú）：鼓槌。
28．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）必于石下迎水处啮沙为坎穴( ) （2）求之地中，不更颠乎( )
（3）故莫能知( ) （4）余是以记之( )
29．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）石之铿然有声者，所在皆是也。
30．乙文作者是如何评价郦元、李渤的观点的？请用原文语句回答为何这样评价。
31．甲、乙两文共同阐释了一个什么道理？
阅读文言文，完成小题。
（甲）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》，选自《阅微草堂笔记》卷十六，上海古籍出版社1980版）
（乙）
应侯①曰：“郑人谓玉未理者璞②，周人谓鼠未腊③者朴。周人怀璞过郑贾④曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴视之乃鼠也。因谢⑤不取。今平原君自以贤显名于天下，然降其主父沙丘而臣之⑥。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，眩⑦于名，不知其实也。”
（选自《战国策·秦策三》，中华书局2012版）
【注释】①应候：秦相范难。②璞：加工玉石。③蜡：晾干。④贾：商人。⑤谢：推辞。⑥降其主父沙丘而臣之：主父，指赵武灵王。公元前95年，赵国大臣在沙丘宫包围赵武灵王，将他饿死，平原君可能参与了此事。⑦眩：迷惑，欺骗。
32．解释下列加粗词语。
（1）啮沙为坎穴
（2）遂反溯流逆上矣
（3）欲买朴乎
（4）显名于天下
33．用“／”给乙文中画线部分断句。（限断两处）
出 其 朴 视 之 乃 鼠 也
34．用现代汉语翻译句子。
（1）可据理臆断欤？
（2）是天下之王不如郑贾之智也。
35．甲文将寺僧、讲学家和老河兵进行对比，告诉我们 的道理；乙文中用郑国商人与 对比，告诉我们要看清事实真相，不能被虚名欺骗迷惑。
阅读甲乙两段文字，完成下面小题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。
（选自纪昀《河间游僧》）
【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。
36．解释下列句中加点词的意思。
①是非木杮( )
②转转不已( )
③见其闭户研铁屑( )
④乃悟其盘中之丸( )
37．下列各句与例句中“于”的用法不相同的一项是 （ ）
例句：卖药于市
A．其一犬坐于前（《狼》）
B．宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）
C．后有人于所寓寺内（《河间游僧》）
D．湮于沙上（《河中石兽》）
38．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中
39．翻译下列句子。
①验之信然，其术乃败。（《河间游僧》）
②尔辈不能究物理。（《河中石兽》）
40．两篇选文都蕴含了一定的道理。甲文寻河中石兽的故事启示我们 ；乙文通过揭示游僧卖药真相告诉我们 。
中小学教育资源及组卷应用平台
中小学教育资源及组卷应用平台
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
参考答案：
1． 经历，经过 事物的道理、规律 慰问，问候 颠倒，错乱 2．C 3．（1）依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻找到了（石兽）。
（2）牙齿不在了，难道不是因为它太刚硬了吗？ 4．甲文：我们看问题不能只看表象，凭自己的主观判断，要多方面考虑问题，理论和实践相结合。
乙文：常枞和老子的对话，旨在说明人的处事哲学，刚易损，柔可存，以柔克刚，也不失为一种斗争艺术。
5．D 6．C 7．甲文中，老河兵合理分析了沙、石、水之间的关系，得出了石兽逆流而上的结论；乙文中，驻守伊犁的佐领了解当地情况，合理分析了土、树、水之间的关系，得出了此处有水可以打井的结论。
共同原因：他们都能根据丰富的实践经验。
8． （1）寻找 （2）只 （3）通“猝”，突然 （4）隐藏 9．（1）这不是木片，怎么能被河水冲走呢？（2）每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（翻译符合文意即可） 10． 伯牙所念，钟子期必得之。（或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”） 当求之于上流。（或“遂反溯流逆上矣。”） 11．开放题，从描写方法等方面简要分析即可。示例：同：【甲】【乙】两段都运用了语言描写；异：【甲】段运用了神态描写，“笑”讲学家的笑自以为懂得“物理”嘲笑别人；老河兵的笑认为自己有实际经验，笑讲学家的主观臆断；动作描写，僧找石兽抓住动作描写刻画人物。【乙】段运用了心理描写，伯牙和钟子期两人是心意相通的知音。（只要符合文意和题意即可）
12． 经过 到底 事物的道理 依照 13．C 14．（1）这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？
（2）只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 15．相同点：都脱离实际空谈理论。启示：做任何事情，不能只有理论而不要实际（实践），要把理论和实际（实践）结合起来，只有通过实践检验（或从实践中得来的）理论才有价值和意义，否则就只是空头理论，不仅无益，而且害人。
16． 圮：倒塌 竟：终了，最后 啮：咬，这里是冲刷的意思（冲刷） 薄：迫近 17．（1）你们这些人不能探求（探究）事物的道理。（2）（他）于是（急得）仰天长号（大哭），声泪俱下。 18． 湮于沙上 石性坚重，沙性松浮 于上流 19．【甲】文告诉我们在日常生活中，遇到问题不能只按照常理和自己的猜测去主观的判断，只有清楚、全面地了解事物的本质和原理，才能够做出正确的判断。【乙】告诉我们生活中遇到困难，付诸行动才能解决问题。（说孝心可贵，可以感动天地也可。）（言之有理即可）
20．C 21．A 22．A 23．B
24．①划（船）②终了、最后③咬，这里是冲刷的意思④假装⑤截断 25．（1）那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢？
（2）假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。 26． 湮于沙上，渐沉渐深（耳）； 石性坚重，沙性松浮 27．都阐明了“实践出真知”的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。
28． 咬，这里是前冲刷的意思 颠倒，错乱。 没有，不 因此 29．（1）只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2）敲击后能发出响亮的声音的石头，到处都是这样。 30．盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 郦元之所见闻殆与余同，而言之不详； 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实 31．做事不能凭借自己的主观臆断。
32．冲刷；于是；想要；在 33．出其朴/视之/乃鼠也 34．（1）怎么可以根据某种道理主观臆断呢？
（2）（这）是天下的君王不如郑国商人聪明。 35． （1）我们不能脱离实际、主观臆断；考虑问题要全面，综合考虑各方面因素；实践出真知，实践也是检验真理的标准。 （2）天下之王
36． 这 停止 关上，关闭 明白，醒悟 37．B 38．一 讲 学 家 /设 帐 /寺 中 39．①检验这件事，果然如此，那个游僧骗人的花招也就败露了。
②你们这些人不能探求事物的道理。 40． 许多的事情我们不能只知其一，不知其二，不能凭经验主观臆断，一定要结合具体情况分析，得出结论。 用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
中小学教育资源及组卷应用平台
2024年九年级中考语文文言文《河中石兽》对比阅读专题训练
阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》）
【乙】
《说苑》：常枞①有疾，老子往问焉。常枞张口示老子，曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然。”“吾齿存乎？”曰：“亡矣。”常枞曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存乎，岂非以其软邪？齿之亡乎，岂非以其刚邪？”常枞曰：“天下事皆尽矣。”盖刚者比暴，柔者喻仁，刚者易坏，柔者独存。
（吴亮《忍经》）
[注]①常枞：据传是老子的老师。
1．解释下列加点词在文中的意思。
⑴阅十余岁 阅：
⑵尔辈不能究物理 物理：
⑶老子往问焉 问：
⑷沿河求之，不亦颠乎 颠：
2．下列句子中，虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．牡丹，花之富贵者也（《爱莲说》） 孔子云：何陋之有（《陋室铭》）
B．岂能为暴涨携之去（《河中石兽》） 于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）
C．乃取一葫芦置于地（《卖油翁》） 山门圮于河（《河中石兽》）
D．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） 岂非以其软邪（《说苑》）
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如其言，果得于数里外。
（2）齿之亡乎，岂非以其刚邪？
4．我们做事情需要正确的方法，请你谈谈甲、乙两则故事给我们的启发。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
伊犁①城中无井，咸汲水于河。一佐领②曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲水须修绠③耳。知古称雍州土厚水深，灼然④不谬⑤。
（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷八）
注：①伊犁：今新疆境内；②佐领：清朝官名；③绠：绳子；④灼然：明白的样子；⑤谬：荒谬，错误。
5．下列各组句子中加点字解释相同的一项是（ ）
A．二石兽并沉焉 可远观而不可亵玩焉
B．阅十余岁 可以调素琴，阅金经
C．乃石性坚重 乃拔木就根下凿井
D．树安得活 尔安敢轻吾射
6．对下列语句的翻译和理解正确的一项是（ ）
A．求二石兽于水中，竟不可得。
翻译：在河中寻找两个石兽，竟然没能找到。
理解：此句告诉我们僧人按照常规思维，从山门倒塌的位置找起，结果却一无所获。
B．岂能为暴涨携之去？
翻译：怎么能够因为大水而冲走呢？
理解：此句运用反问，写出了讲学家对寺僧不能探求事物的道理的嘲笑。
C．必于石下迎水处啮沙为坎穴。
翻译：一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。
理解：此句阐释了石头重，沙土松，在水流的反作用力下所形成的结果。
D．特汲水须修绠耳。
翻译：只不过打水需要很长的绳子罢了。
理解：此句直接写出了古雍州土地肥沃、水源深埋的特点。
7．【甲】文中老河兵正确判断出石兽的位置，【乙】文中佐领准确找到水。请结合文章内容，分别说说他们是如何解决问题的？他们能够解决问题的共同原因是什么？
比较阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自《河中石兽》）
【乙】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）
8．解释下面加点的词。
（1）求二石兽于水中( ) （2）但知其一( )
（3）卒逢暴雨( ) （4）吾于何逃声哉( )
9．用现代汉语翻译下面句子。
（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）曲每奏，钟子期辄穷其趣。
10．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，【乙】中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是：“ ”【甲】中“ ”也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。（用原文回答）
11．【甲】【乙】两文在刻画人物形象的方法上，有何异同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面小题
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
选自《阅微草堂笔记·河中石兽》
【乙】
赵括自少时学兵法，言（谈论）兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难（驳倒），然不谓善（好的将才）。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也（用兵打仗，本是危险的场合），而括易言之。使（假使）赵（赵国）不将（让……为将军）括，即也（也就算了），若必将之，破（使……失败）赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”
赵括既代廉颇，悉更（更改）约束（纪律和规定），易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
选自《史记 廉颜蔺相如列传》
12．解释下列加点的词语。
（1）阅十余岁( )
（2）竟不可得( )
（3）尔辈不能究物理( )
（4）如其言，果得于数里外( )
13．下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）
A．闻之笑曰 B．沿河求之
C．其反激之力 D．秦悉坑之
14．翻译下列句子。
（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？
（2）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
15．根据这两段文字的内容，你认为讲学者的话与赵括的“谈兵”有什么相同点？从中你受到怎样的启发？
阅读【甲】【乙】两则文言文，完成下面小题。
【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（摘自《河中石兽》）
【乙】沧州有轿夫田某，母患臌①将殆。闻景和镇一医有奇药，相距百余里。昧②爽狂奔去，薄暮已狂奔归，气息仅属③。然是夕卫河暴涨，舟不敢渡。乃仰天大号，泪随声下。众虽哀之，而无如何。忽一舟子解缆呼曰：“苟有神理④，此人不溺。来来，普渡尔。”奋然鼓楫，横冲白浪而行。一弹指顷，已抵东岸。观者皆合掌诵佛号⑤。先姚安公曰：“此舟子信道之笃，过于儒者。”
（节选自《阅微草堂笔记》，有删改）
【注释】①臌：指肚子膨胀的病。②昧：清晨还未明亮时。③气息仅属：累得气喘吁吁，精疲力竭。属：连接，引申为断断续续；④神理：天道，即冥冥之中具有无上威力，能显示灵异，赐福降灾的神灵之道。⑤佛号：特指信佛者口中所诵阿弥陀佛的名号。
16．解释下列加点的词语。
（1）山门圮于河( ) （2）竟不可得( )
（3）必于石下迎水处啮沙为坎穴( ) （4）薄暮已狂奔归( )
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）尔辈不能究物理。
（2）乃仰天大号，泪随声下。
18．【甲】文对于河中石兽的位置，寺僧判断其“于水中”，理由是“顺流下矣”；讲学家判断其“① ”，理由是“② ”；老河兵则判断其“③ ”，是因为“转转不已，遂反潮流逆上矣”。（用原文语句回答）
19．请结合文章内容，说说【甲】【乙】两文分别给我们哪些启示？
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
（《资治通鉴》《孙权劝学》）
【乙】康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”
（欧阳修《卖油翁》）
【丙】一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
（纪昀《河中石兽》）
20．下列各组加点的词，意思相同的一项是（ ）
A．汝亦知射乎 吾射不亦精乎 B．尔辈不能究物理 当户理红妆
C．闻之笑曰 有闻而传之者 D．自以为大有所益 香远益清
21．下列对【甲】文中画波浪线句子停顿的判断，最恰当的一项是（ ）
A．卿/今/当涂/掌事 B．卿今/当涂掌/事
C．卿/今当/涂掌事 D．卿/今当/涂掌/事
22．下列对【甲】【乙】【丙】三文中划横线句子的翻译，有错误的一项是（ ）
A．但当涉猎，见往事耳。 译文：但是应当涉足打猎，了解历史罢了。
B．尔安敢轻吾射！ 译文：你怎么敢轻视我射箭的本领？
C．岂能为暴涨携之去？ 译文：怎么能被大水带走呢？
D．乃石性坚重，沙性松浮。 译文：石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又轻又松。
23．下列对【甲】【乙】【丙】选文的理解与分析，有错误的一项是（ ）
A．【甲】文中孙权先指出“学”的必要性再指出可能性，体现了他的善劝。
B．【乙】文中康肃的两句质问及“汝”的称呼透露出了他的谦虚谨慎。
C．【丙】文中的讲学家嘲笑寺僧“不能究物理”，自己却空谈事理，不切合实际。
D．三段语言描写体现了不同人物的不同性格特征，但都用了反问句式表达强烈情感。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”
……
赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
（选自司马迁《史记》，有删节）
【注释】①言兵事：谈论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变幻莫测的军队。
24．解释下列加点词在文中的意思。
①棹数小舟
②竟不可得
③啮沙为坎穴
④佯败走
⑤而绝其粮道
25．翻译下列句子。
（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。
26．对于河中石兽的位置，文中讲学家的判断是“ ”，理由是“ ”。（请用原文回答）
27．【甲】【乙】两文有何相同之处？请结合选文分析。
阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。
【甲】
河中石兽（节选）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】
石钟山记（节选）
《水经》云：“彭蠡①之口有石钟山焉。”郦元②以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤③始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡④，北音清越，枹⑤止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
……
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（选自《古文观止》）
【注释】①彭蠡（lí）：即今翻阳湖。②郦元：即郦道元。③李渤：唐代人。曾作《辨石钟山记》。④函胡：厚重模糊。⑤枹（fú）：鼓槌。
28．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）必于石下迎水处啮沙为坎穴( ) （2）求之地中，不更颠乎( )
（3）故莫能知( ) （4）余是以记之( )
29．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）石之铿然有声者，所在皆是也。
30．乙文作者是如何评价郦元、李渤的观点的？请用原文语句回答为何这样评价。
31．甲、乙两文共同阐释了一个什么道理？
阅读文言文，完成小题。
（甲）
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（纪昀《河中石兽》，选自《阅微草堂笔记》卷十六，上海古籍出版社1980版）
（乙）
应侯①曰：“郑人谓玉未理者璞②，周人谓鼠未腊③者朴。周人怀璞过郑贾④曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴视之乃鼠也。因谢⑤不取。今平原君自以贤显名于天下，然降其主父沙丘而臣之⑥。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，眩⑦于名，不知其实也。”
（选自《战国策·秦策三》，中华书局2012版）
【注释】①应候：秦相范难。②璞：加工玉石。③蜡：晾干。④贾：商人。⑤谢：推辞。⑥降其主父沙丘而臣之：主父，指赵武灵王。公元前95年，赵国大臣在沙丘宫包围赵武灵王，将他饿死，平原君可能参与了此事。⑦眩：迷惑，欺骗。
32．解释下列加粗词语。
（1）啮沙为坎穴
（2）遂反溯流逆上矣
（3）欲买朴乎
（4）显名于天下
33．用“／”给乙文中画线部分断句。（限断两处）
出 其 朴 视 之 乃 鼠 也
34．用现代汉语翻译句子。
（1）可据理臆断欤？
（2）是天下之王不如郑贾之智也。
35．甲文将寺僧、讲学家和老河兵进行对比，告诉我们 的道理；乙文中用郑国商人与 对比，告诉我们要看清事实真相，不能被虚名欺骗迷惑。
阅读甲乙两段文字，完成下面小题。
【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（选自纪昀《河中石兽》）
【乙】
河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。
（选自纪昀《河间游僧》）
【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。
36．解释下列句中加点词的意思。
①是非木杮( )
②转转不已( )
③见其闭户研铁屑( )
④乃悟其盘中之丸( )
37．下列各句与例句中“于”的用法不相同的一项是 （ ）
例句：卖药于市
A．其一犬坐于前（《狼》）
B．宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）
C．后有人于所寓寺内（《河间游僧》）
D．湮于沙上（《河中石兽》）
38．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
一 讲 学 家 设 帐 寺 中
39．翻译下列句子。
①验之信然，其术乃败。（《河间游僧》）
②尔辈不能究物理。（《河中石兽》）
40．两篇选文都蕴含了一定的道理。甲文寻河中石兽的故事启示我们 ；乙文通过揭示游僧卖药真相告诉我们 。
中小学教育资源及组卷应用平台
中小学教育资源及组卷应用平台
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
参考答案：
1． 经历，经过 事物的道理、规律 慰问，问候 颠倒，错乱 2．C 3．（1）依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻找到了（石兽）。
（2）牙齿不在了，难道不是因为它太刚硬了吗？ 4．甲文：我们看问题不能只看表象，凭自己的主观判断，要多方面考虑问题，理论和实践相结合。
乙文：常枞和老子的对话，旨在说明人的处事哲学，刚易损，柔可存，以柔克刚，也不失为一种斗争艺术。
5．D 6．C 7．甲文中，老河兵合理分析了沙、石、水之间的关系，得出了石兽逆流而上的结论；乙文中，驻守伊犁的佐领了解当地情况，合理分析了土、树、水之间的关系，得出了此处有水可以打井的结论。
共同原因：他们都能根据丰富的实践经验。
8． （1）寻找 （2）只 （3）通“猝”，突然 （4）隐藏 9．（1）这不是木片，怎么能被河水冲走呢？（2）每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（翻译符合文意即可） 10． 伯牙所念，钟子期必得之。（或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”） 当求之于上流。（或“遂反溯流逆上矣。”） 11．开放题，从描写方法等方面简要分析即可。示例：同：【甲】【乙】两段都运用了语言描写；异：【甲】段运用了神态描写，“笑”讲学家的笑自以为懂得“物理”嘲笑别人；老河兵的笑认为自己有实际经验，笑讲学家的主观臆断；动作描写，僧找石兽抓住动作描写刻画人物。【乙】段运用了心理描写，伯牙和钟子期两人是心意相通的知音。（只要符合文意和题意即可）
12． 经过 到底 事物的道理 依照 13．C 14．（1）这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？
（2）只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 15．相同点：都脱离实际空谈理论。启示：做任何事情，不能只有理论而不要实际（实践），要把理论和实际（实践）结合起来，只有通过实践检验（或从实践中得来的）理论才有价值和意义，否则就只是空头理论，不仅无益，而且害人。
16． 圮：倒塌 竟：终了，最后 啮：咬，这里是冲刷的意思（冲刷） 薄：迫近 17．（1）你们这些人不能探求（探究）事物的道理。（2）（他）于是（急得）仰天长号（大哭），声泪俱下。 18． 湮于沙上 石性坚重，沙性松浮 于上流 19．【甲】文告诉我们在日常生活中，遇到问题不能只按照常理和自己的猜测去主观的判断，只有清楚、全面地了解事物的本质和原理，才能够做出正确的判断。【乙】告诉我们生活中遇到困难，付诸行动才能解决问题。（说孝心可贵，可以感动天地也可。）（言之有理即可）
20．C 21．A 22．A 23．B
24．①划（船）②终了、最后③咬，这里是冲刷的意思④假装⑤截断 25．（1）那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢？
（2）假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，（那么）毁掉赵国军队的一定是赵括。 26． 湮于沙上，渐沉渐深（耳）； 石性坚重，沙性松浮 27．都阐明了“实践出真知”的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。
28． 咬，这里是前冲刷的意思 颠倒，错乱。 没有，不 因此 29．（1）只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？（2）敲击后能发出响亮的声音的石头，到处都是这样。 30．盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 郦元之所见闻殆与余同，而言之不详； 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实 31．做事不能凭借自己的主观臆断。
32．冲刷；于是；想要；在 33．出其朴/视之/乃鼠也 34．（1）怎么可以根据某种道理主观臆断呢？
（2）（这）是天下的君王不如郑国商人聪明。 35． （1）我们不能脱离实际、主观臆断；考虑问题要全面，综合考虑各方面因素；实践出真知，实践也是检验真理的标准。 （2）天下之王
36． 这 停止 关上，关闭 明白，醒悟 37．B 38．一 讲 学 家 /设 帐 /寺 中 39．①检验这件事，果然如此，那个游僧骗人的花招也就败露了。
②你们这些人不能探求事物的道理。 40． 许多的事情我们不能只知其一，不知其二，不能凭经验主观臆断，一定要结合具体情况分析，得出结论。 用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)